孩子有份主导的家庭祭坛

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爱我们的家 文:许俊杰 从2015年开始,我就一直摸索着该如何开始家庭祭坛,因为在我印象中,家庭祭坛应像教会崇拜般的模式,正是这种想法让我一直望而却步。 到了2018年,我心里非常着急,认为上帝既然已赐给我和素风四个孩子,身为一家之主的我,应该成为家中的属灵榜样,建立孩子们每日读经、亲近上帝的习惯。因此,我开始寻求神,应怎么开始属于我们自己的家庭祭坛。就在那一年复活节崇拜中,上帝给了我一个意念:每天带领一家人轮流读一章经文。当天晚上,我就聚集了一家六口,开始了属于我们的家庭祭坛。 刚开始家庭祭坛时,小儿子才3岁;他会在我们五人诵读当晚经文后,由内人带领他阅读儿童圣经,这情况维持到2019年终。2020年开始,他也加入我们一起诵读上帝的话。 孩子们期待的时间 我们的家庭祭坛是如此进行:以祷告开始、诵读一章经文(有时是一部分,需视经文的长短)、简短的分享,再以祷告结束。为了让孩子们有参与感,祷告部分均由他们轮流带领。有些时候,孩子们会要求有不一样的家庭祭坛——一个属于他们主导的家庭祭坛。他们筹备及安排练习时间,献上诗歌和唱游为祭;也有好几次,他们自导自演以圣经故事为主题的短剧,作为家庭祭坛的信息。 我们从约翰福音开始诵读,之后就是其他三本福音书。到了2019年终,我们已经读完了新约圣经、诗篇、箴言、创世记和出埃及记。孩子虽小,但是他们都很期待每个晚上一起聚集的时间,荣耀归神! “以色列阿,你要听!耶和华——我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华——你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论;也要系在手上为记号,戴在额上为经文;又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。”(申六4-9)

十架精兵分享牧者之途 苏慈安:牧者当自牧牧人

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十架精兵主日牧者分享 整理:韵琴   6月14日是2020年卫理公会砂华人年议会所定下的“十架精兵主日”,拥有38年事奉经历的苏慈安牧师受邀在线上主日崇拜中分享他的“牧者之途”,提点牧者们自牧牧人。 苏牧师于1982年开始献身事奉,迄今已进入第38个年头,在他的事奉中固然有许多宝贵经历与体验。 他以3个F开头的英文字为分享重点,劝告牧者们要对神信仰(Faith in God)、注重家庭接连(Family tie)与面对自己(Face yourself)。 “灵修、读经、祷告、默想、参加静修营等等,这些都是我从神学院毕业后一直遵从的生活方式;然而,久而久之,我发现我开始有点例行公事,变成了一种义务。灵修读经祷告原是要帮助我们可以与上帝之间建立更为亲密的关系,但我却发现这层关系已慢慢地消失了。” 直到他读到了《约翰叁书》2节:“亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。”。这段经文让他领悟到,除了灵魂之外,身体也要健壮的道理,而这里的身体健壮却是身体力行的解释。于是,他便把信仰化为行动,落实在生活的每个层面。 为此,他整理了8个层面的信仰规划,分别是:心灵、成长、健康、理财、家庭、校园、教会与社交。(见图) “当然,在实际操练过程是有挑战的,但愈是操练,就愈是感到对神信仰的坚定。” 另外,他也提醒牧者当要注重家庭的连结,因为《出埃及记》20章12节说,“当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。” 苏牧师也讲述了他无意中在孩子面前孝敬父母,也从中在孩子心中留下榜样的一个经历,告诉大家孝敬父母,留下榜样;夫妻相爱,留下礼物;亲近儿女,则留下真情。 同时,在事奉中也要面对自己,因为上帝赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。(提后一7) 因此,他鼓励牧者们对神,要操练独处;对人,要节制言语;对己,要得胜情绪;对事,要得体得人。

