疫苗接种线上讲座 报道：卢韵琴（本报记者） 鼓励接种疫苗以达群体免疫 选择接种疫苗是一种保护自己，也保护他人的最佳方法；因此，为了达到群体免疫的目标，弟兄姐妹们受促踊跃参加接种疫苗计划。 除了一些不适合接种的重病患者和儿童之外，我国正在如火如荼地为国民进行疫苗接种计划。 为让青年人能够更了解接种疫苗的利与弊，卫理公会砂华人年议会青年团契特别于7月28日主办“接种疫苗？我好怕！”线上讲座，并邀请三位不同专业的讲员为大家解决疑惑。 陈存福：不会完全无事可做 第一位开讲的是UNIMAS医学系的精神医学讲师陈存福医生，他也是古晋圣淘沙医院的客座精神病医师，并在圣淘沙医院心理健康和社会心理支援服务。 陈医生是根据弟兄姐妹事先提问的数个问题做出回答，并从中陈述接种疫苗的利与弊。 “如果担心副作用，你当然可以选择拒绝接种疫苗，这样就不用担心副作用；但是，你必须承担后续的风险，因为你不可能做到完全不外出。” 对于一些人认为，疫情导致人们缺少社交，较容易郁闷，他认同却不完全赞同；因为人的确需要社交，但在这科技发达的网络时代，社交并不受局限，很多社交软件所提供的平台都可以帮助我们达到社交的目的，甚至可以远程遥控送礼物或食物给你的朋友。 “还有，在行管令期间，人们被禁止外出运动，但现在有一些手机App可以帮助我们在家里运动，更可以收拾房子，与家人互动，不会完全无事可做。” 陈医生也建议，要是真的无事可做，可做些有意义的事，如：成为义工，在遵守标准作业程序的情况下，帮助有关单位运送物资。、 副作用机率相对低 对于如何帮助他人缓解情绪上的压力，他首先提醒大家不要预设每个人都需要帮助，而是要先聆听他的需要，慢慢地回答；更不是听了就算了，是要有爱心的回应。在了解需要后，再对症下药地予以帮助，如果是需要心灵上的帮助，还可以提供心灵辅助的热线。 有关接种疫苗的安全性，尤其是对小孩子，陈医生提议弟兄姐妹们可以从世界卫生组织所提供的各种数据做对比；其实，与染病率和致死率相比，接种带来的副作用发生机率是很低的。 他也坦诚，身为前线人员的他其实在面对疫情时，也会怕受感染，甚至是被家人所“怕”。“但唯有我们诚实面对恐惧，才会让我们更小心，更加严谨地遵守标准作业程序。因此，只要不影响生活，它就是一种防护机制。” 针对“疫苗有不为人知的秘密”一说，陈医生提醒大家不要轻信不真实的报道，在看到消息或信息时，先查看消息来源，还有日期和时间。“要知道谣言止于智者，所以，请拒绝假消息。” 陈医生强调，新冠肺炎目前尚没有特效药的面市；虽然一些中药材可能有功效，但目前未有更多的研究根据支持。 林常青：疫苗乃经层层实验 新冠疫苗并不是在研发成功之后，就立刻为人们接种，而是经过多次的临床实验，包括动物、人体实验之后，最终才正式推出市场广泛使用。 “临床实验分为4个阶段，第一阶段是动物，第二阶段是某些自愿者，第三阶段是更多的自愿者，而我们是第四阶段。” 任职于诗巫中央医院药剂部的林常青药剂师笑称，马来西亚国民是很幸福的一群，政府一直竭力地鼓励大家接种疫苗，而且是完全免费的。 她强调，大马疫情目前仍属于高峰期，因为根据数据，每10万人中就有326人被感染，而印度则是每10万人中仅有19人被感染。从这个比例上看，大马的疫情比起印度要严重许多。 关于所接种的疫苗对德尔塔（Delta）变种病毒是否有效，且是否需要定期接种疫苗的疑问，林姐妹表示，所有病毒，包括导致新冠肺炎的SARS-CoV-2病毒，都会随着时间而改变。只是，大多数变化对病毒的特性几乎没有影响。 “然而，一些变化可能会影响病毒的特性，例如病毒传播的难易程度、相关疾病的严重程度或疫苗、治疗药物、诊断工具或其他公共卫生和社会措施的有效性，也就是疫苗的有效性。” 通常，这些变种病毒都用希腊字母作标签，即AIpha、Beta、Gamma，主要是这些标签对非科学受众讨论来说会更容易和更实用。 