特别报道:灾难回应培训课程:吾会首届灾难回应培训课程 学习应对灾难参与搜索救援

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吾会基督徒社会关怀部于 2019年2月27日至3月3日,假民都鲁举办“灾难回应培训课程”,并由该部主席黄敬胜牧师开幕。 此次,共有28位来自砂拉越教会和5位来自沙巴教会的弟兄姐妹参加首三天的“社区灾前预备”(IDRN1100)和“社区灾难应对”(IDRN1300)的培训课程。后面两天的“野外生存与搜索救援训练”(IDRN1200)则是在民都鲁的Lee Family Farm 进行,有20人报名参加。在训练过程中,有29位参加者通过IDRN认证考试,并获得IDRN徽章。因此,吾会现在增添了24位受过训练的救援同工。 整个培训课程是由西马 CREST 机构的执行董事张志健弟兄(亦是International Disaster Respond Network,简称“IDRN”的培训师,简称“CK”老师)和他的机构团队主导、教导,及在他们带领和陪伴下顺利进行。 更多精彩培训过程,读者可上https://youtu.be/4gl1sw76bH0欣赏。(林宝玲) 学员心得: 要相信你的队友 我是梁伟荣,来自沙巴,在非基督化家庭长大。因圣灵感动,让我认识了主耶稣,加入主的大家庭也将近一年。感谢上帝,也感谢主办当局给沙巴5个名额,能让我这“属灵宝宝”有机会参加训练。 在训练过程中,让我感触最深的是在“灾难救援评估”考试时一个人走失的时候。虽然团队事前做了很多的预测,但“计划永远赶不上变化”,再完整的计划在灾难来临时也不见能“完全”。 但是感谢上帝,最后我还能和队员们在码头相聚。但走失时,我发现情绪真会影响我们,甚至让我们失去理智。这也让我回想到课堂上老师说的一句话:“当我们没有应急计划,我们只能够活3秒!”所以生活安逸的我们,虽然可以选择继续安逸过日子;但是,一旦灾难真的来临时,再来想应急方法就已经太迟了。 同样的,生活在安逸中的基督徒,我们是否时时刻刻思想上帝,儆醒祷告,活在祂的心意中,做祂喜悦的事?当主耶稣基督来临时,我们是否会急匆匆地告诉上帝:“请给我3秒钟,我需要忏悔祷告”? 另外,在训练中让我学习最多的是顺服和服从。 由于我在家中排行第二,个性比较“特异”,比较有“性格”,常常指令或吩咐下来时,我都会不由自主地质疑和抵抗,会问:为什么不能这样?为什么不要那样等等。然而,当灾难来临或救援行动中,再多的意见和批评都于事无补。在救援行动中,队长说的话或命令,我们都要服从;而且,要相信你的队长和队友。像我走失时,我会去应急计划的地点守候,而不是趁机搭船离开灾区,抛弃我的队友;幸好,我的队友也没有抛弃我。 最后,感谢张志健老师和CREST团队,让我们有收获满满的一个星期。我没有后悔“抛下”工作,特地飞来民都鲁接受训练。希望未来,我能和CREST团队合作,帮助更多有需要的人;也希望将来当社会需要我们时,我们都可以第一时间出来帮助别人,做社区的第一道防卫。(亚庇,梁伟荣) 有限的生命用在需要的地方 四天的灾难救援课程回来后,心里塞得满满的,我用了五天时间沉淀自己。 