2019年1月4日，当信仰组首次在团契迎新会上推介成团全体总动员抄写创世记至启示录，即获契友们热列响应。在短短不到24小时之内，整本圣经共66卷书被67位契友认领一空，其中包括指导、师母及顾问。 历经十个月，除了几位契友基于个人因素退出外，其他契友皆顺利完成抄写各自所认领的书卷。最后，这本手抄圣经由62位契友合力完成，并装订成五本。它们分别是“摩西五经”、“历史书”、“诗歌智慧书”、“先知书”和“新约”。 美安堂成年团契手抄圣经的推动，乃来自不同背景的成团契友，因主耶稣基督的救恩得以在主里合一，齐心协力共同完成“一本圣经”，并趁着感恩晚宴将之献上给主。这是件多么有意义及记念性的事啊！ 盼望美安堂成团全体契友在未来的日子里，继续为主作美好的见证，成为合神心意的团契。（文: 杜洵媺/照片: 范昌珠）
进入新一年，哈巴谷团契成功转型，以进行各种活动的方式重新出发，欢迎单身的弟兄姐妹踊跃参与。 首先，是一月份的的新春团拜，日期定在1月28日（大年初四）上午8时在拉让花园玉山茶室集合，有意参加者可联系梁龙昌弟兄，手机：016-8887144。 接下来，便是情人节的烛光晚餐，日期定在2月15日（星期六）晚上6时45分，地点后定。费用方面，为每人RM40（包括一份神秘礼物）。 由于必须事先确定人数，敬请各位弟兄姐妹们尽早报名，以免向隅。（韵琴）
“新年全属祢” 作词：刘世尧 天属祢，地也属祢，（诗89:11） 救恩属祢，能力属祢，（诗3:8; 62:11） 新一年，我属祢，（诗100:3） 数日子，更爱祢。（诗90:12） 数尘沙，祢说盼望惊喜，（创13:16） 数星星，祢说相信奇迹，（创15:5） 数头发，祢说我很贵重，（路12:7） 数主恩，我就不再沉重！（帖前5:16-18） 不去数，人的恶，（林前13:5） 只去数，神的恩，（诗65:11） 数不完，恩情好，（林後9:15） 曙光照，天天好！（箴4:18；约8:12） （编按：已有两首谱曲可供参考：https://www.facebook.com/lau.ngiu/videos/10157271843407670/及在Youtube上搜索“鼠年原创诗歌“新年全属祢”2020”。另外，作者也欢迎大家可自由作曲，也可自由调整或增减内容，荣耀属主；若您作了曲，请寄给作者一份留念，共沐主恩。）
文/晖（退休公务员） “这是最好的时代，这是最坏的时代， 这是智慧的时代，这是愚蠢的时代； 这是信仰的时期，这是怀疑的时期； 这是光明的季节，这是黑暗的季节 ； 这是希望之春，这是失望之冬； 人们面前有着各样事物，人们面前一无所有； 人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。” 容在下借用狄更斯在其著作《双城记》中的一段话，来表达此时此刻笔者内里滂湃激动的心情。马来西亚正处在一个骤变的时代，政治、经济、文化、教育、社会、宗教各个领域皆然。 “这是最好的时代，这是最坏的时代！”明眼人皆看见，大马自建国以来，始终没有逃脱种族、宗教的政治，不知蹉跎了多少宝贵的光阴。教育领域也不能幸免，这是学子的悲哀，也是身为家长的难以承受之重。 2018年5月9日的全国普选，国阵首遭滑铁卢的战役，被希望联盟取而代之，国家首次迎来政党轮替的新局面。原本国人对希盟政府寄予厚望，并期待各个领域将出现焕然一新的态势，使国家步上新的台阶。 甫于1月2日宣布辞去教育部长的马智礼，在其将近廿个月任内，国人因教育部所出台的政策或新措施争论不休，诸如：学生白鞋换黑鞋、大学预科班固打制、爪夷文课题、允许伊斯兰宣教基金到华、淡小传教，使原本单纯的教育课题染上浓厚的种族、宗教色彩，真叫身为学生家长的情何以堪？