疫情冲击家庭经济 pg.7

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疫情冲击家庭经济 疫路有祢 @ 口述:陈世玲(诗巫新福源堂);整理:履星 当疫情开始冲击我国的时候,大家的神经基本上算是紧绷的。在不同阶段的管制令之下,许多大小商家都深受打击,不得已之下对员工施以不同程度的“减肥措施”。这对于工作和生计受到波及的庶民,更是来不及接招,不知所措。 鹏庭原在一家大酒店任厨师。他是在去年5 月开始被勒令无薪假达六个月之久。在被动地接受这噩耗的同时,他也必须主动作出对策,毕竟一家有四口要养。虽然太太世玲的工作没受影响,但单靠太太的薪水恐怕捉襟见肘。于是他就在自家的厨房动起来,做便当外卖。其实他一直也想要自己创业,虽然这与理想相去甚远(因为他们没有存款没有资金)。这段日子虽然充实,但世玲却需要在上班和照顾孩子之余,还得兼顾外卖的行政工作,实为吃力。 因此他们只得另谋出路。这时,他们奇妙地在一个社交平台看到一家餐厅居然在这疫情之下还有招聘厨师这回事。鹏庭姑且一试,竟然马上受聘。于是,在九月的时候,鹏庭便把向酒店递上辞呈,加入了这家西式餐厅。 未料,这时期的SOP 不允许堂食,导致这家的餐厅面临难处,厨师只能轮流上班,工资自然也减半。这使到鹏庭再次陷入困境。 说也奇妙,与他同病相怜的同事遂提议一起携手创业,合作经营自家出产的便当生意。而且这位同事也是基督徒,这令鹏庭和世玲深觉是上帝再次为他们开辟出路。 器皿都满了 夫妻俩在这疫情下再再经历天父上帝的一步步带领。他们从一开始担忧不够用,学习交托天父上帝后,经历这些日子以来天父的恩典够用,他们的生活不但没有缺乏,还经历了许多不同的恩宠。 世玲说,虽然经济来源缩减,她不但没有少交什一奉献,还加上老公的一份,加倍奉上。而且,往往在一些临时状况中,需要一笔金钱时,上帝也奇妙地供应,譬如过去存放在姐姐那儿的款项这时派上了用场。 其次,居家的日子,他们多了陪伴孩子的时光,除了一起上网课,也开始家庭祭坛。她说,五岁的小儿和老公都学会开声祷告。 另外,世玲也不间断速读圣经的习惯。疫情开始至今,她已经速读圣经两遍半了。 世玲最后强调说:“上帝的恩典够我们使用,无论在何处,上帝都与我们同在。” 就如旧约列王纪下第四章书念妇人的信心,世玲和鹏庭诚然也经历了“器皿都满了,她对儿子说:‘再给我拿器皿来。’儿子说:‘再没有器皿了。’油就止住了。”(王下四6)

确诊中领受救恩 pg.6

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确诊中领受救恩 疫路有祢 @James Wong(美里) 5月28日,当我收到二哥和二嫂进了诗巫大医院的消息时,我的心仿佛被刺穿了。 两天前,二哥的21岁孙女被检测出确诊新冠肺炎,在检测后发现所以全家都被感染。二哥在等救护车来接送他时,我设法和他通了电话。“我很好”,他坚定地说,“别担心,我没发烧或咳嗽,并向我保证他会没事。但我不太安心,这瘟疫正无情地夺走生命,在任何时候,在刹那之间,我们都可能从盛宴成为哀席,或从庆祝生命变为濒临死亡。 然而,谨慎如我立即Whatsapp给我的亲家刘恭谋弟兄和他的女儿本纬牧师,请他们为我哥哥和嫂嫂代祷。他们都劝我不要担心,并会为之代祷,甚至散发代祷请求至其他祷告群。我也在新加坡 Whatsapp 小组和美里同学群组发出代祷请求。 二哥和嫂嫂住院期间,因担心脚力不行的二哥及有哮喘病的嫂嫂,我越发焦虑了。然而,面对挑战的时刻,却也正是我们经历恩典的时候! 6月14日午餐时,我的长子突然问我:“爸爸,二伯得救了吗?”这是因为我在家人群聊里分享哥哥健康状况恶化的消息。儿子的发问对我而言就像当头一棒,多年来,作为卫理公会信徒的我,一直没有与二哥分享福音,担心他会愤怒或拒绝。 儿子的问题为我敲响了警钟,提醒我该履行基督徒的职责。就如以赛亚四十29-31所描述的,当我们被紧张或挑战挫败时,我们靠主重新得力,重新振作。因这来自上帝帮助我的力量,那晚在圣灵的引导下,我大胆地打电话给二哥,并向他分享了好消息 (约翰福音 三16 “神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”和罗马书六23“因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。”)。他做了认罪祷告且喜乐地接受耶稣基督成为他个人的救主! 6月30日,刘本纬牧师也透过Whatsapp视频二嫂做了认罪祷告,接受了基督耶稣成为她生命的主;我和妻子Roseline十分感恩能为此同作见证。愿荣耀和颂赞都归于上帝。 超乎我们的想象 如今,虽然他们二哥和二嫂仍不利于行,但却都已回到家中休养;我相信这一切都是出于上帝的怜悯和奇迹! 哥林多前书二1-5,保罗提醒我们要带领他人走向上帝。当他写信给哥林多教会时,保罗说,他说的话 、讲的道都不是用智慧委婉的言语(哥林多前书二4);相反的,他乃是专注于耶稣基督和祂的十字架,并用圣灵和大能的明证(而不是靠他的口才)。 虽然我们已经认识上帝,但有时我们却羞于与周围的人分享关于祂的故事(害怕自己没布道恩赐)。然而,与其害怕,倒不如更加专注于上帝的真理,信靠祂以致我们能没有恐惧、不迟延地与人分享福音。 我因此知道,尽管有时我们软弱无力、缺点多,但有时我们也会被上帝“要求”作超乎我们想象所能做的。

