2020年主日学主日特辑:主日学的挑战和期许

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文/余婉宁(主日学组副组长) 十八世纪英国工业革命时期,许多孩子因家境贫穷无法上学,甚至沦为童工。这些儿童到了主日不用做工,闲余时无所事事而在街头游荡,造成许多社会问题。一位基督徒记者雷克斯(Robert Raikes)很快就注意到他们,因着孩童的光景与灵魂上的需要,也忧心英国社会的前途,他就决心为他们设立主日学(Sunday school),提供教育的机会。1780年,雷克斯开始在每个主日教导一些儿童读书写字,也教导他们学习圣经,因为他认为圣经的价值观,是真正能够改变这些孩子生命和道德的基本要素。 如今,我们的孩子可到学校学习各样知识,在教会中也有儿童主日学教导上帝的话,各方面所受的教育都比当初这些没有机会受教育的孩子们好得多。因此,来到今天,主日学当如何回应这个时代的挑战呢?对我而言,儿童主日学是很重要的儿童生命建造教育事工,特别对于在家庭里宗教教育不强的情况,儿童主日学在孩子成长过程中扮演着很重要的信仰引导的角色。儿童主日学里的圣经教导可弥补这些儿童生命中信仰的缺口,帮助孩子可以在教会里进一步地认识上帝,也在上帝的话语中成长。 在家里实践信仰 除此之外,现今的孩子有舒适的环境,手上也有电子产品可使用,再加上资讯的发达,一机在手,他们就可以在虚拟世界中任意遨游。父母亲也因双薪工作的需要,几乎每天都面对不同程度的压力,就算有时间休息,也要忙于回应手机上各样讯息或是透过手机游戏来松懈心情。家庭成员,能面对面交流,彼此陪伴的时间,似乎面对了极大的挑战。所以,若要在家庭里让信仰能传承,父母本身又要负起这个传承的责任,在家里设立家庭祭坛,一起祷告,彼此分享,在信仰上操练,似乎有些困难。于是,这责任无形中就由主日学来承担了。 各位弟兄姐妹,在这时代我们要看重家庭宗教教育的建立,看重家庭祭坛,看重家人一起的敬拜,为主培育敬虔的下一代,成为忠实门徒,这样就可以帮助我们重拾信仰代代传承的使命。圣经申命记六章4-7节提到:“以色列啊,你要听!耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。” 如果今天,身为基督徒的父母、祖父母甚至是任何一位亲人,在家里可以带领家族中的孩子学习祷告和研读圣经,那么Sunday school就可以变成“Everyday school”。如此,教养孩子认识上帝的话不只在星期天的教会主日学,而是每一天在家里透过长辈、父母和家人的引导之下,一起祷告和读经,操练敬虔的生活,成为新生代的门徒。 我对儿童主日学,也对现今的基督徒父母和每一位已经信主的家庭成员抱着这样的期许:我们不单在教会敬拜和学习,也要在家里实践信仰,进行家庭信仰培训,为主培育敬虔的门徒。这些孩童长大以后,无论到哪里去,相信他们必因为每一天生活中可看见的敬虔榜样,而持守基督教信仰,甚至活出基督门徒的样式。愿我们同心协力透过建立家庭门训及儿童主日学事工,在各个领域上装备教会未来接班人,代代皆成为主门徒!

