时事回应文：晖（诗巫卫斯理堂） 尽管在行动管制令（MCO）期间，大马政坛表面上是风平浪静，事实上是暗流涌动，幕后各帮人马频频过招，进行多方部署，各显神通，以便在新一轮的政争中压倒对方。举凡政府机构和官联公司的人事变动、有关方面以诱人的官位高职笼络人心、政党内部的秋后算账，无不显明某方的机心。 5月9日，为配合希盟推翻国阵政权二周年纪念日，马哈迪与安华发表联合声明表示，愿意再次携手合作，并质疑国盟政府的正当性与合法性。马哈迪是一个不甘寂寞的老人，到底他还有多大的号召力和多少能耐翻转马来西亚的命运？ 综观社交媒体上的意见，有很大一部分网民对老马的暧昧有所保留。或许，他们的反应是出于“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的心理作祟。看来，老马要为希盟倒台的来龙去脉煞费周章，除非能再次取信于民，否则可能要为时不我与抱憾余生。 重提509，成千上万马来西亚民众仍然慷慨激昂，所不同的是，马哈迪的声望已不可同日而语。希盟靠万众一心，好不容易才打下江山，却因有人暗藏“司马昭之心”，而践踏了选民的抉择，眼巴巴看着得来不易的政权拱手让人。诚然，希盟出走剧本是一部歹戏，由谁主导主演，相信看官都了然于心，只是不便明说罢了！难怪有人说，“成也萧何，败也萧何”！ 时代的潮流滚滚向前，不能也不会因一小撮人的意思而停滞不前。处在瞬息万变的历史转折点，马来西亚人民必须告别任何形式的种族、宗教极端主义，一切偏激的思想务必被埋葬在历史的垃圾堆中；而惟有全民精诚团结，建立命运共同体，马来西亚才能迎来一个崭新的未来。 回首坎坷的建国路，不禁悲从中来，举目望天嗟叹：马来西亚何时才能走出种族宗教政治的阴影，并开启后马哈迪时代呢？！  

会长的话：代代相传文/池金代（砂拉越华人年议会会长） 在三月中，马来西亚行动管制令之后的第一场直播崇拜信息里，我提到2020年是最糟的一年，但靠主可以成为最棒的一年。现在只过了二个月，我们已经学习到许多前所未有很棒的功课！这些功课可以用三个“转”（或T）来表达如下： 1.转发（Transferring）疫情期间，大家转发了或收到了比以前多出好几倍的讯息。很多时候，不知道讯息是否正确，还是照样转发。这样的转发是否因为我们从小在“填鸭式”的学习环境中长大，不容易分辨是非？连我们去做礼拜也是坐在圣堂那儿接受“填鸭式”的崇拜；在疫情中，我们转为网上直播崇拜，与平常一样，只是与平常不同的是，一做完礼拜，就在家里了。这种从实体崇拜到虚拟崇拜也是“转发“的。不过，有的直播崇拜有加上“转译”。 2.转译（Translating）“转译”的意思是：有些地方的直播崇拜前后都有一些与会众的交流、问题解答和讨论等。就如五月初，一连三天晚上，在诗巫北教区的奋兴培灵会中，我们使用Zoom，就可以与三四百位的会众在培灵会之后有问题解答、分享、交流等，来回应当晚的信息，也达到一点“转译”的功能。 主耶稣和初期教会也都有向大众转发信息和转译信息的事奉，如：主耶稣向万人的证道，彼得向数千人的讲道，甚至也有一些会前和会后的转译交流，但是他们更看重的是转化的事奉。 3.转化（Transforming）主耶稣和使徒们看重转发和转译，但他们更看重“转化”的事奉，如带着几位门徒走遍各城各乡，藉着门徒训练，带来了全世界翻天覆地的改变。 这次在疫情中学习到转发的直播崇拜，也学习转译的Zoom聚会和会议，更重要的是学习藉着各种社交媒体工具进入一些家庭，包括自己、亲朋戚友和弟兄姐妹的家庭，带领父母和儿女一起进行家庭礼拜，与他们一起读经，分享和祷告，建立起他们的家庭祭坛和家庭门训，盼望带来生命、婚姻，家庭，甚至社会的转化。 各位牧者、弟兄姐妹，我们不只要谨慎的转发资讯（Information），我们更要分辨是非的转译讯息，最重要的还是让主的信息转化（Transformation）在弟兄姐妹朋友的生命中，让主的话语沉淀，消化和活出。要达到如此的转化事奉，就必须有主耶稣那样的三五位门徒训练方式。在疫情期间，善用现今的社交媒体进行门训是为上策。其实异端邪说早就懂得使用这些媒体工具招兵买马，我们只是被疫情所逼开始使用，是上帝强迫我们要学习的功课啊。 弟兄姐妹，我们不是等疫情过去才事奉，而是在疫情中，就彼此学习主的话语，好让我们可以信靠主耶稣，并且越来越像祂，正如上帝的话语所言：“我们晓得万事（包括疫情）都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样……”（罗马书八28-29a） 2020年五月13日于年会办公室（复工日）  