从ICU走出 进入神的家 pg.4-pg.5

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从ICU走出 进入神的家 疫路有祢 @张晓冰(古晋晋光堂) 诗巫疫情确诊人数一直在增加的同时,我每天都打电话联络家里的父母,确定他俩老都没事,可心里一直没平安!听妈妈说她在家学种菜,许是操劳过度,身体有些不舒服。4月30日,大姐带着儿子与我清晨开车从古晋回诗巫老家,想把妈妈带到古晋看医生(顺道“避难”)。 我们在路上还与妈妈聊天,她直说很累、很喘、想休息;可到泗里街时,爸爸却来电说妈妈确诊了,呼吸十分困难,需马上去医院。 瞬间,车上的三人同时安静下来。怕吗?说真的,我们没想过家人会确诊(况且一直代在家里,确诊机率不应该更小吗?),那时的我真的怕,脑袋空白,消极的画面也开始浮现;大姐更是忍不住突然哭出来,她的儿子也跟着流泪(其实,我也很想大哭,好无助啊)!我先安抚他们,安静祷告交托上帝后,拨电给爸爸,那时我们已到了诗巫医院。爸爸说妈妈情况不太乐观,要安排输氧了。我们不能接触他两老,爸爸只能独自一人站在医院门口,看着妈妈被送进病房输氧。我们心里真的难过级了,更不放心妈妈,因为她只会说华语。 72岁的爸爸不久后也来电说他发烧了,大姐和我的心情可想而知。我们交代他先回家吃药,明早去检验。为了保护好自己,也避免接触等待检验的家人们,我们就到酒店住。 隔天,爸爸和家里大大小小共8人去检验,报告出来,跟爸爸一起住的弟弟一家五口及大姐的两个孩子都确诊了。大姐和我马上将他们所需要的药物安排妥当后,大家就各自被送往医院、隔离中心还有酒店去了。 头两天,老爸精神不错,烧也退了。原本在医院隔离的他,被医务人员转送去隔离中心。没想到当晚,老爸除了觉得冷之外,血压也一直跌。不安的我除了独自祷告(因为家里只有我和妹妹是基督徒),也请一位属灵姐妹和小阿姨成为代祷勇士。 音讯全无的妈妈在入院三天后终于打电话给我。在没亲人照顾的情况下,只能自理、毫无力气的妈妈哭着说她好累,好难呼吸,咳嗽时肺部很痛,而且每天要插针抽血、量血压……,她好想回家。 ICU里遇见神! 没想到妈妈稍有好转,爸爸却病情恶化了,马上要被送去ICU(加护病房)。医生说爸爸的情况很不乐观,大家要做好心里准备。我听了脑袋完全空白,忍着泪问医生能不能和爸爸说说话?!医生回我说,爸爸不想进ICU, 因为他还有后事没交代,可他供氧量非常不足,我们只有2个小时做决定。 我颤抖的手紧握着电话,告诉自己要坚强,冷静。再加上老爸还没信主,所以我心里一直祷告求主怜悯,再给我一次机会,能把福音传给他们,并将爸爸妈妈的救恩交在主耶稣手中。爸爸呼吸困难地叫着我的名字,说了很多遗憾的话,交代后事。我对他说:“老爸,您会好的,会从ICU里走出来的,相信我。我们等你。您一定要答应我,心里祷告说:‘耶稣,救我’!”爸爸挂电话后给每个家人都留下一则信息,我们都无法自抑地哭了! 当晚,我带领家人们透过线上一起祷告。虽然家人中只有我和我妹是基督徒,但感谢上帝,其他家人并不排斥,没有埋怨,没有怀疑,也愿意放下自己,同心祷告,单单相信上帝会医治爸爸。而且,每个晚上家人们都没缺席参与线上的祷告会。 更感恩的是一位护士朋友突然被调到Covid-19的ICU,她像天使般每天固定给我们发信息,告诉我们爸爸的进展。爸爸昏迷14天,插着管也不能吃喝,能自行呼吸的肺功能仅剩20%。医生每天都会向家属报告情况,但爸爸情况似乎没好转,心跳非常不规律。可我们一家人仍没放弃祷告,依然相信上帝会医治爸爸。 14天过去了,家人们陆续回到家中,只剩老爸一人还在医院。我请护士朋友读一封平安的信息给昏迷的爸爸听,让他放心。后来爸爸分享说,他昏迷期间感觉全世界都安静了,甚至以为妈妈、弟弟全家都离开世界,觉得生命没了意义,活下去也没意思了。他感觉自己的灵仿佛不在体内,像是在大海中漂流,而且好冷。突然,他听到有人对他说:妈妈与弟弟全家平安回家了!那时,他看到天上有好多天使。就在隔天,护士朋友和医生通知我们,爸爸奇迹般地醒了,插管也拔了。爸爸度过难关了,哈利路亚,感谢赞美主! 爸爸在ICU里待了将近3周,后来转到普通病房,终于在5月27日出院了。爸爸7月时进行第三次复诊,医生说他当时在ICU里肺所照的X光片全是白的,可现在爸爸的肺完全康复了!而且,那每晚进行的家庭祷告会至今都没有停下,连爸爸妈妈都很期待每晚的祷告会。最感恩的是爸爸、妈妈、姐姐、弟弟全家都做了决志祷告,且安排上受洗课;特别是爸爸蒙上帝的恩典,能从ICU走出,进入上帝的家中,是何等奇妙的事! 这次的患难,我们全家都经历上帝的同在,祂没有撇下我们,让我们深深体会“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。”(诗篇廿三4),使我们在苦难中有盼望。盼我们如同这经文所说:“我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用上帝所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。”(哥林多后书一4-5)

