文/余家振（民都鲁荣恩堂主理牧师） 牧师带我们去看一片广阔的芦苇原，他说这里滿是他的脚迹。看着他飞指着四围，仿佛打开了珠宝室，向我们炫耀他的珍藏。 內人的女人心发作了，问牧师“没带师母吗？” 同样身为传道人，我了解为何这里缺少了师母的脚迹。传道人总是私藏着一些连至亲也不能分享的秘密，或者只有传道人才能体会的“不胜寒”。于是乎，正如传道人常有职务上“当然”的身分，孤单是传道人的当然朋友；于是乎，这里是牧师放浪自己以得着自己的地方。 在属灵操练中，独处是不可少的。 在独处中，基督徒被迫在上帝前面对自己，不可避免地也要去安抚那个无助的心中小孩。孤单非属灵操练的內容，若独处是外在的孤寂形式，孤单则是內在的孤寂状态。然而，传道人在此中却也同样提升了灵性。 传道人会知晓，当亲友都不了解，甚至都离开时，留下的将只剩下耶稣。 “似乎一无所有，却是样样都有的。”（林后六10下）

文/林国代（南村三一堂） “‘不可徒受祂的恩典’（哥后六1），上帝赐给我们的恩典，是祂的主动，我们承受祂的恩典要感恩，不要轻贱。上帝给我们是一次一次的给，如果我们轻贱祂的恩典，后面的恩典止住，我们就难以在祂恩典中成长。”（抄自《基督教会今日报》） 今年6月初，从耳后割出一粒肿瘤，检验出来是恶性的，也就是癌。医生给我两个选择，一是不理它，几年没发作就等于没事；二就是去古晋做放射治疗（Radiotherapy）,杀死残留的癌细胞。我考虑一天就决定做放疗。 其实上帝的心意早就向我显明了，因为有很多“刚好”就在这三个月里发生：刚好从杜拜回来，而９月又要去中国；刚好我大儿子从西马大学放假回来三个月；而小儿子也刚好拿了驾照，还可以载妹妹上下学、补习等；我又刚好拿了一笔到期的保险金。上帝全都安排好了。感谢主，祂又在古晋帮我们选了一间非常舒适又方便的公寓。 三十次的放疗，当然有后遗症，特别是吃东西，人家是狼吞虎咽，我却难吞死咽；还好还有奶粉这种营养品。我靠着上帝赐予的力量，也熬过去了。其实，上帝还有祂更美好的心意：第一，让我学习更亲近主，由于太无聊了，我重新拿起圣经来读（已忘记上次读经是什么时候了）；第二，身体变得更健康，从前我的验血报告是一塌糊涂，现在由于又戒口又吃药，现在检验居然正常了，特别是血糖（因我家族有糖尿病遗传）；第三，保险公司赔了一笔巨款，使我还完所有的贷款，无债一身轻了。感谢主，我也学习祷告要按着神的心意，而非求自己的意思。 当我得知患得肿瘤是恶性的，我不惊慌也不害怕，夜晚照样睡得安稳；只因上帝已多次领我躲过死荫的幽谷。我幼年从洋房二楼跌下，竟然毫发无损。有一回，在美里念书时触电了也没事。在老越木山作工时，曾目睹一条火柱在我身旁窜起，然后，听到屋顶轰隆的一声，只不过吓出一身冷汗，人没事。在纳闽的海上，曾遭到大雨大浪，漂流了几个小时，也安然无恙。最惊险一次是车祸，发生在南兰律上段的交通灯处，差那么一点点，我们全家都要见主面了。 经过多次大难不死，我深知生命在主手中，也知道“耶和华是我的力量，是我的诗歌，祂也成了我的拯救”（诗一百十八14）。

采访：黄孟礼（卫理报总编辑） 受访：王怀德（马来西亚基督教卫理公会会督） 记录：卢韵琴 王怀德牧师于2012年被选为马来西亚卫理公会的会督，2016年连任。在这之前，他曾担任两任西马三一年会会长。王牧师出生于马来西亚槟城，并先后在英国及美国念神学。2009年获美国亚斯理神学院教牧博士。目前马来西亚卫理公会共有6个年议会、1个宣教议会，合共千所堂会布道站，牧者五百余人，会友廿余万名，遍布全马各个城镇。 “教会都是反对政府的”这句极易让人误解的话，不知从什么时候开始就在社会上普遍流传，甚至已经引起了执政党人士的关注。