文/ 章淑莺 2015 年妇女会第一次会议时，会友领袖就鼓励姐妹多参与锡安函授课程来帮助姐妹灵命塑造。早在少女时期就读过锡安函授普通科。那时年少无知，很少去教会，也不会读经祷告；都是为了函授作业才拿起圣经马马虎虎地看一遍。交上的作业寄回来的都是“红字”，最后很勉强把那课程读完了。 因为没有用心好好读圣经，故对灵命成长没有帮助（看圣经的目的只是为了要回答题目而已）。 说话回来，听了会友领袖的一番话之后，就决定再来试一试，跟基教组组长报了名。这次我选读的是初级科。不久之后，课本就拿到了，回家打开一看就觉得课程很难，习题也不容易做，就顺手放一边。后来，忙着其他事，就把这事给忘了。 7 月的某一天，打扫女儿房间的时候再次看到这本锡安函授课本，心里头感觉实在亏欠神。当时圣灵感动我：主的话那么宝贵，为何不趁现在能看能读时，好好珍惜呢！于是，我就下定决心这次无论如何，都要靠天父所赐的恩典把它读完。 锡安函授每一期的课程都要阅读一本书。这四本属灵书籍使我得益不浅，无论是在重生，认罪悔改，得救等都让我有不同的领受：现今有很多信徒已信主多年，还是不确定自己是否已得救。那本《由初信到成长》可以让我们更加清楚明白重生的意义。该书作者王明道牧师对重生的意义有很清楚的讲解，包括：人为何必须重生？被圣灵重生的表现是怎样的……这可能是在崇拜讲坛上已经很少听到的。如今透过这本书，我可以更确定自己的信仰，也可以跟人分享得救之道了。 灵修更有秩序 另外，就是我读圣经书卷的反思：《马太福音》曾读过很多遍，已往都没有那么认真读过。现在我每天都会祷告求上帝赐下聪明智慧来读经。于是，在每读一段经文时，就会自我发问思考。比如我读到马太福音十八6-9 节，就会反省自己在言语行为上有没有伤害别人，叫别人信心软弱？ 透过这样的读经方式，上帝让我领受与过去不同的亮光及看见。当我愿意花心思在主的话语上时，我就发现自己越渴慕主的话；看圣经也不再乏味，做作业也不会倍感压力。因此，我能很顺利就完成第一学期的作业了。 我记得《约翰福音》记载着耶稣道成肉身，祂有完全的神性，也有完全的人性。耶稣把水变酒，行“五饼二鱼”神迹，在水面上行走，医病赶鬼等，显出祂的神性。当耶稣与撒玛利亚妇女打交道（打破种族歧视），因走路困乏口渴等，都显出耶稣的人性。 王明道牧师所着的《信徒针砭》一书中，有一篇是测一测个人属灵生活是否健全，还有如何谨慎保守自己的心。人一切的言行生活都以心为出发点，不要容许不信的意念、贪财的意念存在心中；因为贪财能使我们忘记神，离弃神。 当我读到《使徒行传》中记载，教会受迫害，面临种种困难，但仍然倚靠圣灵的带领将福音传到各地。当时，彼得一讲道，一天就有三千人信主。而且，彼得被捕受审时充满勇气和胆量给我很大的激励，成为我学习的榜样。 《追求圣经》提到人不管是过去、现在和未来，本性上都是非圣洁的；所以一切追求圣洁之人，就是要学像耶稣。总而言知，透过读圣经函授帮助我每天灵修更加有秩序，渴慕圣经的话语，使我的属灵生命不干渴。为函授课程而感恩，但愿祂的话能永存在我心，作我生命的指南，好使我一生跟随主的脚踪行，直到见主面。