也拖累了国家前进的步伐。马智礼是回教学者出身，也是一个政治素人，本无政治旧包袱，却囿于个人思维与学术背景，缺乏对教育有更加宏观的看法。 母语教育是最有效教学工具 新任教育部长究竟花落谁家，在某种程度上将折射希盟政府是否有政治决心摆脱旧政治窠臼，让教育的问题回归教育的方式处理，换句话说让教育与政治分家。此举，无疑将帮助教育学家与教师们专心致志地提升莘莘学子的教育水平和素质。 教育乃是百年树人的千秋大业，更是富国强民之本。教育部长是庞大教育部门的掌舵人，身兼重任、任重道远，务必在道德品格，尤其在言语、行为、爱心、诚实、廉洁方面作众人的楷模，况且对教导与培育国家人才方面要有所担当。母语教育是普世公认的最有效的教学工具，而大马之拥有多元种族、多元语言、多元文化、多元宗教的先天条件是国家的一笔丰盛财富，绝不是累赘。国家多元源流学校的存在，早已成为国家教育体系的组成部分，理当获得各方的尊重！言教不如身教，若大马能出现一位才、德兼俱的教育部长，则国家幸甚、百姓幸甚！惟有拥有一流的首脑、一流的教师、一流的教育，先进国才能水到渠成，早日实现。 “这是最好的时代，这是最坏的时代！”大马是否能迎来希望的春天，就看今日的领袖是否高瞻远瞩，并把狭隘的个人、政党与政治利益抛在脑后，一心许国家与新生代一个更美好的未来。且让大家拭目以待！
文/王育新（美国恩福基督教会牧师） “属灵”与否，不是、也不应凭感觉来决定。许多基督徒在追求属灵生命成长的历程中，往往是以自己的感觉来衡量自己属灵生命，并且往往是偏向深信自己的灵命一直都没有在成长。他们经常是流泪祷告、哭泣破碎，成天活在灵裏的自责和约束中，毫无喜乐可言。那岂是圣经的教导？！ “属灵”与否，不是、也不应凭恩赐来决定。许多基督徒经常是以一个人恩赐的大小（恩赐有大小？！）来评价其“属灵”程度的高低。这不但让那些自觉没有什么恩赐可以摆得上台面的基督徒深感自卑，也造成他们自惭自己不“属灵”。那岂是圣经的训诲？！ “属灵”与否，不是、也不应凭灵里的经历来决定。许多基督徒以有没有灵里的特殊经历作为“属不属灵”的区别。一个曾被圣灵感动说起方言的基督徒、一个很会用属灵术语与人对话的基督徒等，就比较“属灵”？！那岂有任何圣经的依据？！ “属灵”与否，不是、也不必由他人来认证，或评定能得到几颗星。除了上帝，没有人有任何资格来断定一个人“属灵”与否。 “你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在上帝的台前。”（罗十四10）人的观感，并非圣经真理。 “属灵”与否，不是、也不必与他人对比来定夺。他人的好、他人的成长、他人爱主之心等正面的表现，可以是我们的榜样，但不应成为我们与之对比的压力。一个人“属不属灵”，不是在与他人对比中去定夺的。毕竟，我们都要学会看别人比自己强。 与基督逐日接近 “属灵”，总的来讲，是基督徒对自己身份的确认在先，即：自己因着接受了主耶稣基督为个人的救主，而归属上帝，成为上帝的儿女。接着，因着在基督里得着了新生命，而愿意此新生命在基督里茁壮成长，满有基督的样式，属性上与基督逐日接近。或说，“属灵”，即是属乎圣灵，让圣灵来引导与主同行，逐渐地对付生命中的杂质，以至于更加愿意负主的轭、学主的样式。 “属灵”的课题，可谓是极其深广，并非数篇短文可以尽数。诚盼读者不要陷入“属不属灵”的泥沼里，失去喜乐、惶恐渡日，那就乖离了使徒保罗在腓立比书所提醒“要靠主喜乐”的教诲。 “属灵”与否，不是黑白分明的粗糙区别。 “属灵”，不应是美丽的辞藻，也切勿成为迷幻的梦境。 “属灵”，不是基督教信仰的高级图腾。 “属灵”，过度沉迷之，甚至迷信之，往往不是成为一名“属灵的人”，而是成为一名“属灵怪人”。 “属灵”，应该是脚踏实地，跟随主的脚纵行，存心效法主，以基督的心为心；各人到了什么地步，就当照着甚么地步行。 “所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。”（来六1）
