文/刘会先牧师（年会布道部干事） 大约廿年前，华人年议会布道部原住民小组的异象是在砂拉越各大小城市开始国语事工，并以国语训练华人和原住民成为耶稣的门徒。感谢主，SCAC 堂会牧者以及教会同工在圣灵的带领之下，廿年之后的国语事工正如陈俊杰牧师所说的，“ 雨后春笋”般地展开来 。目前有廿二个堂会正式开始国语崇拜（古晋、美里、诗巫及民都鲁教区），并且有华人和伊班人同心合一地以国语牧养会友，以致在城市区大约有两千多人原住民大人小孩受洗。 让数字对教会说话 另外，还有多间堂会正在进行国语事工，例如国语儿童主日学、大人聚会等，在不久的将来可能会发展成国语崇拜。目前更有几间堂会（例如诗巫西教区天道堂）要求委派国语牧者。我希望全华人年议会看到城市国语事工发展的紧迫性。它的紧迫性有以下原因： 第一大原因是全砂原住民约有55%已经迁移到各大小城市了。根据保守估计，美里有100,000，民都鲁有90,000，诗巫有85,000，古晋有80,000，加帛有30,000，泗里街有20,000，民丹有10,000（根据2019年统计，全砂人口有280万）。请让这些数字亲自对我们教会说话，不要忽略在我们教堂门前等候我们的原住民。 第二大原因是I化的严重性就在我们眼前了，我们亲眼看着许多原住民被I化，透过婚姻、幼儿教育、上大学期间被领养、奖学金诱惑方法等。全砂M族人口从1990年的19巴仙增长到2019年的30巴仙；在三十年内的M族人口增长率是11巴仙。我们基督教从1990年的40巴仙却只增长到2019年的44巴仙，增长率只有区区4巴仙罢了。 我国目前只有砂拉越是唯一以基督徒居多的州属；若众教会不积极向原住民传福音，恐怕再过十年，M族人口便会占多数了。到时，我们将如西马那样面临种种传福音的困难及挑战，例如：自由布道、建教堂、屋顶挂十字架等限制。 第三大原因就是教会使命本就是使万民作耶稣的门徒。在城市中，原住民就住在我们教堂附近；若我们没有看见并去得着他们，我们怎能配得称为耶稣的门徒？ 现在的忽略危害世世代代 我们身处在华族大家庭里，拥有良好的经济、教育及幸福的生活，但我们却选择性地把多数原住民族群被I化的严重性抛掷脑后，导致他们到现在还没有得到福音的祝福。这件事情的严重性恐怕会使我们后代的日子不好过；甚至因I化的影响，可能也会导致我们的后代到时也不一定能被上帝所救。 目前各堂会非常需要有使命的主门徒站出来作国语主日学老师、国语事工领袖等；并装备自己接受国语神学训练，向全砂原住民传福音。请问您看到这事工的迫切性吗？听到主的呼召了吗？您，愿意站出来吗？

会长的勉励 文/池金代牧师（博士）（砂拉越华人年议会会长） 过去大约二十年下来，上帝做了一件新事：在华语会众当中兴起了一批又一批的弟兄姐妹，积极关心原住民的福音工作，无论是向长屋的居民传扬福音，还是向市区的原住民所做的国语事工。每一次当我向砂拉越的原住民讲道的时候，我都会感受到天父是何等的爱他们，他们淳朴的歌声，专注的听道精神，回应神话语的积极，信靠主耶稣的单纯。 参与国语事工的弟兄姐妹们，你们是滑着圣灵的浪潮，乘风破浪的勇往直前，得着今天的原住民就是得着未来的砂拉越。 还没有参与国语事工的堂会和弟兄姐妹，让我们聆听原住民的呼声，听见上帝的呼召，一起投入原住民的庞大工场，一起收割发白的庄稼。

文/苏尉顺 在这次CKS短宣中，我体会上帝的爱是不分种族、国家，也因着上帝的爱，我们能聚集一起来敬拜与服侍上帝。这群伊班友族中有一颗渴慕敬拜与聆听主话语的心。正如“在基督里我们是一家人”，几天的相处中，我能与他们彼此交流分享，一起玩一起敬拜；我最大的喜悦是能陪伴他们认识并接受主耶稣基督成为个人的救主。 我决定以后要更加热心服侍上帝，把主的福音在原住民的地方传开，让他们也能认识并体会到上帝的爱。与同工们一起服侍让我学习：我们是一个团体，要彼此帮助与代祷，并更加依靠上帝所赐的能力使营会顺利进行。 盼望透过这次营会，每个青少年都能更加坚固自己的信仰，并在将来的某一天为主服侍。我也希望自己能多参与原住民短宣，灵命继续成长!