生命的内室 pg.3

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生命的内室 抓鼠有感 文/翁震凌 新冠疫情肆虐至今已一年余了。这一年多下来,说实话,自己的心情也宛如过山车般,忽上忽下——从最初以为不过就是场如流感般的流行病而漫不经心;到惊闻病毒在短短的数月内迅雷不及掩耳地席卷五大洲,几乎“瘫痪”全球,看见各国各地忙不迭地缩国封城、实施程度不一的行动管制,我才犹如被一棒打醒,意识到自己生命中正第一次面对着如同黑死病般可怕的全球性瘟疫,心中不安油然而生,时时刻刻如同惊弓之鸟般警惕地生活着;再到自己的至亲确诊,在生死边缘徘徊,心里既焦虑又恐惧,却又在不断的祷告中经历属天的平安,反复煎熬着…… 终于一家人(除了幼童)接种完两剂疫苗,似乎可以稍松口气;没想到那口气还没缓过来,就又被暴增的确诊病例再次揪住呼吸(就算自己接种了两剂疫苗,却也难免担心家中无法施打疫苗的小外甥们)……根据新闻报道的数据,截至9 月9 日全国有51.1% 的总人口已完成两剂疫苗的接种;目前砂拉越也有约65% 的总人口接种了两剂疫苗。然而即使如此,无论是全马还是砂州,近日的染疫人数却不断在节节攀升,有点触目惊心。 其实,不是没有意识到自己的情绪与精神已过度地受到新冠疫情的影响而起伏不定,但却也曾在这“疫路”上反复交托上帝后经历属祂的平安;不过,终究还是觉得自己就像个两边摆荡的钟摆,时而荡向紧张,时而又因荡向上帝而得的平静安稳。在和好友聊开后,才发现原来自己会如此摇摆不定,或许是因为我并未常常进入到生命的内室,与神相遇,日日浸濡上帝同在的荣光中,让真光无时无刻充满着我的心灵、意志、思想与意念。这样,无论外在的环境多黑暗、多绝望, 多令人丧胆,生命内室永远有一道盼望之光,让心中的不安、忧虑与恐惧都能在内室中被光所消融。 保罗在腓四12 说:“我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或飢饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了祕诀。”盼望我们都能天天进入到生命的内室,经历基督同在的平安,以致我们或遇见病毒,或安稳度日,随事随在,都能靠着那加我们力量的,波澜不惊!