十架精兵分享牧者之途 苏慈安:牧者当自牧牧人

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十架精兵主日牧者分享 整理:韵琴   6月14日是2020年卫理公会砂华人年议会所定下的“十架精兵主日”,拥有38年事奉经历的苏慈安牧师受邀在线上主日崇拜中分享他的“牧者之途”,提点牧者们自牧牧人。 苏牧师于1982年开始献身事奉,迄今已进入第38个年头,在他的事奉中固然有许多宝贵经历与体验。 他以3个F开头的英文字为分享重点,劝告牧者们要对神信仰(Faith in God)、注重家庭接连(Family tie)与面对自己(Face yourself)。 “灵修、读经、祷告、默想、参加静修营等等,这些都是我从神学院毕业后一直遵从的生活方式;然而,久而久之,我发现我开始有点例行公事,变成了一种义务。灵修读经祷告原是要帮助我们可以与上帝之间建立更为亲密的关系,但我却发现这层关系已慢慢地消失了。” 直到他读到了《约翰叁书》2节:“亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。”。这段经文让他领悟到,除了灵魂之外,身体也要健壮的道理,而这里的身体健壮却是身体力行的解释。于是,他便把信仰化为行动,落实在生活的每个层面。 为此,他整理了8个层面的信仰规划,分别是:心灵、成长、健康、理财、家庭、校园、教会与社交。(见图) “当然,在实际操练过程是有挑战的,但愈是操练,就愈是感到对神信仰的坚定。” 另外,他也提醒牧者当要注重家庭的连结,因为《出埃及记》20章12节说,“当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。” 苏牧师也讲述了他无意中在孩子面前孝敬父母,也从中在孩子心中留下榜样的一个经历,告诉大家孝敬父母,留下榜样;夫妻相爱,留下礼物;亲近儿女,则留下真情。 同时,在事奉中也要面对自己,因为上帝赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。(提后一7) 因此,他鼓励牧者们对神,要操练独处;对人,要节制言语;对己,要得胜情绪;对事,要得体得人。

生活新常态中不被世界同化 余家振:学像耶稣按神旨意生活

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十架精兵主日证道 整理:韵琴 卫理公会砂华人年议会诗巫北教区长余家振牧师提醒弟兄姐妹在生活新常态的改变中,不要被世界同化,而是按上帝的心意更新而变化。 作为6月14日线上主日崇拜的证道经文,他引用了《罗马书》12章2节,“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。” 新冠疫情的肆虐迫使这世界发生了许多变化,无论是自然环境,还是人们生活,都有了很大的变化,甚至是犯罪率,都有减少的情况。 “教会也从实体崇拜转变成线上崇拜,纵然如此,唯有福音依然是没有丝毫的改变,无论是以往、现在还是将来,福音还是一样,不曾改变。” 为此,余牧师以“好好做新常态基督徒”为题,提醒会众身为基督徒的我们在生活新常态中,当要好好做新常态基督徒。 照样学像耶稣 《约翰壹书》二章16节提到,“因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。” “我们需要省思自己,是否被肉体的情欲、眼目的情欲与今生的骄傲所捆绑?更要常常提防,免被这些世界上的事所玷污。” 那不学世界,要学什么呢?要怎么样才知道上帝的心意呢?余牧师强调,身为基督徒的我们要改变,就要随着上帝的心意而更新变化,在面对生活新常态中,一样可以有新的心志和心思。 “我们只需要知道耶稣来到世上最关心什么?我们也照样学像耶稣般,列出生活的优先次序就可以了。” 他认为,基督徒的生活新常态,就是要改变:不再效法这个世界,而是要改换,按照神旨意生活。 同样地,余家振牧师亦提出了两个问题供会众在会后思考与探讨: 1.哪些行为是我个人在疫情中才有的,必须坚持与否? 2.哪些行为是我们家在疫情中才有的,必须保留与否?

生活新常态中不被世界同化 余家振:学像耶稣按神旨意生活

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十架精兵主日证道 整理:韵琴 卫理公会砂华人年议会诗巫北教区长余家振牧师提醒弟兄姐妹在生活新常态的改变中,不要被世界同化,而是按上帝的心意更新而变化。 作为6月14日线上主日崇拜的证道经文,他引用了《罗马书》12章2节,“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。” 新冠疫情的肆虐迫使这世界发生了许多变化,无论是自然环境,还是人们生活,都有了很大的变化,甚至是犯罪率,都有减少的情况。 “教会也从实体崇拜转变成线上崇拜,纵然如此,唯有福音依然是没有丝毫的改变,无论是以往、现在还是将来,福音还是一样,不曾改变。” 为此,余牧师以“好好做新常态基督徒”为题,提醒会众身为基督徒的我们在生活新常态中,当要好好做新常态基督徒。 照样学像耶稣 《约翰壹书》二章16节提到,“因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。” “我们需要省思自己,是否被肉体的情欲、眼目的情欲与今生的骄傲所捆绑?更要常常提防,免被这些世界上的事所玷污。” 那不学世界,要学什么呢?要怎么样才知道上帝的心意呢?余牧师强调,身为基督徒的我们要改变,就要随着上帝的心意而更新变化,在面对生活新常态中,一样可以有新的心志和心思。 “我们只需要知道耶稣来到世上最关心什么?我们也照样学像耶稣般,列出生活的优先次序就可以了。” 他认为,基督徒的生活新常态,就是要改变:不再效法这个世界,而是要改换,按照神旨意生活。 同样地,余家振牧师亦提出了两个问题供会众在会后思考与探讨: 1.哪些行为是我个人在疫情中才有的,必须坚持与否? 2.哪些行为是我们家在疫情中才有的,必须保留与否?