文/陈倩明（诗巫卫斯理堂本处传道） 我家的儿子有很多小名，大概是姐姐觉得他可爱，常常以不同的名字呼叫他，大部分都是昵称，当然也有少部分是作弄他的。如今孩子大了，他的小名也开始有所变化，现在演变成我们每一个人对他都有不同的昵称，他也很清楚谁会用什么名字呼叫他，不会混淆。不单如此，正如所有孩子一样，他也能分别出当家人呼叫他的时候是生气还是疼爱的召唤。 能够以名字呼唤一个心爱的人，而他或她也以适当的行动来回应，是何等窝心的事。 “我曾提你的名召你，你是屬我的。”（賽四十三1）这是万军之耶和华说的话。上帝是如何呼召我们的？有两种，一种是普通呼召（general calling），另一种是有效的呼召（effectual calling）。普通呼召是指上帝借着祂所造之物和大自然的供应，呼召人去承认上帝的存在和祂的作为，“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段。”（诗篇十九1）比如有一天你去晨跑，看到天空恍如一张灰白色的幕，渐渐地掀开，云彩开始在其中舞出美丽色彩，千变万化，顿时你感悟上天的伟大，人的渺小。这些感动就是上帝对你的呼召，是属于普通呼召的那一种。 另一种呼召是有效的呼召或特殊的呼召，这是与福音有关。上帝的呼召是由三位一体的真神而出，圣父慈爱地呼唤我们，在耶稣基督里的救恩，并借着圣灵运作而产生的果效。上帝的呼唤使听到的人有能力了解福音，接受并愿意回应，悔改，得着重生。 上帝对我们的呼召是新生命的开始，“出黑暗，入光明”（彼前二9），是活出圣洁的生活，“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁”（彼前一15），是与基督同受苦，“你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦”（彼前二21），是与他同在荣耀里，“召你们得享他永远的荣耀。”（彼前五10） 以现在的用词，普通的呼召是发给全部人（sent to all）的信息，有效的呼召是个别发给你（sent to one）的邀请。新年伊始，上帝对你的呼召，你可听到并作出回应？
文/丁华康 要你在夜色里好好地入眠，你有千万个不愿意——图书馆借阅回来的有趣的漫画和童话集，满地可爱的小玩具，都令你舍不得快快入睡。要你在好梦正酐中苏醒，爸爸有千万个不愿意，蓝色星期一，你抬头还看见窗外的星宿，美丽的一天就要开始启动。你打着鼾，在迷迷糊糊半睡半醒的状态中，边刷着牙，边呢喃着我似懂非懂的语言。妈妈为你套上粉红格调的上学校服，爸爸喜欢这个颜色，总是令人很放松，心情很愉悦。 孩子，在我们这一个家庭之外，有千千万万个孩子，和你在做着同样的事。他们早睡也早起，因为他们的父母要上班，他们被安排去上课，虽然他们当中有的只有4岁、3岁，有的甚至只有2岁。上课是一种学习的状态，在你这一种刚刚启蒙的年龄，学习对你来说，应该也是一种与未来衔接的养分。 你刚刚上学的日子，你对学习中心的活动那么期待，每一天都自动自发的起身，希望能够见到朋友；天还没亮，你就叽叽喳喳个不停，告诉父母，今天学习中心将会进行的有趣的学习活动。每一天你打的预告，透过分享告诉我们，你的心情是那么愉悦，对学习充满着期待。 不知不觉，我们也让你接受了三年的学前教育班学习。