文/ 许道敏（京城酒店经理） 2015 年大马年度汉字是“苦”。投选年度汉字活动是由马来西亚中华大会堂总会主催，马来西亚汉文化中心主办，目的是推选一个具代表性的汉字，借以总结我国该年焦点。 总会长丹斯里方天兴在2015 年12 月11 日揭晓大马年度汉字仪式时指出，2015 年年度汉字“苦”字，非常贴切的涵盖了人民一年来，对生活上充满不安不满，焦虑及压力的投射。 根据专家的预测，这“苦”肯定不会因2015年的终结而停止。这意味着“苦”将延续到2016 年。在“苦”的压力下大马普罗大众不禁要问：我们不是快要成为高收入国了吗？干嘛我们还这么苦？ 这是大家心中的疑问。所谓的高收入国是不是只是数字游戏？这也难怪，因为大马目前的高收入带来的应是素质的生活。 一●经济转型高收入国 2009 年纳吉上台成为大马第六任首相。他深深感受到大马人民对自己的国家深陷于中收入陷阱长达30 年而感到不满。 大马人民饱受闷气是可以理解的。1980 年时与大马平起平坐的韩国早在十年前就已晋升成为高收入国，目前国民年均收入已是大马的四倍。大马天然资源丰富，照理不会输得这么令人不服气。 纳吉因此在2010 年推出新经济模式，通过经济转型计划把大马在10 年内（2010-2020）提升为高收入国，把大马人民年均收入升高至15,000 美元。 按世界银行的定义，年均收入超越12,196 美元就可算是高收入国。 二●政府乐观百姓悲观 虽然面对四大拦阻（来自政治的抗拒，执行能力的挑战，来自国外的因素及大马双线制的发展），纳吉政府仍然对新经济模式的进展信心满满，坚定认为大马不但可以成为高收入国，并且极可能提前达标。 例如2013 年宣读财政预算案时，纳吉曾预测2014 年大马人民年均收入可达34,126 令吉（11,000美元，以马币兑美元3.1 来计算）。按此来看，大马在2020 年成为高收入国是乐观的。但马币从2014 年开始急速巨贬，从3.1 到目前4.2，大幅滑跌了40%。这无形中拉远了高收入国的目标。这是因为高入国的世行标准是以美元为单位。 无论如何，若是以令吉为单位来讲，在平均5%GDP 成长下，大马人民的年均收入是增高了，并且以稳健的步伐走向所谓的高收入。但是大马人民却对达到高收入国的目标感到悲观。 三●官方数据现实遭遇 大马人民普遍认为就算大马达到由世行所定的高收入国目标，百姓不见得已有高收入。 大马国民薪酬缓步成长是主因。在过去25 年，大马人均收入成长如下： … Read More