多少年了,每当透过传媒看到灾区救援队在灾难后第一时间赶往灾区的报导,心里总有很深的感动——在艰难的时刻,他们是如何摆上自己,多希望自己能成为他们的一员,让有限的生命能被用在需要的地方。 “灾难救援课程”对我来说是非常陌生但又渴望参与的培训课程。寻寻觅觅多年,向来只知道外国有这类课程,但砂拉越从未听说。眼看灾难越发频繁(而且就在四周),心越来越急了;虽然知道自己不能做什么,年纪也渐长,又没什么特别技能,但至少受装备之后,灾难临到时,可以帮到本区或附近的人。 终于,在很奇妙的机会中,我得知砂拉越即将主办一个“灾难救援课程”(就在今年三月),心里面非常期待。新年的忙碌使我几乎错过报名,就在截止日期后的那一天,我报了名,当知道自己的报名被接受时,激动得快哭了。 带着兴奋又期待的心情去了,在培训中,除了学习许多救援的知识外,还有模拟救援课程、分组灾区评估讨论、灾前准备、灾难急救、灾后重建和如何预备应急包等等;老师更是幽默地分享了他许多宝贵的经验。 看到CK老师和他的团队在模拟练习时需要一人分饰几角,尽心尽力教导我们这些救援新手时,心里多希望可以和他们一起同工(特别记得老师在第一天说,他们很需要讲华语的培训员)。看到老师一脸疲累时,深深敬佩他,因知道他有不少的培训需要教导,还要跟进灾后的修复和重建。感恩上帝呼召了一位这么不计代价,不辞劳苦的老师,他的榜样大大的激励了我们;也请老师要照顾好自己的身体,才能走得更远更稳。 上课之后才知道,救援队何等不容易,在每一项需要的分配上,他们都需要智慧地善用资源和捐款(难怪老师的头发都白了)。 我了解到,当灾难发生时,第一时间能够救我们和帮助我们的,其实是最靠近我们的人,而不是外援队。也才明白,原来一场灾难不只是在第一时间赶往现场,更需要的是往后的重建期,那时需要付出很多时间、金钱和爱心与受灾者一起走过;而往往这后续工作是不多人愿意去做,也是需要花更多时间默默去做。 另外,在修复和重建过程中,除了崩塌的房子建筑需要被修建起来,人的心灵——伤痛和情绪——也需要被修复重建,需要被安抚,这实在不是一个容易的过程。 当然,我们都不希望灾难发生;但是当灾难真的来时,我们将如何面对和帮助我们身边的人呢?灾难来时,我们能做什么呢?我们是否能在灾难发生前有所预备呢? 您愿意和我们一起接受装备,成为另一只“援手”吗?(老越,陈诗慧) 帮助他人也是事奉上帝 我叫翁淑宜,来自民都鲁荣恩堂,感谢上帝,也感谢吾会社会关怀部举办第一届的救援赈灾课程,让我能够参与,在这一方面装备自己。 我对宣教及社会关怀有负担,圣经也教导身为基督徒的我们要“爱邻舍如同自己”;因此,当灾难来临时,若邻舍有难时,我们也应该伸出援手帮助他们,因为主耶稣在马太福音廿五40的比喻里说:做在弟兄身上的就等同于做在主的身上。其实,我们若能帮助灾民或他人,也是在事奉上帝。 在这几天的课程中,我学习专业救援的知识,在危机或灾难中如何解决突发状况等。其实,当遇到危机或突发状况时,是很考验个人观察力、应变能力和团队精神,并还需要顾及个人及同伴的安全。 上完这课程后,让我明白救灾不是那么简单;也让我更加渴望在救灾方面装备自己,让我可以更有效地帮助人。 如果明年有开办第二届培训课程,我鼓励弟兄姐妹可以参与,也让我们预备好自己走出教会,进入人群,帮助需要的人,为主做美好的见证。(民都鲁,翁淑宜) … Read More