对此，大马卫理公会总议会会督王怀德牧师重申，教会不是反政府的组织，教会只是对一个好的政府有一定的条件要求，并且向人们传达，一个真心为民的政府应该有的特质。 “教会从不偏帮任何政党，我们要的是一个公正且公义的政府，只要任何一方违反公正与公义，教会都会发出不同的意见，就算是由在野所执政的槟城与雪兰莪也一样。” 教会保持中立 王会督在接受《卫理报》总编辑黄孟礼干事的“面对面”时强调，对于政治，教会始终是保持中立，但要秉持的立场是，我们要一个公正且公义的政府。 同时，他也鼓励主内弟兄姐妹参与政治，在适当的时候为主发声，至于参与什么政党，则是弟兄姐妹的个人选择。 无可否认的是，因着“阿拉”课题、牧师失踪的事件，教会已经醒觉了；为此，他促请教会要合一，并向上帝发出同心的祷告，以便面对这些已经或是即将来到的挑战。 “在人口的比例上来看，大马只有10%的人口为基督徒，我们的力量是非常小的，因此，唯有团结一致，才能有力量，正所谓团结就是力量。” 再来就是弟兄姐妹当向上帝同心祷告。王会督透露，近年来，祷告运动在大马已经愈来愈盛行，特别是由前会督华勇牧师领导的联合祷告运动（Prayer United），更是带动了弟兄姐妹的祷告之心。因此，祷告是必须的。 当然，成为合格选民也是基督徒参与政治的一种方式，他认为，先成为合格选民，对于选举你才会有参与感，从而关心政治。 还有就是身为国民的我们应该多多了解自己的国家，尤其是政治、社会与经济方面的知识。会督建议教会可以邀请一些政治人物进行政治对话，让会众可以更加了解国家目前的政局；但首要前提是，无论是执政党抑或是在野党都要邀请。 然后，身为基督徒的我们也要向上帝祈求有勇气和智慧。在有机会面见部长或是政府高官时，要有勇气说诚实话，更要有智慧了解目前的局势与演变，应该如何去做选择。 不要小看小事 6月杪的某一天，教会弟兄姐妹的微信群组中发出了一则“为王怀德会督夫妇”代祷的信息；原来是王会督与师母一同患上了在大马国内四处肆虐的骨痛热症，并已入院接受治疗。 这场突如其来的疾病，让原本计划满满、做事风风火火的王会督被迫休息。然而，在休息的过程中，他有机会静下心来，反而有了另外的得着。 “我是在6月28日发现患上骨痛热症，7月1日入院，在医院的5天，我认识了两位来自砂拉越诗巫的护士姐妹。其中一位告诉我说，她是砂拉越卫理公会的会友，她原本在新加坡的医院工作，但她一直都被安排在临终病房工作。在多年之后，她再也忍受不了这种‘为朋友送行’的生活，于是她辞职回到吉隆坡工作。” “另一位姐妹则对我手指上的指茧感到十分有趣，当我告诉她这是在教会弹奏吉他而得来的时候，她表示自己原本是婆罗洲福音教会的姐妹，但就在两个月前，她已经转教成为穆斯林。至于原因为何我就没有多问了，只是这位姐妹真的是很可惜。” 在他生病休养期间，他被迫暂时放下原本忙碌的服事与工作，也给了他能够重新思考的机会。“在生病之前的我，工作是一件接着一件来，没有停歇的机会，就好像一堆篝火一样，一直在燃烧，柴烧完了就继续加柴，烧成了炭就堆积在同一个地方，根本也没有时间清理。这次的生病让我有机会进行清理的工作，让我把堆积成山的炭灰清理出来，哈哈哈……” 他笑称，此次生病的另一个最大得着就是不要小看一件小事（小蚊子），因为它随时都可以致你于死地（骨痛热症是致命的）。 “当然，在我生病痊愈，并重新返回服事岗位时，所有的弟兄姐妹都来问候我，并都曾经为我代祷，真是让我非常感动。在此，我也对所有为我和师母病情代祷的弟兄姐妹表示感激，谢谢大家的代祷与关心。” 关注伊班教会 正值大马各年议会陆续地进行一年一度的年议会，王会督强调，马来西亚卫理公会是一家人，合一团结让我们能够完成更多的事。