文/ 陈发文（卫理神学院讲师） 就在卫斯理约翰在牛津过着相当不错时，博尔顿约翰牧师（Rev. John Burton）招募他去北美洲佐治亚（Georgia）向印第安人宣教。他答应了，但目的主要是要“拯救自己的灵魂”。他的逻辑是若单纯的印第安人能接受他所传的福音，那就表示他的福音是正确的，因为单纯的人必会领受纯正的福音！ 另外，他“相信藉着上帝的怜悯，再加上没有了在家乡那些经常轻易就缠绕他的试探，会开路让他有正确的操练，可以克制肉体和眼目的情欲，还有今生的骄傲”, 尤其是女人和美食的恋慕；而在思想和言行上更加圣洁，以致更有确信面对死亡和预备永生。因此，他不是忧心忡忡地去佐治亚，为要寻找得救的确据。他是带着信心和期待去的，只是没想到结果竟然相反。 卫斯理招募了查理斯、印格罕• 班杰明（Benjamin Ingham）和德拉摩特• 查理（Delamotte Charles）， 于1725 年10 月14日乘船出发，并自比神秘主义者那样回应呼召往荒漠去。途中遇到一场大暴风雨，几乎把船打沉。这让卫斯理惊慌失措，更可怕的是他发现他竟然还是怕死！这是一个得救的人所不当有的。 同时，他也发现同船来自德国主护城（Herrnhut）的莫拉维夫弟兄会的人竟然无惧死亡，继续高声唱诗赞美。这样的对比凸显了他信仰的虚浮，使他的信心大受打击。抵达后，莫拉维夫弟兄会的宣教士史宾真堡• 奥格斯特（August Spangenberg）问他有关圣灵的见证和个人对基督的信心，他竟然不确定。 卫斯理发现神秘主义没能让他达致那与上帝合一的高超经历，也不能提升他的圣洁。不但如此，它贬低上帝所设立之恩典途径的作法，也一直让他无所适从。除了之外，环境出乎意料地舒适也影响卫斯理在圣洁上的提升。这让他更加注重恩典途径来帮助自己追求圣洁，以确保自己可以走完救恩的旅程，至终得救。 在1736 年的讲章“ 纯一的意图”（On Single Intention）中，他继续坚持人不要心怀二意，要选定把思想和言行完全献上，单单服事上帝和讨祂的喜悦，成为新造的人，恢复上帝的形象；藉信透过基督，在圣灵的更新中逐渐提升圣洁，爱上帝爱人，行在光中，直到完全的那一天，心被洁净，满有平安、喜乐和爱。 而达致这一些的工具是诚心实意地使用“恩典途径”，为要荣耀上帝和救自己。11 月23日他写信给他哥哥撒母耳，说神秘主义忽略恩典途径必定让信心触礁，无法达致圣洁；属上帝的人应当细心经营灵性和善工。 1737 年，他在讲章“论爱”（On Love）中说，上帝所交付他的福音是遵守上帝的诫命，善用恩典途径和行善，并且舍己背起十字架跟从主，以在基督里让圣灵来更新人的灵，把上帝的爱浇灌他的心来爱上帝爱人，以致生活有喜乐，并且可以因有确据而坦然面对死亡，最后进入永生。 卫斯理认为自己的问题是没有善用恩典途径，但史宾真堡告诉他问题主要是出在他的信心，并且向他描述信心所结的果子。结果他说：“若是如此，那我没信心。”史宾真堡说：“你有信心，但不足。”卫斯理开始认为他不能提升他的圣洁以致可以至终得救乃是因为他的信心有问题。 内心虽有争战，但是卫斯理还是非常有心和努力地服事，只是并不顺利，甚至因感情和人事问题而被攻击，逼使他在挫折中于年尾启程返回伦敦。他曾描述这段时间如“打空气”；是被罪恶捆绑的，虽然偶尔有得胜；藉着祷告有时也会得到确据和灵里的舒畅，但都不持久。 而且，死亡的阴影在回程的风暴中再次笼罩，令他很不舒服。之后就算是海面平静，他总是觉得有无数的忧虑烦恼，灵命和情绪非常低落。这让他再次反省自己的灵命，检视自己的内心深处，认为他的问题就是不信，没有可以克胜死亡阴影的信心。 在1738 年1 月8 日，他在日记中承认他不信、骄傲，平稳时就忘记上帝，有的只是虚浮和浮夸的心灵。而心中还有很多不圣洁的性情是“最确切的证据，即内在感觉”告诉他多年来他内心的圣洁更新似乎有限，而这样下去他就完了。 因此，他求上帝赐他生与死都有平安的信心、谦卑，平稳时继续仰赖上帝，有稳健、认真、诚实和审慎的心灵和言语，既纯洁的爱来救他脱离一切败坏的性情，以致有信心继续完成自己得救的工夫，免得他灭亡。 值得注意的是，卫斯理说自己不信，不是指他不相信耶稣基督和祂的救赎，而是指自己的信心“不正确”，不能持续，或缺乏某些圣洁性情而信心不足。 在反省的过程中，他读到圣居普良（St. Cyprian） … Read More