文/江捷玲 我不是一直都在参与原住民事工。青团时，我也曾热心参与长屋事工；但因为一次经历，我对原住民失去好感，不但从长屋事工退出，也有很长一段时间不再涉足任何和原住民有关的事工。然而上帝总是喜欢把我放在我不喜欢的人当中。 2012年，因为工作关系，我必须服事一群原住民。因为长时间没使用马来语，在和他们交谈时，有时连一些简单词汇都忘了怎么说；但在营会的第二、第三天，马来语却突飞猛进，说得极其流利，但在营会过后，又恢复“痴呆”状态，我才想起，营会期间曾为自己的语言能力祷告，上帝也在我身上显奇迹，赐我说马来语的能力。那时我心里在想：原来上帝是这么爱这一群原住民的。 后来因教会开始重视原住民事工，我就有更多的机会接触原住民。渐渐的，之前让我对原住民失去好感而筑起的“高墙”，因着更深地认识这个族群而渐渐的崩塌。我有多次机会到他们中间，看到他们的单纯，看到他们的容易知足，看到他们的睿智，看到他们的恩赐，看到他们生命的转化，我渐渐知道，原住民并不是我想象中的那么软弱。当我去到长屋和他们一起生活，了解他们的生活，我才知道其实自己不比他们来的强；尤其在信心方面，当原住民决定依靠上帝，无论任何事情，都不能使他们放弃神。 成为不一样的原住民 因着参与CKS团队的服事，我有机会服事更多的原住民。在5月的CKS Permai 1.0营会里，让我印象最深刻的，是在营地服事的一位女传道。她个子瘦瘦小小的却有坚强的毅力，她深爱着自己的同胞，竭力地服事他们，劝勉他们。不但自己服事，也带着几位少年人，以门徒的方式带领他们，让他们边做边学，教导他们凡事谦卑，乐意服事，不发怨言。反观自己在教会这么久，却还未培育出任何一位门徒，实在深感愧疚。 我也很感恩有几位的原住民义工参与我们的服事。他们的参与让我看到原住民正在逐渐兴起。虽然他们有许多“传统信仰”的包袱，虽然这群孩子被许多世俗的事缠绕，但是上帝仍然爱他们，将诸般的恩惠慈爱赐给他们。和我们一起服事的义工让我们看到他们正在竭力地从各样的束缚中挣扎出来，要让自己成为不一样的原住民。 而CKS举办的营会，其中一个很重要的教导就是要告诉他们：我们不一样——我们要成为不一样的青少年，成为不一样的基督徒，不被世俗缠绕，要将生命献给上主来使用。看到这样的一个信念开始影响着他们，让我更加确定上帝要使用我们来影响更多的青少年原住民。 我相信这把属灵的火不单单在CKS团队里燃烧，同样也已经在砂拉越各个地方燃烧着许多原住民的心。我们真的要努力工作，抢救灵魂，不让他们落入恶者手里。但愿在未来的日子有更多的弟兄姐妹一起的来参与这份工作。也许，就是你了！

文/朱全伟（神学生、布道部青年小组CKS团队顾问） 很多人问我们：“你們是谁？为什么你们会开始CKS（Calon Ke Syurga）这个事工？” 我们是一群来自砂拉越不同地方的青年人，团队名字是“我们不一样”（Calon Ke Syurga，简称“CKS”，若想了解更多，可连接网页：https://www.facebook.com/cks.womenbuyiyang/posts/1379508738850405?__tn__=K-R）！ 2017年12月，一群青年人在Ulu Julau短宣时被分配到青少年营会；意外的，这一群青少年却因为这一次营会而深深爱上了服侍伊班青少年。记得营会结束的那一晚，当时营长问同工说：“这么好的一个营会，那么有影响力的节目，如果只用这样一次就没了，不是很可惜吗？”于是，营长大胆建议：我们原班人马是否能再到别地方进行同样的营会？大家异口同声说：“I’m ready to serve!” 梦，就这样开始！我们还未向年会布道部开口，很奇妙的，布道部干事刘会先牧师就先找上营长说，他看到团队办的营会给Ulu Julau带来那么大的影响力，心里有一个感动，希望能在别的地方再办这样的营会。事就这样成了！ 祷告最重要 于是，营长开始物色下一个可以办营会的地点，并订于2018年8月18-20日在加帛举行，征求团队同意后，这个团队性事工就如此开始了。至今，CKS已经办过三次以上的营会，营会都维持一个重要原则：祷告。营会开始的前几个月，我们就陆陆续续为营会祷告了；营会期间，每天四次聚集代祷，每天晚上每位义工分享并做感恩祷告。 CKS的事工不会停止！接下来，我们还会去到不同地方办营会。深盼身边关注我们的朋友，可以成为代祷勇士，作我们的后盾，在祷告中纪念支持我们，甚至加入团队服事！ CKS八月所筹备的营会（14/8-16/8，怀安堂)，我们需要许多义工来帮忙。若你对服侍伊班青少年有负担或兴趣，愿意学习，欢迎加入义工团队（可扫描QR Code）。盼有更多人成为同工，一起作主工，使万民成为门徒！ 另外，随着I化日益严重，若你对砂拉越最大群体——原住民同胞的福音事工有负担，想要传福音给他们却没有热情，或不晓得怎么做；CKS 团队首次主办的“复兴犀鸟之乡”营会（31/8-2/9）能解决您心中的疑惑。