他说，各个年议会虽然各自为政，但也是互相帮助的一家人，如西马的Sengoi宣教议会和砂拉越伊班年议会都是需要帮助的原住民教会。 “就以同在砂拉越的伊班年议会为例，他们正面临着传道人青黄不接的窘境。不是没有爱主的年轻弟兄姐妹，反而他们正在经历一个小小的复兴，许多年轻人都要献身，问题是薪资的不吸引、家长们都以孩子的前途来衡量等等因素，促使愿意全职事奉的伊班年轻人愈来愈少，他们都选择成为政府公务员或是老师。当然，教会也要着重教导孩子要爱主、为上帝奉献的道理，但总不能告诉他们愈爱主就可以赚更多，这是不可能发生的；我们要反过来告诉他们，你可以得到更多，只要你努力工作。” “所以近年来，我们都在商讨如何帮助他们提高薪资。最终大家议决了50：50方案，即是伊班年议会负责筹资50%的薪资，总议会则负责分配余下50%予另外5个年议会负责筹资；当然，较大型的年议会将负责较多的份额，为期七年，并从2017年开始。” 此外，他认为，在合作团结中，卫理大家庭中的各个年议会也要注重寻求复兴，一起成为合神心意的教会，让基督在每个信徒的生命中都要居首位，并且要经历如使徒行传中所叙述的圣灵之火。如不这样，教会只会沦为进行活动的教会，看不见上帝的奇妙作为。同时，除了经历圣灵之外，卫理大家庭也一定要被圣灵包围与充满。 “要是每个年议会的会友都让基督在生命中居首位，也经历了圣灵之火，复兴如使徒行传中的教会；这样就可以与其他年议会的会友一同成为合神心意的信徒，拥有满满的圣灵力量。” 另一个非常重要的是，卫理信徒当不可忘记会祖卫斯理约翰在1739年提出的“卫理公会一般总纲”即是“不损害人，远离诸恶，尤其是应避开人所易犯之罪”、“广行善事，竭力施行仁义；若有机会，应尽力为人群多做各种善功”，以及“遵守上帝所设立之各项礼节”。 会祖所指的礼节有6大项，即“共同敬拜上帝”、“聆听上帝圣道、诵读或讲解”、“举行家庭祈祷或私自祈祷”、“领受主的圣餐”、“查考圣经”与“禁食或节食”。 王会督说，如果每个年议会的会友都能遵循卫理公会的一般总纲来生活，这将可以为社会带来很大的冲击与影响。 卫理多种民族 “当然，我国的七个年议会都有着各自的文化与语言，我们也必须承认这一点，所以总议会亦在努力地想办法克服。但在这当中，互相联系与关心是非常重要的；因此，总议会就在此扮演着带头的角色，成为年议会与年议会之间的桥梁，并主办各个大会，如：四年一次的全国传道师学校、全国卫理青年大会、全国卫理妇女大会等等，这些都是加强彼此之间联系的机会。想当然耳，这些大会所使用的媒介语是一个难题，因为卫理大家庭中有华人、印度人还有原住民；但由于英语与华语是大多数人的语言，于是，所有的大会媒介语都将以英语与华语为主，并提供马来语与淡米尔语的耳机翻译。” 还有就是，为了让总议会能够更有代表性，因此，总议会中有各个年议会的代表，砂华人年议会就有4位总议会的代表，并且每年聚集开会两次。在会议中，代表们分享着各自年议会所发生的事，不仅如此，还要为彼此代祷，更要参与其中与共享资源，如财力、人力。 “举例来说，沙巴临年议会需要一辆福音车进行事工，总议会答应先拨款5万令吉，让他们去购买福音车。最后他们顺利地找到一辆7万令吉福音车，并筹得了余下的款项。又好比砂伊班年议会的薪资，总议会帮他们筹50%，他们自己也要负责余下的50%。” 王怀德牧师是第二次被选为大马卫理公会总议会的会督，2017年是他的第二次任期的第一年服事，就代表着在他的任期结束前，他还有3年的服事时间。为此，他希望，大马卫理公会的会友们能够愈来愈活出基督的样式，让别人看见我们荣神益人的生活，更期望上帝继续带领他在往后的3年服事时间。 “无论什么时候，上帝都是最好的。”王怀德会督的总结。