这一路实在不容易，因为有时候你埋怨逗留学习中心的时间很长，有时候你需要被哄着才肯半推半就的上车。好几回，你的泪水告诉我们，一天的别离是那么漫长，从太阳升起到太阳下山。妈妈总耐心地为你分析，其实你经历不是全天候的学习，你还可以享受营养餐，午后快乐的泡泡澡时光，午睡让你精神抖擞，还有唱歌以及和小朋友一起游戏的欢乐时光。 放慢了前进的脚步 孩子，说真的，你的诞生让我放慢了前进的脚步。因为有你，陪你去公园的次数多了，陪你吹泡泡的时光长了，陪你守在河边钓鱼却不为着任何目的的垂钓，让我感到时间突然多了许多妙趣横生的事情。不知不觉，你就要结束幼儿阶段的学习，迈入小学的新学年。你炯炯的眼神满是盼望，那一种期待穿上蓝白色格调，配上一双黑鞋的小学穿扮，对你来说就是长大了。 对了，你懂事多了，住家旁小菜园的工作，你喜欢帮忙，为爸爸递上修剪野草的工具，喜欢捉小蚱蜢，惊讶着住家旁边这一小块土地上，住着这么多你刚刚发现的小生物。你喜欢帮忙拔萝卜，你喜欢采果子。粉红的小脸颊，在阳光下充分地展现对生活的欢喜与热爱。 孩子是上帝所赐的产业，许多人把照顾和养育看成是责任。其实，陪着幼小的孩子一起生活，孩子能让我们在忙碌的生活中放缓脚步，听风吹过树林的声音，听鸟在树上歌唱，听听孩子们在游乐场嬉戏的欢笑声，感觉一天就这么“清爽”。曾几何时，孩子让我发现忙碌生活中常常被忽视的美丽：“看，天空那一朵云好美哦，像一只大河马…”，因为孩子惊奇的发现，我会抬头看看他取名为“河马云”的云朵。还记得孩子第一次看见彩虹的惊讶声，突然让我这个爸爸深感惭愧，因为这一个上帝与世人立约的符号，我竟然如此习以为常；在孩子的惊讶声中，常常让我重新审视生命里种种值得欣赏，但又常常忽视的美丽。 留下的最美遗产 那一天，骄傲的看着你戴着四方帽，站在台上领奖，感觉有点不可思议。虽然觉得学前班的毕业典礼有些“儿戏”，毕竟小小孩子哪里懂得领取大学毕业证书的艰辛过程。但毕业典礼还是办得气派十足，当国歌奏起，大家立正唱国歌，过后颁发毕业证书。当你一袭毕业袍，从台下走到台上，缓缓但自信的步伐，都在隐隐约约地透露这些学习的日子，让你成长。 在年终假期期间，孩子和表兄弟姐妹们成群结队，去湖畔捉蝌蚪，在田野间欣赏各类蔬果，一天里的发现都成为晚间的床边故事，就这么听着听着，他们的故事似乎没有休止。当他们开始问父母各种从朋友听来的益智题目，而父母又支吾以对时，他们的成就感油然而生，还挑战父母也考考他们的智慧。 感恩，一年又一年，孩子一岁又一岁地长大。陪伴他们成长的故事还会继续精彩的记录下来，求上帝赐下智慧，成为楷模父母不是一条易路，培育敬虔的下一代更是责无旁贷的事，在越来越少人选择参加的主日学，让孩子保持习惯，坚持在主日学当中学习和认识那独一创造世人的救主，这是父母可以为他们留下的最美遗产。 谨愿吾儿：“专心仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。”（箴言三5-7）
文/郑仁娇（新福源堂） 自去年二月杪迁入新中心，每个月都有新人来凯胜。当篱笆门一开，几乎所有的弟兄都会围着看新人，欲探个究竟：来的是认识的朋友（尤其是江湖上的）或是亲戚？！于是一年半之久，他们生活在一起，就成为新人的同路人，在真道上相逢、在心志上更新。 对我而言，在凯胜，则学着看羊：一群被大牧人找着扛在肩上的迷羊，从迷途归回羊圈。看着他们的生命，一天一天地蜕变，如同毛虫变蝴蝶、种子变大树，感到无比的欣慰，像小孩那样，发自内心的赞美：奇妙、奇妙、真奇妙！ 从挣扎到顺服 当我看到旧学员被安排轮流值夜班，毫无怨言地看守康复室的新人，便会深受感动。