文/ 摄影：杨善（创作人） 人一天学习或工作后，会感到疲累，需要好好睡一觉，就像手机没电那样，充电之后就会有满满的能量。 脑袋里想不出东西了，就像扁扁的牙膏一样，再也挤不出东西的状态，这时就要买一条新牙膏了。 因为听说有些学校为了学生的语文科的作文成绩会理想，天天要求学生们背作文，结果搞到老师与学生都产生很大压力。为了不想看到创意无限的学生们，变成千篇一律，了无创意的“复制猫”，我就产生写这篇文章的念头。 创作的灵感泉源，许多时候是来自多方面的阅读与体验，经过消化、思考、分析、整理，进行二度创作才产生的。如果只是一直背别人的作品，那么创作力就无法展现了。至于写作的灵感哪里来？我这里就分享创作7 招式。- 第1 招：往自己身上找灵感。 A．生命奇妙源头，是值得探讨的题材。当精子与卵子结合，在子宫落床，细胞就以倍数成长的速度进行分裂。在十个月里头，从无到完整，成就了一个小婴孩的新生命。这样的一篇文章中，可以表现出生命的奇妙变化，还有妈妈那个充满爱又伸缩自如的奇妙肚子，充满生命的活力。 B．一家的兄弟姐妹是同一个肚子养出来的宝贝，当中必有许多可以感动人的元素及成长故事。电影《我的兄弟姐妹》中有句话很感人，他说：“兄弟姐妹就像天上飘下来的雪，落在地上，融化成了水，就再也分不开了。”家人之间的情感，信手拈来就是一篇。 C．对于生活贫富、喜怒哀乐，我们是有选择权的，因为我们可以透过奋斗与努力的故事来激发人向上。中国首富马云出生也非富贵之家，但是他靠着梦想、努力、智慧及能力，以十五年的时间，一步一脚印地成功变身为挂牌上市集团的首席执行员。 D．感恩自己恩赐，建立自己的价值，这是一个人定位自己的最重要心态。很多人自怨自艾，总是消极地看待生命，也总是习惯性地埋怨别人。这种人充满了负能量，自己及身边的人都活得辛苦。我们何不学习尼克（Nick Vujicic），一个一出生就没手没脚年轻人。他也曾经埋怨过，但是当他认清自己的状态，接受自己的样子，看清楚生命的价值时，他积极学习与训练，成为了全球最激励人心的讲师之一。他也出版了多本励志及信仰倡销书。 E．我们有能力可以为自己，为别人、为家庭、为社会、为国家、为上帝做什么呢？每一个人最基本的存在价值，就是不要成为社会及国家的寄生虫，破坏社会次序及安宁，影响国家名声及形象。我们都有能力做大小不同的贡献，也可以在混乱的社会做一道光，照亮周围的人与环境。 ■第2 招：往家人身上找灵感。 A．感恩经历：在一些家庭中，不幸遇上家人患上癌症，从此过着一段抗癌的艰难时刻，无论是照顾病人还是经济压力，辛苦的经历总能启发及感动许多人。生命中大大小小的阅历与转折，如果站在感恩的角度来看待，都是生命中珍贵的学习与收获。 B．感动事件：那些走过死荫幽谷的人；从严重的车祸中意外生还者；在一场大病中成功康复者的故事；或者一个老板的血泪奋斗史，都是值得写成文章来激励别人的。记得一点是，故事要先感动自己，才有可能感动别人. C．感情阅历：家人、兄弟姐妹、爱人、夫妻、孩子的身上，充满了大大小小的故事，每一个故事都可以是细腻情感的抒发与写照。做父母的应该多与孩子们沟通，将亲子的故事写成教导人相处之道的篇章。 D．别人对我付出令人感动的爱，或我对别人付出爱的行动，都是值得将它化成文字，成为社会上激励人心的感性文章。这个社会充斥着消极的负能量，需要正能量来改造低靡的社会风气。 ■第3 招：往信仰上找灵感 凡是正统，有益于人及社会的宗教，都会靠一本经书来教导人修身养性，培养正确的价值观，做一个对社会有益的义人。圣经是世界第一书，其中的智慧金句比比皆是。 