整理／振扬 由于“COVID-19”（前称武汉肺炎)疫情扩散与蔓延，12月爆发至今，自武汉至全球，影响深远，举世无双，一时风声鹤唳，中国除了封城及小区管制三十多个市镇，很多国际班机不再飞行，何止数以亿计的人们生活受到干忧。 据中国消息指出，目前该国还使用无人机在空中侦察人们作息，劝告人们戴口罩，不要聚众或留在户外。在这种受局限的情况下，聚众或任何聚会成为奢侈，因此基督徒例常聚会就停止了，不少教会牧者变通地利用手机网络举行崇拜或在群组互通信息。不过，也有郊外的小教堂仍以小组方式的三五人进行家庭礼拜或代祷。 比如，这是福州罗源堂会举行网络崇拜的微信通告： “因受武汉肺炎疫情影响，我们无法齐来圣殿崇拜聚会，但主耶稣应许说：无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在你们中间。（太十八20）目前，教会采用网络视频崇拜的方式，旨在确保特殊时期，每家每户依然能够在父母亲的带领下按照平时主日崇拜的场次和程序，全家人设立祭坛，同心敬拜丶赞美丶祈祷丶听道丶奉献和践行主道，愿您的家庭和家族都尊主为大丶愿父的国度降临丶愿父的旨意行在我们中间如同行在天上。” 在崇拜微信上可以透过分享榜邀请亲友参与，该微信群组透过不同人以接续邀请的方式，共有2.44万人参与。另外，还设有互动栏，就是参与者可以分享信息，互相打气。 新型冠状病毒感染肺炎疫情自发生以来，中国基督教全国两会分别于1月24日丶28日丶30日发出各地教会堂点疫情防控的通知，要求各地高度重视，顾全局，教会堂点继续暂停开放，停止各类聚会活动，各神学院校推迟开学。同时透过该会的机关报《天风》杂志和“今日中国基督教”微信公众号及时推送相关代祷文章。 此外，两会也呼吁各地教会响应作光作盐的优良传统，捐资捐物，用实际行动参与防控和救治工作。截止到2月10日，各省基督教两会和教会捐款及爱德基金会筹募总额达1.1亿元（人民币），捐助大量口罩丶消毒液丶酒精丶防护服等物资。 除了中国的当地教会弟兄姐妹传出病情，2月10日香港的循道卫理禧恩堂宣教师初步确诊感染武汉肺炎，现时情况稳定。该堂将关闭至2月19日，亦暂停二月份所有崇拜及聚会，并进行清洁消毒。与此同时，中国以外传染最多的新加坡基督生命堂、卫理巴耶黎峇的卫理公会及Grace Assembly of God也传出确诊病例。 沙巴州政府于2月4日当机立断，禁止每周117中沙的直航班，而吉隆坡方面则仅禁止湖北的班机，因此在这方面出现了“一国两制”的现像。 诗巫虽传了9宗疑诊，但在测验后呈阴性，虚惊一场；不过市面上的口罩及相关消毒水都已断货，很多教会也在大门放置消毒水或洗手巾给进出会友使用。同时也鼓励会友们以拱手代替握手问候。 “山川异域，风月同天。”这是日本汉语教学考试机构HSK事务局向中国湖北捐赠的口罩等物资箱子上所印的古诗，说明这个世界同舟共济是多么切实的。 因此在当下，网络成为重要的媒介，教会内的各肢体自组群体彼此代祷。

目前中国新冠肺炎疫情继续恶化，急需防护用品。 本会救援振灾小组透过CREST救援机构合作，向中国武汉一线医护人员提供防护用品的捐助。有感动的弟兄姐妹可奉献支持，并请注明“武汉赈灾”，之后悉数交给年会社会关怀部，截止日期为2月23日。 砂拉越华人年议会基督徒社会关怀部　启

在砂拉越设立卫理私立学校是教会领袖多年来的感动，今将开始有所行动，故此向古晋、诗巫、美里和民都鲁等地信徒征求土地，以为藉教育扩张上帝国度，为年青后代提供优质学校，也为教会预备将来的领袖。兹列内容如下。

