照顾自己的精神健康 伤健融合系列 @陈存福（（精神科医生/晋福堂社会关怀委员会主席） “喜乐的心乃是良药;忧伤的灵使骨枯干“（箴言十七22） 精神健康和身体健康一样重要！ 大马健康与发病率调查报告显示，每十个人就有三个人面对精神疾病的困扰。世界卫生组织就给精神健康下了这么一个定义：“精神健康是指一种健康状态。在这种状态中，每个人能够认识到自己的潜力，能够应付正常的生活压力，能够有成效地从事工作，并能够对其社区作贡献。”换句话说，压力大，心情低落并不代表你一定有精神问题；但如果这些压力或一些症状，长期影响了你的日常生活（如：你的工作能力、与他人的关系、认知能力等等），就有可能造成精神问题，或是精神疾病。 精神健康问题可以影响每个年龄层的人士。在社区比较常见的精神疾病有：忧郁症、焦虑症、躁郁症、思觉失调症、强迫症，饮食失调症等等。精神健康也包括各种不同的状态。有时你会觉得心情差到了极点，有时又觉得正能量满满。我们的情绪、状态也会随着时间改变。没错！我们不会无时无刻都处于最佳状态，重要的是，我们需要不断学习辨识这些症状，并及时寻求帮助。 精神疾病的成因有很多，一般可以从三个方面来综合探讨精神健康的成因，然后决定照顾精神健康的方式，和可以做出的行动： 可能引发精神疾病的原因 如何照顾精神健康 行动 心理 负面或极端的思考方式个人适应压力的模式面对突发事件的伸缩性 学习处理压力和问题学习积极的思考方式练习面对事情的伸缩性 请教可信任的亲友或专业人士从多个角度观察自己思考的盲点学习表达自己的感受 生理 遗传性精神疾病荷尔蒙失衡大脑化学物质失调一些慢性疾病药物副作用酒精/毒品滥用 保持身体健康维持健康的生活习惯 均衡的饮食和足够的睡眠有规律地运动避免滥用酒精/毒品向医护人员寻求帮助 环境 长期处于高压力的环境（如：家庭问题、歧视或被欺压）突发事件 学习聆听和沟通技巧善待自己和他人 认识信仰对生命的意义与家人、朋友和外界保持联系 大部分的精神疾病是可以康复的。当你自己，或者身边的人有面对精神疾病的困扰，要勇敢寻求专业人士的帮助。缺乏对精神疾病的了解，避讳谈论，盲目跟风媒体对精神病患的描绘、迷信、对信仰只有片面的认识……都会让人害怕寻求帮助。让我们好好照顾自己的精神健康，拒绝歧视，待人温柔，让我们的社会变得更包容。 精神病的迷思与真相： 迷思 真相 精神疾病不关我的事。 精神疾病可以影响任何人，不论教育水平、性别、年龄、社会地位或文化。根据统计，全球每四个人就有一个人曾经有精神疾病的困扰。 只有弱者才会得精神疾病。 引发精神疾病的原因有很多，包括：遗传基因、生理、社会、环境等种种影响。患病或许让你觉得软弱，但重要的是我们主动寻求帮助。 患上精神疾病的人永远都不会好起来。 接受帮助和治疗后，很多人都康复了，也重新让生活走向正轨。 有精神疾病的人不能胜任一份工作。 患有精神疾病不代表一个人无法工作。可能你没发现，其实精神疾病离我们很近。因为精神病被污名化，很多人都不敢说出来。也有很多人因为患有精神病的缘故，在找工作时面对难题。大部分的患者可以很好的融入社会工作，也可以提高他们的生活品质。 有精神疾病的人都有暴力倾向，有可能会成为犯罪份子。 这可能是一般人对精神疾病的错误理解。不但如此，研究显示只有10%的精神疾病患者可能有暴力倾向，其余的90%皆为正常人。 精神病患者应该要被关在医院。 大多数的患者都可以照顾自己。有了好的治疗和支持，他们是可以很好的在社区中生活的。 都是父母不会教，孩子才会得精神病。 … Read More