“我只是一个平凡的校长，只是上帝用了我这个平凡的人做了不平凡的事。”卫理中学校长雍子重弟兄，为自己的分享取了一个讲题叫做“一个平凡的校长”，并自嘲自己是一个不像校长的校长，很少人会认得他是校长。 他将自己担任校长20 年以来，划分为3 个阶段，即1996年至2000 年、2000 年至2005年，以及2005 年6 月至今。 1996 年，他被分派到拉让江上游的布拉甲县SMK Belaga执教，与家人分隔两地，当时他才上任几个月就被教育局斥责学校的成绩差，因而立志要提升学生的学习成绩，最后他成功在一年内将这所被称为“最烂”学校变成了加帛省的“最佳”学校。 然而，他却不认为这是可夸的，因当时的他注重个人荣誉，而忘记了上帝给他的托付，差遣他到学校的任务，唯一值得一提的就是他拒绝了同事邀请打麻将的试探，也通过上帝给他的磨练。 通过在布拉甲县的5 年时间，他学会了不要自满于现状，要勇于接受挑战。上帝在我们遭遇困难时不会遗弃我们，并通过了试探，远离罪恶，最重要的是，他学会了依靠上帝。 2000 年，他被调往民丹莪的SMK Bandar Bintangor 执教，也取得了傲人的成绩，只是他太过得意，以致于忘记了上帝，但上帝依然看顾他。 “那一天我开着车回家，发生了交通事故，车子差点儿失控掉下山崖，让我再次记起上帝的话语，从那天起，我立志要顺服在上帝面前，做上帝所喜悦的事。” 同时，在几个信主的老师帮助下，雍校长在学校开始了宗教课，让学生的灵修更完整。 2005 年6 月起，他被派往诗巫卫理中学执教，在上任的第二天，他就被学生恶作剧，在他车子上泼硫酸，让他感受到学生们对他的不欢迎，但他还是决定留下来，并向上帝祈求智慧与天使，当他感到沮丧、绝望时，上帝不曾离弃他，更指引他做正确的决定，并给予他信心和力量继续执行上帝所赐予的神圣任务。 在他的压力大到想要放弃时，学校的老师们让他放心大胆去做，并表示支持，还有一些学生时常给他写激励人心话语的小卡片，他坚持下来了，也成功了。 在这11 年里，卫理中学持续地成长，无论是在学术上还是课外活动上，都有骄人的成绩。 另有一个见证是一位叛逆和懒惰的学生，但他的老师却不放弃他，每天放学后，都会在教室里为他补课，虽然最终他没有通过SPM 的考试，但他每个星期都会到教堂做礼拜，在属灵成长中得到了一个“A”。 他在2016 年“爱在职场——诗巫北教区职场见证分享会”上也劝勉为人师者，不要用成绩来衡量学生，而是要看重他们在灵性上的成长。（韵琴综合报道）