A．我深信圣经中的智慧言语，可以启发人活在思维清晰的状态下，做蒙神喜悦的人，做蒙神悦纳的事。我们常陷入自以为是的瓶颈当中，以情绪来思考如何解决问题，结果常常无法有效解决问题。圣经智慧的话语，常给人最有力的帮助。牧师的深入浅出的教导，更直接的让听道者明白圣言。 B．静静的思考恩典，是信仰得着上的重要动作。一个行为呱噪及脾气暴躁的人，难以静下心来品尝别人为他付出的爱，也不会感恩生命当中所获得的恩典。教会弟兄姐妹的分享，事奉的领受与心得，都是文章中有可看性的内容。 文章中有可看性的内容。 ■第4 招：往阅读上找灵感 A．属灵书籍可以让读者深入地看待自己的信仰与生命，从真理中找获生命的意义与价值。B．激励书籍是这个时代不可或缺的书种，因为整个社会、国家或世界都散发出消极的信息，所以非常需要正面的激励语言及文字来平衡人们的思想。 C．见证书籍，无论是信仰或自传，分享生活心得或对生命的哲学，都值得一读这样的文章。 D．有益书籍可以启发人们的思维，眼光更加开阔，思维更加的豁达，这对于个人或家庭或社会都是很棒的。 E. 学术书籍可以提升人的水平，也直接提高了整个社会的水平。 ■第5 招：往音乐上找灵感 A．常参与教会活动的人，接触音乐的机会相对比较多。例如《普天颂赞》歌集、新编流行诗歌等，有些以入世为方向，让大众可以听到这些美好有意义的歌曲。一些歌手如巫启贤等，也都出过福音歌专辑。 B．原创歌曲是一种值得听的音乐，那是一个音乐人的巧思与心血。我本人从中学开始，多集中在购买创作歌手的专辑，总认为自己唱自己写的歌比较到位。 C．正面思想的流行歌曲其实也很多，像周杰伦的《稻香》、李宗盛的《跟自己赛跑的人》、周华健的《朋友》等，不胜枚举。好的歌曲在心中重播，可以帮助创作人写出有意思的作品。 D．纯音乐可以帮助人发挥想象力，你可以一边听着音乐，一边为它填词，这也是一种很好的创作学习。 … Read More

文/ 李慧鶯（圣道堂） 最近一位面书友对我说，她曾在一本最赚她眼泪的书上留下很多的文字，书本借给朋友后却被弄丢了。她因此耿耿于怀，一直想要找回那本书。那时候的她刚得知父亲罹患癌症，所以在流着泪、读着那本书的同时，她在书中留下了不少文字。 我对她说：“相信拿走那本书的，会是个有心人。 妳的文字或为那个人带来帮助也说不定。书可以被拿走，心中所存的那份真挚的情感却不会不见。”她因此得到安慰。 我想起多年前我在一位姐妹陷入低潮时写了封信鼓励她。后来她对我说：“你应该继续写，你的文字给了我很大的鼓励。” 自此之后，我都一直在写。偶尔颓废懒散，但我确实都在写。 我想，文字的存在价值，除了历史人物记载、资讯分享等，就理应为人们带来爱与希望。文字其实蕴藏着很大的力量。很多时候你会发现，我们手中的笔比手术刀来得锋利与尖锐。有趣的是，从圣经里我们也可以看见上帝是如何地重视文字，并用文字来成就许多事。 一、律法与诫命：上帝亲自将诫命写在石版上，交给以色列人，为他们世世代代的律法。 • 耶和华在西乃山和摩西说完了话，就把两块法版交给他，是上帝用指头写的石版。（出卅一18） •王听见律法书上的话，便撕裂衣服……说……因为我们列祖没有听从这书上的言语，没有遵着书上所吩咐我们的去行，耶和华就向我们大发烈怒。（王下廿二11、12 下、13 下） 二、传达信息/ 命令：在面对矛盾或疑惑之 际，透过书信或文字可消除人的疑惑，也使人能作出正面的回应。 • 他们既奉了差遣，就下安提阿去，聚集众人，交付书信。众人念了，因为信上安慰的话，就欢喜了。