主题： “做一天宣教士”宣教营会 联办： 年会宣教部、威克里夫圣经翻译会、诗巫南教区宣教执行会 方式： 模拟宣教士的心路历程，体验做宣教士所经历的事，整个历程约5小时。 日期： 8月12日（一） 地点： 卫神神学院、毕理学院和卫国礼堂 对象： 堂会和团契负责宣教事工者、献身者、神学生、牧者和认真要认识宣教事工者 参加者资格： 本会会友，精神状态良好，健康和行动利索，是认真学习的基督徒；年龄介于15-70岁之间；15岁以上的少年人如果不是少团契友，必须有父母一同参加。 报名费： 每人RM20；全时间神学生可享半费、RM10（营会材料和历程中的饮食）。 报名截止： 6月10日 有意者可向堂会索取报名表，任何疑问请联络：各教区宣教执行会主席、吴秀雯姐妹（016-8703961）或王宝星牧师（012-8934961）。
文/叶梅惠（美里生命堂） 书名：上好的福分 作者：程蒙恩 出版社：主恩出版社 这本书虽不长，但很有意思，简单易懂，而且词汇没有太深奥，是一本适合给初信徒或未信徒读的书。 看完这本书后，我才知道自己是有“真正福气”的人。其实，人间的福气并不是真正的福气，因为很短暂，来得快，去得也快。看似有福气的人，其实有时受了许多的苦，心灵空虚得很。 但是有“真正福气”的人不一样，因为“真正福气”是上帝所赐的福气，是永恒的，是真实可靠的，无需代价，免费的。只要相信耶稣，依靠祂，就会得着得救的福；只可惜这上等的福分还有很多人未听过，也很多人选择了放弃。 除此之外，我看到圣经是上帝所默示，是祂的话语，是唯一启示宇宙来源与终结的书。我相信世上再也不会有比这本书更经得起时间和真实的考验。比如说，在三千多年前，人们怎么会知道地球是圆，却有一处经文说：“神坐在地球大圈之上。”（以赛亚书四十22）；还有在公元前一千五百年，人们怎么会知道太空上的星宿都有自己的轨道，却有一处经文说：“星宿……从其轨道……”（士师记五20），还有天文家在计算天文历法时发现少了一天，却在圣经里找到了答案。 如果有机会，我想把这书分享给其他人看。
文/黄孟礼（本报总编辑） 德国虽然有16个与路德相关的“路德城镇联盟”，但据网络资讯指出，德囯现有42处与路德传道和生活相关的地方呢！笔者仅走访了8、9个市镇，还有很多地方未曾拜访，只好留待将来有机会时再去探秘一番。 德国东部易北河（Elbe，源自捷克，河口流入北海，全长1,091km）的德累斯登市（Dresden），是萨克森州的首府。虽然与路德没有太多的关连，但在旧城区中心的圣母教堂（Frauenkirche，Church of Our Lady)，建于1743年，原是天主教堂，后转为路德宗教堂，其教堂前面耸立一座路德的塑像。 充满巴洛克风格 被形容为建筑和艺术的集大成者，德累斯登市的许多建筑物凝聚了巴洛克（Baroque）时期的精髓。在二战光复时，德累斯登受到联军轰炸得近乎体无完肤，尤其是圣母教堂在强炸下化为废墟，仅剩两截残壁。战后，其被划归为奉行共产主义的东德政府管制，重建之路自是步步维艰。 1994年，该堂终于开始重建工程，耗时11年，花费1.8亿欧元。圣母教堂在2005年从废墟中重生，再次向世界打开了大门。德累斯登的圣母教堂堪称重建奇迹，工程被誉为是世界上最大、最难的拼图。 “圣母教堂”有45%的建材是从废墟中挑拣出“历史的石材”，将八千多块砖瓦复位、整合。教堂有七道门，原设计者认为没有任何一道门是正门，因为所有的人都应该感到一样受欢迎。圣坛装置充满艺术和心灵上的深度，80%都是来自废墟中的两千块原材料碎片重建而成。教堂外牆会看到新造的明亮石头和被战火焚烧过的暗黑石头，新与旧成为和谐交集，代表过去永远是未来的一部分，而伤痕可以修复。 善用废墟中的原材料，是为给后世留下最真实的历史，也提醒人们克服艰难，看到永远有机会，永远有一个新开始；战争与破坏不应该成为历史的最后答案。因此，圣母教堂是和平的象征，也是希望与和解的象征。 