人生的SOP

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会长的话:代代相传 文/池金代会长 疫情期间,因为病毒感染而去世的人很多,但是不因为病毒而去世的人更多,特别令我们震惊的是没有任何症状而突然间归天的属灵前辈和朋友,令人唏嘘感叹生命无常、人生苦短。 面对着不可预测的疫情,我们需要防疫的SOP(标准作业程序),好叫我们步步为营。面对着变幻无常的人生,我们也需要“人生的SOP”,好叫我们脚踏实地,步步为营。 人生的SOP是什么呢?   1.信主得救(Saved) 人生的首要是信主得救(Saved),因为没有得救,就没有永生,只有今生,没有盼望。无论有没有新冠病毒,我们每一个人所面对的都是死亡,因为我们都有另外一个“病毒”——罪,经上说:“因为罪的工价乃是死,唯有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。”(罗马书六23)主耶稣为你我的罪而死,第三天复活,祂带来了盼望,祂带来了永生。所以短促的人生需要耶稣,需要永生;诚心邀请你现在就信主得救。得救之后呢? 2.听从上帝(Obedient) 信主得救之后,我们不是整天等着上天堂,我们需要靠圣灵过着听从上帝(Obedient)的生活。一般来说,亚洲人,比如马来西亚人,比较听从政府的指示,特别是在疫情期间,严谨遵守SOP,所以疫情可以得到控制;但是有的西方国家人民强调人权自由,不听从政府的指示,不要戴口罩,他们也认为自己在医药方面高人一等,应付疫情可以得心应手,结果我们看到的是自我和高傲的罪所带来的悲惨后果! 听从政府其实也是听从上帝,因为政府公仆也是上帝的仆人(罗马书十三1-7),除非政府叫我们违背上帝的话语。 信主得救之后,就要过着听从上帝的人生,所以我们需要把上帝的话语藏在心里,随时随地听从上帝的话,才是上策,圣经强调听从上帝甚至超过敬拜上帝!撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。”(撒上十五22) 人生的SOP就是得救(Saved)和听从(Obedient),还有就是与这二个息息相关的和平使者(Peacemaker)。   3.和平使者(Peacemaker) 人生最有意义的事情除了我们自己得救和听从以外,莫过于帮助人与上帝和与别人和好了。主耶稣甚至说:“使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。”(太五9)作为上帝儿女的就是要做一个和平使者,通过辅导、家庭礼拜、布道、栽培、训练等,我们把亲朋戚友、配偶家人、本地原住民和华人、海外未得之民等等,在基督里完完全全的带到上帝面前,使他们也能够遵守“人生的SOP”:成为信主得救、听从上帝的和平使者(Saved Obedient Peacemakers)。 祝愿世界各地通过严谨的SOP防疫成功,渐入佳境。 更祝福大家通过“人生的SOP”防罪成功,进入满有意义的人生! 2020年六月11日 于年会办公室(复原行动管制令第二天)

7月起堂会自办崇拜直播 资讯部讲座教你办直播

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报道 整理:韵琴 从7月份起,除了圣餐主日之外,其余主日的线上主日崇拜直播将由各自堂会负责,年会资讯传播部特办线上讲座,介绍线上直播的流程与所需器材。 这个在6月1日进行的讲座,共有3位讲员,分别为年会资讯传播部同工陈重均、毕理学院讲师陈如忠与福源堂资讯组同工刘正魁。 他们分别从网络直播器材的选择及应用、如何架设高清直播、如何进行低成本直播、直播软件OBS Studio教程、Youtube & Facebook直播教程,以及网络直播问与答等方面,手把手地教导参与者。 在他们的分享中,器材的选择是从简单或是业余方面着手,并不考虑专业器材。这是因为除了经济考量外,也考虑到人力资源,原因是专业的器材亦需要专业人士来操控。实际上,只要够用就好。为此,讲座中讲员也介绍了适用的器材。 除了拍摄需要摄录机,直播制作则可以选择硬件制作,或用电脑软件制作,并从各方面分析其中的孰优孰劣。 谈完了硬件之后,讲员也介绍了电脑操作直播所需要直播软件,从免费的到付费的,都一一介绍,更教导了完全免费的OBS Studio之使用方法,力求能够尽量让教会省钱。 讲座时间毕竟有限,年会资讯传播部非常乐意给予各堂会提供相关方面的协助,欢迎拥有疑问的堂会可以联络年会资讯传播部。 如对讲座有兴趣者,则可上网浏览: [kad_youtube url=”https://youtu.be/6L7s4mddTyw” ]