2016 年“爱在职场——诗巫北教区职场见证分享会”于4 月15 日晚假诗巫怀安堂进行，3 位来自不同领域的弟兄姐妹分享了他们在职场上为主作光作盐的难得见证。 该3 位弟兄姐妹分别是诗巫中央医院口腔外科专科诊所的钱意良医生、卫理中学校长雍子重校长与本地执业律师冯素燕。 3 位讲员在分享会中分别讲述了自己在职场上的见证，并且如何地彰显了上帝的爱与大能，成功地活出基督。 当晚的分享会亦吸引了许多来自诗巫北教区各堂会的弟兄姐妹出席聆听。

教会里有各种不同的团契，都因年龄相近、兴趣相同，可以同在一起，彼此相聚交通，一起唱诗、一起祷告、一起查经。 在苦难上彼此体恤了解、接纳与安慰。然而单亲团契是特别为单亲弟兄姐妹而预备，不分年龄，不分堂会，与一般团契稍有不同的是，这个团契的目的都是让单亲弟兄姐妹感到更能彼此接纳与了解。 感谢上帝感动陈朝强牧师夫妇有这方面的看见，在他们关心与细心筹备之下，三年前诗巫开始了单亲团契至今，我也从开始断断续续地参加了这团契。 从中学习良多，那些儿女已成长的也可以“过来人”的身份鼓励年轻的单亲妈妈/ 爸爸，让他们更有方向，知道怎么面对前面的路。 单亲团契聚会多样化，有心灵辅导方面的专题，如：情绪自我调解，如何爱自己，与人沟通等。讲员都是有丰富经验的牧者或辅导员。其它，有观赏激励性的电影会，这些都是帮助我们学习如何依靠主，身心灵更健康；还有教导手艺、厨艺，出外郊游等以充实我们的生活内涵和增加见闻。除外，也有按节庆庆祝节日（如圣诞节）。 每次聚会，其中有一段短的时间给团员分小组彼此分享代祷，我很享受这段分享交流，彼此代祷的时光。 这是个非常温馨，让人感觉轻松的聚会，大家可以彼此激励、分享与安慰，让身心灵得到喂养。美中不足的是多数是单亲妈妈，单亲爸爸只是少数。 希望单亲爸爸加油，能一起来参与这团契，一起学习怎样帮助自己成长，也能帮助别人。 一个月一次的聚会，固定在每个月第四个主日的下午2点30 分，地点在新福源堂的马可室。下次的聚会时间在5 月22 日，题目为“天下父母心”，希望单亲妈妈、爸爸们都抽空来参加这个很有意义的聚会，彼此激励面对人生。 愿以诗篇卅二7 经文与大家共勉之：“祢是我藏身之处，祢必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。”（诗巫张巧妃，单亲团契）

台湾长荣大学去年九月间设置了全台湾首座无人机飞行训练场，让学校在人才培育、发展与研究上得以进一步发挥。该大学李泳龙校长在诗巫向砂科技大学、诗巫市议会等进行试飞示范，同时也特别为卫理福儿院举行拍活动。该大学资讯暨工程学院引领台湾无人旋翼机之研究与教育之首，除了开设一般训练飞手课程外，也指导空拍、剪辑、组装、飞控设计等技术；未来也与民航局合作，办理证照考试。 该大学在李泳龙校长的率领下，一行8 人前往印尼及砂拉越进行交流，并与棉兰卫理公会签署一项招生的协约。过去四年来，该大学都来到我国到各政中及独中进行招生及交流活动。 长荣大学是台湾基督长老教会所创办，这可以追溯到该会在台南于1885 年创办了台湾第一所西式中学——“长老教会中学”，即今日“长荣高级中学”的前身。1989 年， 长荣中学转型为长荣工学院。1992 年改为长荣管理学院，设“资讯管理”、“企业管理”、“国际企业”、“会计”等四个学系，2002 年改名为“长荣大学”。 台湾基督教大学约有9 所。（详参2015 年3月8 日1015 期《卫理报》，孟礼）