原汁原味的建筑风貌，为后世留下了最真实的历史。重建，是德国人所选择的最艰难，却也最让人尊敬的面对历史的方式。 除了圣母教堂，德累斯顿的许多宏伟建筑，如茨温格宫（Zwinger）、塞森帕歌剧院（Semperoper），都有历劫重生的传奇。战后的东德人愿意在艰困的环境下重建古城，天衣无缝地还原古迹；从外表来看，根本无法相信它们竟是近年重建的产物。只有古朴的外观、斑驳的墙身和被烧过的黑色痕迹，透视出曾经的沧桑与复兴。 德累斯登的“美”主要集中在易北河沿岸。易北河像一条蓝丝带，横穿整个城市，绵延30公里；游客们可乘坐世界上最古老的蒸汽轮船浏览两岸风光，联合国教科文组织将沿途美景盛赞为“建筑与自然的完美结合”：宫殿、葡萄山、古老的村庄和许多别墅。因此，德累斯登堪称是“易北河的一粒翡翠”。 过去未来拼一起 1516年和1518年，马丁路德曾经两度来到德累斯登的宫廷宣扬改革之道，当时没有太多人认同他的观点。1539年，德累斯登圣十字教堂出现第一个改革宗礼拜。后来，路德的跟随者将教会改革的思潮带到这里，并影响了当时的圣母教堂。为了纪念宗教改革，该教堂于门前立着马丁路德的纪念像。 马丁路德曾创作三十多首圣诗 ，他曾在面临随时被审判的困境时，创作了一首有名的诗歌——《上帝是我坚固保障》，流传至今。相隔两百年，同乡的“音乐之父”巴哈（Johann Sebastian Bach）非常欣赏路德宗敬拜中对音乐的重视，他在他的乐曲中引用不少路德创作的圣诗。巴哈一生为信仰而创作，曾在圣母教堂的第一个管风琴举办音乐会演奏，也前后多次举办音乐会，并为德累斯登王宫完成《b小调弥撒曲》 。 最古老的童声合唱团 每年，有大约十五万人聆听“德累斯登圣十字童声合唱团”（Dresdner Kreuzchor）的歌声。近八百年历史的合唱团隶属圣十字大教堂（Kreuzkirche），是德国首屈一指的男童声合唱团，也是世界上最古老的合唱团之一。 谈到宗教改革在当今社会的影响力，虽然今日德国社会宗教性不强，但宗教改革的影响力至今仍体现在文化意义上。马丁路德对音乐的影响，并非作为重要音乐家，而是作为五百年前的一位音乐收集者和推动者，鼓励人们唱德文歌，他更以德语作曲，让不识字者也可以透过唱诵学习。有人形容，来德累斯登就会被其艺术气息文化深深吸引，“音乐总是能在这座城市找到它的表达方式，连建筑也具有音乐气质。＂ 值得一看的是，德累斯登市中心有一幅世界最大的瓷器壁画——《王侯出征图》（Procession of the Princes），101米长的牆面上所镶的陶瓷片共用了二万七千片。《王侯出征图》采用梅森（Meissen）出产的手工陶瓷片，描绘了萨克森王国韦廷王朝（Wettin Dynasty）的历代君主，再现了从1123年到1904年间萨克森王侯的骑马雕像图，以及当时的艺术家、科学家、工匠、士兵、儿童和农民，共九十四人。 1945年2月二战期间，英国和美国空军联合发动大规模空袭，整个德累斯顿几乎被夷为废墟，而《王侯出征图》却毫发未损。王侯队列图中，展现了梅森陶瓷的工艺。梅森是距离德累斯顿东北约四十公里的一个小镇，是德国的瓷都，也是欧洲瓷器中心。自从十八世纪中国瓷器传入欧洲，并成为欧洲王公贵族极为喜爱的收藏品时起，欧洲各国都梦想希望有一天能够制造自己的瓷器；而中国瓷器在当时可是欧洲追逐的艺术珍品啊！ 在德累斯登，我们有机会与来自古晋的宣教士蔡颂辉夫妇见面并一起用餐。他带我们用半天时光走完这个古都的老城区；他乡遇古人，真是旅途上的喜悦！