（徒十五30-31） 三、预言/ 启示/ 提醒：透过文字，神把将来要发生的事告诉、警戒世人。 • 因此从上帝那里显出指头来，写这文字。（但五24） • 所以你要把所看见的、和现在的事，并将来必成的事，都写出来。（启一19）四、实录/ 见证：用文字记录家谱、历史与见证，让后世代的人可以参考、学习。 • 耶和华对摩西说，你要……把他们的名字记下。（民三40） • 那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。（斯六1） • 为这些事作见证，并且记载这些事的，就是这门徒……（约廿一24）五、问安/ 鼓励/ 坚固：使徒保罗透过许多写给教会的书信，鼓励、坚固了众信徒，使福音兴旺。保罗深知文字的重要，也爱文字，甚至在离世前所惦记的也是为福音而写的文字。 •……那些书也要带来，更要紧的是那些皮卷。（提后四13） 然而要一直保持那颗对文字的火热之心也非一件易事。当日子变得忙碌，除了每日的灵修、读经祷告，闲下来时我们或许就只想歇息。你是不是也与过去的我一样，很多时候宁愿坐着发呆，也不愿意提起笔或打开电脑屏幕敲打键盘？ 因为对自己惰性的认知，我在2011 年开始写部落格——“与祢共舞”。除了提醒自己要定时更新部落，将灵感化为文字，我也透过指尖敲打键盘，写下生活的点滴。部落格对我而言，是写作的天地，也是我的日记本。而这片小天地培育我对写作的毅力、让我坚持这份热忱，直到如今。 你呢？今天就播下爱与希望的种子，到了时候就会有收成！

文/ 震凌（卫理报编辑） 今年是卫理报创刊65 周年。能走过65 年除了因为上帝这位最伟大的“幕后主使者”之外，小编深深觉得这份刊物与最不可或缺的不是编者，而是作者与读者。 因为编者不可能独自一人完成一份刊物，而是需要许许多多的作者提供不同类型的稿件；再进一步说，当一份刊物出版之后，若没有人读，也是枉然的。 所以，我们很需要作者，也需要读者！只是，卫理报到底需要什麽样的作者呢？或说，小编们会期待收到什么类型的信仰文章呢？ 在小编负责编辑的这几年中，感触有点复杂（有点一则以喜，一则以忧的感觉），那就是收到很多弟兄姐妹美好的感恩见证。这类的见证不仅很感人，且有相当类似的共同性──遇见苦难如同大波浪，蒙神保守感恩度难关。换句话说，许多人好像总得到遇上某种苦难（可能还得要是大苦难）──或生了重病，或死里逃生，或转危为安……然后，才藉着文字传讲上帝的恩典。当然，这些见证都很美好，令人感动，也很激励人心（此为喜）。然而，小编也在思想，是否我们就只能写这类的感恩见证呢（此为忧）？我们是否知道，原来从生活点滴或平凡琐事中也可以有信仰反思？或许也能在我们的娱乐与爱好中，有真理的领悟与体会呢？或从职场、家中、我们的社交圈内，样样都可以“信手拈来”，成为信仰素材呢？ 经故事包装的真理 因此，除了病得医治、死里逃生、转危为安之外（这些稿件依然是我们最需要的），小编也期待可以收到一些透过生活与生命中的不同层面与事物，自然流露传递以基督教信仰为本质及内涵的价值观、人生观、世界观、婚姻观、金钱观、时间观、政治观、环保观等等。 另外，我们希望这些“真理”是经过故事（不管是你自己的还是他人的故事）包装一下，好让它更贴近人心，引起共鸣。而这些委婉又不突兀地将信仰融入生命与生活故事中的文章，特别适合提供放在星洲日报周日副刊的“生命树”，因其对象是普罗大众（太直白或说教式的会令人反感反弹）。我们格外需要那种透过故事或经历，很自然，不刻意地，很生活化地将信仰若隐若现地呈现出来。 另外，卫理报也格外需要能以信仰的眼光解度，并以信仰角度回应时事政治经济、社会现象、民生百态等的文稿。