声声“对不起” 唤不醒冰冷的尸体 时事回应 @林清妮（砂拉越华人年议会幸福与家庭辅导部） 不久前，中国上海一名 14岁女生在留下千字的遗书后跳楼自杀，表示若有来生，但愿不再与父母相见，让人震惊。我也曾在“亲子天下”的网页中看到一篇刊载于2019年的文章，作者是个殡仪馆的接体员，他的文章里提到一名自杀的男子在给父母留下“今生不再相欠，来生不要再见，给你们两个自私的王八蛋！”的遗言后，从高楼一跃而下。 这两起都是令人极其悲伤的家庭悲剧，我们仿佛也能听父母撕心裂肺地哭喊着：“对不起啊！对不起，孩子，你快起来！我们什么都顺你的意，只要你活着就好……”只是，一切都太迟了。孩子承担着来自父母“都是为你好”的期望，并将这“期望”视为是父母自私的表现，最终以死作为最后也最激烈的抗议。 身为父母，我们对孩子的各种“施压”，真的都是为了孩子好吗？我常在想，我们对孩子的所有“期待”究竟是为了自己面子呢，还是真的为了孩子好？！难道没有大学文凭，没有高薪工作对孩子就是“不好”？抑或是当别人问起我们的孩子时，因为他没读大学，只是个蓝领工人，就觉得没面子，难以启齿？！ 如果真是为了孩子好，基督徒父母首先要做的就是把孩子引到上帝面前，让孩子从小认识创造并且爱祂的天父上帝；如果真是为了孩子好，就要把耶稣基督介绍给孩子认识，并引导孩子看见承认自己的罪，明白唯有耶稣基督是我们人生唯一的救赎，让孩子接受耶稣基督成为他个人生命的主宰；如果真是为了孩子好，就要求圣灵充满孩子的心，让孩子从心里敬畏神、爱神、爱人。父母千万不要做孩子的神，不要把自己当神了，要让上帝成为孩子的神！如果真是为了孩子好，父母要先活出敬畏上帝、顺从上帝的生活样榜样。 父母也要坦诚面对自己，反省内心：我们对孩子所作的一切是否以“荣耀神”为最重要的根基？我们是否高举上帝的荣耀，而非求自己的荣耀？！祈求圣灵保守属上帝的家庭，父母教养孩子都能尊主为大，以主为乐，从上帝的心意与真理思考：到底什么才是真正“为了孩子好”！

不要转发自杀图像与视频 时事回应 整理：翁震凌（本报编辑） 不要转发最新的自杀事件或图像/ 视频，因为这可能会对社会带来非常有害的后果 最近自杀事件频传，9 月7 日下午诗巫又有一宗令人惋惜、令家人伤痛的轻生案件。 砂拉越华人年议会幸福家庭与辅导部干事林清妮姐妹表示，自杀并非是当下一个冲动的决定与行动，往往是常年情绪的压抑，累计到了一个看似没有出路的最后一个关口。 虽然人被造其实有“要活着”的机制，面对危机急难的时候，身体会自然选择自救为了继续活着；可是，人也确实会有某些时刻是无法靠自己胜过的，似乎完全陷在绝望的黑暗中，若没有主动寻求帮助，若身边没有人及时拉他一把，走上绝路或将是他最后的一个“出路”了。 但是，我还是要说：朋友，在最绝望的时刻，请不要放弃！记得还是会有人愿意伸出手拉你一把，请向人求助。求助不是软弱的表现，而是此时此刻你切切实实有这样的需要；当你渡过这个死荫幽谷后，回过头，你或也可帮助那与曾经的你一样绝望的人。 当然，有时候人也无法给予希望（因为对未来同样充满未知）；然而，我们还是可以来到赐希望的造物主面前。因此，请把那些需要盼望与勇气的人带到上帝里面，选择生命。 目前正就读临床心理学的Tiff 也在其面子书上呼吁大家，不要转发最新的自杀事件或图像/ 视频，因为这可能会对社会带来非常有害的后果。