文/晖（退休公务员） 至今还剩下将近9个月的时间，2020年在望，而先前由大马第四任首相敦马哈迪医生于上个世纪九十年代初所提出的“2020年宏愿”（Wawasan 2020），其目的原本是要于2020年使我国达致全面现代化的国家。此时此刻，正当“2020宏愿”晋入验收的阶段，人们不禁要问：到时先进国是否可期呢？ “2020宏愿”由酝酿至今，整整一代人的时间已经过去了，在这将近30年间，我国在政、经、文、教、社会各领域是否向前跨进一大步，抑或是停滞不前，甚至开倒车呢？值此2020年迫在眉睫，与此同时“新经济政策”的实施也即将届满半个世纪；因此在这关键时刻，审视这两个攸关国人福祉的计划——曾经是“国阵的宠儿”，也显得意义深长。 马哈迪当年抛出“2020宏愿”时，曾罗列9项的挑战，事实上就是先进国所要达致的目标。马哈迪于1981年出任大马第四任首相至到2003年退位，长达22年；2018年5月9日第十四届全国普选后，马哈迪再度拜相，出任大马第七任首相。如今老人家是否还热衷于之前的宏图大计呢？我们不妨逐一查看9项目标： 1.共建一个拥有共同价值观与目标的团结马来西亚，致力于马来西亚为一个和平的国家，人民不分地域与种族差异和睦共处，塑造一个忠于国家、肯于奉献的“马来西亚民族”。 2.创建一个自由开明、稳定与进步的马来西亚社会，国人拥有自力更生的自信心，对一切成就感到自豪，并能够勇于面对任何困境。马来西亚社群将凭着自我努力赢取肯定，能充分了解自己的潜能所在，不会轻易屈服，并得到其他国家人民的敬仰。 3.培育和发展一个成熟民主的社会，打造一个增进相互了解，面向社会大众的马来西亚民主模式，使之成为其他发展中国家学习的榜样。 4.打造一个具备伦理与道德修养的社会，对宗教价值观与精神坚贞不移，并秉持最高道德观念。 5.创建一个开放与包容的社会，马来西亚各族能够自由奉行各自风俗习惯、文化与宗教信仰，并且对国家产生归属感。 6.创建一个科技进步的社会，一个具有创新和前瞻性的社群，不只成为科技的使用者，也是未来科技进步的贡献者。 7.创建一个富有爱心的社会与关怀文化，重视社会大众更胜于个人利益，人民的福祉不在围绕，于国家或个人，而是在一个强而柔韧的家庭体系。 8.确保一个经济公正的社会，国家财富将更加公平与合理地分配，且所有投身经济发展者将获享共同的果实。 9.创建一个繁荣昌盛的社会，一个充满竞争力、生气、活跃与强韧的经济体。 无可否认，“2020宏愿”曾经是三代人的梦想，如今许多年长一辈，好比先妣已撒手归去（家母于2019年元月29日安息主怀，一生言传身教兼爱），无法等到宏愿落实的一天，无缘共享“先进国”所带来的实惠。而现今又回到权力的中心，担任大马第七任首相的马哈迪是否不忘初衷？老人家是否“烈士暮年，壮心不已”？唯有身在其位又谋其政者才能解开谜团，大家姑且拭目以待吧！
天气越来越热，三月中旬更因温度高达摄氏35-40度，马来西亚气象局把半岛7州和一联邦直辖区之23个县列为第一级警报，而吉打州本同县则是第二级警报；民众更是受促要小心保护自己和家人。 在马来西亚，若是连续三天温度高于摄氏37度，即属高温热浪。若是长期处于高温及高潮湿度，或会危害健康，因蒸发率低，身子需更劳动地维持正常体温。危害风险取决于年龄和健康程度，但如果我们知道如何作好准备，则可避免严重的健康威胁（如中暑）。 1.准备应急包 为个人和家人预备72小时的必需品供紧急状况备用。需确保有以下物品： a.食水——每人每天2公升（哺乳母亲、孩童、某些病人或需更多）； b.所需的药物 c.个人卫生用品 2.留意官方讯息 a.马来西亚气象局面子书专页：https://www.facebook.com/malaysiamet/ b.若有重大灾情，可浏览：http://portalbencana.nadma.gov.my/portal 3.尽量留在户内 避免直接暴晒，提防体温升高。若您住在较多钢骨水泥的大城市，会受到更大影响；混凝土与沥青储存热能更久，散热更慢，污染的空气也会加剧热浪气温。在楼下也比楼上低温。 另外，洗冷水澡和用冷水沐浴也有助降低体温。 4.关上窗户或贴上反光纸 把窗户关上或拉上窗帘门帘等，有助降低热能高达80%！若在受太阳直接暴晒的窗户贴上反光贴纸或铝箔，肯定能降低室温。 5.记得喝水保持身体水分 热浪期间很多健康问题是与脱水有关。