怀仁堂儿童主日学事工简报:探访许久没来的孩子

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文/王振福(怀仁堂主日学校长) 感谢上帝,怀仁堂儿童主日学在祂的引领下,渡过2019年。在过去的一年里,儿童主日学在每个主日都安排两场主日学(即早上七点半场和早上九点半场)供孩子们参与。出席早上七点半场的孩子平均有16人,而出席早上九点半场的孩子平均则有144人。感恩,上帝也为怀仁堂主日学预备30位老师和助教参与儿童主日学的事奉。 在过去的一年里,怀仁堂儿童主日学举办两次的主日学老师交流会,让老师们可以在其中彼此分享,互相加油打气。除此之外,主日学也鼓励老师们参与主日学老师训练会和栽培课程,藉此来提升自己的教学素质。 针对主日学孩子方面,怀仁堂儿童主日学关怀探访队会在每个月的第二、三及四个星期天下午两点半出去探访名单上很久没来主日学的孩子们。对于那些两三次未出席主日学的孩子们,老师也会拨电询问及了解他们的情况,有需要也安排去探访他们。若有机会,老师们会与主日学孩子的父母谈话,鼓励他们将孩子们送来参与主日学,并将星期天的活动(如补习)时间做些调整,避免影响孩子们参加主日学。 怀仁堂儿童主日学也筹备假期圣经营和一日游活动,让参与的孩子们除了可以学习上帝的话语,更是学习独立和团队生活。老师们也被鼓励以多元化的教导方式引导孩子们学习,如安排大家一起在课室外进行活动和学习,而不只是局限在班上上课。 虽然我们仍有不足之处,但靠着上帝的带领和帮助,都愿意献上最好的给神。愿每一位孩子都可以在儿童主日学中得到造就,阿们。

2020年主日学主日特辑:2020年基督教教育部重要事工

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(一)主日学组 区域性主日学老师训练会 教区 日期 地点 古晋东 & 西 5/7/2020 晋道堂 美里 16/5/2020 美安堂 民都鲁 16/5/2020 民恩堂 林梦 & 老越 17/5/2020 林光堂 民丹 & 泗里街 13/6/2020 怀仁堂 加帛上游 20/6/2020 福音堂 诗巫南&北&西&加帛下游 27/6/2020 新福源堂 主题:“老师活起来!” 2. 基督小门徒系列课程(一至六年级) 3. 假期圣经班课程 4. 启蒙课程 5. … Read More

2020年主日学主日特辑:站稳我们的岗位

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干事的话 文/余明丽(基督教教育部干事) 一年一度的主日学主日目的在于唤起教会重视基督教教育的事工。圣经提醒我们“上帝既然验中了我们,把福音托付我们,我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的神喜欢。”(帖前二4) 敬爱的主日学校长、老师们,让我们在宣读圣经、传讲圣经和教导的事工上,齐心努力地尽忠职守,站稳我们的岗位,造就许多上帝的儿女们,引导未信者归向主,讨上帝的喜悦。同时,也提醒主日学家长们看重孩子们的基督教信仰的教导及传承,因为家长对于儿女们的教育及基督教教育都是无可推卸的责任,家长是儿女们最重要的帮助者,关心孩子的基督教教育是势在必行的。引导孩子们在这个变迁的世代中能够听主道,守主命令,在主耶稣的真道上站立得稳,做一个有福的人,如耶稣基督在路加福音十一28所言:“听神之道而遵守的人是有福的。” 但愿我们无论身在任何职位,都当在上帝的话语上装备自己,尽心尽性尽力,专一教导,荣神益人。 年会今年特别安排区域性主日学老师训练会,祈望每一位从事基督教教育者,无论您是基教执行会、委员会、主日学校长、职员、所有老师、助手、家长们,都报名参加,让我们一起来学习更殷勤且生动的教学,为主而活。

2020年主日学主日特辑:还是要生命影响生命!

