一场世纪性的宗教融冰之旅，2 月12 日在古巴发生。天主教教宗方济各（Pope Francis）与东正教主教基利尔（Patriarch Kirill）碰面，是近千年以来首度会面，两人相拥，历史意义重大。 双方不但和平会谈3 小时，还在结束后共同发表30 点声明。两人在共同声明中表示，愿尽所能克服两个教派源远流长的歧异，“我们不是竞争的对手，而是兄弟”。 儘管分属不同的基督宗教体系，这份声明却涵盖对中东战事、基督徒受迫等议题。两大基督宗教领袖，在全球充斥恐怖主义与经济危机的时刻，携手站出来，关切各地的宗教自由，甚至是各地“政教分离、不信上帝”的国家。 除关心信徒，该声明也关注难民议题，“欧洲必须坚定站在基督的信仰上，面对不同背景的难民，接纳他们进入社会。” 更重要的是，教宗方济各与东正教主教基利尔提起“家庭”议题，并强调“婚姻是家庭的基础，而婚姻是由一男一女结合”， 间接否定同婚议题；同时对现代社会逐渐抛弃婚姻真义“感到忧心”。东正教主教基利尔，曾在2013 年批评西方贬损婚姻价值；天主教教宗方济各也强调，“上帝喜悦的家庭形式，绝不可和其他形式的结合混为一谈”。 这是基督教1054 年因教义争执，分裂成罗马天主教与东正教以来，罗马天主教宗与俄罗斯东正教主教长首度正式的见面。

整理/ 韵琴 英国女王伊丽莎白二世即将迎来90 岁生日，出书回顾耶稣在她人生中的重要位置，书名中称耶稣为“她所侍奉的王”。 “我一直以来都非常感激你们的代祷和神坚定不移的慈爱，”这位英国女王在新书The Servant Queen and the King She Serves（暂译为：“仆人女王和她所侍奉的王”）前言中写道，这本书将在四月发行。 据英国圣公会消息，该书由希望协会(HOPE)， 圣经公会(Bible Society)和伦敦当代基督教学院(London Institute of Contemporary Christianity，以下简称LICC) 出版，并将赠与数千教会。 希望协会执行董事罗伊•皇冠(Roy Crowne) 表示，伊丽莎白生日的新书将于4 月21 日发行，这将是基督徒“感谢神，感谢女王及其作为耶稣跟随者一生所做出的榜样”的机会。（基督邮报）

“在砂拉越，教会与学校有着密不可分的关系，而教会与学校蓬勃发展的社会，相对来说，会比较安定与和平，对于诗巫来说，诗巫的发展与教会更是息息相关的。” 砂州地方政府及社区发展部高级部长兼第二财政部长拿督斯里黄顺舸在出席卫理真安堂幼稚园推介礼时，在致词中如此表示。 他说，基督教信仰是先辈们在诗巫垦场时期的心灵寄托，富雅各牧师更是为诗巫的经济发展做出了莫大的贡献，既荣神亦益人。 曾经是真安堂主日学学生的他强调，教会办学校、兴教会，不只是教友受教育，也惠及非教友，而且在智体灵群上都有很好的教育，真安堂开办幼稚园，看重启蒙教育，更是体现了《箴言》22 章6 节所说的“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。” “启蒙教育是幼苗教育，就如一个人在盖房子，要先把根基打好，未来进入小学才会事半功倍。” 为了感谢真安堂对幼儿教育的看重，黄部长特别拨出2 万令吉予真安堂，以做为该幼稚园的办学基金。（韵琴综合报道）

卫理真安堂会友领袖陈梅钦表示，幼稚园事工的开展是该堂多年来的渴望，就如同箴言廿二6 所说的“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”因此，在幼童的心中撒下福音的种子，是至关重要的。 再者，我们的金钱、才干都是来自于上帝，所以我们更要将此福利带给当地坡民，让他们一起享受上帝给的恩典，投资在教育才是最有收获的。 同时，开办幼稚园也等于是在为教会栽培接班人，再加上小学和中学的配合，就形成了一个完整的教育链，进而在转化国家的事工上有所建树。 此外，真安堂也可以藉着幼稚园的开办，善用现有的教育楼，让教育楼不再成为只有周末使用的建筑物。