所以，即使您并不觉得口渴，也要喝足够的水或含电解质之运动饮料。某些病人或许不宜喝大量的水，请咨询医生。减少饮用含咖啡因之饮料及酒精。保持均衡饮食，不妨多吃蔬果。 6.身穿轻便、浅色服 黑衣比白衣吸取更多热能。宽松、轻便，棉或麻布质的衣物能保持干爽。若在户外，则可考虑身穿长袖遮阳挡热。也可考虑使用防晒霜。 7.避免艰苦过劳或运动过量 如果需在烈日的户外工作，避免过度操劳，适时休息及常饮用水。小心注意自己的状况，若感不舒服，即到荫下休息。建议采取“同伴制”，以互相照应。 8.随时关注家人、邻舍和弱势者 异常高温会影响任何人，但有些人受危害的风险较高，如：孩童、长者、病人及超重者、在户外工作者及运动员等。如果您认识这样的人，优先确保他们获照护及受通知最新消息。 9.别把孩子和宠物留在车内 车内的温度可在几分钟内升至49C，这是致命的；如果不小心把孩子反锁车内，即刻求助！ 10.别忘了宠物和家禽的需要 除了人类，动物也受热天气影响；请确保宠物和家禽有干净及足够的水喝，也有足够遮阴的地方。（资料来源取自“7979 全人关怀救助网络 Holistic Care Relief Network”面子书）
吾会基督徒社会关怀部于 2019年2月27日至3月3日，假民都鲁举办“灾难回应培训课程”，并由该部主席黄敬胜牧师开幕。 此次，共有28位来自砂拉越教会和5位来自沙巴教会的弟兄姐妹参加首三天的“社区灾前预备”（IDRN1100）和“社区灾难应对”（IDRN1300）的培训课程。后面两天的“野外生存与搜索救援训练”（IDRN1200）则是在民都鲁的Lee Family Farm 进行，有20人报名参加。在训练过程中，有29位参加者通过IDRN认证考试，并获得IDRN徽章。因此，吾会现在增添了24位受过训练的救援同工。 整个培训课程是由西马 CREST 机构的执行董事张志健弟兄（亦是International Disaster Respond Network，简称“IDRN”的培训师，简称“CK”老师）和他的机构团队主导、教导，及在他们带领和陪伴下顺利进行。 更多精彩培训过程，读者可上https://youtu.be/4gl1sw76bH0欣赏。（林宝玲） 学员心得： 要相信你的队友 我是梁伟荣，来自沙巴，在非基督化家庭长大。因圣灵感动，让我认识了主耶稣，加入主的大家庭也将近一年。感谢上帝，也感谢主办当局给沙巴5个名额，能让我这“属灵宝宝”有机会参加训练。 在训练过程中，让我感触最深的是在“灾难救援评估”考试时一个人走失的时候。虽然团队事前做了很多的预测，但“计划永远赶不上变化”，再完整的计划在灾难来临时也不见能“完全”。 但是感谢上帝，最后我还能和队员们在码头相聚。但走失时，我发现情绪真会影响我们，甚至让我们失去理智。这也让我回想到课堂上老师说的一句话：“当我们没有应急计划，我们只能够活3秒！”所以生活安逸的我们，虽然可以选择继续安逸过日子；但是，一旦灾难真的来临时，再来想应急方法就已经太迟了。 同样的，生活在安逸中的基督徒，我们是否时时刻刻思想上帝，儆醒祷告，活在祂的心意中，做祂喜悦的事？当主耶稣基督来临时，我们是否会急匆匆地告诉上帝：“请给我3秒钟，我需要忏悔祷告”？ 另外，在训练中让我学习最多的是顺服和服从。 由于我在家中排行第二，个性比较“特异”，比较有“性格”，常常指令或吩咐下来时，我都会不由自主地质疑和抵抗，会问：为什么不能这样？为什么不要那样等等。然而，当灾难来临或救援行动中，再多的意见和批评都于事无补。在救援行动中，队长说的话或命令，我们都要服从；而且，要相信你的队长和队友。像我走失时，我会去应急计划的地点守候，而不是趁机搭船离开灾区，抛弃我的队友；幸好，我的队友也没有抛弃我。 最后，感谢张志健老师和CREST团队，让我们有收获满满的一个星期。我没有后悔“抛下”工作，特地飞来民都鲁接受训练。