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文/陈秀金(基督教教育部副主席) 陆陆续续几年来写了将近十篇的主日学主日特刊稿件,今年被告知需要再供稿时,一时只感到思想空白,不知需要再说些什么,因为觉得要说的都说了,若再说可能就会显得罗嗦或老生常谈。然而,今年一开始,本国政坛的大事就是教育部长辞职,可能就是因为去年将要结尾时一件国家教育的政策使得国内各界闹得沸沸扬扬所引致的。可见有关教育的事项或政策,仍然是事关重要,影响重大。 今天,我们身为基督徒,生活在这个世界里是为了什么?无非是要按上帝的旨意影响这个世界,让这个世界里的所有人都能够认识神,听到福音,接受主耶稣基督,以致能够归向独一的真神。如何能够产生真正并且是持久性,一代又一代的影响呢?还是教育! 生命的教育 网购王国阿里巴巴创办人马云,在他预备要退休前接受访问时所表达的一番话,其中使我印象深刻有几句话:“他退休后要回去教育界”、“教育比科技重要”、“教孩子做机器不会做的事”、“教孩子做得比机器更好”等等。如此重视“教育”,无非是因为教育能带来改变、进步、扎根与延续,更是提供了希望,使人可以面对前途的未知与挑战,甚至使人能够面对失败,并从中受到教育。 然而,怎样的教育才可以教导受教者做机器不会做的事,而且做得比机器更好?我认为就是生命的教育,而“基督教宗教教育”就是生命的教育。基督教宗教教育的本质是教导“信仰就是生命”,是塑造生命,更是以生命影响生命,而这生命就是来自于主耶稣基督,因祂是道路、真理与生命。这是科技或机器不能取代的。 基督教宗教教育就包括了教会里有形式的教导事工,如:主日学、查经班、灵修班等等。虽然现今很多教会里的教导事工都在探讨要采用最先进的教材、创意教学法、先进的辅助科技等等来吸引学生。但是,我们还是要回到基督教宗教教育的本质:“生命的教育”及“以生命影响生命”,千万不要为了吸引学生而过于注重外在的噱头或科技,却忽略了塑造生命及以生命影响生命。因此,所有的教导者(包括基督徒父母)都需要有这样的认知与委身,让自己的生命活出信仰,活出主耶稣基督的生命,并且以活泼的生命,透过教导来影响学生或孩子的生命,这样才符合基督教宗教教育的本质。 当然,除了教会里有形式的教导事工与参与的教导者外,所有基督徒都可以透过人际关系间的互动而达致塑造生命与生命影响生命。这就要求信徒刻意地活出耶稣基督的生命来,好让我们的生活成为活泼的见证,活出符合主耶稣基督所颁布的大诫命(参约翰福音十三34-35)与大使命(参马太福音二十八18-20),在这世界里建立神的国度。因此,教会里的所有教育事工与信徒们的生命和生活,还是要“生命影响生命!”这才能合神心意,荣神益人!阿们。

天恩堂多加服务中心开幕 为弟兄姐妹提供多元化服务

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天恩堂多加服务中心正式开幕,望可为本地民众提供更加多元化的服务。 该服务中心位于诗巫南兰律上段苏功路第二巷,除了二手衣物的销售服务外,也设有二手家具、二手玩具等物品,开幕奉献礼拜则于1月19日下午进行。 为了提供更多便利予民众,该服务中心特备有载货送货服务。据天恩堂主理牧师叶绍斌牧师透露,该服务中心提供的载送服务,主要是为了方便那些有意捐献或是购买大型二手物品的弟兄姐妹。 因此,欲捐献大型物品的弟兄姐妹只需提前向天恩堂办公室(电话:084 212 804)预定时间,即可在指定时间上门载货。(韵琴)