卫理真安堂开办以“活力教学”为教导方式的新型幼稚园，获得新福源堂幼稚园的鼎力相助，特别派出逾10 位老师，还有舞蹈班学生，来到真安堂进行示范与交流会。 该项示范与交流会亦是真安堂推介其幼稚园事工正式开展的一项活动，更邀请了该区的人民代议士拿督斯里黄顺舸，以及当地坡民出席参与。 卫理真安堂幼稚园目前拥有30 位学生，分启蒙、幼一及幼二班，教职员方面则有4 位，包括了园长黄仕琴。 为了让老师们对“活力教学”有一个新的认识与发展方向，新福源堂幼稚园园长林楠恩特别带了她的老师团队与舞蹈班学生来到真安堂，通过交流、表演与示范，向当地坡民展示“活力教学”的教育方式。

韩国卫理第一堂贞洞教堂（1885 年）的牧者长执来砂拉越寻根，他们要追踪该堂曾于1965年所支持的第一位海外宣教士——金圣郁牧师来到诗巫及民丹莪等地参与福音工作的轨迹。 这批以崔大光牧师为首的访问团，成员包括韩健润长老、洪淳吉长老及两位青年事工干事金时元与申昌容。他们与在古晋多年的另一名韩国人金槯博士取得联系，由本报总编黄孟礼陪同下，除了拜访诗巫富雅各纪念园、卫理神学院、光华卫理文物馆，也特别前往参加民丹开元堂（金圣郁牧师在此牧会约7 年余）、金氏过去的住处等。 在民丹遇到张弼光，他回忆说，当时金教士是骑着Honda 牌125cc 电单车到处去。金圣郁于1965 年至1974 年来诗巫民丹宣教时，经常到张氏半工半读的一间电单车修理厂，因而结识。金教士住在坐落在民丹伊班教会旁边的房子约有7、8 年时间。当时金氏是配合黄犹良教区长到各地巡回探访。金氏也负责木诺布道处的牧养工作。 图示支助来砂的韩国宣教士金圣郁牧师的韩卫理第一堂贞洞堂牧者长执，于民丹金教士曾住过的房子及参观光华卫理文物展览馆等时留影。（孟礼）

古晋蒙恩堂的成年、青年、少年三个团契邀请槟城戒毒所局长叶宗汉于2 月13 日前来主讲“毒品危害醒觉”，让出席者们了解毒品的危害之严重性，帮助青少年孩子躲避毒品的网罗陷阱，以免损坏健康，甚至危害生命。 有35 年服务于政府反毒机构的务实工作经验的叶宗汉指出，毒品带来一时快感，却导致终身遗憾；尤其是冰毒等化学毒品，杀伤力非常大！染上毒瘾是非常悲哀，可怕的事，不止自己深受其害，还因为失去理性而做出伤害家人，偷抢财物等事。有新闻曾报道：“服用摇头丸酿家庭悲剧”、“逆子神志不清挥刀砍父”、“毒虫索钱吸毒不遂，毒打母亲”等事件。 叶宗汉以真实案例说明，一男性吸毒者死亡，父母亲绝望到一个地步，再也流不出一滴眼泪。那吸毒者已婚，吸毒后频频发生家庭暴力，殴打妻子与孩子，甚至对父母亲也没“好颜”相向。 妻子不堪家暴，绝望透顶下与他离婚，2 个孩子都给公婆照顾。如今爸爸逝世，9 岁的孩子表示并不惋惜；因为从孩子懂事以来，都把爸爸的行径一一看在眼里。这吸毒者对家庭的伤害实在太深了！ 事实上，滥用毒品会造成脑部永久性的伤害，因为脑细胞一旦被破坏就不会再重生；而毒品将影响以下六个区域的正常运作： 1. 行动（movement）： 头脑思维能力与肢体行动会变得缓慢迟钝，比常人慢数拍。 2. 感觉（sensations）：知觉如喜怒哀乐与痛觉都麻木，感觉迟缓会导致瘾君子判断力失误，导致发生意外事件。使用了毒品后会精神亢奋，滔滔不绝地说话；毒品效力过了，就容易火爆动怒。吸毒者罹患精神分裂症的机率很高。 3. 视觉（vision）：看东西分不清楚颜色，前面是河流或桥也看不清，犹如喝醉酒的人，不能辨别是否危险的状况。 4． 脑与肢体协调合作（coordination）：手脚与头脑不能及时协调，迟缓反应，不能及时踩踏刹车，导致吸毒者比一般人的车祸发生率高出70%。新闻报道中，有戒毒者警告，瘾君子绝对不能开车，随时闯祸，危害自己和其他道路使用者的性命！ 5. 记忆（memory）：基于脑细胞的数量是固定的，一旦遭受迫坏，就凋亡，导致记忆力衰退，什么都记不清楚，甚至会忘记自己的名字，连昨天所做的事也忘得一干二净。 6. 吸毒者依靠毒品获取加倍的兴奋与快感（rewardpathway ）, 因为毒品能刺激脑部分泌更多（dopamine）荷尔蒙，让他们更加亢奋。一开先例，唯有继续使用毒品，才能维持原状。一旦没有外来的毒品刺激，就觉得痛苦，之后形成依赖毒品，就成毒瘾。 而且，吸毒带来各种悲惨的下场，如：以针筒注射有极大机率会染上爱滋病；或是为得到毒品的而踏上犯罪的歧途；对家人施暴，造成他们极大的负担，甚至分裂家庭；干扰社会安宁等等。 千万要警惕 青少年男女受促，千万要警惕，别以为在公共场所或陌生人的舞会，就可以兴奋与放松一下；同时要提防，别让别有居心的不法分子找机会把毒品渗入饮料中，以至在神智不清的情况下被伤害或强奸。新闻也曾报道过“少女疑饮迷药被轮奸”的事件。 另外，根据警方资料显示，贩毒集团甚至利用年少无知的中小学生进行贩毒活动。从2011年至2014 年2 月为止，有98 名中小学生因贩毒而落网，其中有9 名是小学生！全国共有1281 名中小学生因涉及毒品而被捕，吸毒人数占1，074 人，216 人拥有毒品，皆被警方逮捕。 叶局长提醒，也有多个案例显示，贩毒集团利用未成年少女运毒；以甜言蜜语来骗取其感情与信任，或以金钱和毒品和其他利益作为代价，诱惑无知少女们成为“毒驴”。而她们若被警方逮捕，就会被送往感化院接受治疗。 不给毒品留地步 大马毒品法令对于毒品防治做出很大努力，依据不同拥毒种类和重量，可被判：拘留、监禁、终身监禁、鞭挞、罚款或充公财产。凡拥有超过50 克安非他明类兴奋剂（ATS）者，被视为“贩卖危险毒品”，可判强制性死刑；而拥有15 … Read More