几乎每个人都要经过一段挣扎、适应期，他们便会告诉他，我也是这样走过来的。自愿来戒毒的少之又少，大多是被强迫进来。有个学员，在康复室里跪在地上，苦苦哀求母亲带他回家。此情此景，母亲心软下来，几乎要答应；但她的内心很清楚，此时此刻，若不坚持，狠下心让他留下，恐怕只会陷入更深的毒海中，那就毁了一生。感谢主，母亲做了正确的决定。几个月下来，他认真学习，今年正月进神学院参加三个月的短宣课程，显明这是福音的大能，要救一切相信的。 当他反思吸毒带来的痛苦时，指出他与天父及家人关系破裂、与女友感情破裂、被亲戚赶逐，朋友渐少无人在乎，恶名昭彰；并失去生命的希望，没有生活的方向；欠债甚至破产；健康出现问题（胃病）；生活中缺少自信，思想负面。 读经心得分享 在每天四章读经心得分享时，他如此说：“读但以理书让我看到他的胆量，对神的信心和对人的怜悯之心。面对暴君，为了不让无辜的哲士丧失生命，在紧急情况下他做了一个决定，找了他的三个同伴一起祷告。我人生最无助的时刻就是在凯胜之家的康复室！脑里只想到，在这里没自由、没朋友、没电话，而且还要一年半那么久！我简直崩溃了，甚至想过自杀算了。在最无助的时候，我哭了，我跪下来抱着妈妈给我的圣经向上帝呼求，求主救我出去，我不敢再吸毒了！” “如今回想起，觉得人生中做最对的决定就是这个祷告，并且在很短的时间，主使我醒悟过来。” “但以理的祷告”蒙应允之后，他第一时间乃是颂赞神的智慧和能力，并将荣耀归给祂、感谢祂垂听。“在我等待卫理短宣录取期间，向上帝祈求。当同工把好消息告诉我，便走到后院的一个角落，向上帝献上感恩的祷告，感谢祂对我的爱护。回想起以前迷失的生活，我就担惊受怕，不敢再逃离耶稣基督的脚步，所以我需要更深入的认识祂。” “过去我的人生一直贬值。小时在运动、学业上都还算有点成绩；但是当我开始吸毒后，我的人生就慢慢地从金变成‘废铁’。感谢耶稣基督狠狠地把我的老我给砸碎了，并赐我重生的机会。我真的很感谢妈妈，要不是她忍痛把我抓来凯胜之家，我还是在烂泥里的废铁。为了让她痛得有价值，我一定要靠主活出一个新造的人，有主的样式。” 牧人的召唤 主耶稣是为羊舍命的好牧人，我们这些蒙受恩惠的人便应喂养群羊，以回报祂的大爱。深愿上帝的恩情透过凯胜之家，临到群羊及其家庭，满足天父的心肠。正因如此，我在凯胜学看羊。五十多位弟兄来自五十多个的家庭，他们的父母承受着无限的痛苦，多少个失眠的夜晚，心灵备受煎熬；而面对社会更是感到压力重重。这是天父的羊，需要寻找与关顾的羊。
记得第一天报到时，遇到的第一个人是勤典。当时丽咏牧师就说：“你们两个当班长哦”。勤典的回应是“任由宰割！”然而，我当下并没有很想要负起这个责任，只想好好地作一个班员，因为我一开始进来，给自己设的目标只是想专注处理自己生命的问题。虽然我当下没有完全顺服，然而我还是默默接受了。但很快的，透过一次祷告，上帝让我把焦点从我自己转向祂。上帝让我看见自己来这里的目的是什么：1.传福音；2.为这里的需要祷告；3.成为人的见证和祝福。我学习更多注目在上帝的国度和祂所在乎的事，胜过自己的需要。 1. 传福音 上帝再次提醒我，要迫切去传福音，因为知道自己在短宣学校只有短短近两个月的时间，因此我尽量抓紧机会去传。虽然我是个比较被动的人，但感谢上帝让我学会立即顺服圣灵的感动，也赐我胆量传福音。记得刚开始布道时，能把福音内容讲得顺利，对象也给予很好的回应；然而过后因自己没有预备充足，在用国语讲解福音时讲得不清楚，对象听一半就离开，当下觉得心灰意冷，更发现自己无形中心里已有了骄傲。上帝透过这样的经历让我学习谦卑，在传福音过程中将主权交给神。 2.为这里的需要祷告 以往，我的代祷范围常常忽略了诗巫和神学院。在读短宣的期间，因身处此地，因此能更加具体地来祷告。