天恩堂多种用途中心奉献启用 供国语事工和团契聚会之用

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由于国语事工人数日渐增多,聚会所不敷使用所致,天恩堂新购置两间店屋并装修充作多种用途中心,供国语事工及其他团契聚会使用。 多种用途中心位于苏功路第4巷,开幕与奉献礼拜已于1月19日下午进行,并邀请诗巫南教区长江昌龙牧师主持奉献礼。 目前,该堂会国语事工人数已经超过100人,位于苏功路第二巷的原聚会所(现多加服务中心)已有爆满的趋势。为了能够更好地扩展堂会事工,该堂会便决定购置距离原聚会所仅一条路的两间店屋并装修为多种用途中心。 江昌龙教区长以“走在神的旨意中”为题,希望天天都在做事的弟兄姐妹们,都可以遵循上帝旨意做事,因为自己的意思短暂,有几个星期,也有几十年,但为主做事,是永久的。 当然,要为主做事,首先要明白耶稣的心意,并且甘心乐意的献上。 江牧师说,耶稣的心意可以分为两种性质,一是爱,源自祂的爱,上帝因为爱创造这个世界,我们可以在神的旨意看见满满的爱,有了上帝的爱,做的事就更加有意义。 其次是上帝拯救的旨意,是叫一个也不失落,这一点我们可以在耶稣身上看到,耶稣叫人得救、得永生。“拯救世人是上帝的旨意,也是教会的使命,让我们一起来完成救赎的工作。” 随着多种用途中心的奉献与启用,他也提醒会友不要安于现状,却要记得传福音,更要爱人如己。 江牧师亦透露,天恩堂此次的购置与装修多种用途中心需要花费100万令吉,在经过弟兄姐妹的努力捐献下,已有70余万令吉的款项,但距离目标仍差26万令吉,期望有更多弟兄姐妹可以继续慷慨解囊,为扩展上帝国度尽一分力。(韵琴)

(6):宋家三姐妹至张爱玲 卫理高等教育影响中西至钜 From the 3 Soong Sisters to Zhang Ailing The great east to west influence of Methodist higher education

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文/黄孟礼(本报总编辑) 美国纳什维尔市(Nashville)的联合卫理公会门徒事工大楼的对面一幢是卫理高等教育大楼(General Board of Higher Education and Ministry)。在全美国相关卫理公会的学院丶大学共有117间,在田纳西州则有4所卫理学院与大学,他们除了注重学术的追求,也对学生的灵性增长有所关心。 在田纳西州的好几所卫理学院与大学,本文介绍其中五间包括: 一丶田纳西卫斯理大学 田纳西卫斯理大学(Tennessee Wesleyan University (TWU)是美国卫理公会在田纳西州的雅典市于1857年创设的一所大学,原为一间女校,数度易名并在诺克斯维尔(Knoxville)设分校,提供夜间部。该大学约有1千1百多名学生。 二丶马丁卫理学院 马丁卫理学院(Martin Methodist College)创于 1870年,是卫理公会田纳西年会属下一所文科大学,2015年也开办了商业行政硕士课程。该学院设在田纳西的普瓦斯基市(Pulaski)。该大学约有1千名学生。 三丶梅哈里医学院 梅哈里医学院(Meharry Medical College)创于1876年间,是美国美以美会最早设立的黑人医务人员的训练学院。这个医学院有一个动人的故事,1820年代一位16岁的白人(Samuel Meharry 1810-1898)在推着简陋车斗运送塩包的途中遇到困难,晚上借宿一位刚自奴隶恢复自由身的黑人家並得到援助的故事。40年后,他参与卫理公会的“援助黑人基金会"注入资金在田纳西中央学院开办医药科目给黑人就读,1876年另创以他名字命名的医药学院。目前约有8百多名学生。 四丶兰恩学院 兰恩学院(Lane College)创于1882年是美国黑人卫理公会( Colored Methodist Episcopal (C.M.E.) 的一所高校,是以前卫理会督以撒兰牧师(Isaac Lane,1834–1937))命名。这个自美以美会分裂出来的卫理宗派于1870年12月16日在田纳西州的杰逊市成立的。1950年代改名为基督徒美以美会(Christian Methodist Episcopal) 。现有学生约2千多名。 五丶范德比大学 对于东马人较为熟悉的纳什维尔市的大学是范德比大学(Vanderbilt University),曾任砂拉越卫理公会会长的鄧玉歧牧师及英语老师王受敦、知名针炙医师林忠训等于1960-1970年代都就读于该校。该大学创立于1873年,由美国一位鉄路及船运大王范德比 … Read More

