交流站 《卫理报》在9月已恢复每周一期的正常刊印出版，并将持续更新网络版《卫理报》，以让弟兄姐妹能够在第一时间获得教会消息。 大马政府自3月18日进入行动管制令（MCO）期间开始，因受疫情与行动管制令影响，马来西亚基督教卫理公会砂拉越华人年议会文字事业部迫于无奈，只能暂停刊印纸本《卫理报》至7月底；又基于各项考量因素（如：堂会何时全面恢复实体崇拜，或可能造成囤积问题），8月份也仅出版一期。 虽然弟兄姐妹在行动管制令时期无法收到纸本《卫理报》，但《卫理报》的相关内容与文稿依旧每日不间断地在本报脸书专页（https://www.facebook.com/weiLiBao/）与网站（http://scaccmm.sarawakmethodist.org/）上载发布报道、消息、见证、专文等。 这期间互联网发布的文章与稿子集结成册，以书籍（上下两册）方式出版，赠予所有读者，一来补足近四个月来的“阅读空白”，二来也纪念这全球历史性的“非常时刻”。目前，书籍正在编辑与印刷中，期盼能于９月底顺利出版。 另一方面，同样由文字事业部出版的刊物，如英文刊物《Connection》、少年刊物《超越》与儿童刊物《童真世界》都已以两期或三期合并的方式出版，己订阅的读者即日起可向礼拜堂索取，未订阅者则可向文字事业部订阅。 付费记录需截图通知 为了让广大读者付费方便，文字事业部即日起增加无现金支付管道（可用Sarawakpay），读者受促善用此服务。 欲付款或奉献的读者仅需要使用自己的“Sarawakpay”支付钱包，扫描以下二维码，即可进行支付。 当然，为了方便处理后续事宜，支付者受促将付费记录截图，发送至WhatsApps手机号：013-8346988，并加以注明姓名（如有堂会更佳）及所付款项之项目，以便对应所支付之款项，方便作业。若是付款后未通过WhatsApps通知说明，款项将全数归为奉献。 如无Sarawakpay支付钱包者，依然可使用银行转账，并在注明后，将收据发送至WhatApps手机号013-8346988，或是电邮至scaccmm@gmail.com。 同时，读者亦可亲临文字事业部办公室进行付费，多种付费管道，任君选择。

交流站 《卫理报》在9月已恢复每周一期的正常刊印出版，并将持续更新网络版《卫理报》，以让弟兄姐妹能够在第一时间获得教会消息。 大马政府自3月18日进入行动管制令（MCO）期间开始，因受疫情与行动管制令影响，马来西亚基督教卫理公会砂拉越华人年议会文字事业部迫于无奈，只能暂停刊印纸本《卫理报》至7月底；又基于各项考量因素（如：堂会何时全面恢复实体崇拜，或可能造成囤积问题），8月份也仅出版一期。 虽然弟兄姐妹在行动管制令时期无法收到纸本《卫理报》，但《卫理报》的相关内容与文稿依旧每日不间断地在本报脸书专页（https://www.facebook.com/weiLiBao/）与网站（http://scaccmm.sarawakmethodist.org/）上载发布报道、消息、见证、专文等。 这期间互联网发布的文章与稿子集结成册，以书籍（上下两册）方式出版，赠予所有读者，一来补足近四个月来的“阅读空白”，二来也纪念这全球历史性的“非常时刻”。目前，书籍正在编辑与印刷中，期盼能于９月底顺利出版。 另一方面，同样由文字事业部出版的刊物，如英文刊物《Connection》、少年刊物《超越》与儿童刊物《童真世界》都已以两期或三期合并的方式出版，己订阅的读者即日起可向礼拜堂索取，未订阅者则可向文字事业部订阅。 付费记录需截图通知 为了让广大读者付费方便，文字事业部即日起增加无现金支付管道（可用Sarawakpay），读者受促善用此服务。 欲付款或奉献的读者仅需要使用自己的“Sarawakpay”支付钱包，扫描以下二维码，即可进行支付。 当然，为了方便处理后续事宜，支付者受促将付费记录截图，发送至WhatsApps手机号：013-8346988，并加以注明姓名（如有堂会更佳）及所付款项之项目，以便对应所支付之款项，方便作业。若是付款后未通过WhatsApps通知说明，款项将全数归为奉献。 如无Sarawakpay支付钱包者，依然可使用银行转账，并在注明后，将收据发送至WhatApps手机号013-8346988，或是电邮至scaccmm@gmail.com。 同时，读者亦可亲临文字事业部办公室进行付费，多种付费管道，任君选择。