文／晖（退休公务员） 越来越多的马来西亚子民正对希盟的目标与动向感到讷闷与无所适从。这一个政治联姻是否能常相厮守至少到下届大选，或因某方忽悠盟友与盟约，犯下“政治奸淫”，过早地结束这桩政治姻缘，正引起各方的深切关注。 目前，有关“国民联盟”（Pakatan Nasional）将取代“希望联盟”（Pakatan Harapan）的消息甚嚣尘上。无风不起浪，有蛛丝马迹显明，希盟内有人与希盟外的势力暗通款曲，彼等的居心叵测、意图可疑，是否是山雨欲来风满楼的预警，时间老人将是最好的证人。 打从希盟政府成立的第一天开始，希盟内的某方人马就处心积虑，政治动作频频，罔顾选民的意愿，招兵买马，以扩张其势力环围与政治影响力。尽管这种置人民的感受与国家的利益于不顾的作法，曾遭民间的诟病，彼等仍然一意孤行。此番有关“国民联盟”之浮出台面，是否是一次政治推演，相信很快就有答案。 任内交棒是共识 不可忽视的一个因素，斯次“国民联盟”的政治想象，也把砂拉越政党联盟（GPS）罗列其内，而惟有如此行才能成事。以目前“砂拉越意识”高涨，加上砂拉越州选迫在眉睫，砂盟是否敢冒天下之大不韪，政治观察家并不看好这样一个违背选民意愿，并将把国民推向更加撕裂深渊的政治盲婚哑嫁。 大家的记忆犹新，509的夜晚，数以千万计的国民彻夜守候在电视机前等待选举成绩的全面揭晓，并见证大马第七任首相的宣誓就职礼。按照民主国家的宪法惯例，首相原本是由赢获最多席位的政党党魁出任（当然也须获得国会简单多数票的支持），希盟却基于君子协议，把相位禅让给敦马哈迪，这是一次例外（exception）。不过，老马须在任内交棒给安华是希盟的共识。 希盟之所以持续执政，是因为获得足够的多数国会议席，老马之所以任相至今，其原因也在此。希盟若欲蝉联执政，务必兑现其竞选承诺，包括安华接棒成为大马第八任首相。安华与相位仅差一步之遥，是否能成功登上相位，其关键在于敦马与希盟是否愿意为其保驾护航？马哈迪是否有道义上的责任如此行，还是更加热衷于梳理其政治遗产？ 不难看出，安华的造化也将决定希盟的成败。