我思故我写:一代球星的陨落

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文/王育新(美国洛杉矶) 美国国家篮球协会(National Basketball Association,简称“NBA”)的一代球星——科比•布莱恩(Kobe Bryant),于大年初二(阳历2020年1月26日),星期日早上将近十点,因所搭乘的直升飞机在离洛杉矶西北约30哩的Calabasas 市坠毁,不幸身亡,享年仅41岁。随机同时遇难的尚有其他8人(含一名飞行员),其中有其极具篮球天赋的13岁二女儿Gianna。 这个突如其来的意外事件,不只令整个NBA“大地震”,全美各地各个领域皆深表遗憾与惋惜,洛杉矶无数的“科粉”、“科迷”更是深感不舍与悲痛。当晚洛杉矶机场的圆柱灯塔特以紫色和金色光来追念。(注1)当天NBA所有有出赛的球队,在开场时,二方球队皆特意分别持球超过24秒(违规),或者持球不过半场超过8秒(违规),用以表达对科比的敬意。(注2) 科比•布莱恩(Kobe Bryant)一生20年(1996-2016)的NBA球坛生涯都效力于洛杉矶湖人队。在上完高中,年仅十七岁就直接加入NBA 的科比,得过五枚NBA总冠军的戒子,其中有二次被选为NBA 总冠军赛的最有价值球员;十八次入选为NBA全明星,其中有四次被选为全明星赛最有价值球员;二次代表美国国家篮球队参与奥运篮球比赛,夺得金牌。此外,科比尚有其他不少与篮球相关的成就。总的来讲,科比在其二十年NBA篮球生涯中,成就不菲;然而,真正令篮球界先进和后辈对其刮目相看的原因乃是他对篮球的执着、投入、委身,以及自我鞭策、力求上进、精益求精的态度和行动。这些,在全NBA是有口皆碑,且在那二十年间,几乎无人可出其右。 一场意外,一代球星还来不及向家人、亲友、队友、球迷等话别,就如此这般地走了。再多的不捨、再痛的悲伤、再止不住的泪水、再怨的心情、再怒的呐喊,也唤不回那曾经叱喝篮球场的一代球星。没有任何预告、没有任何迹象,就这样地走了。 一代球星的陨落,除了向其家属致上最真诚的哀悼之意,或许,也当趁此时机,认真地探索生命的课题,面对人生的现实。 圣经新约雅各书的作者提醒我们说:”嗐!你们有话说:’今天明天我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。’其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。”(雅各书四13-14) 据报道,科比和二女儿等人按计划,当天早上搭乘直升机从橙县飞往Calabasas 市,准备参加二场的篮球赛。直升机在早上九点06分起飞,顺着五号高速公路西边北上,而后,在约九点47分,消防局就收到坠机的报案。(注3)【请复读上述经文】 一个人生命的长短,严格说起来,完全不是在你我或任何人的手中。雅各书的作者接下去说:”你们只当说:’主若愿意,我们就可以活着,也可以做这事,或做那事。’”(雅各书四15) 一句话,人世间再大的成就、再辉煌的成果,在双眼一闭、双手一摊、双脚一蹬,一样也都带不走。试问,人还有何可夸口的呢?一个被估计身家约有五亿的一代球星走了,能带得走一个铜板吗?(注4) 请听主耶稣的话说:”无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?”(路加福音十二20)主耶稣也曾提醒、教诲说:”人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(太十六26) 诚挚希望你能在这新的一年,寻找并寻得那赐给人永生生命的主。 “认识你─独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”(约翰福音十七3) 注1:https://twitter.com/flyLAXairport?ref_src=twsrc%5Egoogle%7Ctwcamp%5Eserp%7Ctwgr%5Eauthor 注2:24和8是科比曾经穿过的球衣背号。 注3:https://www.dailynews.com/2020/01/26/map-kobe-bryant-helicopter-route-from-takeoff-to-deadly-crash/ 注4: “In 2020,Kobe Bryant’s net worth is estimated to be $500 million.” (https://wealthygorilla.com/kobe-bryant-net-worth/)