《探讨砂华人基督徒和礼俗文化之间的纠缠情结》 作者：黄敬胜 售价：RM20 初版：2016 年1 月 国际书号：978-967-452-012-0 本书旨在探究砂拉越卫理公会华人基督徒在历史发展进程中与民间文化和信仰的潜在互动关系，以及基督信仰和华人礼俗文化相互适应的问题。 《采撷榴莲树下的星事》 作者：林履星 售价：RM10 书号：978-967-452-015-1 初版：2016 年4 月 在繁忙的生活中，且停下脚步，记录岁月教会我们的事。 《阿尧面子说3》 作者：刘世尧 售价：RM12 初版：2016 年3 月 书号：978-967-452-013-7 收集23 篇刘世尧牧师在面子书上与信徒交流及解答的信仰与生活问题。 《认识与经历圣灵》 作者：池金代 售价：RM20 初版：2015 年12 月 书号：978-967-452-011-3 在二十一世纪，总有各种日新月异的灵恩学说和经历层出不穷，令人有应接不暇之感。但无论面对什么学说或经历，最重要的还是回去圣经，让神的话来教导我们认识并且经历圣灵。

为了让家长们能够更进一步地理解活力教学理念，新福源堂卫理幼儿园特别于4 月23 日在新福源堂副堂进行了一个“活力教学理念分享会”，邀请该校董事长池劲贤与两位家长为分享者。 董事长池劲贤在分享中一再提醒家长在孩子的教育中扮演着至关重要的角色，因为教育不是只在学校教，父母的陪伴其实更重要。然而，现代父母常常都用电视、手机与电子游戏来陪伴孩子。同时，他更促请父母应当以身作则，做孩子的好榜样，唯有在幼儿时期打好基础，未来的学习就事半功倍。 被邀请为分享者的其中一位家长，是毕业于台湾台北教育大学特殊教育的王廉洁硕士，她在分享中提醒家长们，孩子的学习落后其实与家庭有关，如果家庭有问题，孩子的情绪就会受到影响，学习成绩也就不会太好。 因此，在智商（IQ）的成长的同时，孩子的情商（EQ）也要受到注重，最佳的学习状况是在智商与情商共同成长的情况之下，因为孩子的情绪快乐，学习的效果才是最佳的。 另一位家长则是毕业自纽西兰的幼儿教育学士王君皓，身为一位母亲并拥有20 年幼教经验的她在分享中提到，幼儿时期是孩子探索的时期，在教育方面需要做到全人的教育，让孩子能够得到一个全面的发展。（韵琴）

文/ 刘爱群 妈妈，当我带您去吃晚餐的时候，请您不要在意价钱是多少。因为，年幼时的晚餐，肥嫩的鸡腿摆在我碗里，瘦长的鸡脚，却是妈妈的最爱。 妈妈，您养育恩情，岂是山珍海味能相比？ 妈妈，当我提着行李离家的时候，请您不要站在家门口送我。因为，当我回头看着您，孤单的身影，不舍的眼神，令我心不忍，视线全然模糊了！ 妈妈，您含辛茹苦，岂能辜负您的期望呢？ 妈妈，在爸爸卧床失忆的日子中，请您不要告诉我您还健壮。因为，在您默默无声中，疲累的身躯，忧伤的叹息，不变的爱情，您浑然忘了自己！ 妈妈，您护爱牺牲，岂能不歌功颂德贤淑？ 妈妈，在我还有机会回报的时候，请您细听我为您的祈祷声。 天父，愿圣灵看顾保守妈妈的身体，儿孙的孝心，媳婿的敬意，扩张妈妈的境界。 妈妈，愿喜乐圣灵，医治您辛酸苦辣的日子！