文/ 林菊萱（诗巫恩道堂） 亲爱的阿妈： 在乐园的您一定很健康，很快乐对吧！毎当我想念您的时候，就告诉自己不要难过，因为您过得比世上好一百倍，一千倍——卸下一切重担忧虑，与主同在，美好无比。我几次祷告上帝求祂让我看看您在天上快乐的样子，可是未得如愿。 不是有意欺瞒您 妈，我有好多话还来不及对您说，您就走了。有件事，我未能向您坦白，希望您谅解，因我不是有意要欺瞒您。每次去看您，您最关切的事，除了一家大小平安，就是我的工作了！其实我已呈上了辞职信，也兩次尝试告诉您；可您总认为我非工作不可，因为得供正在上大学的女儿，家里经济也需要我帮补。 跟着，您就把人参硬塞给我，非要我多吃補才有力工作；我叫您别为我操心，在银行工作了19 年，已经很累了，若非主同行，都不知今日的我在哪里！为了感谢上帝，如今我希望有更多时间事奉主。可您总不明白，说五哥是个博士，才会念神学做牧师；我連大学都沒上，怎能？…… 听您这么一说，我无语了！当年，是我年少无知辜負了您，沒去上大学；想起这事，我对您的亏欠就有增无减！请您原谅，媽，也请您不必担心我，上帝会为我預备！從过去到現在，上帝的恩典充充足足，也是您自己说的，上帝特别恩待我。 原本和大姐商议好，要开始和她轮流照顾您的，可就只差一个星期，为什么您就不让我多陪陪您，和您说说话呢？妈，您知道吗？其实我下定决心辞职，其中一个原因是因为您呀！ 而現在，我呆在家里，孤零零一人，每天不停的想念您，特意让自己忙碌免伤心。每晚夜半醒来，不相信您已离去的事实，还想給您打电话，还要拜六去看您，为您祝福祷告（雖然您每次都说，我不是牧师，怎能为妳祝福！） 媽，我们不是約好等您身体稍好，要来我家小住吗？您怎么食言了？我买的新車，您还未坐过呢！我剛买了大銀幕电视机，要和您一起看“黃梅调”，难道您忘了…… 要向天祷告 我從沒見过，像您这么爱孩子的母亲。记得小时候，您就要我每晚和妳站在窗口祷告。我天真的问：“不可以坐下祷告吗？因为您每天要祷告很久很久！”为九个子女祷告，我的小腿都站不穩了。 您说：“要向天祷告，天是神的所在。” 我就这样一直陪您祷告直到出嫁。当然随着家庭扩大，您的祷告对象又添加了很多，内容也丰富了。至今，我还历历在目。 最难过的是，看到您为中风的二哥和三哥哭泣，我实在爱莫能助。您哭着求上帝保佑他俩平安，宁可自己折寿。我何尝不了解您的心情！我也求上帝让您长命百岁，宁可自己折寿；因为我11 岁就丧父，虽然我并不缺爱，但我不想这么早变孤儿！ 我非常怀念小时候，每周日傍晚，您牽着我的手，在雀烏声中走向福源堂的日子。將来那日再重逢，我还要您这样的牽着我的手，在万王之王，万主之主前敬拜。期待他日天上相見了，我的母亲！我永远爱您！