“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约壹二15）这是我在神学院最后一年讲道实习课时，最后一次讲道的其中一节经文。 当时，我下了很多功夫解经，把这这句经文“翻来覆去”地研究分析：“不要爱”是现在时态命令语气；“世界”指的是“暂时由邪恶势力控制、堕落且与神为敌人类社会”…… 诸如此类。 当然，讲道不是解经教学，不能硬梆梆；于是又找了一些辅佐例证与生活应用，让它“平易近人”些。在祷告中完成，然后忐忑中带着小小的自信（相信自己预备充足）等待上台讲道的那一天。 那时，讲道实习课老师要求我们，在同学讲完道后给予现场点评，而且一定要用“爱心说诚实话”，不能只有“歌功颂德”！ 不过，神学生大概都有颗“爱人如己”的心，都先给了些好评、肯定与鼓励，接着再小心委婉地指出我的“缺点”。结果，大家不约而同地都指出，我的道“太锐利”，批判性太强，命令语气过重！ 一头华发，笑得像肯德基爷爷的老师望着我，说了类似这样的话：责备太多，恩典太少！ 怎样才能不爱世界？ 于是，我的思绪开始百转千回，心中默默地跟上帝“争论”：祢明明就是用命令语气说“不要爱世界”，我应该有按着正意分解真理的道吧！不是有错就应该指出来？是祢自己的话说，要遵守主道的呀……” 就在闷闷不乐地为自己“辩护”时，突然有一道疑问闪过：人要怎样才能不爱世界呢？！罪进入世界后，人的天性就是会倾向爱世界呀？要怎样才能让人不爱世界呢？ 是啊！我只是告诉人不要爱世界；但却没告诉人，要怎样才能不爱世界啊！我何尝不晓得，人性有多么软弱而无力，不是“知道主道”，就会乖乖“遵守主道”；也不是“知道不要爱世界”，就能马上“不要爱世界”！我豁然开朗，耳际似乎响起一道温柔的微声：当一个人的心爱天父越多，爱世界就自然而然少了！ 原来，重点不是我们“不要爱世界”，更不是靠着自己的意志毅力“不去爱世界”；而是，我们要用“爱天父”来驱赶心中“爱世界”的因子，或是，当我们把“爱世界”从心中挪出后，要用“爱天父”来填补空缺（才不会让“爱世界”又跑回来）。 原来，不是不能责备，而是责备之后，要让人有恩典的出路；不是不能指出弊端，而是指出之后，要告诉别人如何改善。 话再说回来，那我们要怎样让爱父的心多一点呢？我想，卫理斯约翰有关“恩典的途径”（means of Grace) 的教导，可以实质地帮助我们－－爱父的心越多，爱世界的心（自然）越少！

主办：卫理代祷者学苑 日期：2016 年6 月13 日至15 日 地点：森美兰波德申卫理站 讲员：Rev. Dr. Iman Santoso 目的： 1. 为代祷者提供一个彼此认识及交流的团契平台。 2. 促进代祷者的成长。 3. 深化为我国及本国教会代祷的意识、信念和动力。 4. 为代祷者提供培训以深化为国守望祷告的服事。 截止日期：2016 年5 月6 日相关详情可电邮 methmsi2016@gmail.com 询问。

主题 ： 圣诗之美 讲员 ： Dr. C. Michael Hawn （美南卫理大学杰出教授、神学院音乐系主任、普世圣诗学权威） 翻译 ： 卢臻长牧师 日期 ： 2016 年4 月9 日（六） 时间 ： 8am － 4:30pm 地点 ： 诗巫卫斯理堂 训练款 ： RM30.00（包括讲员费、讲义、点心、午餐） 截止日期 ： 2016 年3 月15 日 报名与询问详情可联络年会崇拜与音乐部干事苏慧洁（拨电084-332708 或电邮scacbwm@gmail.com）。

你家中的福音CD、DVD 是否日积月累地从架子满出，并逐渐蒙受灰尘侵袭，而你仍徘徊在留与弃之间？不如想想，这些光碟片总有比自己更需要的人，若帮它找到下一位知音，不仅能解决收藏光碟片的困扰，也能延续它的价值与欣赏的感动，那该有多好！如果你有不得不舍弃、或摆了许久不再欣赏的福音光碟片，希望你能多给它们一个新的机会，也给我们一个机会，让神的爱与希望可以在我们的城镇里四处流动。传福音和环保责任是本活动的核心价值，欢迎您共襄盛举！ 福音光碟片回收转赠活动办法如下：回收要求： 1．必须是没有损坏、可听可看的福音CD、DVD，一点点刮痕没关系。 2．若外壳或封套污损也可以送来，我们会为它换新装。 3．婉拒翻版、盗版货。用途何在？回收后，经整理与包装后，我们会分派至特定的购物中心、商店、公共场所。各教区回收站： 1．诗巫：年会资讯传播部（084-347675）2．古晋：晋光堂王劲衡弟兄（019-8867429）、星际影院王凯麟弟兄（016-8880770） 3．美里：怀恩堂刘运荣弟兄（012-8540822） 4．民都鲁：民恩堂卫理书坊黄龙镇弟兄（019-4835335） 5．加帛：新纪元张财顺弟兄（013-8301681）