为国家求恩福祷文 全能的上帝，感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心，决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗，促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者，存谦卑又好怜悯，秉行公义，建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由，兴起合一的教会，成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求，阿们。 每期一句 在黑暗中行走的百姓，看见了大光；住在死荫之地的人，有光照耀他们。（以赛亚书九2）

4-7日 年假 8日 天道堂牧区议会 9日 退休牧师团契职员会议 三一堂牧区议会 10日 晋光堂牧区议会 11日 文字/历史文献部会议 布道部会议 12日 砂拉越区布道特别事工会议 崇拜与音乐部会议 东马区各理事会会议 卫理神学院董事部会议 13日 会长制部会议和午餐 13-14 日 卫神讲授讲道学 15-18 日 年会各部会议 19-20日 年假 21日 神恩堂证道 25-27日 会长理事会及总议会执行理事会 会议 28日 怀仁堂牧区议会 开元堂证道 开元堂牧区议会 30日 福音堂牧区议会 31 日 … Read More

文/翁震凌 两周前，陪老爸去民丹莪赴宴。回程虽不是深夜，但也是夜色朦胧，这让极少在晚上开车超过半小时的我，不得不打起十二万分的精神。更何况，从民丹莪返回诗巫的路上，有不少弯道或没有路灯的窄路；这更让我如临大敌，坐得挺直，全程双手紧握方向盘，两眼不斜视地直盯着前方。 因为离席的较早，路上初行驶时基本上是“前无人，后无车”；特别是没有路灯时，眼前能见的不过一、两丈之远，仿佛黑夜里只剩自己战战兢兢地摸索前进的路……直到，我眼前突然出现了一辆大车！ 或许是因为体型庞大，大车的车速并不快；我小心翼翼地跟在后头，与它保持距离的同时，偷偷地松了一口气。那巨大车身在漆黑中缓慢却沉着地一路向前，像个历经沧桑后波澜不惊的老人，沉稳地令人心安。 或许车速实在不快，渐渐地有不少车子跟在了我们的后头；有些人心急着回家，于是超车硬生生“拆散”我和那大车。 兴许是知道女儿的开车技术不怎样，老爸说，我们不急，不必超车，安全驾驶。于是，我默默地让他人超车又超车，几个回合之后，我再次跟在大车的后面，不急不躁徐徐前行…… 引路的守护天使 安全抵家后，我向上帝感恩，给我派了一位“引路的守护天使”，让我在黑暗中驾驶时知道路在何方！ 我忽而想起撒迦利亚被圣灵充满时说：“因着我们上帝怜悯的心肠，黎明的曙光将从高天临到我们，照亮那些坐在黑暗和死亡阴影中的人，引导我们的脚步进入平安之路”（路一78-79）；约翰福音一9节也说：“那光是真光，照亮一切生在世上的人。” 耶稣，就是那真光，不只是照亮我们黑暗生命的引路人，将我们的脚引到平安的路上；祂甚至说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音十四6） 今年，大马选出来的年度汉字恰巧也是“路”，这个字相当的耐人寻味，或许对每个人的定义也都不太一样：有人在走着某条路，有人在寻着另一条路，有人想要走回头路，有人在找出路，有人徘徊不知道该走哪条路……您呢？找到往天父那里去的生命之路了吗？您的脚是走在安稳的平安路上吗？！ 耶稣说：“我就是道路、真理、生命！”