简单来说，新冠病毒其实一直都在变化，但只有其中影响较大的变种病毒比较引起关注，这些较大的影响包括：传播性较强、更有害、或是降低治疗与疫苗的有效性；而比较受到关注的就是英国发现的AIpha、南非发现的Beta、巴西发现的Gamma，以及印度发现的Delta变种病毒。 我国现有疫苗类别 接下来，她也介绍了我国现有的疫苗类别，以便弟兄姐妹对它们有一些基本的认识。 首先是使用了在医学史上首次作为疫苗使用的mRNA技术，主要成份是mRNA序列植入个别细胞以产生特定的病毒蛋白，它利用mRNA分子刺激免疫力以识别目标病毒蛋白。美国的辉瑞疫苗就是使用了这种技术。 第二种疫苗的主要成份则是含有改良式病毒以输送抗原基因码。人体细胞将产生目标蛋白。它利用安全的病毒载体输送病毒的基因物来剌激人体的免疫反应。英国的阿斯利康疫苗、中国的康希诺、美国的强生都是这种技术。 第三种则是灭活病毒，经高温、化学物或辐射等方法杀死的病毒，它利用被杀死的病毒刺激人体免疫反应。这也是中国的科兴所使用的技术。 至于新冠疫苗在运送过程中会不会出问题？她表示，疫苗运送过程的安全性其实一点都不用担心，因为药剂部都是有严格的规定与记录，相关的工作人员都必须按照规定的要求来工作，每一个环节都一样。 “大马卫生局已经根据各种疫苗的保存特性，特别制定了一个‘冷藏链’（Cold Chain），确保疫苗在运送过程中，一直保持在所需要的温度，直到医院药剂部把疫苗领出来，为民众进行接种。” 她认为，每种疫苗都有各自的优缺点，无法预判哪一种疫苗是最好的，因此，只能够凭信心接种。 需要时间鉴定 那打疫苗会不会打空针？林药剂师提醒大家，其实可以在接种之前，要求亲眼见证整个过程。“在我们药剂部的记录下，并没有出现任何问题，但我不排除有个别的情况出现，所以大家亲眼看着接种过程，是最保险的。” 谈到疫苗的有效性，林姐妹说，有效性其实有两个定义，一种是实验室既定情况的有效性，另一种则是实际情况的有效性。 … Read More

教会动态 @黄启城（美里） 吸引海内外四百人参与 卫理公会砂拉越华人年议会美里教区乐龄团契于8月21日以 Zoom 方式举办两年一度的乐龄營。这个别开生面的线上營会，参与者者除了美里教区六间堂会乐龄团契契友，还有年会乐龄团契指导刘慈瑜牧师、年会乐龄团契主席汤祖安弟兄、美里教区教区长严生聚牧师及各堂会牧者；甚至还吸引全砂各教区及沙巴、纽西兰等地乐龄契友参加，上线人数约有四百多人，虽然只能在云端相聚荣耀上帝，但也算是盛况空前。 这營会全程由教区长严生聚牧师兼团契指导刘慈瑜牧师暨筹备会主席刘恭谋本处传道主持，在祷告訓勉后正式开幕。 在美里教区团契主席郑家铨弟兄致欢迎词后，即进行教区团契职员就职典礼。 營会主题为“遵守主命，传承信仰”，特邀年会成初青少团契指导邱智祥牧师主讲。他以生活、信仰、工作三方面引证圣经，吁请乐龄人要：谨记上帝的话语；在人生旅途中，生活要圣洁；还要活出有主耶稣基督的生命；在信仰要遵守主道，把纯正的信仰代代相传。 由年会文字事业部干事兼卫理报总编辑黄孟礼弟兄主讲专题“美以美的船歌”，巧妙地用“传”的谐音“船”指出：当年西方宣教士从远方坐船，花了漫长时间，把主的福音带到东方的中国；后来又由垦荒先驱黄乃裳传道，花了一个多月时间，由新加坡辗转带到砂拉越诗巫。从此牧者先辈在此地辛勤耕耘，主基督的福音在这里复兴，发扬光大。这宣教过程来去都得靠船，况且美以美宣教脚踪亦可编成一首可歌可泣的诗歌，岂不就是一首“美以美的船歌”？！ 我们当中有些信主人信主几十年，也才认识这段宝贵的宣教历史，知道福音传给我们真是不易呀！营会还有其他节目如舞蹈、游戏，都让参与者在线上同喜乐同敬拜。营会也在林曼曦牧师祝福祷告后，圆满结束！

