圣经翻译能帮助少数民族 pg.23

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圣经翻译能帮助少数民族 宣教学堂 @Sharon(砂拉越华人年议会宣教士) 我在少数民族当中服事十多年来,所了解和经历的少数民族普遍情况和需要包括: 缺乏牧羊人:在我服侍的区域内有许多乡下信徒,一年只有一两次牧羊人去给他们进行教导。他们经常会面临村民或政府的逼迫,没人喂养他们,他们怎么能成长呢?怎么能站立得稳呢? 缺乏好的教导:当地牧羊人缺乏培训,以致当异端来时,无法明确分辨真理或假道。 缺乏圣灵的火和负担去传扬福音和牧养,缺乏有榜样的牧羊人带动羊群。 没有母语灵粮:大多数的村民不识字,看不懂国家官方文字的圣经,只能等城里的弟兄姐妹用母语为他们分享主的话语。 圣经翻译如何满足少数民族的属灵需要? 让他们能够得到灵粮,满足他们的需要:有了母语圣经,他们就不必等城里牧羊人到他们村庄才能听到上帝的话语,而是随时就有自己看得懂的纸本圣经,或听得懂的圣经录音让他们晓得主的真理,引导他们,安慰他们。这样,他们才能成长,建立稳固的信心根基,在逼迫中站立得稳。 让他们听到上帝全部的真理:好些时候听到当地人或有些宣教士说“对于乡下人,只需要跟他们讲简单的圣经故事和真理,不必讲深奥的”。但,耶稣给门徒的大使命是:……你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗,我吩咐你们的一切,都要教导他们遵行……”(马太福音廿八19-20)我们要教导全部真理,而不是部分真理。好的圣经翻译不仅表达正确的意思,也使上帝的真理清楚和易懂。当没有人去乡下教导他们时,圣灵会帮助他们明白真理,我们的责任是做好翻译和教导他们释经。 避免错误的教导:好的翻译也可以帮助当地牧羊人容易用母语来进行正确的教导。曾有一位牧羊人在讨论翻译时说,他看了母语的翻译后终于明白某段经节的意思。之前,他看的是官方语言圣经,读过很多次也教导过,但没法真正明白。没有母语圣经,当地牧羊人教导时就自己当场翻译,这样容易出错(更何况他们缺乏神学培训)。我知道当场翻译得正确是很不容易的事。有些经节需要用很多时间思考怎么翻译,也要读不同的解经书才能翻译得正确。所以很多时候,牧羊人用母语教导时讲得不清楚或掺杂很多官方语言的圣经词汇,语法也不自然,弄得听者似懂非懂。有一次,当地同工把翻译好的故事拿去乡下教导,你知道乡下老人告诉他什么吗?她们说:“现在,我们终于可以完全听懂你们所教导的上帝的话语了!” 能培训乡下人参与植堂运动:有了母语圣经,就可以培训村里的信徒用母语教导村里和附近村庄的信徒;信徒不会因缺乏教育而不能教导别人圣经。大多数少数民族都住在乡下,还有很多人没有机会听到福音。培训乡下信徒、传福音、建立教会才能快速让宣教事工有进展,也能发展得稳固。 维持稳定的成长和事工:母语圣经是我们能留给少数民族的最好礼物。当宣教士被迫离开时,他们还有上帝的话语牧养和带领他们,他们就能不断成长,继续向同胞传扬福音和承接牧养的使命。目前,全世界有7,360种语言,只有704种语言族群拥有整本圣经,2,711种语言族群有一部分的圣经,仍有2,014种语言族群还需要人为他们翻译圣经,开拓圣经翻译事工。这意味着世界还有167,000,000人没有他们看得懂的母语圣经;祈求上主感动更多弟兄姐妹参与圣经翻译事工!