为国家守望祷告

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为国家求恩福祷文 全能的上帝,感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心,决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗,促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者,存谦卑又好怜悯,秉行公义,建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由,兴起合一的教会,成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求,阿们。

征稿

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“恩典大大小小,主的恩典从头到脚……。”生活中处处有恩典。欢迎您藉着文字来与我们分享,您与上帝恩典相遇的故事! 字数:2000字以内 截止日期:2018年06月31日 来稿(己打字的文档)敬请电邮至scaccmm@gmail.com,并注明真实姓名、电话与所属堂会。谢谢! 每期一句 “你们要赞美耶和华!从天上赞美耶和华,在高处赞美祂!祂的众使者都要赞美祂!祂的诸军都要赞美祂!日头月亮,你们要赞美祂!放光的星宿,你们都要赞美祂!天上的天和天上的水,你们都要赞美祂!愿这些都赞美耶和华的名!因祂一吩咐便都造成。祂将这些立定,直到永永远远;祂定了命,不能废去。"(诗篇148:1-6)

征稿:《灵修日程》读者心得

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这是一份世界最多人使用的灵修读物!这是一份不分国家与种族、不分宗派的灵修读物!这是一份用33种语文,分76种版本的灵修读物! 您是其中一位使用者吗? 如果在灵修路上,《灵修日程》(UPPER ROOM)是您的属灵良伴,陪您走过灵程的高山低谷;欢迎您藉着文字与我们分享,让我们同得灵修的好处!   字数:700字以内   敬请将来稿(请以文档方式)电邮至scaccmm@gmail.com,并注明真实姓名、电话与所属堂会,同时附上个人近照一张。

抓鼠有感:单单“赞美”

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文/翁震凌 某周六,东方渐熹,我刚参加完教会晨祷,开着车回家。 蓦地,耳边响起若有似无的“啾啾”鸟鸣声,讶异的我以为是车窗没关紧;但检查之后,却是紧闭密实得很。不多久,又传来几声“啾啾”,结果我就在“婉转啼呜”的一路陪伴下,愉快地回到家。 心中隐约知道,这是上帝配合我晨祷时的宣讲,特意送来的礼物。那天刚好宣讲诗篇148篇,一篇呼吁天上地下、宇宙万物、活物死物都当来赞美上帝! 因祂配得一切赞美 诗篇的最后几篇被称为“哈利路亚”(赞美主)诗篇;这几篇放在诗篇的最后,其实是挺有意思的编排。想想看,我们从第一篇诗篇开始,一路“走来”,其中有在苦难挣扎时诗人所唱的哀歌,有为自己罪行悲伤忏悔的忏悔诗,有呼求上帝审判敌人的咒诅诗,也有因着上帝的信实与保护拯救的感恩诗,有回顾神救恩历史的历史诗,当然还有单单因着上帝的本性、伟大与恩惠的赞美诗。 虽然在诗篇146篇之前也曾穿插出现过赞美诗,但在诗篇书卷进入尾声时的6首皆是赞美诗,或许在在提醒着我们,纵使我们走过人生各样的高山低谷,当千帆过尽,最终我们仍然要定睛仰望那位伟大全能的神,单单赞美祂──不仅仅是因为祂为我们做了什么,给了我们什么样的恩典,医治了我们什么样的疾病,或是将我们从如何糟糕的情况中拯救出来──我们赞美祂,更因为伟大的独一真神,祂配得一切赞美。 宣讲结束时,我邀请弟兄姐妹在那天的祷告中,暂时先放下的一切的祈求、代求,试着单单赞美祂,用尽我们所能有的词汇,为祂的创造赞美祂,为祂的慈爱赞美祂,为祂的信实赞美祂,为祂的荣耀赞美祂,为祂是独一真神赞美祂…… 晨祷结束后,一位长辈对我说,没想过单单赞美神,竟然可以赞美那么久。我心戚戚焉,因为在预备诗篇148篇的解经之初,一度很烦恼,还跟老朋友诉苦:“全篇只有两部分:天上的要赞美神,和地上的及海中的要赞美神,我要怎样讲半小时呢?”然而,上帝的话语就如宇宙万物般浩瀚无垠,就算单单“赞美”也是无比丰富,领受无穷。 在回家路上,声声入耳的自然呜啼,让我不禁哼起了一首歌:“祢使天空绚丽,大地富足,你命江河涌流,群山复苏,你使百鸟欢唱,百花盛开,祢赐生命绵延命令万物。哈利路亚,全能的创造主。哈利路亚,万国万民都向你跪拜……”