因为负责接待的缘故，我有机会与文字营老师莫非有较深入的交流。言谈中，她对吾会的牧者们如此看重文字事奉甚感惊讶与欣慰。 是的，吾会先贤在上世纪五十年代就看见文字事奉的重要性，一是出版《卫理报》（后成立文字事业部），二是筹设卫理福音书局。从此，两者藉着文字创作与属灵阅读，陪伴弟兄姐妹同走属灵天路！ 吾会也将每年八月的最后一周主日（今年是在8 月28 日）定为“文字布道/ 事业主日”，藉此提醒弟兄姐妹，文字是宣教布道、牧养关怀、栽培教导、灵命建造等不可或缺的重要媒介。然而，小编需坦承要在这弯曲悖谬的世代要作上帝无瑕疵的喉舌，着实有许多的挑战；在这过程中，也要有“可为”与“不可为”的智慧！为此，文字事业部的同工们极需您举起圣洁的手，为我们守望代祷，在上帝面前诚实无伪： 1. 为所有出版品（刊物、书籍、福音单张、面子书网页等）的内容能合神心意，荣耀神造就人。求上帝让所有合祂心意的出版品能顺利按时出版，订阅量可以提升（近年来，下降30%）。 2. 为《卫理报》能收到更多从神学信仰角度回应时事的稿件，求上帝预备这方面的写作人；Connection 需要更多英文稿件；为《超越》（少年刊物）有更多贴近少年人的稿件，让他们在信仰上有更多更深的认识，寻求上帝的心意过圣洁生活；为《童真世界》有更多培养儿童品格及建造灵命的漫画稿件。 3. 为每年出版的书籍可以更多元化，让不同阅读需要的读者都可以被喂养。 4. 求上帝为文字事奉预备“新血”（无论是写作人、编辑、翻译员，尤其是美编），能长期委身在文字事奉中，与上帝同工同行。 5. 为所有卫理报同工身心灵健康代求，使同工们能有健康的身体，良好的精神，更有活泼的灵命继续走文字事奉的道路。 6. 为所有的义工们（无论是写作采访、翻译绘画、锁售包装等）的付出，献上感恩，愿上帝亲自报答。 7. 为本部经费祷告，愿上帝供应我们一切所需，得着足够资源/ 支援，得以发展圣工。盼透过诸位的祷告与守望，使本部的文字事业能在这世代如明光照耀，继续为主发光作盐！

书名：婆罗洲森林中的奇迹 作者：黑博尔●隆尼与谢利●多纳 翻译：陈康胜 售价：RM30 特价：RM20 作者黑博尔●隆尼早期在澳洲与荷兰生活， 之后上帝呼召他和夫人凯儿到婆罗洲森林里向部落的居民分享耶稣的爱和救恩。

砂廉福临堂于8 月13 日特办半天的“中秋欢乐”聚会，为给少年人和小朋友有个轻松、欢乐的回忆。虽然当天不是中秋佳节，但气氛完全不逊色。 是次节目成功吸引70 多位报名者，大部分都是第一次来的；特别是来自隔邻小学近20 位的学生。聚会中既欢乐，亦有令人反思的信息。蔡常业神学生以他小时的经历与大家分享，不论中秋有多少的迷思，真正的意义是要人们认识那造宇宙万物的主宰。此外，他也鼓励大家来教会认识新朋友、开拓生活圈子。 除了信息分享，聚会也穿插趣味游戏、手工（制作灯笼），节目多姿多彩。有些父母陪着孩子前来一起做手工，真觉得温馨。 聚会结束后是令人期待的BBQ 晚餐。大家吃得津津有味，就知道他们是多么享受其中，食物也所剩无几。 最后，池贤新牧师欢迎在座孩童和青少年前来参加主日学和青少年团契。感谢主，赐下美好的天气，一切程序顺利进行，也让参与者留下美好的回忆。（池贤新）