家事国事天下事 整理：韵琴 为当地的基督徒举起祷告的手 2021年8月美军宣布撤出阿富汗后，塔利班迅速击溃政府军佔领绝大多数阿富汗领土，8月15日攻入喀布尔，总统加尼逃到国外，塔利班开始重新组建，全称为“阿富汗伊斯兰酋长国”。 报道指出，早在2021年5月，美国已开始撤军动作，并在7月2日从驻阿富汗最大军事基地巴格拉姆空军基地撤离。随即，塔利班便迅速开始占领各城镇，在7天内就一口气攻陷了11座省会城市，并完全控制住了阿富汗的北、西、南方边界。直到8月15日，仅仅用了43天，塔利班士兵便已坐在了总统办公室桌前。 阿富汗战争的缘起与结果：美国和其盟友在2001年的911袭击事件后进驻阿富汗，由此引发的阿富汗战争成为美国最漫长的军事行动。2011年6月，时任美国总统奥巴马曾表示计划在2014年或之前终结持久自由行动，撤出阿富汗。 2020年2月29日，美国和塔利班在卡塔尔多哈签署《为阿富汗带来和平的协议》，其中提到美国和北约要从阿富汗撤出所有正规部队，塔利班承诺阻止基地组织在塔利班控制的地区活动，以及塔利班与阿富汗政府之间会展开会谈。 特朗普政府同意在2020年7月前将美军人数从13,000人减少到8,600人；如果塔利班遵守承诺，则美军在2021年5月1日前全面撤出阿富汗。 拜登政府随后在2021年4月宣布，它将遵守撤军约定，预難難難计完成撤军日期为2021年9月11日，但美国在阿富汗会保留650名美军，以保卫美国驻阿富汗大使馆，并与土耳其军队一起保卫喀布尔机场。美国总统拜登于2021年7月8日宣布，阿富汗战争将于2021年8月31日正式结束。 为阿富汗举起祷告的手 随着塔利班执掌政权，阿富汗基督徒将面临着极大的生死迫害，，当地基督徒领袖紧急呼吁全球基督徒为阿富汗的弟兄姐妹代祷，使他们在极艰难的环境中，能相信上帝掌权。“敞开之门”列出了为阿富汗祷告的五大要点，简摘录于此：1.为国内的一小群基督徒祷告，能在上帝的应许中找到力量、智慧和平安；2.为流离失所者祷告，预计有新一波的难民将涌入其他地区，求上帝在旅程中保护和供应他们；3.为妇女祷告；4.为病人祷告，该国新冠病例激增，祈祷医疗系统不会崩溃；5.祈祷阿富汗不会成为极端份子的避风港。

教会动态 报道：卢韵琴（本报记者） 3小时不间断向上帝呼求 “主啊，医治我们的地！” 我国（马来西亚）正面临着新冠肺炎疫情的严峻、经济的大肆受损，还有政治的动荡不安，弟兄姐妹受促以合一的心，向上帝举起双手发出呼求。 由马来西亚基督教协进会（Council of Churches of Malaysia）与“合一祷告”（Prayer United）联合主办，“主啊，医治我们的地”禁食祷告会已于8月10日（星期二）上午9时至12时，在线上进行。 祷告会分别以6种语言进行，即英语、华语、马来语、淡米尔语、伊班语与韩语，并通过6个不同的YouTube频道进行直播。 “我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃这地的出产，或使瘟疫流行在我民中，这称为我名下的子民，若是自卑，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”这节来自历代志下七13-14的经文，是此次禁食祷告会的经文。 从为教会祷告开始 长达3小时的祷告会首先从为教会祷告开始，祈求马来西亚教会受膏抹蒙差遣，迎来教会复兴，教会领袖领导他们的教会走步复兴之路，藉着基督徒在圣洁和敬虔中生活，教会复兴将影响社区和社会，教会复兴为我们的国家和后代带来祝福。 接下来是为疫情祷告，祈求上帝给新冠病毒感染患者施予医治的恩典，愿他们在基督里找到力量、医治、安慰和平安。同时也为他们的家人和亲人祷告，因他们为在医院里与病毒搏斗的亲人而日夜难眠，并为那些因新冠肺炎丧失家人和亲人而哀悼的人祷告；更为那些在生活中挣扎、失去工作或生意，陷入贫困、无助和绝望的人们祷告。 