文/ 王宝星 第一次去柬埔寨是1997 年9月，带领本会第一支海外短宣队去短宣；也是同年，年议会时差遣第一位海外宣教士张燕去柬埔寨，并且之后加派多位宣教士前去。最多时期，有十位长期宣教士在柬埔寨。柬埔寨成为我们第一个宣教工场，宣教工作“只许成功，不许失败”。因为事工需要，我常常到那里开会和探访宣教士。 那时的柬埔寨有如大病初愈的人，因为暴君博尔伯的愚民政策和内战而元气大伤。首都金边是一片战后凌乱的景象，满街是乞讨的残障人士和小孩。当时车辆不多，柏油路也不多，通讯不发达。最直最好的一条路就是中国修的毛泽东路。有一间马来亚银行分行，但和马来西亚的总行没有连线；短宣队的钱放进马来西亚的马来亚银行户口，在金边的马来亚银行却取不出来。宏森上台掌权当总理，开始开放经济，复办学校，挣扎着走出多年内战导致的落后和贫困。 后来因为宣教部人事改变，好多年由别的同工去开会和探访宣教士。上一次是2007 年，去主持张燕的订婚礼，一直到今年2 月去开会和探访宣教士，时隔8 年了！金边再也不一样。金边发展迅速，下机发现是新机场，从机场出来竟然有高速公路，车辆多到上下班时间严重塞车，交通更凌乱了。 开车不狠，就要在原地呆着咯！百盛在金边两处兴建两大棟大厦，预备大展宏图。马来亚银行也不输，大厦耸立在金边密密麻麻的矮房中间。大众银行在金边有多间分行，可见商机无限，也显示柬埔寨的经济在起飞。 宣教士改变他一生 1998 年，张燕和西马萧欣珠以补习班开始接触柬埔寨人，后来建立了卫理荣耀堂。宣教士们带领许多柬埔寨人信主，并栽培了多位忠实的门徒，包括现任荣耀堂和Tuol Kork 堂的两位主理牧师，全职在福音机构服侍的弟兄，还有在教会忠心事奉的领袖。例如：国文弟兄从小在补习班学习、信主以及被栽培。虽然他现在已经结婚，育有两个儿子，但他从不缺席崇拜。目前他当任荣耀堂执事会主席，也在崇拜中当翻译。 他在社会工作中也有好见证，加上他能够讲多种语言（小时在补习班学了华语，赖菊花宣教士还在继续教导他英文），所以在大众银行升级担任副经理，高薪自不在话下，非常蒙恩蒙福。上帝通过宣教士改变了他的一生。 虽然荣耀堂人数下滑，只有男女老幼约40 人崇拜而已，但大家参与感很强。大家都开大声唱诗、祷告，念主祷文和代祷。主席领祷，大家响亮说“阿们”。 需要我们祷告扶持的是金边基督徒面对很实际的信心考验。例如，好些大学为了配合贫困学生需要在周间去工作赚钱付学费和生活费，就把课程安排在周末和星期天，以密集方式来上课。这样学生便不能参加主日崇拜了。 金边生活费很高，好多基督徒为了生活，星期天去兼职工作，也不能出席崇拜。这是贫困国家的基督徒必然面对的窘境，也是教会的挑战。牧者不能以传统的方式牧养这些基督徒，需要动动脑筋，突破创新才行。 柬埔寨卫理宣教议会计划于2018 年升格为临时年议会。不过，目前财力和人力都不足够，可以说还未具备教会独立所需要的自养、自传、自治的条件。柬埔寨信徒还在学习奉献的功课，感恩的是一直在进步。要独立自养，必须信徒奉献教会所需，不能依靠海外教会长期供应经费，不然有了拐杖，脚就挺不起来了。何况在经济上依赖海外教会，那就谈不上自养。 我们一直强力支援的是宣教士在神学院训练传道人。教导能够教导别人的人，希望他们按圣经牧养自己的同胞，建立大能的子民。不过传道人和信徒生命的改变，灵命的成熟，管理钱财的诚信，带领教会的艺术可没有速成班。 就如我们有两位宣教士负责财务和出纳多年还不能交棒，我们多急都不能拔苗助长，因为当地领袖找不到信得过的信徒来接棒。成长是缓慢的，需要我们陪同他们多走一里路。求主恩助和恩佑柬埔寨卫理宣教议会以及我们的宣教士。