“The Werther Effect”（即自杀模仿现象）是一种社会心理学现象，指出分享有关自杀的故事和新闻可能会导致社区自杀行为的增加。因此，请停止共享已在流传的相关视频，您可以停止让这视频无限循环地散播开来（因为，你不知道目前谁正经历充满挑战的时刻，以致这视频给他/ 她带来不良的影响）。尽管这是一个棘手的问题，但请学会以敏感和谨慎的方式表达，或许可以拯救生命。 对此，临床心理学博士陈心洁也给基督徒几项建议，是信徒们可以做的： 平时不要在群里转发自杀相关图案和照片； 平时可以多转发辅导资源，包括生命線热线； 教会平时可以多办预防自杀讲座； 对于婚姻遇到问题或离异者主动关怀而非道德审判； 举办社区性保健活动，而不仅是给教会内部的活动。 砂拉越华人年议会在全砂有四间辅导中心，若您有困难，请马上致电寻求帮助：古晋恩典中心082-256411、诗巫幸福中心084-333360、美里心弦中心085-439359、民都鲁希望中心086-312280。

走上绝路的人 心中多充满绝望 专访：自杀防治 受访者：陈心洁（临床心理学博士）；采访：卢韵琴（本报记者） “一个人会选择走上绝路，绝大部份是因为心中充满了绝望感，如果能够及早被发现，就可以阻止许多悲剧的发生。” 多一分的关心 临床心理学博士陈心洁在9月10日（世界预防自杀日）接受《卫理报》专访时强调，只要我们能够对身边的人付出多一分的关心，就有可能挽救一条宝贵的生命。 绝望感没有一定的造成因素，但肯定是源自一种失去——有些人会对失去爱情而绝望，有些人会因为失去金钱，也有些人会因为失去健康，还有些人因为家庭问题、工作、婚姻等各种因素……，唯有当事人才能有答案。因此，一个人会选择走上绝路和他的社会地位、外表、职业与金钱等等的外在条件是没有绝对关系的。 “尤其是疫情当前的现在，一些人因而失去了工作，一些人而感染病毒失去了健康，还有一些人产生了家庭问题。为此，我们更应该要对他人付出关心，哪怕只是简单发送一个问候的信息，就可以为人带来希望。” 她表示，自杀其实可以分为计划型与冲动型。冲动型通常是一瞬间的刺激，促使当事人会冲动行事，这种情况就比较难预防。然而，计划型则完全是有计划的、有企图且有安排的，所以只要身边的人能够多一分的注意力，就可能把人从深渊中拉出来。 “在真正执行计划前，他会很冷静地、有条不紊地做一些安排，甚至是异样的行为，如写遗书、安排财产的分配、向身边的人交代各种事（像是交代后事般）、把原本珍贵的物品赠予他人，常常独自外出却不交代行踪等等。” 同时，有些人会在社交媒体上发一些对人生绝望或是人生没有意义的文字信息，其实就是要向他人发出“求救”的信息。 “如果你在你的朋友圈中见到朋友发出类似的信息，请你不要吝啬你的关心，私下发个信息给他。很有可能，你的一个小小举动，就让一个人找到活下去的动力。” 陈博士说，陪伴是最好的“救”人方式，除了发信息表示关心，第一步就是要聆听他的需要，但不要给予批评；如果他愿意寻求辅导，也可以提供辅导热线的电话号码，但可能的话，帮他预约辅导员，甚至是陪他去。 “当然，如果你没有信心能够做好这件事，亦可以寻找共同朋友的协助，邀请他参加聚会，让他有健康的社交活动，感受到一份关怀；还有教会的牧师可以为他祷告，大家一齐伸出援手，拉他一把。” 还有一些人原本就是高危险人群，如长期患抑郁症的人，他们可能是因为完美主义而无法走出来，也有人是因为生理的原因，如荷尔蒙失调、大脑神经出现问题等等而患上抑郁症。