日本美以美会创始者 pg.20-pg.22

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日本美以美会创始者 美以美的故事(34) @黄孟礼(本报总编辑)【mengleiwong@gmail.com ,欢迎交流】 麦利和建28 教堂召千名信徒 麦利和在日本的足迹遍及东北、北海道、新泻地区,最西到达了长崎,也走遍包括鹿儿岛在内的九州地区进行布道工作。 总1989 期《卫理报》提及麦利和于1872年回国出席在纽约布鲁克林召开的卫理公会总会会议。他于1872 年4 月24 日抵达纽约,在述职期间,受邀到不同堂会分享其宣教经验。早在1853年(日本嘉永六年)8月8日,麦氏就听到佩里(Matthew C. Perry)将领率领两艘美国军舰进入香港签定《日美修好通商条约》的消息,认为上帝已打开日本的福音之门。因此,他也通过报纸杂志撰述远东及日本宣教的文章,引起教会的关注。那年11 月在纽约召开的宣教年会上,麦氏引用卫斯理约翰所说的“世界是我的牧区”,认为宣教差会应当进入新领域开拓宣教事工。会上决议开始日本宣教事工,当场拨出一万五千美元的预算,Bishop J.T. Pech 委任麦氏为美以美日本宣教总负责人。 麦利和在福州宣教了25 年,那是他的第二故乡;不过他相信去日本是上帝的命令,因此他决定带著家人再度前往未知的世界。美以美会也差派了另外三位年轻宣教士一同前往日本,他们是Julius Soper、M.C. Harris、J.C.Davison。 1873 年4 月2 日,麦氏举家从纽约出发,前往三藩市。在探访了太平洋沿岸的朋友,麦氏于5 月20 日乘搭太平洋邮船公司的日本号,度过了愉快的21 天航海旅程后,于6 月1 2 日到达横滨,初次踏上日本的土地。7 月8日,哈里斯会督(Bishop William. L. Harris)抵步日本视察一个月。8 月8 日Davison 夫妻、Soper 夫妻到达日本;另外,原先计画到福州宣教赴任而后在途中因夫人生病,进而在横滨上岸(6 … Read More

重现生命的色彩 pg.18-pg.19

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重现生命的色彩 犀乡诗歌创作 创作心路: 还记得当初写这首诗歌是因为我堂会初成主席的邀请,希望用作成初主日的主题曲;不知道当时哪来的勇气,居然一口答应了。 那时,看见许多青团弟兄姐妹到了初成的年岁时都停止参加团契。 有的是因为在社会上谋生时,在信仰上妥协了,觉得自己不配来参与圣洁的聚会。所以,歌词里提醒着我们:跌倒了还是要靠着主耶稣的爱站起来,因为无论我们处于何种境况,上帝从古至今都爱我们。 有的是因为看见别人双双对对,形只影单不好意思来参加聚会,甚至教会里有一些人也会询问关心,让单身者会有面对一些压力,久而久之就有不想来聚会的念头。所以歌词里写了:或许未来,还有许多期待,但是主早有了安排。因此,无论单身与否,主都有祂最好的安排。 我们只要坚定相信和明白,聚焦专注于上帝,知道每个阶段都有祂的爱——因为万事都互相效力,叫爱上帝的人得着益处,就是按祂旨意被召的人。 这是一首主里彼此激励的诗歌,让我们别因目前的“不容易”和困境而失去喜乐,反倒每天都要欢欢喜喜的活出上帝造你我的尊荣,看见祂的慈爱和奇妙作为。 编者按:由于新冠肺炎疫情来袭,实体崇拜目前多转为线上崇拜。在不易找到无版权或免费版权的合适诗歌的情况下,赫然发现原来上帝犀鸟乡已感动祂的子民写下不少处境化的诗歌。 今日,诗巫北教区收集的本土创作诗歌并设一“犀乡诗歌创作”专栏,与弟兄姐妹共享,以盼能让上帝的子民尽情欢呼敬拜祂,事奉祂。这些作品皆经作者同意授权,欢迎自由使用,唯需注明曲词作者。