交流站 pg.31

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民众响应“BB 爱心盒计划” 捐赠口罩以助遏制疫情 民众挺身而出捐赠口罩以助遏制新冠病毒在砂州的肆虐。 为响应男少年军的“BB 爱心盒计划”,刘顺利合家于7 月30 日捐赠200 盒医疗口罩及BSP TEAM 有限公司捐赠100 盒医用口罩,在古晋卫理公会三一堂移交予男少年军,由“BB 爱心盒”砂州南区联络人洪崙瑃中尉接收,砂拉越社会福利与社区服务主席黄赐权队长亦出席见证。BSP TEAM 有限公司代表黄赐贤先生表示,以往该公司皆积极参与“BB 爱心盒计划”,今年很荣幸依然能尽一份力。 8 月14 日,CLZ Resources Sarawak)Sdn Bhd 连同Hi-Bee Resources 也捐赠了350 盒医用口罩。此次口罩移交则是在古晋Icom Square 进行。CLZ Resources Sdn Bhd 的代表江瞬宏和Hi-Bee Resources 代表陈俊延,分别将口罩移交给古晋第六分队的许订益队长,出席见证的还有黄赐权队长。 “BB 爱心盒”乃砂州男少年军的年度关怀事工,今年“爱心盒计划”预计收集及捐送25,000 盒口罩给有需要的人。自七月开始,已有民众或公司积极响应“一员一口罩”,热心捐赠;希望更多民众踊跃捐赠口罩或联系砂拉越社会福利与社区服务主席黄赐权队长(6017-2984200)以了解更多详情。

各宗派同心合一献上祷告 pg.29

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各宗派同心合一献上祷告 教会动态 报道:卢韵琴(本报记者) 2021“砂拉越日”之祷 7月22 日是砂拉越政府官方所定的“砂拉越日”,砂拉越基督徒于“砂拉越日”前夕,同心合一为砂拉越祷告。 在新冠疫情的笼罩下,这项联合线上祷告会由超宗派的“祷告合一阵线”(Prayer United)主办,并于7 月21 日晚8 时正,通过脸书(Facebook Page)与 YouTube 频道公开直播。 这个超宗派线上祷告会的参与者有卫理公会砂华人年议会、罗马天主教、圣公会、全福音教会、婆罗洲福音教会、BEM 和撒那教会与实宝611 灵粮堂。 祷告会的主题为“同心合一”,呼吁砂州基督徒一同来为着砂拉越祷告,成为这个世代的守望者。为此,祷告会邀请了远在美国、爱尔兰、英国、澳洲、香港、中国、日本、柬埔寨等异国他乡的砂拉越子民以视频的方式,为砂拉越带来美好的祝愿。 当晚的祷告会也为砂拉越的3 大课题进行领祷,分别是砂拉越的政治稳定、砂拉越的教育,以及砂拉越教会的更新。

卫理报书籍大促销高达30%折扣 pg.28

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卫理报书籍大促销高达30%折扣 为积极推广阅读并鼓励弟兄姐妹疫情期间多多居家阅读,减少外出;砂拉越华人年议会文字事业部即日起进行“卫理报出版丛书大促销”,让吾会读者们可以一享阅读盛宴! 凡卫理报丛书皆有30%或以上折扣(买多扣多),优惠至8月31日止! 从去年6月至今,本部已出版多本新书,包括:《基督教会实用对联集》、《阿尧面子说6》、《余晖》、《黄巧月牧师手札》、《蒙恩蒙福的人生》、《当我害怕时》(童书)等等。 另外,2020年行动管制令期间未能如期印刷的《卫理报》文章也已集结成册,书名为《世纪疫情颠覆全球》也已付梓送至“卫理报之友”手中。