这一类人群一旦开始自残，就会无法控制自己，而且还会有一种上瘾的感觉，他们会一而再，再而三地自残，然后就会尝试自杀，最终结果就是成功地杀害自己。“如果有过自残自杀历史的人，95%会再次尝试。” 关怀不同群体的需要 陈博士建议，教会的社会关怀小组可以分组地去关怀不同群体的需要，并把目光放在这一类群体上，在关心他们的生活需要之余，也关心他们的心理需要，更可以帮助筛选那些情况较为严重的，交由教会牧师或辅导员处理，甚至是再进一步地寻求医疗系统的帮助。 “如果是信徒，我们就可以活用圣经经文与诗歌来开导当事人。非信徒的话，就可以先关心他的需要开始，日常还可以分享一些正能量的、充满阳光的视频与文章给他，并邀请他参加聚会（线上聚会）、庆生、唱K等活动，甚至是一起参加崇拜。” 她也鼓励有兴趣的弟兄姐妹可以先做一些基本的自我装备，以便不时之需。但是，一旦遇上紧急情况，还是要先报警或是交由专业人士来处理，而不是选择自己去冒险。“如果真的很紧急需要，就选择用言语先安抚，尽量说一些唠家常的话，慢慢地转移注意力，最主要是要当下给当事人带来希望感。” 无论如何，陈博士认为预防胜于未然，倘若大家可以从预防做起，便可以尽可能地避免许多悲剧的发生。为此，她期待教会和社区可以多多主办一些心理保健的讲座或训练会，尤其是心理急救的训练会，以唤醒人们对于此课题的醒觉。“前不久发生的悲剧如果可以为诗巫的社会敲响警钟，让社会能够多一分的温暖，那就是我最希望看见的一个结果。” 一点小知识： 9月10日是“世界预防自杀日”（World Suicide Prevention Day），由创建于奥地利的国际预防自杀协会和世界卫生组织从2003年开始设立的。国际预防自杀协会是由奥地利心理学家Ringel于1960年在维也纳成立的，1996年后总部改为轮流制，现总部在法国。 世界卫生组织报告数据显示，全球每年大约有100万人死于自杀。为预防自杀和降低自杀率，自2003年开始，世界卫生组织和国际自杀预防协会将每年9月10日确定为“世界预防自杀日”，以帮助公众了解诱发自杀行为的危险因素，增强人们对不良生活事件的应对能力，预防自杀行为。 马来西亚卫生部疾病控制科为响应2021年“世界预防自杀日”，定下主题“让我们谈谈心理健康：及时行动，创造希望”编写了一份实际情况说明书，内容资讯相当切实实用（有中巫英等版本），有兴趣者可上网浏览或下载https://drive.google.com/file/d/1Xpl0Uh-TWUxaYEpmxRwvhnrx3G1R0MRH/view?usp=sharing

别放弃，我们陪你 抓鼠有感 文/翁震凌 根据世界卫生组织的报告，每年有70 多万人自杀，每40 秒就有一人死于轻生；而自杀未遂的人更是这数据的好几倍。自杀是世界十大死因之一，甚至成为15-19 岁少年人的第四大死因。 这不仅是骇人听闻的数据而已，而是让人细思极恐的社会公共安全与人们精神健康问题，是对整个社区与国家都带来一定的冲击，是在那些自杀者家属亲友生命中留下深远且无可抹灭的悲痛影响，是不容我们忽视、轻看或漠不关心的，是唤醒你和我要多花点时间关注自身或他人精神健康状况。 虽然自杀者走上不归路的原因或迥然不同，且许多时候更不是单一因素与动机造成的；但这一期的专访（自杀防治，页4-5）中，临床心理学博士陈心洁姐妹的一句话却道出许多自杀者的一种共有的“困境”：“一个人会选择走上绝路，绝大部份是因为心中充满了绝望感。”