Direct Talk总编面对面:设立自立自养自传 的华人教会 谢必胜夫妇南非十年

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采访:黄孟礼 受访:谢必胜牧师(年会南非宣教士) 整理:卢韵琴 去非洲宣教难吗?难,难在当地的治安不靖;那去非洲宣教容易吗?容易,因为非洲福音的门很大。“南非的治安问题是众所周知的事,就连牧师都被抢了好几次,但对比于宣教,我们依然认为是值得的。” 十年前远赴南非宣教的谢必胜牧师与师母陈晓萍回国述职,《卫理报》总编辑黄孟礼特别找他们来聊一聊南非见闻。 “第一次抵达南非机场时,这才意识到,我们是真的来到异地,一眼望去,进入视线内的都是以黑皮肤为主的异国人……”想起第一次去南非考察的情况,谢必胜牧师与师母陈晓萍相视一笑,一切尽在不言中。 那一次,他们人生地不熟,又遭遇飞机误点,当他们抵达南非机场时,已经是晚上10时,原本来接他们的工场主任因为接不到他们已经返家了。在无计可施的情况下,他们只好向机场的警察求助,感谢主的是,警察非常乐意地帮他们打了电话,通知当地工场主任——南非白人亚米。 安顿了之后,他们见到了当时已在南非宣教20年的段忠义牧师,并进行了一次的深谈。段牧师坦承地对他们说了南非的治安情况,虽然都是负面的,但是谢牧师与师母坚持初心,治安不靖的问题根本无法阻挡他们欲在南非宣教的心。直到他们正式走马上任之后,他们才真正受到考验。 在南非服侍中国人 南非人口大约有五千五百万人,分黑人(79.6%)、有色人(9%)、 白人(8.9%)和亚裔(2.5%) 四大种族;华人估计有40万人。大约有80%的南非人信仰基督教,其他主要的宗教有印度教、伊斯兰教和犹太教。 来自中国大陆的华人新移民是南非目前最大的华人群体。截至2013 年,有57个华社组织分布在约翰内斯堡的唐人街。约翰内斯堡(Johannesburg,简称约堡)为南非最大的城市和经济中心,也是南非华人最多的城市。目前在南非建立的两所华人教会都在约堡,分别为段忠义牧师于 1995 年建立的南非华人基督教行道会, 以及谢必胜牧师于2011年建立的南非华人卫理公会,现注冊为南非基督教华人恩典教会。 根据南非官方数字,该国约有40万名华人,而在约翰内斯堡就有20万。谢牧师的宣教对象是在南非当地的中国人,而这些中国人是当地的生意人,普遍上他们平日都在当地的商场或是批发市场开店做生意。再加上,由于治安问题,他们也鲜少会外出,所以谢牧师就必须用捉紧机会在有限的时间内,在他们开店时,到商场或是批发市场找他们,进行探访和分发福音单张。 在南非宣教期间,他们遭遇到文化冲击是小事,毕竟跨文化宣教都已经有心理准备,最让他们气馁的是一些“有心”人的居心叵测。“最常遇到的情况是,表面上他们都是很客气的,在你邀请他们时都说一定会到,但他们真的只是说‘客气话’。” 除此之外,谢牧师还遭遇过另一种更恶劣的情况,那就是欺骗。“那人就是一个老千,利用不同的化名到处招摇撞骗,能够骗钱的就骗钱,当我们知道时,已经有不少人被骗。” 不同地区设立小组 于是,结合种种的经验,他认为,最好的方法就是慢慢来,两三个人先祷告,再来就建立关系,然后继续祷告等候上帝的带领,顺利的话,慢慢地就会产生小组。“目前,我们已经组织了7个在不同地方的小组,牧师每个星期在路上奔走的时间超过了600公里。” 2011年至2019年间,谢牧师与师母于去年底终于成功在当地建立了教会,并在年会宣教部的祝福之下,已经注册成为独立教会,定名为南非基督教华人恩典教会,开展了自立自养自传之路。 