毕理与长荣联办讲座

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毕理与长荣联办讲座、赛事双成功 毕理动态 整理:卢韵琴(本报记者) 15间砂沙独中派363人参与 卫理毕理学院和台湾长荣大学联办的2021年数学与资讯工程讲座会、数学常识比赛、网页设计比赛顺利举行,获得砂拉越与沙巴多间独中的鼎力支持。有15间来自砂拉越和沙巴的独中、22位老师、363位学生报名参加线上活动。比赛的闭幕与颁奖于6月19日上午,以ZOOM视频方式线上举行,并邀请砂拉越华文独中董联会主席天猛公拿督刘利民与长荣大学校长李泳龙担任公布得奖名单。 毕理学院院长许钧凯表示,这项比赛举办的目的在于提升学生对数学与电脑科技的兴趣与理解,甚至进一步地对自身的未来规划有基本认知。同时,他希望透过這一次的网页设计比赛,让参赛的同学能够掌握新的技术,也能为学校或学校里的社团设计更漂亮、更方便使用、更吸引人的网页。 长荣大学校长李泳龙则表示,毕理学院与长荣大学自2013年结盟,友谊稳固,信仰共同的价值,是教育志业上的好伙伴;这次针对砂拉越及沙巴华文独立中学学子办理的“数学常识比赛暨资讯工程讲座会”是双方首度为了基础教育的实质合作。 砂拉越华文独中董联会主席天猛公拿督刘利民则认为,长荣大学及卫理毕理学院与各华文独立中学共享宝贵的教育资源与经验,不仅激发学生对数学的兴趣,并鼓励更多中学毕业生往资讯工程领域进修和发展事业。他相信,以此次活动为契机,砂沙华文独中也能通过网络加强沟通,增进联系,促进共同发展;为携手共创华文独中教育工作新局面,推动华文教育事业全面、协调、发展做出新的更大的贡献。

探讨卫理宗的宣教使命 pg.26-pg.27

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探讨卫理宗的宣教使命 卫斯理研讨会 报道:卢韵琴(本报记者) 第七届卫斯理研讨会 世界循道卫理宗华人教会联会的“第七届卫斯理研讨会”于2021年7月14日至15日顺利圆满举行,吸引了来自美国、澳洲、纽西兰、台湾、香港、新加坡、沙巴、砂拉越、西马等地约250位参与者。 因着新冠肺炎疫情,此次由世界循道卫理宗华人教会联会神学委员会主办,马来西亚卫理公会华人年议会协办的研讨会以线上Zoom及Yuotube直播的方式进行,主题为“循道卫理宗的宣教:历史和神学的探讨”。 在这个主题下,共有7篇文章被发表,分别以8个卫理宗重量级人物与宣教士为主角,他们是:卫斯理约翰(John Wesley 1703-1791)、柯多马(Thomas Coke 1747-1814)、亚斯理(Francis Asbury 1745-1816)、苏慧廉(William E Soothill 1861-1835)、麦利和(Robert S Maclay 1824-1907)、阿尔汉(William F Oldham 1854-1937)与多本(James M Thoburn 1836-1922,其中还提及Sophia Blackmore和William Girdlestone Shellabear)与富雅各(James Hoover 1872-1935)。 发表相关文章的则有澳洲的廖玉强牧师、西马的黄迪华牧师、新加坡的何威达牧师、香港的邢福增牧师、台湾的陈继贤弟兄、新加坡的白瑞健牧师与砂拉越的陈发文牧师。马来西亚华人年议会会督黄迪华牧师,也是神学委员会主席为此次的研讨会主持开幕礼,并以查尔斯卫斯理的圣诗带领与会者敬拜。 黄会督在开幕礼上说,上帝在亚洲教会历史上透过不同的卫理宗宣教士,在19与20世纪做着不同的宣教工作。“这些宣教士可能经历过第一次或第二次世界大战,如今我们同样经历着‘病毒大战’,因此更要回顾这些宣教士的生平和他们的宣教理念,好对我们有所启迪。”当年宣教士在不容易环境中坚持站稳,他们成为了面对新冠病毒冲击的我们的榜样。 “就让我们以祷告参加这两天研讨会,上帝藉着祂的灵,透过每一位的分享能让我们心里力量刚强起来。同时,也让我们在各自的地区活出祂的爱,体现祂的爱,让福音改变人心,改变生命,建立教会;让基督的福音在社区内带来更新、转化与改变。” 在更新一切的路上 台湾中华基督教卫理公会会督庞君华牧师是闭幕礼的讲员,并引用了马太福音廿八章18-20节及启示录廿一章3-5节,提醒大家“在更新一切的路上”。 通过两天的研习,他认为,参与者可以从中看到循道卫理运动如何透过宣教,从在英国会发展到美洲,再从美洲发展到亚洲。 先贤和宣教士们离开原本的地方,个人都做出了对上帝呼召的回应,并在所在的地方建立教会,传扬福音,带领人悔改而信主。但同时,我们也可以看到他们在文化及社会服务方面,改变了当地的文化,对社会也有很多建树,甚至在后来也被社会所纪念。 因此,他希望这次的研讨不只是在学术上、知识上,及对过去的历史有一些认识而已,更重要的是应该找回传福音的热忱——想要把上帝的恩典带到各地方去的心志和热忱。 他解释,宣教其实就是一个任务,是来自上帝的任务与使命,所以宣教不光只是指宣教士,也指着每一个跟随基督的人。“在宣教事工上,我们常注重带领人信主悔改决志,这是上帝更新,也是大地更新的事工的一个重要过程。” 上帝创造这世界时,尤其是创造人后,祂看这世界一切都为甚好,世界本是朝向上帝的心意被造,却因人的堕落造成了差距。“但上帝没有放弃这世界,也没有因为我们的悖逆而反悔,甚至让基督来到这世上,带领人回转,完成祂最终的心意。” … Read More

