我国的死刑审判起源于英国的法律制度及伊斯兰教的认同，并可分为强制性死刑及非强制性死刑。
在强制性死刑的罪行中，有威胁最高元首、苏丹及州元首、恐怖行动、谋杀、终身监禁犯企图谋杀、绑架威胁致死、贩毒、使用枪械/同谋使用枪械（军火法令）、内安法令（拥有军火）。非强制性死刑则有向最高元首宣战、教唆兵变、教唆孩童成精神病人自杀、绑架讨赎金、绑架导致死亡、强奸致死及打枪致死。
“我在2010年修读卫神的延伸课程时，那时选了伦理学这门课，我就以‘马来西亚的死刑审判’为题，写了一篇论文。当时我的立场是死刑不需要废除，因为死刑的案件可以自动上诉，从高庭（一名法官）到上诉庭（3名法官）再到联邦法庭（5名法官）由9名法官来审判，应该不会出现误判。那时，我是从误不误判的角度来看待死刑应不应该被废除，然而，今天我的观点已经有点改变。”
到底，死刑的存在是为了警惕作用，还是让犯案者得到应有的惩罚，站在不同角度、不同人，都有不同看法，包括法官、刽子手、受害者家属、死囚的家庭、死囚或社会团体。
“行动党基督徒国州议员其实有一个群聊组，针对圣经如何看待死刑，我们当中也出现了反对及支持的声音，至今也没有结论。”
我的看法是废除强制性死刑，但必须保留死刑刑法，原因是法官可以根据情况来适当审判，若是罪行暴力的话，应该给予死刑；若情况并非如此，法官可以网开一面，给予终身监禁。
原本，1983年前贩毒的罪行是终身监禁，1983年后，因毒品泛滥改为强制性死刑。2017年12月29日，我国的贩毒法令也做出修改，不再是强制性死刑，而是非强制性死刑。在这方面，有可能是死刑，或也有可能是终身监禁加鞭打。
目前全球已有105个全面废除死刑的国家和地区，首个废除死刑的国家和地区是委内瑞拉（1863年），其他的是梵蒂冈（1969年），柬埔寨（1989年），香港（1993年），英国（1998年），东帝汶（2002年）及菲律宾（2006年）。（韵琴）