日常,教会的主日崇拜人数约在70人左右,如有什么特别聚会,人数可增加至90,甚至是100人。聚会则有两场,分别是早场的北区教会,另一则是晚场,地点在唐人街。 回顾走过的日子,在牧养的过程遭遇许多艰幸与面对的困难是很多的。除了被偷被抢的经历,如曾在枪头指示下,手表财物等乖乖交给对方,还被对方嘲弄怎么戴这种沒水準品牌的手表。当与南非当地的教会牧者交流时,原来偷抢不是只针对多国人,他们本地人也经常面对同样的窘境呢!因此,有时候必胜夫妇经常要出门探访或参加什么节目时,都会把一些会友的联系电话写在纸条,贴在墻壁上,让孩子们知道若父母经过了多少个钟头,还沒回家,那就拨打纸条里的电话求救了。 签署生死协议书 谢牧师也称在会友当中,也有不少死于非命,在主持葬礼上,也看过有人额头中枪留下一个窟窿的图像,还真令人怵目惊心呢!因此年会宣教部都与他们签署如生死状的协议书。在南非的牧会不是一般人所能理解的。 虽然治安不好,但谢牧师认为一般黑人都很好,而且无论在超市或什么场合,都对人很有礼貎,彼此问候的。那就是店员看到客人来向你问好,你也要一定回应好,否则就被当是不礼貌的举动呢! 对于未来的计划,谢牧师说由于自己目前仍然是以“义工签证”的方式长期居留在南非,需要每3年申请一次,而且还要视乎当地政府的政策而定。因此,他已经开始培养当地人起来带领教会。“时至今日,我们已经有5位会友从美国创欣神学院(GETS Theological Seminary)毕业,现以会友传道的身份协助我。” 谢牧师说,根据南非政府的策略,目前的他不能申请长期居民证(PR),因此,一旦他的签证无法获得更新,那他唯有转战其他非洲国家继续他的宣教工作。为此,谢牧师亦恳切弟兄姐妹为他多多祷告。 不忘初心为主得人 在神学院接受装备期间,谢必胜牧师已有向中国人宣教的心志,但由于他没有专业才能,唯有先行牧养本地教会以等待机会。后来,他结识了师母陈晓萍,一个拥有着在非洲宣教志向的女护士,两人情投意合结为夫妻,有了3个可爱的孩子,生活安定舒适。 然而,他们始终没有忘记自己的呼召,就连孩子的起名:其宣、其健和其恩,也在提醒着自己不忘初心,只是一直不能取得一个共识。“我的语言能力不好,只能用中文宣教,而师母就一直想要去非洲宣教,所以只好先把宣教的意向搁在一旁,纵然师母总是提醒着我。” 再加上,他当时的牧会工作十分顺利,不但是诗巫大型教会的主理牧师,更备受弟兄姐妹的尊重与年会的器重,完完全全地处在舒适圈内,这一切也让他有点不愿走出去。只是上帝用了另一种方式提醒他,出去宣教的时候到了! 新福源堂牧会中风 在新福源堂牧养的第二年,在一次主日崇拜的讲道中,谢牧师中风了,虽然轻微,他的左脑控制能力失常,说话含糊不清,而且手不能写字。在休养期间,他反省了自己,知道这是上帝要他悔改,他也顺服了,从此一门心思就扑在了宣教之上。 2007-2008年期间,美国、加拿大、澳洲与英国都有教会向他伸出橄榄枝,只是最后都没有了下文,直到师母在某一天看见了SIM宣教事工在“非洲华人的呼声”的海报,两人终于有了同一个目标,即是前往非洲向华人宣教。随即,他们向年会宣教部提出了申请,并在取得批准与差遣后,踏上前往南非的宣教征途,于2010年3月正式抵达南非。 在踏入南非宣教的第11个年头,谢牧师强调的是,上帝绝不会亏待祂的仆人,当要学习常常感恩,不斤斤计较,更拥有一颗谦卑顺服的心。“唯有用正确的态度面对爱你的神,才能以正确的态度面对你的际遇,凡事交托,简单相信上帝,学像但以理和以斯帖。” … Read More

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