砂华年青疫苗接种讲座 pg.12-pg.17

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砂华年青疫苗接种讲座 疫苗接种线上讲座 报道:卢韵琴(本报记者) 鼓励接种疫苗以达群体免疫 选择接种疫苗是一种保护自己,也保护他人的最佳方法;因此,为了达到群体免疫的目标,弟兄姐妹们受促踊跃参加接种疫苗计划。 除了一些不适合接种的重病患者和儿童之外,我国正在如火如荼地为国民进行疫苗接种计划。 为让青年人能够更了解接种疫苗的利与弊,卫理公会砂华人年议会青年团契特别于7月28日主办“接种疫苗?我好怕!”线上讲座,并邀请三位不同专业的讲员为大家解决疑惑。 陈存福:不会完全无事可做 第一位开讲的是UNIMAS医学系的精神医学讲师陈存福医生,他也是古晋圣淘沙医院的客座精神病医师,并在圣淘沙医院心理健康和社会心理支援服务。 陈医生是根据弟兄姐妹事先提问的数个问题做出回答,并从中陈述接种疫苗的利与弊。 “如果担心副作用,你当然可以选择拒绝接种疫苗,这样就不用担心副作用;但是,你必须承担后续的风险,因为你不可能做到完全不外出。” 对于一些人认为,疫情导致人们缺少社交,较容易郁闷,他认同却不完全赞同;因为人的确需要社交,但在这科技发达的网络时代,社交并不受局限,很多社交软件所提供的平台都可以帮助我们达到社交的目的,甚至可以远程遥控送礼物或食物给你的朋友。 “还有,在行管令期间,人们被禁止外出运动,但现在有一些手机App可以帮助我们在家里运动,更可以收拾房子,与家人互动,不会完全无事可做。” 陈医生也建议,要是真的无事可做,可做些有意义的事,如:成为义工,在遵守标准作业程序的情况下,帮助有关单位运送物资。、 副作用机率相对低 对于如何帮助他人缓解情绪上的压力,他首先提醒大家不要预设每个人都需要帮助,而是要先聆听他的需要,慢慢地回答;更不是听了就算了,是要有爱心的回应。在了解需要后,再对症下药地予以帮助,如果是需要心灵上的帮助,还可以提供心灵辅助的热线。 有关接种疫苗的安全性,尤其是对小孩子,陈医生提议弟兄姐妹们可以从世界卫生组织所提供的各种数据做对比;其实,与染病率和致死率相比,接种带来的副作用发生机率是很低的。 他也坦诚,身为前线人员的他其实在面对疫情时,也会怕受感染,甚至是被家人所“怕”。“但唯有我们诚实面对恐惧,才会让我们更小心,更加严谨地遵守标准作业程序。因此,只要不影响生活,它就是一种防护机制。” 针对“疫苗有不为人知的秘密”一说,陈医生提醒大家不要轻信不真实的报道,在看到消息或信息时,先查看消息来源,还有日期和时间。“要知道谣言止于智者,所以,请拒绝假消息。” 陈医生强调,新冠肺炎目前尚没有特效药的面市;虽然一些中药材可能有功效,但目前未有更多的研究根据支持。 林常青:疫苗乃经层层实验 新冠疫苗并不是在研发成功之后,就立刻为人们接种,而是经过多次的临床实验,包括动物、人体实验之后,最终才正式推出市场广泛使用。 “临床实验分为4个阶段,第一阶段是动物,第二阶段是某些自愿者,第三阶段是更多的自愿者,而我们是第四阶段。” 任职于诗巫中央医院药剂部的林常青药剂师笑称,马来西亚国民是很幸福的一群,政府一直竭力地鼓励大家接种疫苗,而且是完全免费的。 她强调,大马疫情目前仍属于高峰期,因为根据数据,每10万人中就有326人被感染,而印度则是每10万人中仅有19人被感染。从这个比例上看,大马的疫情比起印度要严重许多。 关于所接种的疫苗对德尔塔(Delta)变种病毒是否有效,且是否需要定期接种疫苗的疑问,林姐妹表示,所有病毒,包括导致新冠肺炎的SARS-CoV-2病毒,都会随着时间而改变。只是,大多数变化对病毒的特性几乎没有影响。 “然而,一些变化可能会影响病毒的特性,例如病毒传播的难易程度、相关疾病的严重程度或疫苗、治疗药物、诊断工具或其他公共卫生和社会措施的有效性,也就是疫苗的有效性。” 通常,这些变种病毒都用希腊字母作标签,即AIpha、Beta、Gamma,主要是这些标签对非科学受众讨论来说会更容易和更实用。 简单来说,新冠病毒其实一直都在变化,但只有其中影响较大的变种病毒比较引起关注,这些较大的影响包括:传播性较强、更有害、或是降低治疗与疫苗的有效性;而比较受到关注的就是英国发现的AIpha、南非发现的Beta、巴西发现的Gamma,以及印度发现的Delta变种病毒。 我国现有疫苗类别 接下来,她也介绍了我国现有的疫苗类别,以便弟兄姐妹对它们有一些基本的认识。 首先是使用了在医学史上首次作为疫苗使用的mRNA技术,主要成份是mRNA序列植入个别细胞以产生特定的病毒蛋白,它利用mRNA分子刺激免疫力以识别目标病毒蛋白。美国的辉瑞疫苗就是使用了这种技术。 第二种疫苗的主要成份则是含有改良式病毒以输送抗原基因码。人体细胞将产生目标蛋白。它利用安全的病毒载体输送病毒的基因物来剌激人体的免疫反应。英国的阿斯利康疫苗、中国的康希诺、美国的强生都是这种技术。 第三种则是灭活病毒,经高温、化学物或辐射等方法杀死的病毒,它利用被杀死的病毒刺激人体免疫反应。这也是中国的科兴所使用的技术。 至于新冠疫苗在运送过程中会不会出问题?她表示,疫苗运送过程的安全性其实一点都不用担心,因为药剂部都是有严格的规定与记录,相关的工作人员都必须按照规定的要求来工作,每一个环节都一样。 “大马卫生局已经根据各种疫苗的保存特性,特别制定了一个‘冷藏链’(Cold Chain),确保疫苗在运送过程中,一直保持在所需要的温度,直到医院药剂部把疫苗领出来,为民众进行接种。” 她认为,每种疫苗都有各自的优缺点,无法预判哪一种疫苗是最好的,因此,只能够凭信心接种。 需要时间鉴定 那打疫苗会不会打空针?林药剂师提醒大家,其实可以在接种之前,要求亲眼见证整个过程。“在我们药剂部的记录下,并没有出现任何问题,但我不排除有个别的情况出现,所以大家亲眼看着接种过程,是最保险的。” … Read More

