声声“对不起” 唤不醒冰冷的尸体 时事回应 @林清妮（砂拉越华人年议会幸福与家庭辅导部） 不久前，中国上海一名 14岁女生在留下千字的遗书后跳楼自杀，表示若有来生，但愿不再与父母相见，让人震惊。我也曾在“亲子天下”的网页中看到一篇刊载于2019年的文章，作者是个殡仪馆的接体员，他的文章里提到一名自杀的男子在给父母留下“今生不再相欠，来生不要再见，给你们两个自私的王八蛋！”的遗言后，从高楼一跃而下。 这两起都是令人极其悲伤的家庭悲剧，我们仿佛也能听父母撕心裂肺地哭喊着：“对不起啊！对不起，孩子，你快起来！我们什么都顺你的意，只要你活着就好……”只是，一切都太迟了。孩子承担着来自父母“都是为你好”的期望，并将这“期望”视为是父母自私的表现，最终以死作为最后也最激烈的抗议。 身为父母，我们对孩子的各种“施压”，真的都是为了孩子好吗？我常在想，我们对孩子的所有“期待”究竟是为了自己面子呢，还是真的为了孩子好？！难道没有大学文凭，没有高薪工作对孩子就是“不好”？抑或是当别人问起我们的孩子时，因为他没读大学，只是个蓝领工人，就觉得没面子，难以启齿？！ 如果真是为了孩子好，基督徒父母首先要做的就是把孩子引到上帝面前，让孩子从小认识创造并且爱祂的天父上帝；如果真是为了孩子好，就要把耶稣基督介绍给孩子认识，并引导孩子看见承认自己的罪，明白唯有耶稣基督是我们人生唯一的救赎，让孩子接受耶稣基督成为他个人生命的主宰；如果真是为了孩子好，就要求圣灵充满孩子的心，让孩子从心里敬畏神、爱神、爱人。父母千万不要做孩子的神，不要把自己当神了，要让上帝成为孩子的神！如果真是为了孩子好，父母要先活出敬畏上帝、顺从上帝的生活样榜样。 父母也要坦诚面对自己，反省内心：我们对孩子所作的一切是否以“荣耀神”为最重要的根基？我们是否高举上帝的荣耀，而非求自己的荣耀？！祈求圣灵保守属上帝的家庭，父母教养孩子都能尊主为大，以主为乐，从上帝的心意与真理思考：到底什么才是真正“为了孩子好”！

不要转发自杀图像与视频 时事回应 整理：翁震凌（本报编辑） 不要转发最新的自杀事件或图像/ 视频，因为这可能会对社会带来非常有害的后果 最近自杀事件频传，9 月7 日下午诗巫又有一宗令人惋惜、令家人伤痛的轻生案件。 砂拉越华人年议会幸福家庭与辅导部干事林清妮姐妹表示，自杀并非是当下一个冲动的决定与行动，往往是常年情绪的压抑，累计到了一个看似没有出路的最后一个关口。 虽然人被造其实有“要活着”的机制，面对危机急难的时候，身体会自然选择自救为了继续活着；可是，人也确实会有某些时刻是无法靠自己胜过的，似乎完全陷在绝望的黑暗中，若没有主动寻求帮助，若身边没有人及时拉他一把，走上绝路或将是他最后的一个“出路”了。 但是，我还是要说：朋友，在最绝望的时刻，请不要放弃！记得还是会有人愿意伸出手拉你一把，请向人求助。求助不是软弱的表现，而是此时此刻你切切实实有这样的需要；当你渡过这个死荫幽谷后，回过头，你或也可帮助那与曾经的你一样绝望的人。 当然，有时候人也无法给予希望（因为对未来同样充满未知）；然而，我们还是可以来到赐希望的造物主面前。因此，请把那些需要盼望与勇气的人带到上帝里面，选择生命。 目前正就读临床心理学的Tiff 也在其面子书上呼吁大家，不要转发最新的自杀事件或图像/ 视频，因为这可能会对社会带来非常有害的后果。“The Werther Effect”（即自杀模仿现象）是一种社会心理学现象，指出分享有关自杀的故事和新闻可能会导致社区自杀行为的增加。因此，请停止共享已在流传的相关视频，您可以停止让这视频无限循环地散播开来（因为，你不知道目前谁正经历充满挑战的时刻，以致这视频给他/ 她带来不良的影响）。尽管这是一个棘手的问题，但请学会以敏感和谨慎的方式表达，或许可以拯救生命。 对此，临床心理学博士陈心洁也给基督徒几项建议，是信徒们可以做的： 平时不要在群里转发自杀相关图案和照片； 平时可以多转发辅导资源，包括生命線热线； 教会平时可以多办预防自杀讲座； 对于婚姻遇到问题或离异者主动关怀而非道德审判； 举办社区性保健活动，而不仅是给教会内部的活动。 砂拉越华人年议会在全砂有四间辅导中心，若您有困难，请马上致电寻求帮助：古晋恩典中心082-256411、诗巫幸福中心084-333360、美里心弦中心085-439359、民都鲁希望中心086-312280。