然后是为我国的妇女与儿童祷告，祈求上帝保护妇女，为女孩提供教育机会，并拒绝童婚。儿童是上帝赐予的珍贵礼物，为童工、剥削儿童和儿童贩卖祈祷。同时，为我们社会中受压迫和边缘化的人祷告，为他们发声，为他们挺身而出。还有，为拥护并保护妇女和儿童权利的非政府组织和国际组织祈祷。 再来就是为我国的原住民祷告，祈求上帝在原住民教会和Orang Asli社区中加力和兴起领袖，还有原住民基督徒的声音可得到尊重、承认和倾听。希望原住民教会的力量能够不断地壮大，改变社会和国家，在我们的土地上带来敬虔的影响和改变。同时，Orang Asli社区的发展和增长，尤其是在内陆和偏远地区，以及国家、联邦政府可以迅速采取措施帮助缓解沙巴及砂拉越的疫情。 当然，祷告会也为我国的现状祷告，祈求在应对新冠疫情及众多挑战时刻，国家领袖在治理上所需要的智慧、诚信、成效和效率。还有治理和行政管理中的法治、透明度、问责制、公平和包容性，并希望我们国家的从政者和领袖都敬畏上帝，所有在行政和治理中的领袖，会为国家及公民的利益，竭力履行职责和角色。 同时，正义、公平、平等也是此次祷告会的重点之一；祈求维护国家原则，为全民寻求共同利益，使整个社会能够实现更完美的统一，并维护民主的生活方式，建设公义社会，全民公平共享国家繁荣昌盛。 医疗系统不堪重负 另外，国家的医疗保健系统已不堪重负和捉襟见肘，为此，要为提供医疗人员祷告，并祈求疫苗接种工作能以高效率地推进。在面对不断上升的新增病例和死亡人数，让我们为疫情的控制和管理祈祷。我国的自杀事件不断地上升，让我们为受到疫情影响的个人和社区的情绪健康作出祷告。 因着疫情，我国的教育系统已经严重受到影响，为此，让我们为受学校停课和学习中断影响的学生群体祷告，并祈求教育专员应对新的教育方法。也为我们的教会学校及其在国家教育系统中的持续角色、贡献和影响祷告，祈求更多的基督徒愿意投身教育。 我们也祈求上帝兴起年轻人，让他们成为耶稣的忠实门徒来祝福我们的国家，祈求他们在行事为人公义、圣洁、敬虔，对国家产生正面的冲击和影响。因为在我国未来的良好发展中，青年既是“被投资者”，也是领导者；他们的声音将会为社会带来改变、希望、公义、正义和公平。 祷告会也为移民和难民向上帝祈求。目前，马来西亚有170万至220万移民工人，另有210万至400万的无证件移民。在疫情的挑战中，为他们的安全和福祉，以及他们的情绪健康（与家人分离和担心）祷告。另，也祈求他们有安全的工作环境和医疗保健，及他们的疫苗接种能顺利安排。 确保葡萄园不缺工人 此外，祷告会也为了家庭与下一代向上帝发出呼求，祈求有强稳健康的基督徒家庭，因为家庭是孩子们了解上帝、爱、接纳和宽恕的地方。基督徒父母和祖父母要训练和培养下一代忠实、顺服、勇敢的基督徒，并为基督徒家庭中的家庭祭坛，及在家中教导和实践上帝的话语来祷告；更让基督教价值可以从基督徒家庭开始，进而影响社会。 另一方面，祷告会也为我国的神学教育祷告，以便神学院培训和装备能够继续不间断地进行，更为学生与教师们提供安全且安心的环境。为了更多的基督徒回应上帝呼召献身服事祷告，以确保葡萄园不会缺少工人，并为神学院得以培训和装备平信徒协助教会事工来祷告。同时，也为了神学院和神学机构在国家建设及宗教间的理解与合作所带来的影响而祷告。 祷告会也不忘邻国的需要，特别为印尼的新冠肺炎疫情祷告。到目前为止，最糟糕时的印尼每天记录的新病例接近4万例，死亡人数徘徊在2000左右。除了印尼，祷告会也不忘为泰国的疫情祷告，该国正在应对每天2万例新增病例，以及自杀病例的增加。接下来是为缅甸的和平与稳定祷告，祈求始于2021年2月的政变和军政府的统治可以尽早结束。最后是为印度的疫情祷告，该国自2021年5月以来防疫失控，每天都有4万左右的新增病例。 同时，祷告会更不忘在宣教工场的宣教士，祈求他们在上帝的大能下获得更新，并加深恩典和智慧，更在宣教士与目标群体建立关系、打破文化障碍和建立信徒社区时，求上帝赋予他们力量。同样为新教会和信徒在基督里的成长与身份上成熟认知而祷告，而所植的教会可以成长为自给自足，自力更生的教会。