是的，绝望会让一个人放弃了生的欲望，选择一条全然未知的“死路”；毕竟绝大数的人若能“好好地”活着，谁会想死呢？！ 而她的后半句则是：“如果能够及早被发现，就可以阻止许多悲剧的发生。”谁能及早发现呢？我想，除了是意识到自己有自杀倾向或意图的人的自我察觉外，更多的是身边的家人、亲人、朋友、同伴（因有不少有自杀行为或倾向的人已无力主动寻求他人或专业的支援）发现了他们的状况与需要，及时给予帮助与支持。我曾听过自杀者的亲友满怀愧疚说：“如果我再多关心他一点/ 多了解一些他的状况/多一点同理心/ 多一些警惕、敏锐一些……或许他/她就会……”是的，我深有感触与共鸣。 最近在循环听着一首歌叫《你要如何，我们就如何》（“披荆斩棘的哥哥”版本），虽然它是一首情歌，更不是写给自杀高风险群的，但我莫名地觉得其中有几句歌词是很想也很适合给那些充满绝望的人群：“别哭，前面一定有路，彷佛幸福在不远处，你心裡有我，你身边就是我。”如果作为亲友或伙伴的我们愿意关怀，愿意倾听，愿意陪伴，愿意多一点共情与同理……我想，虽然不能阻止所有的悲剧的发生，但或许真的能将带给某些在绝望之中的人一丝盼望与安慰。 所以，盼望我们都愿意对着在绝望之中的人说：别哭，别怕，别放弃，前面一定有路，我们愿意陪你走，你身边不仅有我（们），还有与你我同行的上帝!

交流站

男少年军线上学操步 图说新闻 报道：徐利瑞（砂拉越奖章与资源委员会主席） 男少年军步操组由来自不同分队的步操军官组成，此组在古晋第六分队黄和济中尉带领下积极筹办区域线上基础步操训练，队员则透过徐利瑞（砂拉越奖章与资源委员会主席）ZOOM 与军官进行交流。步操组将步操手册内容进行编排，透过演示文稿和砂男少年军线上基础步操训练营与队员互动，以便队员理解及学习。 此训练会是于2021 年6 月12 日进行，共有五位不同分队的军官（郑全凯准尉、陈兆鸿中尉李绍敏准尉、徐利瑞队长、黄和济中尉）教导9 位来自四个分队的队员。虽然线上课程参加人数不多，但不能浇熄队员学习步操的热情。此次线上课程虽只能教授步操理论知识，但军官们依旧鼓励队员们积极参加砂拉越线上步操比赛。

海外宣教士代祷事项 献上馨香祭 柬埔寨 余琤琤 为柬埔寨卫理公会宿舍生祷告。宿舍生当中有的已工作，有的半工半读。许多行业受疫情影响导致停业，因此，许多年轻人失业；有些居家办公者月薪被减。纪念宿舍生，他们不但失业，也因经济困难而被逼休学。 过去，外来讲师受邀教导一些科目，但因为疫情，外来讲师都无法到圣经学院实体教课；透过网络教课面对翻译的困难，讲师们拒绝了。求上帝预备合适的圣经学院讲师，让学生完成所要修的课程。为现有的讲师祷告，以智慧和耐心地来教导；希望学生也享受上网课。 因疫情，学校从去年三月起，学生都是上网课。因为乡下网络差，所以学生不能在很好的状态下上课。祷告政府及教育部有智慧地处理网络问题。 为我祷告，许多事情都在线上处理，求主赐我爱心和耐心来服事。 尼泊尔 陈阳 五月中，油棕芭有数位员工确诊新冠肺炎，我暂时离开芭转到家中工作。感谢主，祂的时间总是“刚刚好”；暂时离开的时间里，我仍能完成部分工作，也接种了疫苗。 八月，我收到通知，未能回到原来的油棕芭，暂时转移到另一个芭服事。求主加添力量给我，转移到新的芭能够重新适应环境，能够和员工们建立关系；也继续牧养油棕芭员工。 印度支那 雯雯 7月23 日，我动了小手术，大腿部蜂窝状皮下组织炎，需把脓引流出来。感恩，手术成功。感恩，藉着到首都医院复诊，我认识几位新朋友。藉此，我抓紧机会跟他们建立关系，向他们提到了基督信仰。