三语福音单张 征文比赛

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著名的已故葛培理牧师曾说过:“散播福音的种子,没有工具比单张更好。”虽然现今教会传福音与布道探访的媒介多得不可胜数,然而福音单张仍是不可取代的工具之一。 故此,吾会至今的福音单张需求量依旧庞大。为了有更多福音性的佳文见证单张出版,引领未信者进一步认识救主耶稣与基督教信仰,吾会文字事业部特意主办“三语福音单张征文比赛”,以解供不应求之虞。 主办单位: 砂拉越卫理公会华人年议会文字事业部 截止日期:2019年5月31日 比赛细则: 1.对象:东马(砂沙)基督徒 2.语言:中文/国文/英文 3.内容:参赛者作品必须以基督教福音相关为基本内容。 中文分为两组:节期组(如:受难节、復活节、圣诞节等)及普用组(非节期性);国文与英文则不分组。 4.形式:故事性/见证性(非说教性)的散文 5.字数:500字-1000字(需电脑打字);作品中若引用(非个人)故事、名言、资料等非原创性内容,不可超过全文1/5。 6.规则:a.参赛者每组只限投一篇,且必须是未曾发表过的作品。参赛作品恕不退还,请自行留底稿。 b.参赛者可用笔名发表,唯仍需附上真实姓名、堂会及联系方式(电话与电邮)及个人照片一张。 c.参赛作品敬请电邮至scaccmm@gmail.com。 7.比赛奖励:中文节期组/中文普用组/国文组/英文组,各组皆设: a.冠军:现金RM200 b.亚军:现金RM150 c.殿军:现金RM100 d.鼓励奖(二名):现金RM80 评审对比赛有最后裁决权。凡得奖之作品,版权归本部所有,日后亦将陆续编辑出版成为福音单张。 欲知详情,可拨电084-333021/333028询问。

古晋朋岭卫理幼稚园亲子运动会 家长珍惜与孩子共处的时间

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古晋朋岭卫理幼稚园第11届亲子运动会于2019年3月16日圆满举行;亲子运动会共分成8支队伍角逐。 当天一早,幼稚园教职员们忙碌准备场地、道具及进行登记工作。上午七点就有家长陆陆续续带着孩子们参加亲子运动会;教会牧者及幼稚园董事们也亲临现场,以实际行动表达对幼儿教育的支持与鼓励。 上午八时,亲子运动会在高唱国州歌下拉开帷幕。幼稚园董事长黄国平致欢迎词时表示,特别感谢家长及孩童们踊跃出席参与,也谢谢教职员们辛苦的筹办与付出。他希望家长们能珍惜与孩子们共处的时间,尤其孩子的童年转瞬即逝,所以更应抓紧机会陪伴孩子一同参与各种活动。就如当天亲子运动会,既可锻炼身体,又能让家长陪伴孩子们一起运动,共同完成比赛项目,促进亲子美好关系,胜负反倒是其次。他指出,比起丰富物质生活,父母温暖贴心的亲子互动才是给予孩子们最好的礼物! 与此同时,今年因适逢朋岭卫理幼稚园设园20周年,他特别邀请大家预留时间,于5月19日出席周年感恩庆典,共襄盛举,一同见证20年时光! 拉近亲子关系 晋光堂的副理黄莉菁牧师训勉时语重心长地说:“健康在于运动,尤其是孩子们正在身体发育期,更需要运动。”她相信父母都会期待自己的孩子们能从小建立正确的运动观,好让身体更强健。而且,运动不只能强身健体,同时也能拉近彼此距离。她得知,在座有些父母因常年在外工作,今天却特别为孩子牺牲,买了机票回来参加运动会;由此可见,亲子运动能拉近亲子关系,是最宝贵与重要的教育。 黄牧师盼望透过“亲子运动会”中的互动与联谊,能更增进亲子关系。最后,她也祝愿在场父母能与孩子可以开心、快乐度过一个难忘的运动会。 随后,第11届亲子运动会在黄莉菁牧师、黄国平董事长及柯芝茵董事联合以戳破气球开幕。数位活力充沛的老师带领家长、孩子一起进行暖身运动。 家长对孩子关爱照顾 进行各项项目时,不难发现家长对孩子们的关爱与照顾;亲子间互动倍感温馨,也难能可贵。真心希望在孩子成长的过程中父母们皆能相伴左右;因为孩子生命中最需要的“营养”,就是父母亲的关爱与陪伴。 另外,我们也看见,无论是何项目或多大年龄,大家都充分表现出运动员应有的精神与态度,再难也尽量、尽力完成,令人赞赏! 经过一个上午的“龙争虎斗”,各队比赛成绩也出炉了!除了冠亚季军队获得殊荣,其他队伍同样地获得不同奖品以资鼓励。运动会进入尾声之际,幼稚园教职员还为每位参与者准备简单却有营养的饭盒,让大家享用午餐时彼此交流与分享,同时期盼来年再聚!(平)