教会动态 报道：黄秋芳 如多数堂会般，疫情期间美安堂透过线上进行崇拜、团契聚会、祷告会、各类讲座、主日学课程、灵修及召开会议之余，还透过不同及可行的方式继续服事会友，关心他们的需要。 由于许多领日薪的会友（特别是原住民会友）面对断炊之苦，因此有不少会友及社会人士奉献金钱和物资予本堂所设立的食物银行，尔后本堂负责人联同牧者将物资分发给有需要的会友。截至7月中，本堂已分发了3次的物资，每次约分发85份（每份约RM50）。 疫情当下，虽然不少人面对失业减薪，但会友仍然为杜当堂购买牧师屋及民丹莪开元堂建堂筹款，分别筹获RM71,250及RM34,635；本堂亦响应年会社会关怀部事工，奉献印度救灾RM10,000。 在关心新冠肺炎隔离中心方面，执事会响应BB Love Box的活动，赞助美里新冠肺炎隔离中心床褥PVC套105片（共值RM9030），让医院能够容纳更多病人；本堂也赞助50份日常用品给隔离中心的病人。 在知晓吾会会友郑小燕身在菲律宾马尼拉感染新冠肺炎的儿子蔡中山的治疗需要，本堂严生聚牧师及会友不仅关心她，为她与家人祷告，同时为蔡弟兄筹获马币一万令吉的医药费，以减轻他们的负担。 另外，虽然彼此间不能有实体探访，但属会委员会依旧进行线上探访，继续关心信心冷淡及久无参与聚会或崇拜的会友，让他们在疫情期间不孤单。 疫情当下，家人们能有更多时间相处，因此今年进行家庭祭坛的家庭共有70家（华语57家、国语13家），可以一起学习上帝的话语，更亲近主，同时彼此代祷，互相关心，增进亲子关系。 感谢上帝，在这非常时期，美安家还能透过不同事工，继续服事弟兄姐妹与有需要的人，实在是经历上帝的恩典够我们用，一切荣耀归于祂。

特稿 采访：卢韵琴（本报记者） 陈朝强：吸毒者不是无可救药 除了帮助误入歧途的学员们重新塑造生命，凯胜之家生命塑造中心也扮演宣导的角色，不但要向大众灌输毒品危害社会的事实，更要让社会人士对前吸毒者改观。 “我们要让大众知道前吸毒者不是无可救药的，只要愿意给他们机会，曾经走错路的他们一样可以造福社会。” 为此，凯胜之家希望有机会可以做更多的外展工作，让社会大众改变对他们的观感。“如果能够形成一种社会运动，最终达到传扬福音的目的，把更多人带到上帝的面前，那就再好不过了。” 同样想好好生活 凯胜之家生命塑造中心监督陈朝强牧师在受访时说，凯胜之家的学员在经过了一年半的生命塑造课程后，他们的生命得到了重新塑造，灵性也得到了栽培。然而，顺利毕业的他们却陷入了“找不到工作，回不了家”的窘境。 “他们的确是曾误入歧途，但是经过了生命的重新塑造，他们立志悔改信主，却因曾经的错误而无法被社会，甚至是家人接纳，这种打击真的是很大。一些人还可能就会因而走上回头路，这就非常可惜。” 因此，他认为，凯胜之家也希望在宣导工作方面，扮演一定的角色，而不仅仅是塑造学员的生命。“生命塑造的工作，我们不能只做开头而没有持续，而且最重要的还是需要社会各界的配合与帮助。” 陈牧师说，按照这些年来的服事经验来看，社会大众对凯胜之家学员还是有一定的戒心，纵然是新冠疫情发生前，也鲜少有外人联络到访或接触。“其实我们很希望向大众传递一种想法，即我们和普通人一样，同样想好好生活，积极向上，只是我们曾经走错了路。” 开办饮食中心 为此，凯胜之家目前已经在思考与计划，为他们寻找出路，而开办饮食中心（咖啡店）是最近正在筹办的一个计划。