因课程紧密，我学习分别时间出来祷告（silent period in chapel、宿舍祷告室……）。我发现当我越祷告，就越能听见上帝的声音，也越能看见需要。我不只操练悟性上的祷告，也慢慢学会灵性上祷告。记得有一次在唱诗歌的时候，我听见一个很特别的呼召——上帝要我奉献自己成为全时间的代祷者。这非常触动我的内心，我发现祂一直都记念我的祷告。这也成了我的提醒，要不住地为这片土地代求。短宣结业后，我会在祷告中持续地记念神学院和诗巫。 3．成为人的见证和祝福 因为上帝给我这样的看见，所以我更主动去分享自己如何经历神，也学习在每天谈话里更多去说造就人的话。上了圣经与灵性塑造的课之后，我开始操练在早晨去思考：今天我会接触谁？我能怎么样去祝福他？我发现这对我很有帮助，不只是认识更多人，也能了解他们的需要。无论是透过文字，还是谈话，或是生命见证，都有好些人告诉我他们的生命被鼓励。我想：这全是出于神愿意用我，毫无可夸。 当我把进来神学院的目标变得更合神心意时，我发现上帝也亲自来处理我个人的问题和挣扎，使我思想更新、情绪得医治。我领悟到：上帝使用不完美的我来事奉祂，在塑造我变得更像基督的过程中，祂会给我一些责任帮助我学习依靠和顺服祂。当我把焦点注目于上帝的国度时，祂也藉着我去祝福别人的生命。回头看，能参加大专短宣其实都是上帝的恩典。我原本是“漏网之鱼”，但上帝却让我最终能按时来参加短宣，使我在当中有美好的经历和学习。 做为总结，我记得有一次新乐问我说：“现在参加大专短宣，和六年多前参加华文短宣，有什么不一样吗？”以前，门禁是10点半；现在，门禁是10点之前；以前，禁食后开斋校方没有预备午餐；现在，每个星期五下午都有午餐吃……更重要的是，比起那时的自己，我更懂得在智体灵群上学习更像基督。（刘伊姿姐妹，2019年第一届卫理大专短宣学校学员）
在这里，我认识了这几位短宣生，在课程中也有所学习及得着。自己也有很多的第一次 ，例如：第一次带敬拜赞美，我以前是一个很害怕在台上的人，更何况是要上台带领唱。在这段时间里，上帝断透过每一次的学习机会，让我越来越勇敢。我也第一次向陌生人传福音。我跟很多基督徒一样，害怕和陌生人谈话，害怕与他们传福音。透过在短宣里的出外短宣队，让我跨过了那份恐惧，勇敢地与人交流。 在期间，我特别经历上帝的陪伴。其实在短宣进行一个月多的时候 ，文因不舒服去医院看了医生；当时情况很紧急 ，医生要我马上做手术。我很害怕动手术，不敢一个人面对，可父母又不在身旁； 当时候因为只有我一个人，便向上帝祷告，祈求祂帮助我，加添我力量，让我能够勇敢面对。我也请教会朋友为我祷告，我深深感受到上帝的同在，有祂的陪伴让我很喜乐，那种说不出的喜乐；虽然一个人，但我不孤单害怕。 短短的三个月，上帝跟我的关系感觉是一天比一天的增加、亲近了。我也养成每天读经、祷告与上帝亲近 。说真的，有太多事情让我成长，尤其是情绪管理和人际关系。我特别感谢黄方涵传道，这三个月里，他教了我很多关于人与人的相处。在灵命上也有很大的成长及突破，我以前祷告时候都小小声，害怕别人听到我的祷告，感觉自己的祷告来来去去都一样的。现在，我知道祷告就像是在跟天父聊天，每天都会把自已及别人的需要带到天父的面前。我也学会了祝福的祷告、宣告的祷告、经文祷告等等。 这三个月的短宣学校不但教导上帝的话，也教导我们如何作人及作主耶稣门徒。我认为这个短宣学校每个人都需要参与，它就像是一个必读课程，把所学的都用在生活当中。如果每个基督徒都有这种装备，那么我们看待这个世界的眼光就会不一样，我们会走在上帝的计划里，成为一个有影响力的基督徒。（张孟儫弟兄，2019年第二届卫理短宣学校（南砂）学员）