能唱时尽力为主唱 pg.11

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能唱时尽力为主唱 分享会回响 @李婉儿(古晋晋光堂) 参加年会青团举办的线上分享会,听到黄秀励弟兄分享到他懊悔过去没多关心自己的父亲,直到父亲确诊,才意识到父亲老了,也赫然发现父亲在自己心中的地位。一开始,他埋怨上帝,但马太福音八23-26的经文令他意识到自己是如此小信。他认罪并在祷告中不断交托;而他也因着这事,与父亲的关系变得紧密。 听了秀励弟兄的分享,我反思自己是否与天上的阿爸父有紧密连结?当生活遇到困难挑战时,是不是选择靠自己,而没仰赖上帝的带领。我们忙于工作、忙于教会,是不是也忽略了家庭的需要?!求上帝帮助我,能给家人更多的爱心与耐心,服事家人,为主做美好的见证。 第二位分享者是翁震师姐妹,身为敬拜团的主领的她因为确诊而无法唱诗赞美上帝。当我听到这分享时,想到自己在教会服事多年,也是一位诗班员,虽然没经历过无法唱歌的时候,但很常也会有懈怠、不想服事的时刻。听了震师姐妹的分享,我醒觉要珍惜服事的机会,在能唱的时候尽力为主唱,将颂赞归给我们的上帝。 虽然新冠疫情肆虐,但只要我们愿意将生活主权交给上帝,上帝依然信实看顾。愿弟兄姐妹都在主耶稣里得到安慰、信心和力量。