“主要是因为学员们中有多位是烹饪能手，还有自家出产的农产品和食品，再加上饮食中心的成本不高，还可以轮班制，这是为他们准备的一个拥有固定收入的出路。” 同时，该饮食中心的开办可以让学员们依旧在教会的范围之内，方便关心学员的生活与灵性的持续栽培及巩固。 迄今，肆虐全球的新冠肺炎疫情已经1年多了，在这期间，陈朝强牧师感恩的是上帝的恩典够用，凯胜之家在经济方面的供应充足；除了每位学员每月500令吉的收费外，还有付出努力栽种的农产品均有收获。 以琳之家正起步 凯胜之家生命塑造中心是卫理公会砂华人年议会基督徒社会关怀属下的福音戒毒中心，成立于2013年。目前，凯胜之家拥有73位学员，并且在疫情期间仍然收新学员。 “我们是在遵循所有SOP的情况下收取新学员，甚至是来自西马的学员。他们在进入凯胜之家前，都必须按照当局要求经过隔离，进入之后再继续隔离14天，确保不会造成感染源。” 另一方面，专为服事女吸毒者的以琳之家也在2020年成立，目前有3名学员，仍在起步当中。“以琳之家正在起步中，希望大家可以在祷告中记念，并且在实际上给予关心与支持。”

彩虹见证 @姚瑞菁（诗巫卫斯理堂） 其实，我已好长一段时间没参加团契了；自我结婚至今有十几年了（大儿子都已16岁了），期间只参加主日崇拜而已，并让两个儿子上主日学。因为我白天既要上班， 晚上又得打理家务，照顾孩子，觉得已经够折磨了，所以提不起劲参加团契。 虽然卫斯理堂成年团契顾问陈秀冰曾邀我参加卫斯理堂成团，可我始终推辞了！ 每次参加主日崇拜都会遇到秀冰顾问，她都会问我几时来参加团契啊，我要不是回避，就是会说几句话敷衍她（如：孩子还小啊、我没时间，或我很累之类的）。 如今，两个儿子渐渐长大了，以为能去团契， 结果又“蹦”出一个（年龄和老大相差“一轮”），生活就像打回原形——又要重新带起小宝宝了，真的不敢想象啊！ 我跟自己说：我能胜任一切。于是，每天开始忙里忙外，不停奔波；可现实永远是残酷，人是经不起压力与考验。2019年年底， 我在公司上班时突然觉得不适，无法心静下来工作，坐立难安，精神紧绷，力不从心，寝食难安，非常焦虑！我去看了数回医生，也做了全身检查，诊断出是胃溃疡（因体弱、压力太大和饮食造成的）。医生说要懂得放松，多做运动，别把自己弄得太紧绷， 不然容易忧郁！ 但说得容易， 做起来却非常困难，因这病一直困扰我，使我天天难以入眠，心跳不规律，不只影响上班与工作，也影响正常生活，使我难以释怀！之后，精神确确实实受到打击，渐渐地焦虑症绊着我了，真正地影响生活和工作了，使我不知所措！ 赐我勇气克服一切困难 在我软弱无助时，正好面临新冠疫情与行动管制令（MCO），幸好有家人陪伴，老公和孩子们无微不至地照顾我、谅解和包容我！母亲也非常担心我，每天鼓励我，开导我，叫我天天唱诗歌、祷告及读圣经，让我的心灵有依靠，因为靠主凡事都能！家翁和家婆还特地从美里赶回来探望我，照顾我！家人们非常地关心我，怕我夸了，总在背后默默地支持我，给我力量，何等感恩！ 连上司和同事都非常体贴及扶持我，无论我在工作上面对任何问题，他们都会帮我，成为我精神上的后盾！还有牧师及师母们也非常关心我，每天在线上为我祷告！兄弟姐妹及亲戚们也无时无刻地安慰我， 让我不至天天担心受怕，精神有寄托！最后，我藉着上帝的话浇灌自己的心灵，同时也多做运动，放松自己，并在药物的帮助下，一步一脚印地慢慢恢复健康。 今年（2021年）年初，振秀姐妹再次邀请我参加卫斯理堂成团，我答应了！我想，上帝的恩典真的是够我用，在我面临挫折时，祂让祂的话深烙在我心里，祂的双手总扶持着我，使我不至迷茫跌倒，且赐我勇气克服一切困难，走向光明！最后， 我以母亲常鼓励我地诗篇第廿三篇与弟兄姐妹共勉： “耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。在我敌人面前，祢为我摆设筵席；祢用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”