7月起堂会自办崇拜直播 资讯部讲座教你办直播

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报道 整理:韵琴 从7月份起,除了圣餐主日之外,其余主日的线上主日崇拜直播将由各自堂会负责,年会资讯传播部特办线上讲座,介绍线上直播的流程与所需器材。 这个在6月1日进行的讲座,共有3位讲员,分别为年会资讯传播部同工陈重均、毕理学院讲师陈如忠与福源堂资讯组同工刘正魁。 他们分别从网络直播器材的选择及应用、如何架设高清直播、如何进行低成本直播、直播软件OBS Studio教程、Youtube & Facebook直播教程,以及网络直播问与答等方面,手把手地教导参与者。 在他们的分享中,器材的选择是从简单或是业余方面着手,并不考虑专业器材。这是因为除了经济考量外,也考虑到人力资源,原因是专业的器材亦需要专业人士来操控。实际上,只要够用就好。为此,讲座中讲员也介绍了适用的器材。 除了拍摄需要摄录机,直播制作则可以选择硬件制作,或用电脑软件制作,并从各方面分析其中的孰优孰劣。 谈完了硬件之后,讲员也介绍了电脑操作直播所需要直播软件,从免费的到付费的,都一一介绍,更教导了完全免费的OBS Studio之使用方法,力求能够尽量让教会省钱。 讲座时间毕竟有限,年会资讯传播部非常乐意给予各堂会提供相关方面的协助,欢迎拥有疑问的堂会可以联络年会资讯传播部。 如对讲座有兴趣者,则可上网浏览: [kad_youtube url=”https://youtu.be/6L7s4mddTyw” ]

做基督徒好公民应报税纳税

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税务知多少 文:许为贵(诗巫福源堂) 2019年我国财政部长在国会提呈2020年财政预算案时,他预测2020年大马联邦总收入达2445亿令吉。其中1426亿令吉(占收入58%)将来自“直接税”(Direct tax,即个人、公司、企业的收入/盈利税),而472亿令吉(占收入19%)将来自“间接税”(Indirect tax,即向货物、服务征收的税)。由此可见,税收是大马联邦政府的主要收入,占了总收入的77%。 报税纳税的区别 那么这和我们有什么关系吗?有的!不过在这之前,我们需要知道报税和纳税的区别。报税是我们向税务局(Inland Revenue Board)呈报个人所赚取的收入;纳税则是当一个人的收入高于政府所规定的数额时,必须缴付予政府的税。所以,报税其实不代表你就一定需要纳税(很多人对此有误解)! 那么谁需要报税呢?从2015年开始,当一个人在马来西亚工作,其年收入(Yearly income)达到RM34,000就有必须报税的义务。 报税或不报税的利弊 或许有人会想:报税对国家有好处,但对我个人又有什么好处呢? 其实报税记录可以为我们建立一个个人良好的“信誉”,这“信誉”可以帮助我们将来向银行申请个人贷款(Personal loan)、汽车贷款(Car loan)、房屋贷款(Home loan)或任何融资时,让银行对我们的收入信服,好让我们的贷款申请可以比较容易获得批准。 那么,如果我坚持不报税会有什么后果呢?又或许有人会说:“哪有那么容易被抓?”但现今科技发达,说有多容易就有多容易。税务局采用系统作业,没报税或是没纳税,可说是无所遁形,且所有罚单将由系统自动发出。根据1967年所得税法令,人民需在限期前呈交所得税,触法者将面临被罚款,被监禁,或两者兼施! 该在何时报税? 这里我们只谈个人税。个人税分成打工/受雇人士(Individuals without business income)和做生意/自雇人士(Individuals with business income)。前者需要在4月30日或之前(电子报税/E-filing则是5月15日)报税,后者需要在6月30日或之前(电子报税/E-filing则是7月15日)报税。不过由于新冠肺炎的影响,目前已宣布个别延长两个月,即6月30日(受雇人士)和8月31日(自雇人士)或之前须报税。 善用减免项目 那么有些人可能会问我需要纳的税额怎么算?我的年收入直接乘于税率? 如果这么算的话,你可能就白白多还了很多税了!其实,每个大马居民(Resident Malaysia)都有权享有“减免项目”(Personal relief),比如:个人负担减免RM9,000、父母亲看护及医药费减免RM5,000等等。所以,只要你能善用这些减免项目,即使你的年收入多达RM34,000,你也未必就一定需要缴税! 不过,这些减免项目可不是随便“索取”(Claim),如果贸然使用可能需面临罚款等等的惩罚,建议找税务专业人士洽询比较理想!除此之外,只要我们的可征税收入(Chargeable income)低于RM35,000,还可享有RM400的回扣(Rebate),所以扣完这些“减免项目”,可能还不需要纳税! 只要做好“税务计划”(Tax planning),就可能可以少纳很多税!希望这篇报税简介可以帮助大家对报税和纳税有更多一点的认识。最后鼓励基督徒都能好好履行大马公民的责任,“税税平安”!