续写疫情中的生命故事 pg.11

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续写疫情中的生命故事 分享会回响 @陈兆榕(古晋晋光堂) 参加了一场非常感人的见证分享会,两位分享者都是新冠肺炎的康复者,见证了上帝奇妙的带领。 秀励在确诊时更加意识到自己原来和父亲的关系是那么疏远。他和父亲得了冠病入院后,父亲因病情恶化进了ICU,让他领悟到更要珍惜父亲在身边的日子。这也让我反思自己与家人的关系,很常时候,我们把家人对我们的好当作理所当然的,常会嫌他们烦,也很少会珍惜家人在身边的时候。所以,我也要好好珍惜与家人在一起的每一分、每一秒。 第二位分享者让我看到在逆境中仍然赞美上帝的信心。震师姐妹在确诊时身上还怀着28周的宝宝。她分享说自己在病情恶化进ICU时立志要赞美上帝。但是,她却根本无法开口唱超过三个字,只能心里默颂着:十字架、十字架,耶稣以爱覆盖我…… 她康复后,台湾Good TV访问她的见证被报章媒体转载,却也遭到非信徒酸民说她“很假”,为什么不谢谢医护人员。基督徒作见证时的确要预备自己面对有些“逼迫”。但我们心里也确实知道,这拯救乃是出于上帝的看顾保守。 相信这新冠疫情还会持续好一段时间,因此基督徒更是要在疫情中赞美上帝,就像震师姐妹分享的:在ICU里敬拜的目的是要设立基督君王的宝座,向魔鬼夸胜,向Covid-19夸胜。让我们也一起依靠上帝的恩典,续写疫情中的生命故事。

信靠与珍惜 pg.10

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信靠与珍惜 分享会回响 @萧依宁(古晋晋光堂) 其实,这场突如其来的疫情已严重影响我的生活,让我无法进行已制定好的计划和想要完成事。这一个月来,我埋怨上帝,所有的计划和梦想都因疫情延误而不能实现,让我不明白祂的心意到底是什么。 感些上帝,这一次透过翁震师姐妹的分享,让我看到她对上帝的信心、仰望与信靠。她在怀孕28周时被诊断感染新冠肺炎,过程她所受的痛苦与担忧并没有让她埋怨上帝,反而更加坚定地依靠祂;相比之下,自己因计划被打乱而埋怨上帝,真的是自愧不如啊!上帝未曾应许说成为基督徒不会遭遇风浪,但祂应许我们在风浪中时,祂在,而我们可以紧紧抓住且依靠祂。 其次,因疫情长时间待在家里,就会和家人产生纠纷的时候。透过黄秀励弟兄的分享,尤其在他爸爸病危时,才觉悟要更加珍惜家人。“家人”是上帝给我们最美的祝福,要珍惜与家人一起相处的时光,且为他们一直在身边而感恩。 我也曾问过自己,若不小心感染病毒,还会坚定依靠上帝吗?若今天最亲近的人因意外或冠病离开,我又用什么心态看待“上帝的作为”呢? 上帝未曾应许我们天色常蓝,但祂应许与我们同在。我们都会经历许多高山低谷、顺境逆境;但不管谷底有多深,上帝都一直与我们同在。即使有疑惑,也要学习在祷告中向上帝坦诚表达并在仰望等候中经历上帝。 “因此,你们是大有喜乐。但如今在百般试炼中暂时忧愁,叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。”(彼得前书一6-7) “仰望与信靠”和“珍惜与感恩”,是我在这场疫情中学习到最重要的功课!

疫情中的生命故事 pg.10

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疫情中的生命故事 教会动态 报道:卢韵琴(本报记者) 250人聆听康复者的故事 卫理公会砂华人年议会青年团契主办“疫情中的生命故事”线上分享会经已成功顺利举行,约有250位来自全砂各区的青年人参与,聆听两位新冠肺炎康复者的生命故事。 两位分享者都是新冠肺炎的康复者,分别是砂拉越新冠肺炎疫情发生初期,因父亲受感染而确诊的黄秀励弟兄,及在砂拉越发生第二波疫情时确诊的翁震师姐妹,当时她还是一位怀孕28周的孕妇。 此次分享会是通过ZOOM视讯会议的方式,于2021年8月8日晚进行。