年会报道 文：刘久贤 美里少年军第三分队于8月30日（少年军主日）当天，在美安堂崇拜中推动环保，提倡“垃圾分类醒觉运动“。一群分队军员们——王仁旭、林孝晢、黄祈恩、刘立哲、黄孝涵及蔡骏皓在队长刘久贤带领下，筹备六个月后，于当天崇拜中推动垃圾分类。这些军员们满有勇气努力推广，鼓励美安堂400多位会友（无论参与线上和实体崇拜）响应环保运动。他们带出环保最基本的原则——3R原则：Reducing（减量化）、Reusing（再利用）和Recycling（再循环）；而这次环保醒觉就是透过“垃圾分类”学习3R。 军员们也趁机分享相关的时事课题与数据（如2010年数据显示砂拉越人民一人一天丢弃约0.67公斤的垃圾；美里人平均每一天丢弃约268 吨的垃圾等）。同时，据马来西亚环境局官方网站的资料显示，马来西亚每一年所丢弃的垃圾中，其实有30%是可回收的；而且过多的垃圾频频拿去郊外填埋，久而久之就会造成令人担忧的“垃圾围城”。 这次，美安堂“垃圾分类”环保运动，从最基本的三样开始：铝罐、纸类及塑胶类垃圾。会友们可按回收垃圾的分类指示在美安堂范围内进行垃圾分类；之后，美安堂将会与杜当回收中心合作回收垃圾。砂拉越人民的环保意识非常薄弱，垃圾分类的知识也不多，对于垃圾处理从一开始就已错了，因此需要从小教起。 美安堂主理陈祖义牧师在崇拜时提到，上帝将这世界托付给人类，不是叫我们不断索取地球的资源，而是要我们管理，好像祂有条不紊地创造世界一样。所以我们可以透过环保管理，保护我们的环境，并借此提醒我们应要妥当使用资源。况且，作为基督徒应在环保行动上积极主动参与，这样既可以荣耀上帝，又能使人得益处。

年会报道 文：刘久贤 美里少年军第三分队于8月30日（少年军主日）当天，在美安堂崇拜中推动环保，提倡“垃圾分类醒觉运动“。一群分队军员们——王仁旭、林孝晢、黄祈恩、刘立哲、黄孝涵及蔡骏皓在队长刘久贤带领下，筹备六个月后，于当天崇拜中推动垃圾分类。这些军员们满有勇气努力推广，鼓励美安堂400多位会友（无论参与线上和实体崇拜）响应环保运动。他们带出环保最基本的原则——3R原则：Reducing（减量化）、Reusing（再利用）和Recycling（再循环）；而这次环保醒觉就是透过“垃圾分类”学习3R。 军员们也趁机分享相关的时事课题与数据（如2010年数据显示砂拉越人民一人一天丢弃约0.67公斤的垃圾；美里人平均每一天丢弃约268 吨的垃圾等）。同时，据马来西亚环境局官方网站的资料显示，马来西亚每一年所丢弃的垃圾中，其实有30%是可回收的；而且过多的垃圾频频拿去郊外填埋，久而久之就会造成令人担忧的“垃圾围城”。 这次，美安堂“垃圾分类”环保运动，从最基本的三样开始：铝罐、纸类及塑胶类垃圾。会友们可按回收垃圾的分类指示在美安堂范围内进行垃圾分类；之后，美安堂将会与杜当回收中心合作回收垃圾。砂拉越人民的环保意识非常薄弱，垃圾分类的知识也不多，对于垃圾处理从一开始就已错了，因此需要从小教起。 美安堂主理陈祖义牧师在崇拜时提到，上帝将这世界托付给人类，不是叫我们不断索取地球的资源，而是要我们管理，好像祂有条不紊地创造世界一样。所以我们可以透过环保管理，保护我们的环境，并借此提醒我们应要妥当使用资源。况且，作为基督徒应在环保行动上积极主动参与，这样既可以荣耀上帝，又能使人得益处。