求圣灵在新朋友心中动工，他们是面包车司机、小菊、小明、Noy 阿姨及她丈夫。祷告他们对信仰保持开放，愿意深入认识基督。 纪念我的学生小雅和她在监狱中的哥哥，求圣灵引导我把在基督里的盼望与他们分享。 9 月6 日开始新学期，祷告有足够的新学生开班；希望能透过教育平台建立起桥梁，接触当地人，把信仰广传出去。 纪念我与L 语语言老师智利建立好关系，抓紧机会把得救的福音传给她。祷告我能把语言学好，并能了解当地语言的语法和句子架构，与当地人聊天时，清楚表达。 东南亚 念慈 八月份，我正式学习阿拉伯语和罗兴亚语，为期4 个月的课程；这两种语言的群体是未来较常接触的对象。因为有很多发音很相似，也有些发音是东南亚人很难发声；同时学两种语言，难免会把字句混淆了，所以特别考验我的舌头和记忆。求主赐我领悟力学习两种语言。 求主赐我聪明智慧来指导Lina 老师。Lina 老师接替我前中心的导师一职，她很年轻（17 岁），在引导的过程有挑战，我唯有不断鼓励和提醒。 求主赐我精神和体力带领数码短宣，带领队员认识宣教士工场及需要；也能随机应变解决突发状况。

第24 届年少代表大会 教会动态 报道：许浩文（砂拉越华人年议会少团主席） 123 人参与史上首次线上大会 砂拉越华人年议会少年团契第24 届代表大会于2021 年7 月18 日进行。虽然不能实体聚集，但这也成了年会少团47 年来史上第一次线上代表大会！感谢上帝，此次大会共有来自全砂11 个教区的123 位少年精英领袖参加！ 大会开幕礼由诗巫南教区教区長黃传道牧师分享信息、指导邱智祥牧师主持代表大会。年少职员也轮流报告各组的事工成果，并鼓励各牧区少年代表积极参与年少所推动的事工，一同兴旺福音。 感谢上帝的带领和少年代表们的不断祷告，顺利选出第24 届2022-2023 年会少团新职组员：主席：杨显耀（诗巫南圣道堂）副主席：徐佳颖（诗巫南万民堂）文书：许倍胜（诗巫北怀安堂）副文书：江祈恩（古晋西晋福堂）财政：郑歆颖（诗巫南天恩堂）查账：陈万耀（古晋东晋道堂）信仰组（正）：郑颂荣（诗巫南新福源堂）信仰组（副）：瞿可谊（诗巫北平安堂）信仰组组员：赖昌泽（诗巫西救主堂）宣教组（正）：吴宜恩（诗巫南新福源堂）宣教组（副）：李文勇（加帛福临堂）宣教组组员：邱其扬（诗巫南天恩堂）见证组（正 ：俞自融（泗里街新怀仁堂）见证组（副）：张永恩（诗巫北锡安堂）见证组组员：吴广成（泗里街怀仁堂）公民组（正）：黄永钧（古晋西三一堂）公民组（副）：余俊杰（美里义恩堂）公民组组员：林悦恩（美里感恩堂）团契组（正）：张瑄文（古晋东晋道堂）团契组（副）：郭祈恩（古晋东晋光堂）团契组组员：黄维言（诗巫南圣道堂） 大会在砂拉越华人年议会会督刘会明牧师分享主题“下一盘人生的好棋”及新职员就职典礼后画上圆满的句号。 临别之际，全体少年代表与会督刘会明牧师、年会少团指导邱智祥牧师以及工作人员合照。虽然此次无法实体聚会互动，但上帝的工作决不会因此而停止！愿上主亲自在这“E- 时代”兴起全砂各牧区的少年人，立志为主作盐发光，靠主的恩典，下一盘人生的好棋！ 刘会明：先懂得如何下棋 报道：卢韵琴（本报记者） 卫理公会砂华人年议会会督刘会明牧师在第24届代表大会中以“下一盘人生好棋”为题，勉励少年团契契友们当善用现有的年少时光，好好装备自己，甘心乐意地为主所用。 刘会督说，“好棋”对每个人来说的定义都不同——有些人是成功走上顶峰，有些人是赚钱，有些人则是身份与地位，还有些人在乎享受，更有些人要事事如意。 