做基督徒好公民应报税纳税

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税务知多少 文:许为贵(诗巫福源堂) 2019年我国财政部长在国会提呈2020年财政预算案时,他预测2020年大马联邦总收入达2445亿令吉。其中1426亿令吉(占收入58%)将来自“直接税”(Direct tax,即个人、公司、企业的收入/盈利税),而472亿令吉(占收入19%)将来自“间接税”(Indirect tax,即向货物、服务征收的税)。由此可见,税收是大马联邦政府的主要收入,占了总收入的77%。 报税纳税的区别 那么这和我们有什么关系吗?有的!不过在这之前,我们需要知道报税和纳税的区别。报税是我们向税务局(Inland Revenue Board)呈报个人所赚取的收入;纳税则是当一个人的收入高于政府所规定的数额时,必须缴付予政府的税。所以,报税其实不代表你就一定需要纳税(很多人对此有误解)! 那么谁需要报税呢?从2015年开始,当一个人在马来西亚工作,其年收入(Yearly income)达到RM34,000就有必须报税的义务。 报税或不报税的利弊 或许有人会想:报税对国家有好处,但对我个人又有什么好处呢? 其实报税记录可以为我们建立一个个人良好的“信誉”,这“信誉”可以帮助我们将来向银行申请个人贷款(Personal loan)、汽车贷款(Car loan)、房屋贷款(Home loan)或任何融资时,让银行对我们的收入信服,好让我们的贷款申请可以比较容易获得批准。 那么,如果我坚持不报税会有什么后果呢?又或许有人会说:“哪有那么容易被抓?”但现今科技发达,说有多容易就有多容易。税务局采用系统作业,没报税或是没纳税,可说是无所遁形,且所有罚单将由系统自动发出。根据1967年所得税法令,人民需在限期前呈交所得税,触法者将面临被罚款,被监禁,或两者兼施! 该在何时报税? 这里我们只谈个人税。个人税分成打工/受雇人士(Individuals without business income)和做生意/自雇人士(Individuals with business income)。前者需要在4月30日或之前(电子报税/E-filing则是5月15日)报税,后者需要在6月30日或之前(电子报税/E-filing则是7月15日)报税。不过由于新冠肺炎的影响,目前已宣布个别延长两个月,即6月30日(受雇人士)和8月31日(自雇人士)或之前须报税。 善用减免项目 那么有些人可能会问我需要纳的税额怎么算?我的年收入直接乘于税率? 如果这么算的话,你可能就白白多还了很多税了!其实,每个大马居民(Resident Malaysia)都有权享有“减免项目”(Personal relief),比如:个人负担减免RM9,000、父母亲看护及医药费减免RM5,000等等。所以,只要你能善用这些减免项目,即使你的年收入多达RM34,000,你也未必就一定需要缴税! 不过,这些减免项目可不是随便“索取”(Claim),如果贸然使用可能需面临罚款等等的惩罚,建议找税务专业人士洽询比较理想!除此之外,只要我们的可征税收入(Chargeable income)低于RM35,000,还可享有RM400的回扣(Rebate),所以扣完这些“减免项目”,可能还不需要纳税! 只要做好“税务计划”(Tax planning),就可能可以少纳很多税!希望这篇报税简介可以帮助大家对报税和纳税有更多一点的认识。最后鼓励基督徒都能好好履行大马公民的责任,“税税平安”!

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