《鱿鱼游戏》反映《圣经》四大关怀

阿尧面子说

＠刘世尧（牧师/诗巫卫理神学院讲师）

从基督教神学来看，它显示：人心比万物都诡诈；人性中仍有上帝形象的残片；人群中实践公义、怜悯、真理的重要；人人需要主耶稣的救赎之爱和新生命。

问：牧师，你对韩国《鱿鱼游戏》这部电视剧有什么看法？

答：这上线不到一个月就已风靡全球的Netflix九集电视连续剧，的确需要关注；已经有年轻人要与我讨论这电视剧情中的环节，当时我还不知道Squid Game是什么！

我的心得和反思是，《鱿鱼游戏》的情节反映了基督教《圣经》的四大关怀和启示：

一，“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢！”（耶利米书十七9）。《鱿鱼游戏》中的六个游戏玩法和各人物角色的心机行动，都充满了惊心动魄的画面：严酷残暴、无情谋杀、欺骗诡诈、自私贪婪、淫乱伪善、非法黑市、不择手段……真是挪亚时代的现代写照：“人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶！”（创世记六5）

二，人性中仍有上帝形象的残片。《鱿鱼游戏》的剧情虽然超暴力惊悚及充满血腥，其出乎意外的温馨情节与感人演变，却也扣人心悬。对孩子的疼爱、对老人的关怀、对伙伴的友谊和怜恤、对孤单者的邀请、对弱者递出的一瓶水、对亲兄弟的感情、对公义的盼望、对母亲的一份孝心、对人性仍有善良一面的坚信，以及对阻止恶性循环的心志等。这些点滴都成为堕落人性丑恶中的微光，流露人性中上帝形象的残片。圣经指出，创造主原本按祂荣美的形象造人，使人有份于神圣的道德性情，如：慈悲和平、诚实公正、光明善良。但人滥用上帝所赐的自由意志，选择叛逆犯罪，杀偷淫骗贪，无恶不作！结果，人自食其果，面对死亡和各种人祸。不过，人内在良心的某程度功用，仍蒙上帝怜悯保存（罗马书二14-15），成为人间暖势力的泉源，带来希望和归正的曙光。

三，人群中实践公义、怜悯、真理的重要。《鱿鱼游戏》基本上是描写现代资本主义社会中的超富群体，以巨额现金奖励（3900 万美元）引诱456 位负债绝望的玩家，参与一场在偏远岛屿上进行的嗜血生存游戏。这些玩家多属社会边缘人士，在贫富悬殊的社会中走投无路，渴翻身。他们的出路在哪里呢？

圣经记载，上帝不断呼唤，要祂的子民在世界行公义、好怜悯，存谦卑之心与上帝同行（弥迦书六8）。因此，真正的基督教会应该是“无墙”的，走入人群，以言以行，散播公义、关爱、和平和真理的种子。

主耶稣曾形容末日大审判时的场面，说：“我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我流异乡，你们收留我；我赤身露体，你们给我穿；我害病，你们照顾我；我坐牢，你们来探望我。”那时候，被称赞的人纳闷地回答：“主啊，我们什么时候看到你饿了，给你吃？渴了，你喝？什么时候看到你流落异乡而收留你？看到你赤身露体而给你穿？我们什么时候看到你害病或坐牢而去探望你呢？”耶稣指出，你和我为身边最微小的一人做的事，就是为耶稣而做，有永恒的价值！（太二十五34-40）

四，人们需要主，包括基督徒和牧师。《鱿鱼游戏》中的主角成奇勳是一个40 岁，受赌博瘾债务捆绑的人。其他角色则有盗用公款的、患脑瘤的、作扒手的、黑社会的、被漠视的外劳、有遭（牧师）爸爸性侵的等等。每一个人都陷在可怕的罪恶和伤痛中，无法自拔，视人间为狱。

圣经说：“压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。”（以赛亚书四十二3）救主耶降世为人，就是要牺牲自己的生命来承担世人的罪孽，并借第三天复活，为每一个人带来完全饶恕与深深的医治。耶稣所赐的属灵能力，要恢复人性中的上帝尊荣和喜乐，把天国带来人间，更赐人永恒的生命。

古往今来，有无数诚心相信和恒心跟从耶稣的人，获得重生，离恶行善，成为祝福。遍布全球的匿名戒酒协会创办人，曾是无神论的酒徒William G. Wilson（1895-1971），就是其中一个因信耶稣而被翻转的人。他所设计的十二个得自由步骤，影响千万人从破碎走向自由，在地初尝天堂的幸福！

简言之，《鱿鱼游戏》引人深思生病的社会、破碎的家庭，以及受扭曲腐败的人性。这是限制级电视剧，十九岁以下不宜观看。从基督教神学来看，它显示：人心比万物都诡诈；人性中仍有上帝形象的残片；人群中实践公义、怜悯、真理的重要；人人需要主耶稣的救赎之爱和新生命。

我邀请你一起忏悔：“耶稣基督，上帝之子，开恩怜悯我，这罪人，阿们。”（路加福音十八13）