砂廉福临堂于8 月13 日特办半天的“中秋欢乐”聚会，为给少年人和小朋友有个轻松、欢乐的回忆。虽然当天不是中秋佳节，但气氛完全不逊色。 是次节目成功吸引70 多位报名者，大部分都是第一次来的；特别是来自隔邻小学近20 位的学生。聚会中既欢乐，亦有令人反思的信息。蔡常业神学生以他小时的经历与大家分享，不论中秋有多少的迷思，真正的意义是要人们认识那造宇宙万物的主宰。此外，他也鼓励大家来教会认识新朋友、开拓生活圈子。 除了信息分享，聚会也穿插趣味游戏、手工（制作灯笼），节目多姿多彩。有些父母陪着孩子前来一起做手工，真觉得温馨。 聚会结束后是令人期待的BBQ 晚餐。大家吃得津津有味，就知道他们是多么享受其中，食物也所剩无几。 最后，池贤新牧师欢迎在座孩童和青少年前来参加主日学和青少年团契。感谢主，赐下美好的天气，一切程序顺利进行，也让参与者留下美好的回忆。（池贤新）

8月11 日，卫理毕理学院接待来自纽西兰基督城坎特伯雷大学的代表团。这次拜访的重点是由该校副校长Hamish Cochrane 博士向毕理学院的学生讲解，由坎特伯雷大学提供给毕理学院会计文凭或商业管理文凭的工商管理学士学位学分转移计划。 完成毕理学院会计文凭或商业管理文凭的学生可继续到坎特伯雷大学深造，以最快两年的时间完成一个工商管理学士学位。工商管理学士学位提供12 个学科专业任由学生选择专修：会计学、商业经济学、经济学、金融学、人力资源管理学、信息系统学、国际商务学、管理学、运营和供应链管理学、市场营销学、战略与创业学、税务会计学。 坎特伯雷大学位于纽西兰的第二大城市基督城。该大学是纽西兰第一所获得了QS 世界大学排名“五星级”排名的大学，并在2015 年QS 世界大学排名第211。该大学会计系位居QS 世界大学专业排名前100 名，而经济、商业和管理学系位居QS 世界大学专业排名前200 名。坎特伯雷大学的会计系所提供的教学和培训是受到澳洲和纽西兰特许会计师公会（CA ANZ）、澳洲会计师公会（CPA）和英国特许公认会计师公会（ACCA）认可的。 以下是每年的费用： 费用（每年）     New Zealand Dollar 学费                     25,500 管理费用             105 学生服务征税  … Read More

台湾原住民关怀音乐会已成功假美里、民都鲁、诗巫、加帛及砂拉卓举行。这项配合由砂拉越伊班年议会主办的音乐会，其中以砂拉卓铭新华小雨盖篮球场吸引超过五百人，包括部份伊班人。砂拉越卫理公会砂拉卓卓恩堂于8 月11 日星期四傍晚上7 点30 分，假铭新华小雨盖球场主办“台湾2016 年东马关怀原住民音乐会”，当晚约有500 位民众出席参与。 台湾基督长老教会于“砂拉越原住民宣教150 周年差遣礼拜”中，订于2016 年8 月举办“砂拉越全所哲宣教纪念中心落成十周年纪念礼拜”之际，以音乐、诗歌布道的方式，配合东马砂拉越卫理公会伊班族年议会进行“在主里的我们都是一家人”宣教基金募款的事工。 当晚，来自台湾长老会一行人以台湾原住民布农族闻名于世的八部合音、民族舞蹈、合唱、独唱等约20 项节目，分享上帝的爱及他们对上帝的情感。讲员吕明光牧师引以圣经罗马书十五24 表示，圣徒应常常相通、彼此激励、彼此款待、彼此发现共同点。他申明他第一次出国，到马来西亚的各种亲身经历，感受到上帝创造的奇妙，文化差异之间的美妙，及同时身为上帝所爱子民的感动。吕牧师表示，在台湾男士若去酒店或茶室，会被妻子拉耳朵，甚至用刀追砍；但来到马来西亚，他们被款待天天上酒家及茶室（用餐）。他表示，在各处的信徒需常常彼此交流，即更能体会上帝的美妙。 晚会的尾声以带动唱来带领所有会众一起载歌载舞，拉近了与会众的距离。（孟礼）