走上绝路的人 心中多充满绝望 专访：自杀防治 受访者：陈心洁（临床心理学博士）；采访：卢韵琴（本报记者） “一个人会选择走上绝路，绝大部份是因为心中充满了绝望感，如果能够及早被发现，就可以阻止许多悲剧的发生。” 多一分的关心 临床心理学博士陈心洁在9月10日（世界预防自杀日）接受《卫理报》专访时强调，只要我们能够对身边的人付出多一分的关心，就有可能挽救一条宝贵的生命。 绝望感没有一定的造成因素，但肯定是源自一种失去——有些人会对失去爱情而绝望，有些人会因为失去金钱，也有些人会因为失去健康，还有些人因为家庭问题、工作、婚姻等各种因素……，唯有当事人才能有答案。因此，一个人会选择走上绝路和他的社会地位、外表、职业与金钱等等的外在条件是没有绝对关系的。 “尤其是疫情当前的现在，一些人因而失去了工作，一些人而感染病毒失去了健康，还有一些人产生了家庭问题。为此，我们更应该要对他人付出关心，哪怕只是简单发送一个问候的信息，就可以为人带来希望。” 她表示，自杀其实可以分为计划型与冲动型。冲动型通常是一瞬间的刺激，促使当事人会冲动行事，这种情况就比较难预防。然而，计划型则完全是有计划的、有企图且有安排的，所以只要身边的人能够多一分的注意力，就可能把人从深渊中拉出来。 “在真正执行计划前，他会很冷静地、有条不紊地做一些安排，甚至是异样的行为，如写遗书、安排财产的分配、向身边的人交代各种事（像是交代后事般）、把原本珍贵的物品赠予他人，常常独自外出却不交代行踪等等。” 同时，有些人会在社交媒体上发一些对人生绝望或是人生没有意义的文字信息，其实就是要向他人发出“求救”的信息。 “如果你在你的朋友圈中见到朋友发出类似的信息，请你不要吝啬你的关心，私下发个信息给他。很有可能，你的一个小小举动，就让一个人找到活下去的动力。” 陈博士说，陪伴是最好的“救”人方式，除了发信息表示关心，第一步就是要聆听他的需要，但不要给予批评；如果他愿意寻求辅导，也可以提供辅导热线的电话号码，但可能的话，帮他预约辅导员，甚至是陪他去。 “当然，如果你没有信心能够做好这件事，亦可以寻找共同朋友的协助，邀请他参加聚会，让他有健康的社交活动，感受到一份关怀；还有教会的牧师可以为他祷告，大家一齐伸出援手，拉他一把。” 还有一些人原本就是高危险人群，如长期患抑郁症的人，他们可能是因为完美主义而无法走出来，也有人是因为生理的原因，如荷尔蒙失调、大脑神经出现问题等等而患上抑郁症。这一类人群一旦开始自残，就会无法控制自己，而且还会有一种上瘾的感觉，他们会一而再，再而三地自残，然后就会尝试自杀，最终结果就是成功地杀害自己。“如果有过自残自杀历史的人，95%会再次尝试。” 关怀不同群体的需要 陈博士建议，教会的社会关怀小组可以分组地去关怀不同群体的需要，并把目光放在这一类群体上，在关心他们的生活需要之余，也关心他们的心理需要，更可以帮助筛选那些情况较为严重的，交由教会牧师或辅导员处理，甚至是再进一步地寻求医疗系统的帮助。 “如果是信徒，我们就可以活用圣经经文与诗歌来开导当事人。非信徒的话，就可以先关心他的需要开始，日常还可以分享一些正能量的、充满阳光的视频与文章给他，并邀请他参加聚会（线上聚会）、庆生、唱K等活动，甚至是一起参加崇拜。” 她也鼓励有兴趣的弟兄姐妹可以先做一些基本的自我装备，以便不时之需。但是，一旦遇上紧急情况，还是要先报警或是交由专业人士来处理，而不是选择自己去冒险。“如果真的很紧急需要，就选择用言语先安抚，尽量说一些唠家常的话，慢慢地转移注意力，最主要是要当下给当事人带来希望感。” 无论如何，陈博士认为预防胜于未然，倘若大家可以从预防做起，便可以尽可能地避免许多悲剧的发生。为此，她期待教会和社区可以多多主办一些心理保健的讲座或训练会，尤其是心理急救的训练会，以唤醒人们对于此课题的醒觉。“前不久发生的悲剧如果可以为诗巫的社会敲响警钟，让社会能够多一分的温暖，那就是我最希望看见的一个结果。” 一点小知识： 9月10日是“世界预防自杀日”（World Suicide Prevention Day），由创建于奥地利的国际预防自杀协会和世界卫生组织从2003年开始设立的。国际预防自杀协会是由奥地利心理学家Ringel于1960年在维也纳成立的，1996年后总部改为轮流制，现总部在法国。 世界卫生组织报告数据显示，全球每年大约有100万人死于自杀。为预防自杀和降低自杀率，自2003年开始，世界卫生组织和国际自杀预防协会将每年9月10日确定为“世界预防自杀日”，以帮助公众了解诱发自杀行为的危险因素，增强人们对不良生活事件的应对能力，预防自杀行为。 马来西亚卫生部疾病控制科为响应2021年“世界预防自杀日”，定下主题“让我们谈谈心理健康：及时行动，创造希望”编写了一份实际情况说明书，内容资讯相当切实实用（有中巫英等版本），有兴趣者可上网浏览或下载https://drive.google.com/file/d/1Xpl0Uh-TWUxaYEpmxRwvhnrx3G1R0MRH/view?usp=sharing