中区卫理乐龄中心新学年开学，民丹教区长詹泰珉牧师提醒长辈们要“研读圣经，作主门徒”，珍惜难得的学习机会。 詹牧师在开学礼上说，在世界十大畅销书籍排行榜上，圣经一直都是排行第一，原因是这是一本教导人生命的书，拥有此书可走天下，不只这一生还有以后的生命，同时该书也指明了我们未来的方向，使我们走在正确的道路上。 马来西亚2015 的年度汉字为“苦”，我们都期待着能够“苦尽甘来”，唯靠圣经中上帝的话，遵行上帝的话和律例，才能使我们甘甜。 他指出，圣经是充满智慧的，还能够使人归正的，更能够让人专注，因这世界有很多事会让我们分心，我们需要定睛在上帝，才能得胜一切。 在结束前，詹牧师亦分享了台湾萨克斯风大师萧东山的生命见证，后者60 多岁数时放下一切接受神学装备成为牧师，以音乐巡回布道传福音。在詹牧师邀请与安排下，萧东山将于今年6月22 至24 日来砂进行巡回布道，以音乐传扬福音，望弟兄姐妹届时把握机会，带领未信主的朋友参加布道会。（韵琴综合报道）

本会乐龄学习中心总主任刘慈瑜牧师希望，通过乐龄学习中心多样化的课程与服务社群，将来会有更多的乐龄人能够发挥他们的潜能，继续给上帝使用。 在迈入第6个年头的中区卫理乐龄学习中心开学，全砂总主任刘慈瑜牧师表示，学习没有年龄的区分，该中心的特色就是让乐龄人学习做主的门徒，学像耶稣。 她说，因着乐龄人的参与，该中心对未来更有信心，能延续耶稣基督托付的使命，即叫万民做主的门徒，特别是教会内外的乐龄人。 卫理乐龄学习中心的宗旨就是希望未来有更多长辈肯定自己、相信自己还有很多生命潜能未发挥，为社会及上帝使用。 对于第一学年的学员，她敬佩他们勇于接受挑战，愿意谦卑、放下身段，积极来报名学习的精神，其他学年的学员排除万难及坚持不懈的精神，更是让人赞扬。因着曾经得罪过一名长者，促使刘慈瑜牧师在10年前就把关心乐龄长者的事工放在心中，上帝藉着此事让她反省，人都有老化的一天，而我们要学习如何面对老化，老化不是一个重担和累赘，而是一种祝福。

中区卫理乐龄学习中心2016新学年开课，学员总人数达148 人，其中第二阶段的学员共有31 人。 148 名学员中，一年级学员共有43 人，二年级学员有25 人，三年级学员则有26 人，还有23人为四年级学员，第二阶段课程方面，一年级学员有17 人，二年级学员则有14 人。在讲师方面，新旧讲师人数共有76 人。 2016 年中区卫理乐龄学习中心的开学礼于2 月16 日在富雅各楼第4 楼礼堂进行，民丹教区长詹泰珉牧师是开学礼的讲员，新上任的年会乐龄学习中心总主任刘慈瑜牧师更在开学礼致辞欢迎新学员的加入。 中区卫理乐龄学习中心是吾会在2010 年开办的一个老年学习课程，2016 年亦是中区卫理乐龄学习中心进入了第6 个年头的一年，北区与南区的乐龄学习中心较迟一年才开办。 乐龄学习中心的课程可分为第一阶段与第二阶段，第一阶段的课程为4年制，在4 年课程毕业后，学员可以继续选择加入第二阶段的课程。 在课程的安排方面，有各种符合智体灵群的课程供乐龄长辈选择，课程容易又没有考试，也没有功课，是一个完全没有压力的老年人学习课程。 在第二阶段课程中，学员们不再仅仅是坐在教室中上课，而是有一半的时间需要外出进行社区服务，以便能够学以致用。

关心弱势群体是基督徒必须做的事，卫理公会砂华人年议会妇女会趁着农历新春佳节，送祝福到城中3 团体，齐来欢庆新春佳节。这项新春送祝福行动是2 月15 日（大年初八）分上下午两个时间进行。该3 个受惠的团体分别是诗巫卫理关怀中心、诗巫卫理福儿院与诗巫肾脏基金会。 卫理公会砂华人年议会妇女会会长陈梅钦表示，妇女会的姐妹们分享爱，是因上帝先爱我们；而这项新春送祝福行动也是该会在2016 年的一项新活动，即从新年就开始关心社会有需要的人，上帝赐给我们恩典，让我们做在弱势群体中，就是荣耀神。 她也希望，无论是姐妹们还是受惠者，在未来的日子里，都能够继续爱人爱主爱教会，用生命影响生命。 同时，卫理公会砂华人年议会残障关怀部主席兼诗巫卫理福儿院董事长甲必丹黄惠清则对妇女会的关怀表示万二分的谢意；也是该妇女会顾问的她因为在上述两个机构的事奉，而更确切地看到弱势群体的需要，也看到了姐妹们对弱势群体的关怀。（韵琴）