“疫”起走天路 pg.9

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“疫”起走天路 疫路有祢 @丘玮玉(美里义恩堂) 新冠肺炎病毒自2020 年二月入侵大马至今已有一年半有余。回想去年三月第一次的行管令,人人都得待在家里。起初感觉还挺良好的,虽然所有实体的课程和训练暂时停止,但可以借此放慢生活的步伐,享受阅读时光。 可当行管令一次又一次地被延长,我发现许多的限制会僵化生活,也开始担心自己属灵生命的状况。于是,我开始线上查经班,虽然参加的姐妹不多,但大家愿意改变学习模式却也是一大突破。 2020 年7 月中旬,终于可以回到教会继续成人布道训练。为了把握实体训练的机会,马上提前开始“儿童的希望”布道训练,自己也参加线上进修课程,提升自己如何教导信徒和更有效地布道。 2021 年3 月,砂州疫情告急,我不再等待下一次的实体聚会。经过去年“疫起”的日子,我体会到线上和实体只有一个不同,那就是“地点”。在心态上做出调整后,我在诸多限制之下,更能把握机会事奉,将所有的课程转到线上进行,当中有传福音、数位宣教、探访,与宣教士一起祷告、初信班教学等。这段日子,经历上帝无所不能的带领,完成了一届又一届的训练班和短宣。 今天,疫情仍然和我一起“生活”,无时无刻威胁着我的生命,但它却无法威胁我停止事奉,因为耶稣很清楚地告诉我“以马内利”(上帝与我同在)。因此,我不再害怕疫情,知道生命完全在上帝的掌控之中;疫情是上帝给我的信心功课,也让我重思事奉的动力。当我看见许多染疫的生命因而死亡,促使我更加把劲在“疫”路上奔跑;只要还有一口气,也要完成上主的托付。 向前奔走的动力 我认识一些“疫起”走天路的弟兄姐妹,在疫情期间派送食物包给需要的人或载送年老会友接种疫苗。在缅甸某个密封狭窄的地方,一位牧师带着70 多位的学生进行门徒训练;在印度某个角落,无名的传道人到医院探访无助的病人。虽然生活有疫情,也不能拦阻他们继续为主发光作盐,他们的见证也是我继续向前奔走的动力。 耶稣说:“不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。”(太十38)在“疫路”上事奉并不难,因为耶稣应许担当我们的重担(太十一28-30)。因此,让我们放下疫情的重担,靠主勇敢,起来“疫起”走天路,成为主耶稣的见证人。

疫情小品三则 pg.8

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疫情小品三则 疫路有祢 @因心 【一】现代法利赛人 “你知道吗?小王上个星期被骂,因为曾接触确诊人士却不出声,要不是因为发烧了被送去检测,恐怕还继续回公司。” “哇,他不是教会领袖吗?怎么这么不上心。” “咳……咳,太糟糕了。现在他确诊了,还差点连累到住在隔壁家的我,真过分!咳……” “嘿,我看你咳嗽几天了,该不会是……?!我看你还是回家吧。” “别搞我了,今天公司有个重要会议,事关我升迁与否。我只是前几天吃虾饼多了,不碍事。” 反思:“凡他们(指假冒为善的文士及法利赛人)所吩咐你们的,你们都要谨守,遵行。不要效法他们的行为。因为他们能说不能行。他们把难担的重担,捆起来搁在人的肩上;但自己一个指头也不肯动。”(太廿三3-4) 【二】与家人一起 疫情带来的积极面?有吗? 对了,因为居家工作,孩子没上学,有更多时间与家人在一起。 这段时间与家人一起做了些什么有意义的事情?哦……呃…… 对了,我们一起追了几部韩剧,然后我们一起看手机(各自的)。 然后?然后,没有了…… 反思:每个困境都隐藏着祝福,多少人却自甘放弃挖掘;毋庸置疑的给家人最好的礼物是时间,但如果在一起的时间没有交流,也就失去意义。 【三】我国新冠与交通事故之比较 我国每年车祸夺走17万左右的性命,国内新冠染疫死亡总数至今(9月8日止)为19,163人。许多人为新冠疫情恐慌的同时,为何不同样重视每天在路上的风险呢? 想象路况、天气、汽车内部一万多个零件任何一个出了毛病,都有可能导致车祸;甭说一路上还有不知精神底细、技术参差不齐的驾驶员。 在这么多不定因素下,我们仍然驾车上路,因为我们懂得风险管理。同此理,面对新冠我们何尝不该如此: 定期检查车子配件,正如我们装备口罩面罩;开车遵守交通规则,正如我们严守人身距离及SOP;避开交通拥挤,路况不佳的道路,正如我们避开人潮;开车须精神专注,一如我们须注重饮食运动,提升免疫力等。 我们可以抵抗疫情,正如我们用心防范车祸,然后放心上路。 反思:别让生命被对新冠所产生的恐惧控制,反而求上帝告诉我们可以为祂做些什么。让我们有智慧地保护自己与别人,而不是一味无力的退缩颓废,“好像那些没有指望的人”。

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