采访：黄孟礼 受访：黄顺锦（医生，年会会友领袖） 整理：卢韵琴 拥有未当医生先当病人的特殊经历，“红脸医生”黄顺锦行医40年后卸下医生之职，不再医人却医心。“我喜欢聆听人家说故事，更喜欢与他人分享生命，用生命来影响别人的生命，才是我最看重的事。” 脸上拥有一块红色大胎记，是年会会友领袖黄顺锦医生的“标记”；因此，他也被人们亲切地称为“红脸医生”。 “我的红胎记从来不会为我的生活带来任何不便，相反地它是我的标记，从小我就被家乡的长辈称为‘红脸将军’，还有什么比这个称号更威风的；只要认为自己是上帝最疼爱的宝贝，所以我从来都不觉得我的胎记有什么不好。”他说当时住在诗巫西岸的光华一带，当地知名领袖丁明鉴先生，每次看到就称呼他“红脸将军”。 曾经有位皮肤科医生说，他的胎记可以用雷射方式去除，但他觉得自己当年与妻子结婚就是这样的，所以不用去除了。 摆在面前的两条路 1955年出生在诗巫宋溪美禄的他，父亲是一位教员，所以经常跟隨父亲的调派而迁移，小学在光华小学求学。后来父亲被调派至民都鲁中华公学当校长，在小学5年级时举家迁往民都鲁，并在民都鲁官立中学完成了他的中学学业，后再转至美里Tuanku Haji Bujang学院继续他中六班的学习。在这期间，他决定了自己以后要从医的路。 “那时有两条路摆在我面前，一是选择数学科，其次是理科。如果我选择了数学科，在升大学时就只能选择工程系，但若是选择理科，就可以选择医科。要知道，当时我的拿手科目是数学，甚至还有老师在一次的考试评了我101分，因为不但答案正确，而且所回答的解题公式条理分明又整齐，所以他要给我多一分，哈哈哈……” 然而，他跌破了所有老师的眼镜，选择了理科，为的是他立志要当一名医生。“其实我的父亲希望我能够当一名教师，就像他一样；但我就是想要帮助更多人，所以我选择当一名医生。” 发生意外决定跟随基督 他在1974年进入马来亚大学就读医科，并在同一年重生得救，确认了自己的信仰。虽然他从小就接触福音，也参加主日学和团契，但唯有在他进入大学的第一年，耶稣在他的生命变得真实，让他沉浸在与耶稣同在的时光中。1975年的意外发生，更是令他下定决心，从此跟随基督。 “那一天，我正准备前往参加一个青年营，在入营的前一天，意外就这样发生了。骑在摩托车上的我和一辆私家车发生车祸，差点儿就让我回了天家，在完全休克之前，我只想到自己不能去参加营会了。” 幸运的是，当时的车祸发生在吉隆坡，他被送入马大医院接受治疗。当他醒来时，只见自己的身上插满了各种管子。鼻孔里塞入了两支氧气管，两支管子从他的左胸插入，为的是要导出积在肺部的出血，另有一支管子安在他的胃部，还有一支管子插在了他的膀胱。那一夜，他共输了4瓶血，也正因为这样，他从此就成为一位热心的献血者，至今已经捐血达29次。 “后来我才知道，原来我的左肺部因摔倒而严重性损伤，更发生了内出血，血液积在了左肺部，然后右肺部又感染了肺炎，呼吸情况非常不乐观。主理医生紧急用支气管镜抽出了塞住我左肺气管中的血液，接下来的两天我完全依靠呼吸仪器来存活。” 当呼吸仪器被拆除后，他又度过了一个星期极度痛苦的胸部物理治疗，前前后后在医院住了13天。从此，他的身上多了两道恩典的疤痕，分别在胸口和腰侧，至今依旧清晰可见。 而他在医院接受治疗期间，是他这辈子与上帝最为亲近的时光，他真真实实地经历了上帝的同在，上帝的恩典够他用。在病床上的他时常被上帝的爱和同在触动，尤其是当他明白主耶稣为我们的罪，痛苦地死在十字架上时，他就觉得自己所受的痛苦根本算不了什么。 “更为奇妙的是，我在医院里住了两个星期，也就等于缺课了两个星期，那我还追得上医学系繁重又竞争激烈的课业吗？但是，上帝就是那么爱我，虽然缺了两个星期的课，我却可以在接下来的考试中名列前茅，而这个第一名也是我整个医学系大学生涯中的唯一一次第一名。” 还有，在他出院的那一天，一位护士对他说了一句话，“你已经经历过一个病人的痛苦，这将使你成为一个好医生。”这句话让他犹记至今。事实也证明了，他的事先经历让他有了同理心，更能理解病人的痛苦，也使他成为了一名既治生理病又能治心理病的好医生。 行医长达40年 毕业之后，他分别在古晋与诗巫中央医院服务过，更在加帛中央医院服事了2年半。1984年初，他调至民都鲁中央医院服务，1985年7月才在民都鲁开了自己的私人诊所，并在2019年出让予他人后，正式退休。数算下来，他正式行医的日子，长达了40年。 40年间，他看过病人多不胜数，但他认为最有趣的还是在加帛工作的期间，让他学会了好多在医学院里学不到的东西。 “因为加帛医院的医生人手少，我和另一位同事就等于是全能科的医生，动手术、接生、接骨等，什么都要做，有时候这边产房在接生，那边急诊室又有病人来，忙得我是不亦乐乎，也因此学习到很多知识。” 他每天祷告寻求上帝的智慧，能够给每个病人最好的治疗。“我记得，最有意义的经历之一是治好一位从加帛上游送来的六十多岁加央妇女。当时的她发生了严重急性腹痛，被诊断为胃溃疡穿孔，需要紧急手术。但她的血红素低于5.1g/dl（正常数值是11.5-16.0g/dl）在加帛医院的血库又没有可用的血，我只能先捐了自己的血（O型血）给她后，再为她开刀。” 有一回，轮值担任飞行医生的他前往上游的长屋，在长屋中有个小孩的手前臂摔骨折了，在什么都没有的情况下，他为小孩接了骨，找了找看见一棵香蕉树，就让小孩的父亲去砍了，利用树芯包裹固定手臂，就不需要打石膏了。 还有一回，一名妇女发生子宫外孕导致大量内出血，需要动手术治疗和输血；但当时没有血源，他只能在护士的帮助下，抽了病人自己内出血的血液，经特殊方法过滤后循环再用，重新输入她的体内，成功救回了她的性命。 “纵然那时在加帛医院十分忙碌，但是我的学习还是很多，而且这些经验是医学院学不到的。再来就是原住民同胞真的是非常可爱，当我为她们接生和开刀之后，就直接用我的名字来命名她们的孩子，所以在加帛应该有好几个名叫‘Wong’的孩子，哈哈哈……。” 与病人一起祷告 当他开了私人诊所后，虽然上述种种惊险的情况已经不再遇上，但他的温柔与谦和让他的行医口碑都很好，更是一位会为病人祷告的医生；曾经还有上了年纪的病人，只有在医生为他祷告之后，才愿意离开诊所。 “其实我也不是一开始就与病人一起祷告，而是因为一件事的发生触动的。有位病人在离开诊所时，希望我在祷告中记念她，当时的我就答应了她，却不想过后我就把这事忘得一干二净。当我再次遇见这位病人时，她满口地感谢我的祷告记念，让我十分愧疚。” 从此之后，只要是病人要求他在祷告中记念，他就马上与病人一起先做祷告。久而久之，他就养成了为病人祷告的习惯。“当然，在祷告前我都有经过病人的同意，他们愿意接受，我才为他们祷告，而一般上病人都不会拒绝。” 2019年，他把诊所让予他人的退休决定，让民都鲁居民们愕然，随即就有传言说他为了专心教会事工而退休，主要是他获选为年会会友领袖。其实不然，黄医生就是纯粹地想退休了。“时间就是那么地刚刚好，有人愿意接手我的诊所，而我也觉得到时间退休了，大家一拍即合就这么行了。我个人从来都不想当会友领袖，而我的专长也不是当一名领袖，我只想与别人分享生命，用自己的生命去祝福他人的生命。”