营商宣教重在传福音非为赚钱 pg.25

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营商宣教重在传福音非为赚钱 宣教讲座 报道:卢韵琴(本报记者) “营商宣教”同样也是宣教士,与传统宣教士不同的是,营商宣教是带着外国投资基金及创造工作机会的商贸活动到未得之民国家;并在营运过程,将天国的价值观和圣经的原则贯穿在员工与顾客、银行及政府、商品的处理各层面,同时务求对该国的属灵、经济、社会,甚至生态环境带来更新与转化。 卫理公会砂华人年议会宣教部主办之线上宣教讲座“营商宣教”在7月10日晚上线,着重带参与者了解“营商宣教”。 传统的宣教士若要进入一个敏感的国家或族群中,通常是以带职宣教的方式进入,即是透过非传教性的职业进入异文化的宣教工场,在工作当中和工余时间传扬福音,栽培门徒,建立教会。这类宣教士也称为“双职宣教士”。 长期接触固定人群 为了让与会者了解“营商宣教”,宣教部特别邀请正在印度支那从事营商宣教的罗伊宣教士解说。在他看来,营商宣教并不是基督徒做生意,而是有目的性地进入异文化的未得之民中做生意,而这个目的就是找机会在该社区中建立教会。 当然,在进入这个社区前,就要小心选择一种适合该社区的商业,重点是向人们传福音,而不是为了赚钱。“我们的重点千万不可搞错,一切都是为了拓展上帝的国度而做,盈利不在考虑的范围之内。” 他也分享经营时的一些策略,首先要祷告,和上帝有良好且亲密的沟通;接下来,就要定下目标人群,这需要根据当地文化、环境而定。然后是必须乐意献上自己,愿意为上帝付出,无论是在金钱还是时间上。 还有就是善用时间与目标人群建立关系,先培养感情才能深入地交往,进而用生命影响生命,把福音传给他们。“更重要的是,我们必须确保可以重复地接触这些人,而不是彼此生命中的过客,短暂接触是无法建立关系的。” 正因为这样,他认为在做创业选择时,就必须选择一种可以长期接触固定人群的一种行业,而且还要懂得变通,但这种变通是为了宣教的后续发展而变。目前,经过了多年的努力,当地已经拥有了2个教会,并且正在蓬勃发展中,荣耀全归予上帝。 收集英文书籍 当晚的线上讲座也邀请移居德国的严正弟兄分享他从2019年至今的一些情况,并分享了他与教会弟兄如何合作,也已在柬埔寨开始“营商宣教”的事工。 另外,在日本京都的砂华人年议会宣教士杜阜运牧师亦受邀分享他与师母陈思伶宣教士正在筹办开设一个活动中心,做为在京都开始“营商宣教”的第一步。该活动中心被命名为“Tomo Learning Centre”,主要对象是小朋友。活动中心除了有英语补习班,还有英文图书馆、兴趣学习班,当然,不可缺乏的就是教导丰盛生命的教会。该项营商宣教计划已经在2021年5月5日被通过,目前正在筹备当中,筹募资金和收集英文书籍是首要任务。

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