坐落在如楼南甲麻杜（Nanga Matop、Meluan、 Julau）的全所哲卫理伊班训练中心于8月13 日下午2 时热哄哄地举行了10 周年感恩礼拜。除了当地的伊班信徒，砂拉越伊班年议会会长Steward Damat 牧师伉俪、教区长的热络参与，更有约40位来自台湾长老会中部布农族的弟兄姐妹越洋前来共襄盛举，使台砂两地的原住民宣教情持续升温。 其实，台湾原住民宣教士与砂州伊班族群的宣教情要推前至70 年代。当时，全所哲牧师是台湾长老会原住民教会布农族第一位海外宣教士，与其他7 名原住民宣教士于70 年代来到砂拉越曾是猎人头的伊班人当中宣教10年（台湾驻砂州的宣教士只有十年的签证期限）。全牧师先后在加拿逸、如楼、民都鲁和加帛等地开拓伊班族福音工作。 回台湾后，全牧师仍心系砂州的原住民。一直到退休，他持续不定期前来砂拉越短宣。在砂州宣教期间，全牧师也让孩子一同参与，促使孩子们渐渐地对宣教心生负担。 1998 年全牧师病倒了。為让砂拉越宣教事工能持续扩张，他与曾在砂拉越宣教的林金元牧师讨论后，决定购买一块土地兴盖一个“宣教训练中心”。 后来，其女儿全慈信（曾在诗巫黄乃裳中学就读过），更奉献出丈夫车祸后上百万元新台币保险金，促成训练中心的建成；并于2006 年落成，由马来西亚卫理公会华勇会督主持奉献礼。 目前此训练中心是由一位从小由台湾布农族抚养长大的华人全文河传道前来服务，延续布农族与伊班族之间的故事，培育当地的伊班信徒成为教会领袖及主日学老师，以至福音继续由他们传开。 10 来，在文河传道的默默耕耘下，硬体和软体均有成长。在10 周年的感恩礼拜上，他细数道： • 当有人过世，不管工作多忙，弟兄姐妹们会放下工作，一起来招待丧家自远方来的亲朋戚友。 • 足球场、人行步道和祷告室的建设，都是伊班弟兄姐妹“gotong-royong”（团队精神）下完成的。因为在建设上也有自己的血汗，于是增添了归属感。 • 虽然所收割的稻米不多，甚至自己不足，伊班信徒仍会奉献部分送给神殿仆人。更难得的是，当文河传道感于心不忍而欲回礼，他们却说为他们祷告就好。 • 有的会友已遵行十一奉献，虽人数不多，尚有努力的空间；也有会友主动奉献事工的需要，包括当天感恩庆典的爱宴，从过去向人要，到今愿意与人分享。 此外，文河传道也感谢当地伊班牧者Idai 牧师和Semera 弟兄，在传道人不足的情况下，仍无怨无悔地地服事。文河传道希望年轻的信徒们能像他们多多学习这种摆上自己的服事精神。随之，也向10 年前以友情特价把地卖给中心的一对伊班夫妇表示感谢。 传福音脚踪佳美 较早时，台湾中部布农族中会议长全成功牧师在受邀证道时，以罗马书十13-18 来勉励伊班信徒们传福音的脚踪之所以佳美，因为：1．传福音的声音最美，因我们传的是盼望、信心、爱、喜乐、属天的平安；2．拥有最高的喜乐，当我们看到所传的对象悔改接受耶稣基督，当对方知道敬拜上帝得着真自由，不再惧怕，当看到对方的生命经历转化更新；3．拥有最大的富足，因人的生命与灵魂乃无价之宝，因此为主得着一个灵魂便是最大的富足。 全成功牧师希望此训练中心继续大大蒙使用来栽培更多伊班信徒成为耶稣门徒和教会领袖，并透过短宣、培灵会、跨文化交流等来深化属灵生命和推展更广更远的福音工作。他说，他期待伊班信徒们能自立自养自传，走出中心，负起传福音的责任承接福音的火把。他期待伊班信徒在砂州各处留下更多佳美的脚踪。 台湾中部布农族新乡教会20 位代表和中会议长除了人来，更带来了整个教会的祝福与支持，奉献金钱作为训练中心的宣教与建设基金。他们也在感恩礼拜上呈献了天籁般的布农语和华语的诗歌演唱。 感恩礼拜于午后4 … Read More