书名：《剩下的那部分福音》 作者：丹·斯通&大卫·格里高利 售价：RM20 初版：2019年7月 书号：978-967-452-098-4 罪得赦免真是太好了！得享永生更是好得无比！ 但是，真实的处境是，耶稣应许的丰盛生命在哪里？为什么基督徒的生活如此挣扎？你与其他人的问题，试炼的困扰，似乎陷入无法克服的情况。 作者 丹·斯通（Dan Stone）和大卫·格里高利（David Gregory）透过此书帮助我们更深入地了解“福音的其余部分”，与上帝建立更美好的关系，藉这整全的福音，活出应有的丰盛生命！ 每期一句 “我们因信耶稣，就在祂里面放胆无惧，笃信不疑地来到上帝面前。所以，我求你们不要因我为你们所受的患难丧胆，这原是你们的荣耀。因此，我在父面前屈膝，（天上地上的各家，都是从他得名）求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心裡的力量刚强起来”（以弗所书3：12-16）

1 柔佛长老会居銮佳音堂证道 3-5 传道师学校 10 审计小组会议 福音书局董事部会议 11 会长制部会议 15 卫斯理堂及柏迈布道处证道 18 卫神授课 19 中区乐龄学习中心教课 20 新福源堂青团专题 22 民恩堂证道 25 卫神授课 29 恩道堂证道

文/黄孟礼 把“吹哨人”给予惩罚，从可防可控到失控，12月发现的一宗至2月14日的破6万宗，“COVID19”成为新世纪的一种新冠型病毒，来势汹汹，如刚过的农历鼠年许多人的贺语——“鼠”也“鼠＂不完，如老鼠般流窜全球，影响的不只一个地区丶一个国家；随着人口的移动，蔓延至全球各个角落（截稿有29个国家确诊）。 中国打一个喷嚏，全球中流感，说明今天处在各个围墙里的人们，不能再自扫门前雪，因为没有一件事是孤立的，凡事彼此牵动与互动。因为这个新病毒的流动，已经可以预见影响到全球各地的经济及人们的民生活动。 自有记录的病毒历史，看到医学的进步，不断努力研究，让许多过去造成数以万计死亡的疫病，如天花丶黄热病丶蔴疹等，经过无数“病毒猎人”千辛万苦及牺牲宝贵生命始找到疫苗，根除了这些病害。然而，虽然科技日新月异的发达，仍然不时有新的病毒出现而且猖獗流窜各地，直到找到新疫苗方才得到终止。我们不能有像2015年俄罗斯太空人帕达卡（Gennady Padalka）在外太空停留879天；也不能如逗留外太空328天的美国女太空人科克（Christina Koch）的条件；但即使“隔离”那么久，还是要回到地球面对各种病毒的现实。 这些病毒的出现，说明人类的科技是有限的，我们面对的是“打不完的病毒战争”，人类的未来，仍然是不断地成功抑制病毒，并继续和新的病毒竞争。求主怜悯，病毒的发生也在在说明人类的生活方式及饮食习惯不能违反天然规律。日本捐赠中国的物资箱子外面贴有“山川异域，风月同天”丶“岂曰无衣，与子同裳”丶“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”都说明咱们在同一个地土上，享用的是上帝的创造物；但一些规律被破坏，引发灾难，大家则要守望相助，彼此扶持。咱们相信人与神丶人与人丶人与物的关系是优先次序，一旦破坏，天灾人祸就来啦！ 在病毒爆发的当儿，报章传出有牧师娘要控告政府要寻找失踪的丈夫丶有国家仍收容参与恐怖组织分子丶有人续散播种族及宗教仇恨的信息，这些的这些似乎比病毒更毒的病毒，在人民间制造对立与分歧。当然在这末后，国与国及民与民，随着网络的普及，更易制造谣言，不负责任的假新闻，这种“病毒”说明人心险恶更毒更可恶。“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢。”（耶十七 9） “最初，没有人在意这场灾难，这不过是一场山火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失，直到这场灾难与每个人息息相关。”——刘慈欣《流浪地球》