宣教讲座 报道：卢韵琴（本报记者） “营商宣教”同样也是宣教士，与传统宣教士不同的是，营商宣教是带着外国投资基金及创造工作机会的商贸活动到未得之民国家；并在营运过程，将天国的价值观和圣经的原则贯穿在员工与顾客、银行及政府、商品的处理各层面，同时务求对该国的属灵、经济、社会，甚至生态环境带来更新与转化。 卫理公会砂华人年议会宣教部主办之线上宣教讲座“营商宣教”在7月10日晚上线，着重带参与者了解“营商宣教”。 传统的宣教士如果要进入一个敏感的国家或族群中，通常是以带职宣教的方式进入，即是透过非传教性的职业进入异文化的宣教工场，在工作当中和工余时间传扬福音，栽培门徒，建立教会。这类宣教士也称为“双职宣教士”。 长期接触固定人群 为了让与会者了解“营商宣教”，宣教部特别邀请正在印度支那从事营商宣教的罗伊宣教士解说。 在他看来，营商宣教并不是基督徒做生意，而是有目的性地进入异文化的未得之民中做生意，而这个目的就是找机会在该社区中建立教会。 当然，在进入这个社区前，就要小心选择一种适合该社区的商业，重点是向人们传福音，而不是为了赚钱。“我们的重点千万不可搞错，一切都是为了拓展上帝的国度而做，盈利不在考虑的范围之内。” 他也分享了他在经营时一些策略，首先就是要祷告，先和上帝有良好且亲密的沟通。接下来，就要定下目标人群，这需要根据当地文化、环境而定。然后是必须乐意献上自己，愿意为上帝付出，无论是在金钱还是时间上。 还有就是善用时间与目标人群建立关系，先培养感情，才能深入地交往，进而用生命影响生命，把福音传递给他们。“更重要的是，我们必须确保可以重复地接触这些人，而不只是彼此生命中的过客，短暂的接触是无法建立关系的。” 正因为这样，他认为在做创业选择时，就必须选择一种可以长期接触固定人群的一种行业，而且还要懂得变通，但这种变通是为了宣教的后续发展而变。 目前，经过了多年的努力，当地已经拥有了2个教会，并且正在蓬勃发展中，荣耀全归予上帝。 收集英文书籍 当晚的线上讲座也邀请移居德国的严正弟兄分享他从2019年至今的一些情况，并分享了他与教会弟兄如何合作，也已在柬埔寨开始“营商宣教”的事工。 另外，在日本京都的砂华人年议会宣教士杜阜运牧师亦受邀分享他与师母陈思伶宣教士正在筹办开设一个活动中心，做为在京都开始“营商宣教”的第一步。该活动中心被命名为“Tomo Learning Centre”，主要对象是小朋友。活动中心除了有英语补习班，还有英文图书馆、兴趣学习班，当然，不可缺乏的就是教导丰盛生命的教会。 该项营商宣教计划已经在2021年5月5日被通过，目前正在筹备当中，筹募资金和收集英文书籍是首要任务。

普世教会消息 报道：卢韵琴（本报记者） 探讨卫理宗的宣教使命 世界循道卫理宗华人教会联会的“第七届卫斯理研讨会”于2021年7月14日至15日顺利圆满举行，吸引了来自美国、澳洲、纽西兰、台湾、香港、新加坡、沙巴、砂拉越、西马等地约250位参与者。 因着新冠肺炎疫情，此次由世界循道卫理宗华人教会联会神学委员会主办，马来西亚卫理公会华人年议会协办的研讨会以线上Zoom及Yuotube直播的方式进行，主题为“循道卫理宗的宣教：历史和神学的探讨”。 在这个主题下，共有7篇文章被发表，分别以8个卫理宗重量级人物与宣教士为主角，他们是：卫斯理约翰（John Wesley 1703-1791）、柯多马（Thomas Coke 1747-1814）、亚斯理（Francis Asbury 1745-1816）、苏慧廉（William E Soothill 1861-1835）、麦利和（Robert S Maclay 1824-1907）、阿尔汉（William F Oldham 1854-1937）与多本（James M Thoburn 1836-1922，其中还提及Sophia Blackmore和William Girdlestone Shellabear）与富雅各（James Hoover 1872-1935）。 