别放弃，我们陪你 抓鼠有感 文/翁震凌 根据世界卫生组织的报告，每年有70 多万人自杀，每40 秒就有一人死于轻生；而自杀未遂的人更是这数据的好几倍。自杀是世界十大死因之一，甚至成为15-19 岁少年人的第四大死因。 这不仅是骇人听闻的数据而已，而是让人细思极恐的社会公共安全与人们精神健康问题，是对整个社区与国家都带来一定的冲击，是在那些自杀者家属亲友生命中留下深远且无可抹灭的悲痛影响，是不容我们忽视、轻看或漠不关心的，是唤醒你和我要多花点时间关注自身或他人精神健康状况。 虽然自杀者走上不归路的原因或迥然不同，且许多时候更不是单一因素与动机造成的；但这一期的专访（自杀防治，页4-5）中，临床心理学博士陈心洁姐妹的一句话却道出许多自杀者的一种共有的“困境”：“一个人会选择走上绝路，绝大部份是因为心中充满了绝望感。”是的，绝望会让一个人放弃了生的欲望，选择一条全然未知的“死路”；毕竟绝大数的人若能“好好地”活着，谁会想死呢？！ 而她的后半句则是：“如果能够及早被发现，就可以阻止许多悲剧的发生。”谁能及早发现呢？我想，除了是意识到自己有自杀倾向或意图的人的自我察觉外，更多的是身边的家人、亲人、朋友、同伴（因有不少有自杀行为或倾向的人已无力主动寻求他人或专业的支援）发现了他们的状况与需要，及时给予帮助与支持。我曾听过自杀者的亲友满怀愧疚说：“如果我再多关心他一点/ 多了解一些他的状况/多一点同理心/ 多一些警惕、敏锐一些……或许他/她就会……”是的，我深有感触与共鸣。 最近在循环听着一首歌叫《你要如何，我们就如何》（“披荆斩棘的哥哥”版本），虽然它是一首情歌，更不是写给自杀高风险群的，但我莫名地觉得其中有几句歌词是很想也很适合给那些充满绝望的人群：“别哭，前面一定有路，彷佛幸福在不远处，你心裡有我，你身边就是我。”如果作为亲友或伙伴的我们愿意关怀，愿意倾听，愿意陪伴，愿意多一点共情与同理……我想，虽然不能阻止所有的悲剧的发生，但或许真的能将带给某些在绝望之中的人一丝盼望与安慰。 所以，盼望我们都愿意对着在绝望之中的人说：别哭，别怕，别放弃，前面一定有路，我们愿意陪你走，你身边不仅有我（们），还有与你我同行的上帝!

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教区动态 报道；吴钦云 姐妹们当有异象 诗巫南教区妇女会退修会已于9月11日在zoom云端进行，属下9个牧区约有300位姐妹出席。间中的一个环节是追思礼拜，追念安息主怀的10位姐妹。同时，因疫情肆虐，灵修手册统考“暂停一年”。 陈朝强牧师受邀主讲主题“从腓立比书再思姐妹们的使命”。陈牧师谓，腓立比书是一封从监狱来的热情洋溢的“情书”；信中没提到姐妹们的使命，但腓立比教会的成立却跟一位姐妹吕底亚脱离不了关系。姐妹们应该学习吕底亚的好榜样——在没有会堂之下却守敬虔之功、担负家庭使命引导全家信主、开放住家为聚会地点及接待主的仆人。 从吕底亚身上，牧师阐明姐妹们的使命： 一、合力兴旺福音，建立教会； 二、成为代祷勇士，为信徒们的爱心祷告； 三、接待为福音劳苦的同工，如吕底亚接待提摩太和以巴弗提； 四、成为和平的使者，如保罗劝2位姐妹友阿爹和循都基要在主里同心。 因此，姐妹们的使命就是兴旺教会，兴旺家庭。 郑仁娇师母受邀主讲專题“家庭使命的召喚”，讲员呼吁姐妹们当有异象，因有“异象就有使命”（No vision No mission）。箴言说“没有异象，民就放肆”，创造宇宙万物的上帝设立家庭与婚姻制度，姐妹们的使命为: 一、创造的使命：丈夫的帮助者，需柔和谦卑； 二、福音的使命：支持者，当专心竭力肩负之。从救恩历史来看，主耶稣是女人的后裔，姐妹们是祂的同工。 三、家庭的使命：建立者，建立家人成为合神心意的门徒。因为“智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁。”（箴言十四1） 郑师母表示，生命重于生活和恩赐、工人重于工作；家人的关系是事奉和宣教的根基，姐妹们要立志追求和乐的家庭生活，把信仰传承给家人，培育敬虔的后裔。