希望未来，我能和CREST团队合作，帮助更多有需要的人；也希望将来当社会需要我们时，我们都可以第一时间出来帮助别人，做社区的第一道防卫。（亚庇，梁伟荣） 有限的生命用在需要的地方 四天的灾难救援课程回来后，心里塞得满满的，我用了五天时间沉淀自己。 多少年了，每当透过传媒看到灾区救援队在灾难后第一时间赶往灾区的报导，心里总有很深的感动——在艰难的时刻，他们是如何摆上自己，多希望自己能成为他们的一员，让有限的生命能被用在需要的地方。 “灾难救援课程”对我来说是非常陌生但又渴望参与的培训课程。寻寻觅觅多年，向来只知道外国有这类课程，但砂拉越从未听说。眼看灾难越发频繁（而且就在四周），心越来越急了；虽然知道自己不能做什么，年纪也渐长，又没什么特别技能，但至少受装备之后，灾难临到时，可以帮到本区或附近的人。 终于，在很奇妙的机会中，我得知砂拉越即将主办一个“灾难救援课程”（就在今年三月），心里面非常期待。新年的忙碌使我几乎错过报名，就在截止日期后的那一天，我报了名，当知道自己的报名被接受时，激动得快哭了。 带着兴奋又期待的心情去了，在培训中，除了学习许多救援的知识外，还有模拟救援课程、分组灾区评估讨论、灾前准备、灾难急救、灾后重建和如何预备应急包等等；老师更是幽默地分享了他许多宝贵的经验。 看到CK老师和他的团队在模拟练习时需要一人分饰几角，尽心尽力教导我们这些救援新手时，心里多希望可以和他们一起同工（特别记得老师在第一天说，他们很需要讲华语的培训员）。看到老师一脸疲累时，深深敬佩他，因知道他有不少的培训需要教导，还要跟进灾后的修复和重建。感恩上帝呼召了一位这么不计代价，不辞劳苦的老师，他的榜样大大的激励了我们；也请老师要照顾好自己的身体，才能走得更远更稳。 上课之后才知道，救援队何等不容易，在每一项需要的分配上，他们都需要智慧地善用资源和捐款（难怪老师的头发都白了）。 我了解到，当灾难发生时，第一时间能够救我们和帮助我们的，其实是最靠近我们的人，而不是外援队。也才明白，原来一场灾难不只是在第一时间赶往现场，更需要的是往后的重建期，那时需要付出很多时间、金钱和爱心与受灾者一起走过；而往往这后续工作是不多人愿意去做，也是需要花更多时间默默去做。 另外，在修复和重建过程中，除了崩塌的房子建筑需要被修建起来，人的心灵——伤痛和情绪——也需要被修复重建，需要被安抚，这实在不是一个容易的过程。 当然，我们都不希望灾难发生；但是当灾难真的来时，我们将如何面对和帮助我们身边的人呢？灾难来时，我们能做什么呢？我们是否能在灾难发生前有所预备呢？ 您愿意和我们一起接受装备，成为另一只“援手”吗？（老越，陈诗慧） 帮助他人也是事奉上帝 我叫翁淑宜，来自民都鲁荣恩堂，感谢上帝，也感谢吾会社会关怀部举办第一届的救援赈灾课程，让我能够参与，在这一方面装备自己。 我对宣教及社会关怀有负担，圣经也教导身为基督徒的我们要“爱邻舍如同自己”；因此，当灾难来临时，若邻舍有难时，我们也应该伸出援手帮助他们，因为主耶稣在马太福音廿五40的比喻里说：做在弟兄身上的就等同于做在主的身上。其实，我们若能帮助灾民或他人，也是在事奉上帝。 在这几天的课程中，我学习专业救援的知识，在危机或灾难中如何解决突发状况等。其实，当遇到危机或突发状况时，是很考验个人观察力、应变能力和团队精神，并还需要顾及个人及同伴的安全。 上完这课程后，让我明白救灾不是那么简单；也让我更加渴望在救灾方面装备自己，让我可以更有效地帮助人。 如果明年有开办第二届培训课程，我鼓励弟兄姐妹可以参与，也让我们预备好自己走出教会，进入人群，帮助需要的人，为主做美好的见证。（民都鲁，翁淑宜） … Read More