年会报道 文/韵琴 诗巫特殊人士庇护工作坊建筑工程已经完成超过50%，预料将在明年年中竣工，卫理关怀中心成人事工将迁入，继续服务社区。 诗巫特殊儿童协会秘书兼刘钦侯儿童护疗中心负责医生卓德福表示，该庇护工作坊是为了特殊人士而设的一站式工作坊，希望完成后，能为中区特殊人士在18岁以后的就业培训、就职提供一站式服务。 而诗巫卫理关怀中心在特殊人士的就业培训领域上，已经有超过20年的经验，为此，特殊儿童协会与卫理关怀中心将共同使用该庇护工作坊，以达致双赢。 卫理公会砂华人年议会会长池金代牧师、年会社会关怀部主席黄敬胜牧师、年会总干事刘邦耀、年会副会友领袖黄惠清、诗巫卫理关怀中心主席孙光中、社会关怀部员周素贞等人，在关怀中心主任黄其薇的带领下，巡视了工程正在进行中的工作坊。 同时出席的还有诗巫特殊儿童协会主席拿督甲必丹刘文惠、刘钦侯儿童护疗中心负责医生卓德福、庇护工作坊场地工程负责人黄礼南与承包商代表等人。 该庇护工作坊原订计划在2021年2月28日完工，但由于行动管制期的施行，工程只能延迟至明年年中，并希望在年杪可以启用。 特殊人士庇护工作坊位于诗巫爱之家及诗巫华团会所之间的空地上，占地大约2.17依甲。整个建筑及发展工程预算耗资1300万令吉，并由启德行集团承担。 据了解，该庇护工作坊楼高3层，建筑物分为左右两翼，左翼为特殊儿童协会使用，右翼则归卫理关怀中心使用。除了各自的办公室、会议室、教室与培训室之外，该工作坊还设有手工艺展示中心、洗衣店、资源回收中心、活动中心、面包厨房与洗车间。

年会报道 文/韵琴 诗巫特殊人士庇护工作坊建筑工程已经完成超过50%，预料将在明年年中竣工，卫理关怀中心成人事工将迁入，继续服务社区。 诗巫特殊儿童协会秘书兼刘钦侯儿童护疗中心负责医生卓德福表示，该庇护工作坊是为了特殊人士而设的一站式工作坊，希望完成后，能为中区特殊人士在18岁以后的就业培训、就职提供一站式服务。 而诗巫卫理关怀中心在特殊人士的就业培训领域上，已经有超过20年的经验，为此，特殊儿童协会与卫理关怀中心将共同使用该庇护工作坊，以达致双赢。 卫理公会砂华人年议会会长池金代牧师、年会社会关怀部主席黄敬胜牧师、年会总干事刘邦耀、年会副会友领袖黄惠清、诗巫卫理关怀中心主席孙光中、社会关怀部员周素贞等人，在关怀中心主任黄其薇的带领下，巡视了工程正在进行中的工作坊。 同时出席的还有诗巫特殊儿童协会主席拿督甲必丹刘文惠、刘钦侯儿童护疗中心负责医生卓德福、庇护工作坊场地工程负责人黄礼南与承包商代表等人。 该庇护工作坊原订计划在2021年2月28日完工，但由于行动管制期的施行，工程只能延迟至明年年中，并希望在年杪可以启用。 特殊人士庇护工作坊位于诗巫爱之家及诗巫华团会所之间的空地上，占地大约2.17依甲。整个建筑及发展工程预算耗资1300万令吉，并由启德行集团承担。 据了解，该庇护工作坊楼高3层，建筑物分为左右两翼，左翼为特殊儿童协会使用，右翼则归卫理关怀中心使用。除了各自的办公室、会议室、教室与培训室之外，该工作坊还设有手工艺展示中心、洗衣店、资源回收中心、活动中心、面包厨房与洗车间。

年会报道 文/韵琴 卫理毕理学院新教育楼建竣，承包商于2020年9月4日上午正式移交予毕理学院，待取得入伙证后，即可搬入启用。 该学院董事长张济仁、院长许钧凯、卫理公会砂拉越华人年议会会长池金代牧师、砂拉越伊班年议会会长史提越戴曼牧师及众董事见证下，移交完工信函予建筑公司 Akron Construction建筑公司代表罗广德，而较后罗广德将一把模型钥匙移交予许钧凯院长，象征着正式将在8月杪完工的新教育楼移交予该学院。 耗资850万令吉的新教育楼楼高4层半，备有4间课室、10间小型会谈室、2间大型会议室、底楼有学生事务部、中庭、也设有咖啡厅。 除此之外，新教育楼的顶楼为毕理学院图书馆，楼中楼式的设计占了一层楼半的空间，面积较旧图书馆大两倍。“我们要打造一间人声沸腾，有别于传统的图书馆，因此，在构思时就注入了很多巧思。”毕理学院董事长兼新教育楼总设计师张济仁在受询时这么表示。 毕理新图书馆有完善的网络和多媒体设备，除供该学院和卫理神学院生使用，也对外开放。同时，除了借阅书籍与查找资料外，民众也可在图书馆内举办小型讲座等活动。 该图书馆还有一个深具历史意义的地方，即楼中楼的阶梯木料出自原建于1968年，现已拆除的旧教育楼，因为木料的质量好，在拆除后被保留并打磨做为新图书馆阶梯木料。 毕理学院新教育楼于2018年11月开始动工，原订14个月后完工，但因为MCO的关系，延至2020年8月杪才完工。