而发表相关文章的则有来自澳洲的廖玉强牧师、西马的黄迪华牧师、新加坡的何威达牧师、香港的邢福增牧师、台湾的陈继贤弟兄、新加坡的白瑞健牧师与砂拉越的陈发文牧师。 马来西亚华人年议会会督黄迪华牧师，也是神学委员会主席为此次的研讨会主持开幕礼，并以查尔斯卫斯理的圣诗带领与会者敬拜。 黄会督在开幕礼上说，上帝在亚洲教会历史，透过不同的卫理宗宣教士，在19与20世纪做着不同的宣教工作。“这些宣教士可能经历过第一次或第二次世界大战，如今，我们同样经历着‘病毒大战’，更要回顾这些宣教士的生平和他们的宣教理念，好对我们有所启迪。”当年的宣教士在不容易环境中坚持站稳，他们成为了面对新冠病毒冲击的我们的榜样。 “就让我们以祷告参加这两天研讨会，上帝藉着祂的灵，透过每一位的分享能让我们心里力量刚强起来。同时，也让我们在各自的地区活出祂的爱，体现祂的爱，让福音改变人心，改变生命，建立教会；让基督的福音在社区内带来更新、转化与改变。” 台湾中华基督教卫理公会会督庞君华牧师是闭幕礼的讲员，并引用了马太福音廿八章18-20节及启示录廿一章3-5节，提醒大家“在更新一切的路上”。 通过两天的研习，他认为，参与者可以从中看到循道卫理运动如何透过宣教，从在英国会发展到美洲，再从美洲发展到亚洲。 先贤和宣教士们离开原本的地方，个人都做出了对上帝呼召的回应，并在所在的地方建立教会，传扬福音，带领人悔改而信主。但同时，我们也可以看到他们在文化及社会服务方面，改变了当地的文化，对社会也有很多建树，甚至在后来也被社会所纪念。 因此，他希望这次的研讨不只是在学术上、知识上，及对过去的历史有一些认识而已，更重要的是应该找回传福音的热忱——想要把上帝的恩典带到各地方去的心志和热忱。 他解释，宣教其实就是一个任务，是来自上帝的任务与使命，所以宣教可以不光只是指宣教士，也指着每一个跟随基督的人。“在宣教事工上，我们常注重带领人信主悔改决志，这是上帝更新，也是大地更新的事工的一个重要过程。” 上帝创造这世界时，尤其是创造人后，祂看这世界一切都为甚好，世界本是朝向上帝的心意被造，却因人的堕落造成了差距。“但上帝没有放弃这世界，也没有因为我们的悖逆而反悔，甚至让基督来到这世上，带领人回转，完成祂最终的心意。” 所以，使人成为新造的人，重新和上帝和好建立关系，是任何一个门徒、任何跟随基督的人，特别是循道卫理宗不可推搪的一个任务；更重要的是，让福音改变我们人的生命，让我们被福音改变的人，与上帝一去改变这世界。 … Read More

教会动态 报道：卢韵琴（本报记者） 各宗派同心合一献上祷告 7月22日是砂拉越政府官方所定的“砂拉越日”，砂拉越基督徒子民于“砂拉越日”前夕，同心合一为砂拉越祷告。 在新冠疫情的笼罩下，这项联合线上祷告会由超宗派的“祷告合一阵线”（Prayer United）主办，并于7月21日晚8时正，通过脸书（Facebook Page）与 YouTube频道公开直播。 这个超宗派线上祷告会的参与者有卫理公会砂华人年议会、罗马天主教、圣公会、全福音教会、婆罗洲福音教会、BEM和撒那教会与实宝611灵粮堂。 祷告会的主题为“同心合一”，呼吁砂州基督徒一同来为着砂拉越祷告，成为这个世代的守望者。为此，祷告会邀请了远在美国、爱尔兰、英国、澳洲、香港、中国、日本、柬埔寨等异国他乡的砂拉越子民以视频的方式，为砂拉越带来美好的祝愿。 当晚的祷告会也为砂拉越的3大课题进行领祷，分别是砂拉越的政治稳定、砂拉越的教育，以及砂拉越教会的更新。