年会初成办“初成之夜”联系各牧区 达成2019年主题“联系•顺服”

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为了拉近各牧区之间的联系,年会初成团契特别在2019年踏出第一步,以举办“初成之夜”的方式让各牧区的初成团契有机会互相认识与交流。 2019年的“初成之夜”定于3月15日及16日进行,其中15日晚分别在诗巫与民都鲁进行,其他地区则在3月16日晚进行。 年会初成主席尹士华在3月15日晚假诗巫福源堂举办的“初成之夜”中表示,年会初成2019年的主题为“联系•顺服”,就是希望各牧区的初成团契可以有进一步地联系。为此,这是年会初成所踏出的第一步,并希望以后都会有这样的聚会。 当要无条件地顺服 当晚的讲员为黄传道牧师,通过他的讲题“联系•顺服”,道出了“联系”远比“顺服”来得容易;因为联系只需要多多聚会,坐下来喝茶聊天即可,联系是很快乐的。然而,顺服却是不容易的功课,因为顺服是愿意放弃自己的想法,以及想要的,反而遵从别人的意思。 《以赛亚书》五十五章9节“天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。”告诉我们,上帝所安排的远超我们能够做到的,所以,我们当要无条件地顺服。 黄牧师认为,上帝为我们安排的,就如同我们总是会为了孩子的益处而做出各种安排,肯定是最好的;只是有些时候事情的发生会有点不可思议,甚至会让我们不舒服,但无可否认的是,这是上帝给我们的最好安排。 当晚的“初成之夜”共有11个牧区初成团契参与,即福源堂、新福源堂、锡安堂、圣道堂、宣道堂、万民堂、天恩堂、新安堂、宣恩堂、卫斯理堂与救恩堂。(韵琴)

台湾东光教会砂拉越巡回演唱 为如楼伊班领袖训练课程筹款

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台湾基督教长老会中布中会为砂拉越如楼Matop伊班中心筹募“教会领袖”(CPI)课程训练经费,特别安排及差遣南投信义乡的布农部落之东光教会,于2019年3月1日至11日前来砂拉越在古晋、斯里安曼、如楼Matop、诗巫及诗巫再也演唱及分享。随行有如楼中心的负责人乎南笛伴牧师及双丰教会的田启荣牧师。 田启荣牧师是第六次来到砂拉越,由于本身也是原住民,不只关心被差来此地宣教的两位宣教士——乎南笛伴牧师及全文河传道,也对于散布在砂拉越的(以伊班人为主)原住民有很深的负担;故此极为乐意以台湾的经验参与本地原住民宣教及培训的工作。 吴梅花是东光教会的长老,也是位菜农,她在几年前第一次来到砂拉越之后,就对这里的原住民工作有负担。因此,每次有短宣机会,她就与丈夫(也是吉打手)放下农忙的日子,自己付旅费前来。这次共有24名该教会团员,都放下自己手上工作,前来参加短宣。 来砂协助伊班教会 台湾布农族是于1948年信基督教,虽然目前人口也只约5、6万名,该族的第一位牧师是信义乡的全所哲,他被按立为巡迴牧者,到不同地方牧养。1971年至1982年,全所哲与台湾其他7位原住民宣教士被差派来砂拉越向伊班人宣教,他也是布农族第一位到海外宣教的宣教士。当时全所哲负责的工作地点包括:如楼、民都鲁及加帛。 虽然后来因为马来西亚政策,海外宣教士都被招回国去了,但是全所哲仍然不时组织短宣队前来砂拉越协助伊班教会。2002年,他生病安息主怀;然而,在曾与他一起于砂拉越伊班人中宣教的林金元牧师安排下,在2006年完成了“如楼全所哲伊班训练中心”,其中一笔约15万元马币的经费是由全所哲女儿全慈信奉献——她特为此将其夫保险金领出来。该中心由时任马来西亚卫理公会会督华勇牧师主持奉献礼。 全文河牧师于2007年蒙召前来负责该中心的工作;2018年全所哲的儿子乎南笛伴也被差派前来协助牧养的工作。(孟礼)