年会报道 文/韵琴 卫理毕理学院新教育楼建竣，承包商于2020年9月4日上午正式移交予毕理学院，待取得入伙证后，即可搬入启用。 该学院董事长张济仁、院长许钧凯、卫理公会砂拉越华人年议会会长池金代牧师、砂拉越伊班年议会会长史提越戴曼牧师及众董事见证下，移交完工信函予建筑公司 Akron Construction建筑公司代表罗广德，而较后罗广德将一把模型钥匙移交予许钧凯院长，象征着正式将在8月杪完工的新教育楼移交予该学院。 耗资850万令吉的新教育楼楼高4层半，备有4间课室、10间小型会谈室、2间大型会议室、底楼有学生事务部、中庭、也设有咖啡厅。 除此之外，新教育楼的顶楼为毕理学院图书馆，楼中楼式的设计占了一层楼半的空间，面积较旧图书馆大两倍。“我们要打造一间人声沸腾，有别于传统的图书馆，因此，在构思时就注入了很多巧思。”毕理学院董事长兼新教育楼总设计师张济仁在受询时这么表示。 毕理新图书馆有完善的网络和多媒体设备，除供该学院和卫理神学院生使用，也对外开放。同时，除了借阅书籍与查找资料外，民众也可在图书馆内举办小型讲座等活动。 该图书馆还有一个深具历史意义的地方，即楼中楼的阶梯木料出自原建于1968年，现已拆除的旧教育楼，因为木料的质量好，在拆除后被保留并打磨做为新图书馆阶梯木料。 毕理学院新教育楼于2018年11月开始动工，原订14个月后完工，但因为MCO的关系，延至2020年8月杪才完工。

不想“受困”于办公桌前的工作，又从小就在主日学中长大，再加上长大后在主日学当助教，巫以诺深知自己喜欢与孩子为伍，便毅然投身幼儿教育，报读毕理学院幼教系。 刚开始以为幼教系就是来学如何教小孩子读书，像他对教小孩已经很有经验，应该不是难事；但始料不及的是，幼教系所学的与他所想像的，却是完全的南辕北辙，根本不是那一回事。 来自古晋磐石堂的他，是毕理学院幼教系2020年毕业的唯二男学生中的一位。他在受访时说，幼教系的内容并不是简单地教学，而是关乎幼儿的心灵发展，还有肢体的协调等等方面。总而言之，幼儿的成长都是我们学习的内容。 同时，毕理学院的幼教系不但是理论课，更有实习课，这也是他在整个学习中觉得最难忘的事，不为别的，只因唯有在实习中，才知道自己是不是能够学以致用。“那段实习时间，我真的用尽我所学的，不断地翻查课本与资料，才能从中找到答案。” “在学习中，我也很感激讲师们在整个课程中的带领，每当我有不懂的地方，只要提出疑问，他/她们都会不辞劳苦地讲解，谢谢各位讲师。”

不想“受困”于办公桌前的工作，又从小就在主日学中长大，再加上长大后在主日学当助教，巫以诺深知自己喜欢与孩子为伍，便毅然投身幼儿教育，报读毕理学院幼教系。 刚开始以为幼教系就是来学如何教小孩子读书，像他对教小孩已经很有经验，应该不是难事；但始料不及的是，幼教系所学的与他所想像的，却是完全的南辕北辙，根本不是那一回事。 来自古晋磐石堂的他，是毕理学院幼教系2020年毕业的唯二男学生中的一位。他在受访时说，幼教系的内容并不是简单地教学，而是关乎幼儿的心灵发展，还有肢体的协调等等方面。总而言之，幼儿的成长都是我们学习的内容。 同时，毕理学院的幼教系不但是理论课，更有实习课，这也是他在整个学习中觉得最难忘的事，不为别的，只因唯有在实习中，才知道自己是不是能够学以致用。“那段实习时间，我真的用尽我所学的，不断地翻查课本与资料，才能从中找到答案。” “在学习中，我也很感激讲师们在整个课程中的带领，每当我有不懂的地方，只要提出疑问，他/她们都会不辞劳苦地讲解，谢谢各位讲师。”