然而，他强调，天生好棋并不能左右你的未来，要下一盘好棋首先应该是要懂得如何下棋，人生好棋是取决于个人的委身与决定。“虽说一些人得天独厚，拥有着与生俱来的才华，一些人则拥有很好的家世背景，这些都是已经是天生的一盘好棋等着你来下。但是，若没有好好善用和把握，亦是徒然。” 刘会督忆起自己也曾参加过少年团契代表大会；而当初与他一起参加的弟兄姐妹，一些却已然离开教会。为此，他引用了“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。”（诗一百廿七1）提醒少年人，当要紧紧捉住上帝。 愿意宣告上帝的恩典 他认为，在一盘好棋中，自己的能力、学历、经历，加上自己的个性，过去累积的经验，以及可以运用的资源和支援系统，是上帝量给我们的地界。但是，只要我们直面自己的不足和极限，加上顺服和愿意的心，伴随着上帝的旨意和圣灵的能力，上帝就会扩张我们的地界。 “下好棋并不在于你的缺乏和拥有，而是愿意宣告上帝的恩典有多么丰富；虽然不是天才，但上帝的恩典丰丰富富，足够享用。” 刘会督也以自己的成长经历来鼓励少年人，做好时间管理、优先次序、刻苦耐劳与专注用心。他建议少年人们善用年少时的阅读能力，多多阅读属灵传记，愈多的阅读将成为生命中宝贵的资源，不要只是看手机。 同时，可以藉诗歌表达信心，在聚会时分享自己对某一首诗歌的想法与得着，大家也可以同唱诗，一同得着祝福。 还有就是上基要信仰课程，每天有灵修的生活，并过基督至上的生活；另外还要对罪敏感，悔而改之。“要知道上帝惩罚我们，不是因为我们犯罪，而是因为我们不悔改。” 最后，刘会明会督亦为“好棋”重新定义，即是：荣神益人、丰盛人生、尽我所能、靠主恩典。闭幕礼于晚间7 时进行，同时，新届职员亦在闭幕礼上宣誓就职。

马来西亚线上禁食祷告会 教会动态 报道：卢韵琴（本报记者） 不间断向上帝呼求 “主啊，医治我们的地！”我国（马来西亚）正面临着新冠肺炎疫情的严峻、经济的大肆受损，还有政治的动荡不安，弟兄姐妹受促以合一的心，向上帝举起双手发出呼求。 由马来西亚基督教协进会（Council of Churches of Malaysia）与“合一祷告”（Prayer United）联合主办，“主啊，医治我们的地”禁食祷告会已于8 月10 日（星期二）上午9时至12 时，在线上进行。 祷告会分别以6 种语言进行，即英语、华语、马来语、淡米尔语、伊班语与韩语，并通过6 个不同的YouTube 频道进行直播。 “我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃这地的出产，或使瘟疫流行在我民中，这称为我名下的子民，若是自卑，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”这节来自历代志下七 13-14 的经文，是此次禁食祷告会的经文。 从为教会祷告开始 长达3 小时的祷告会首先从为教会祷告开始，祈求马来西亚教会受膏抹蒙差遣，迎来教会复兴，教会领袖领导他们的教会走步复兴之路，藉着基督徒在圣洁和敬虔中生活，教会复兴将影响社区和社会，教会复兴为我们的国家和后代带来祝福。 接下来是为疫情祷告，祈求上帝给新冠病毒感染患者施予医治的恩典，愿他们在基督里找到力量、医治、安慰和平安。