文/ 陈发文（卫理神学院讲师） 一．媒体 读经：以赛亚书四十8 敬拜：感谢上帝，因祢是与我们有联系的上帝——透过读经，透过祢的创造，透过祢的儿子，那复活的道，和许多不同的方式与我们沟通。 我们这时代的人是活在媒体（包括报纸、电视、电台广播和互联网）和高科技的步伐里。正因为如此，教会能够使用这些工具来传达信息给这社会；寻求真理者也透过媒体寻找教堂和相关福音的资料。 祷告重点： 1． 感谢上帝我们有作家、制作商、广播员和新闻记者在媒体里工作——为着他们的能力、技能和一切寻求真相者祷告。 2． 真相将正确的报道和传播。媒体和记者将维护道德、专业性和真实性的报道。我们的媒体将有智慧和诚信的特征。 3． 基督徒不要忽略媒体的力量和穿透力，并通过这领域来影响社会。盼有足够的资金，及基督徒制作公司、基督徒制作人和基督徒艺术家来发展基督教的电影和节目。 4． 求上帝兴起敬虔的媒体工作者来寻求真理和公义。 5． 基督徒将有智慧和忠心的使用媒体来分享福音。 6． 为你们自己、你的教会、你的社区和我们的国家能成为明智媒体使用者祷告。 默想：我们如何使用社交媒体？ 结束祷告： 今天，上帝透过祂的话语仍然还在与我们相交。我们感谢编剧、制作者、广播员和新闻工作者以及所有在媒体工作者。感谢他们的创意和技术，及他们坚持寻求真相。求主赐他们智慧、正直诚信、洞察力和判断力。愿他们协助那无助的，挑战那霸道的；带来知识，和在迷惑的世界里带来明确的信息。 帮助他们达到最高的专业水平，尤其是当缺乏经济时，时间紧迫时，激烈的竞争力时；愿他们抵制一切的诱惑、偏见或偷工减料。帮助那读、看、听，并透露信息于媒体的，有智慧辨别是非，报道准确将是我们媒体的标志。献上我们的祷告予那带来好消息，自称是真理，舍己于这世界的上帝，阿们！ 二．家庭 读经：诗篇一百廿七3-5 敬拜：你们要赞美耶和华，因为拥有家庭和教会。感谢上帝，透过耶稣基督让我们成为上帝家里的一分子。 为家庭祷告乃是建立合一家庭的根基。当家庭一起祷告时，耶稣将是那家庭的基础，当遇到挑战时就不轻易动摇。家庭乃是一个小教会，我们的服侍应从家里开始。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？（提前三5） 经营家庭应是照顾每个成员，教导他们上帝的旨意，引导并装备他们在主里成长。唯在家庭里一起同心祷告的，才拥有为世界（别人）祷告的心。 祷告重点： 1． 一家之主将带领家里一切属灵的事项，并帮助家人在灵命上成长。 2． 教会乃是一个支持和培育虔诚后代的最安全场所。 3． 为健全的婚姻祷告：婚姻关系需要更深入和加强，基督徒的夫妇将成为美满婚姻的榜样。 4． 家长应优先看重其家庭，并在圣经的话语上装备自己，使他们能培育虔诚的下一代。 5． 上帝加添力量和恩典于单亲家庭，以及经历丧失亲人悲伤的家庭。 默想：我如何在家里更好的见证基督？ … Read More