为国家求恩福祷文 全能的上帝，感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心，决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗，促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者，存谦卑又好怜悯，秉行公义，建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由，兴起合一的教会，成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求，阿们。
“恩典大大小小，主的恩典从头到脚……。”生活中处处有恩典。欢迎您藉着文字来与我们分享，您与上帝恩典相遇的故事！ 字数：2000字以内 截止日期：2018年06月31日 来稿（己打字的文档）敬请电邮至scaccmm@gmail.com，并注明真实姓名、电话与所属堂会。谢谢！ 每期一句 “你们要赞美耶和华！从天上赞美耶和华，在高处赞美祂！祂的众使者都要赞美祂！祂的诸军都要赞美祂！日头月亮，你们要赞美祂！放光的星宿，你们都要赞美祂！天上的天和天上的水，你们都要赞美祂！愿这些都赞美耶和华的名！因祂一吩咐便都造成。祂将这些立定，直到永永远远；祂定了命，不能废去。＂（诗篇148：1-6）
这是一份世界最多人使用的灵修读物！这是一份不分国家与种族、不分宗派的灵修读物！这是一份用33种语文，分76种版本的灵修读物！ 您是其中一位使用者吗？ 如果在灵修路上，《灵修日程》（UPPER ROOM）是您的属灵良伴，陪您走过灵程的高山低谷；欢迎您藉着文字与我们分享，让我们同得灵修的好处！ 字数：700字以内 敬请将来稿（请以文档方式）电邮至scaccmm@gmail.com，并注明真实姓名、电话与所属堂会，同时附上个人近照一张。
文/翁震凌 某周六，东方渐熹，我刚参加完教会晨祷，开着车回家。 蓦地，耳边响起若有似无的“啾啾”鸟鸣声，讶异的我以为是车窗没关紧；但检查之后，却是紧闭密实得很。不多久，又传来几声“啾啾”，结果我就在“婉转啼呜”的一路陪伴下，愉快地回到家。 心中隐约知道，这是上帝配合我晨祷时的宣讲，特意送来的礼物。那天刚好宣讲诗篇148篇，一篇呼吁天上地下、宇宙万物、活物死物都当来赞美上帝！ 因祂配得一切赞美 诗篇的最后几篇被称为“哈利路亚”（赞美主）诗篇；这几篇放在诗篇的最后，其实是挺有意思的编排。想想看，我们从第一篇诗篇开始，一路“走来”，其中有在苦难挣扎时诗人所唱的哀歌，有为自己罪行悲伤忏悔的忏悔诗，有呼求上帝审判敌人的咒诅诗，也有因着上帝的信实与保护拯救的感恩诗，有回顾神救恩历史的历史诗，当然还有单单因着上帝的本性、伟大与恩惠的赞美诗。 虽然在诗篇146篇之前也曾穿插出现过赞美诗，但在诗篇书卷进入尾声时的6首皆是赞美诗，或许在在提醒着我们，纵使我们走过人生各样的高山低谷，当千帆过尽，最终我们仍然要定睛仰望那位伟大全能的神，单单赞美祂──不仅仅是因为祂为我们做了什么，给了我们什么样的恩典，医治了我们什么样的疾病，或是将我们从如何糟糕的情况中拯救出来──我们赞美祂，更因为伟大的独一真神，祂配得一切赞美。 宣讲结束时，我邀请弟兄姐妹在那天的祷告中，暂时先放下的一切的祈求、代求，试着单单赞美祂，用尽我们所能有的词汇，为祂的创造赞美祂，为祂的慈爱赞美祂，为祂的信实赞美祂，为祂的荣耀赞美祂，为祂是独一真神赞美祂…… 晨祷结束后，一位长辈对我说，没想过单单赞美神，竟然可以赞美那么久。我心戚戚焉，因为在预备诗篇148篇的解经之初，一度很烦恼，还跟老朋友诉苦：“全篇只有两部分：天上的要赞美神，和地上的及海中的要赞美神，我要怎样讲半小时呢？”然而，上帝的话语就如宇宙万物般浩瀚无垠，就算单单“赞美”也是无比丰富，领受无穷。 在回家路上，声声入耳的自然呜啼，让我不禁哼起了一首歌：“祢使天空绚丽，大地富足，你命江河涌流，群山复苏，你使百鸟欢唱，百花盛开，祢赐生命绵延命令万物。哈利路亚，全能的创造主。哈利路亚，万国万民都向你跪拜……”