同时也为他们的家人和亲人祷告，因他们为在医院里与病毒搏斗的亲人而日夜难眠，并为那些因新冠肺炎丧失家人和亲人而哀悼的人祷告；更为那些在生活中挣扎、失去工作或生意，陷入贫困、无助和绝望的人们祷告。 然后是为我国的妇女与儿童祷告，祈求上帝保护妇女，为女孩提供教育机会，并拒绝童婚。儿童是上帝赐予的珍贵礼物，为童工、剥削儿童和儿童贩卖祈祷。同时，为我们社会中受压迫和边缘化的人祷告，为他们发声，为他们挺身而出。还有，为拥护并保护妇女和儿童权利的非政府组织和国际组织祈祷。 再来就是为我国的原住民祷告，祈求上帝在原住民教会和Orang Asli 社区中加力和兴起领袖，还有原住民基督徒的声音可得到尊重、承认和倾听。希望原住民教会的力量能够不断地壮大，改变社会和国家，在我们的土地上带来敬虔的影响和改变。同时，Orang Asli社区的发展和增长，尤其是在内陆和偏远地区，以及国家、联邦政府可以迅速采取措施帮助缓解沙巴及砂拉越的疫情。 当然，祷告会也为我国的现状祷告，祈求在应对新冠疫情及众多挑战时刻，国家领袖在治理上所需要的智慧、诚信、成效和效率。还有治理和行政管理中的法治、透明度、问责制、公平和包容性，并希望我们国家的从政者和领袖都敬畏上帝，所有在行政和治理中的领袖，会为国家及公民的利益，竭力履行职责和角色。 同时，正义、公平、平等也是此次祷告会的重点之一；祈求维护国家原则，为全民寻求共同利益，使整个社会能够实现更完美的统一，并维护民主的生活方式，建设公义社会，全民公平共享国家繁荣昌盛。 医疗系统不堪重负 另外，国家的医疗保健系统已不堪重负和捉襟见肘，为此，要为提供医疗人员祷告，并祈求疫苗接种工作能以高效率地推进。在面对不断上升的新增病例和死亡人数，让我们为疫情的控制和管理祈祷。我国的自杀事件不断地上升，让我们为受到疫情影响的个人和社区的情绪健康作出祷告。 因着疫情，我国的教育系统已经严重受到影响，为此，让我们为受学校停课和学习中断影响的学生群体祷告，并祈求教育专员应对新的教育方法。也为我们的教会学校及其在国家教育系统中的持续角色、贡献和影响祷告，祈求更多的基督徒愿意投身教育。 我们也祈求上帝兴起年轻人，让他们成为耶稣的忠实门徒来祝福我们的国家，祈求他们在行事为人公义、圣洁、敬虔，对国家产生正面的冲击和影响。因为在我国未来的良好发展中，青年既是“被投资者”，也是领导者；他们的声音将会为社会带来改变、希望、公义、正义和公平。 祷告会也为移民和难民向上帝祈求。目前，马来西亚有170万至220万移民工人，另有210万至400万的无证件移民。在疫情的挑战中，为他们的安全和福祉，以及他们的情绪健康（与家人分离和担心）祷告。另，也祈求他们有安全的工作环境和医疗保健，及他们的疫苗接种能顺利安排。 确保葡萄园不缺工人 此外，祷告会也为了家庭与下一代向上帝发出呼求，祈求有强稳健康的基督徒家庭，因为家庭是孩子们了解上帝、爱、接纳和宽恕的地方。基督徒父母和祖父母要训练和培养下一代忠实、顺服、勇敢的基督徒，并为基督徒家庭中的家庭祭坛，及在家中教导和实践上帝的话语来祷告；更让基督教价值可以从基督徒家庭开始，进而影响社会。 另一方面，祷告会也为我国的神学教育祷告，以便神学院培训和装备能够继续不间断地进行，更为学生与教师们提供安全且安心的环境。为了更多的基督徒回应上帝呼召献身服事祷告，以确保葡萄园不会缺少工人，并为神学院得以培训和装备平信徒协助教会事工来祷告。同时，也为神学院和神学机构在国家建设及宗教间的理解与合作所带来的影响而祷告。 … Read More