2019年卫理神学院宣教醒觉周特辑

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2019年2月18日至24日是卫神一年一度的宣教醒觉周。今年的主题是“本地原住民的呼声”。讲员为来自西马的Ann Low Tin Geok牧师和布道部干事刘会先牧师。刘牧师对原住民的负担与热诚激励了我们要向原住民的福音,训练我们成为主的门徒。另外,Ann Low牧师有负责一堂有关祷告的信息。 短宣心得分享: 林佰.邦杨牧师及胡新汉牧师家庭小组(巴赛祥长屋) 在长屋中的几天短宣体验深深触动我们每一个队员的心,心中感触非笔墨所能形容。巴赛祥有美丽的景点,当地的伊班人也非常善良、好客。他们煮了很多道地的佳肴美食款待我们。对好多队员来说是第一次体验长屋生活,也给大家留下美好的印象。 然而令我们伤感的是长屋居民对上帝的话语和真理的理解是那么肤浅。若问他们是基督徒吗?答案是“是”;再问,那你知道是谁救赎你吗?“不知道”或“你知道主耶稣是谁吗?”,回答多是“不知道”。 他们对自己的信仰有些错误的了解,好多人认为作一个基督徒,只要行善,过一个好生活就够了,也就不会受邪灵的骚扰。他们虽然信了主,但有很多仍然不愿意放弃传统的民间信仰,例如把符和十字架放在一起,以为这样可以有更大的能力来驱走邪灵。 总的来说,几天的短宣体验让大家看到长屋居民福音的需要是何等的大,也开阔了大家的视野。 宁堪.苏麟牧师及黄德淑牧师家庭小组 (Iban Church /Long Houses: Sungai Terpus, Balingian) 团队经历严峻山路、雨后水灾、软弱身躯(病痛、疲惫、缺少默契、语言障碍)等挑战后,最终完成所计划的四间长屋探访;藉着圣道、圣餐及祷告服侍坚固他们的信仰。团队深感牧者短缺,又看见庄稼已熟,工人稀少(太九37),故急需收割的工人起来复兴原住民教会。 苏慈安牧师家庭小组 (加帛教区 ——招福堂及福临堂) 福临人生,步步有主 四天路途,传扬国度 一步一路,带着祝福 清晨仰慕,力量充足 与主同行,感恩顺服 进入硬土,传主基督 布道劳苦,心喜满足 队员同心,按职付出 甘心献上,见证耶稣 栽培门徒,信心坚固 荆棘道路,蒙神眷顾 更深爱主,一生蒙福 卢臻长牧师家庭小组(诗巫南教区——天恩堂) 在为期四天三夜的短宣体验中,上帝让队员们领悟“人人需要主”的真实需要——无论是大人或小孩,他们都需要福音,即便听过,但他们仍寻觅真神。透过这次体验,真实看到“禾场很大,工人稀少”之道理。试问,工人在哪里? 陈亦煌讲师家庭小组(民丹莪教区—真元堂与真光堂) 因着上帝的恩典,来自不同地区的我们组成这个家庭小组。感谢上帝,让我们能透过不同的事工来服侍当地教会和居民,如:进行祷告会、校园事工、诗歌布道会、长屋事工、主日崇拜等。 上帝的眷顾让我们在4天3夜里一无所缺。我们每天都有自来水的供应,当地姐妹们也用心为我们预备三餐,让我们享用美味食物和新鲜蔬果。这期间,我们各有得着和学习——有人看见上帝的恩典在他的软弱上显得完全,有人晓得传福音的使命一刻不能松懈,也有人看见长屋居民的需要。 … Read More

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