文/李国华（原住民事工小组组长） 事工简介： 自从宣教部在1997年把本地宣教事工的棒子交给布道部，布道部就成立了“原住民事工小组”（MSIP）和后来独立出来的“国语事工小组”。原住民事工小组专负责乡区原住民福音工作，国语事工小组专负责城市原住民福音工作。MSIP前后与伊班年议会（SIAC）及BEM（当时的SIB）签了MOU；三方面联手合作出击，积极地在乡区推行原住民福音工作。 事工发展： 自从MSIP与SIAC及BEM签了MOU之后，就开始与BEM在北砂区的Pa Adang合作进行本南人的事工。几年后基于Bakun水坝计划，MSIP就派短宣队进入Ulu Belaga本南人地区进行考察。因着事工的发展和需要，布道部差派了几位宣教士在那里驻扎，全时间做本南人的福音工作；只可惜，这个事工只维持了几年就停了。 后来在Lawas设立Lawas Care Centre。这是一个用来栽培本南青少年得知识和灵命塑造的场所，白天载送这些本南学生去学校上学，下午是陪读时间，晚上有灵修。这些工作都是由全时间的院长、主任和宣教士负责。目前，尚有十多位本南孩子在这中心接受装备。 另一方面，MSIP也在砂州中区内陆几个乡镇包括：泗里街、民丹、诗巫和沐胶等与SIAC配搭。同时，MSIP积极地在这些地区的华人堂会传递原住民福音工作的异象。感谢主！一些华人堂会就开始派短宣队进入长屋，渐渐的也领养长屋，牧养原住民，他们会固定安排到长屋举行聚会。 2003年12月，MSIP派出第一支12人的短宣考察队伍前往Ulu Julau考察14间伊班长屋。接下来，短宣队每年都有两次回去跟进宣教。直到如今，每一次大约有100–200位队员去Ulu Julau短宣。目前拜访的长屋从起初的14间增加到51间，队伍从起初的1队扩展到18队。进行的事工从起初仅有长屋的成人聚会和主日学，到今天有圣餐崇拜、青年营会、儿童营会、医疗服务、行军祷告队、布道队、社会服务队、少年军队。 2016年，MSIP开始使用Ulu Julau的平台，向弟兄姐妹传递Ulu Song福音事工的异象。感谢主！在2017年3月，MSIP与SIAC合作差派了第一支短宣队进入Ulu Song的13间长屋考察短宣。接着，MSIP每年至少一次派短宣队继续到Ulu Song牧养那里的居民。虽然只进行3次短宣，居民们向我们发出的呼声越来越急迫。特别是最近一次（在2019年3月时），居民在我们离开他们长屋的时候就问：你们什么时候再来呢？下回你们再来时，可否在我们家过夜敬拜呢？ 在这同时期，MSIP 也派短宣考察队进入 Ulu Kapit的Tunoh 和 Entawa 区。目前，在这两个地点，每年都有短宣队至少一次回去牧养那里的原住民。 2017年，MSIP开始与韩国卫理公会的宣教士配搭进入了Lubok Antu和与SIAC配搭进入Betong的Ulu Layar的长屋。目前，韩国卫理公会宣教士在砂拉越州内几个地区牧养共有88间的长屋。这些长屋事工繁多，可是严重缺乏人手。 去年2018年12月，MSIP与SIAC再次配搭，差派了第一支短宣队前往Kanowit地区，接触了6间的长屋。今年6月，又有3支短宣队进入Kanowit地区，接触16间长屋；其中四间是第一次接触，也是还未信主的。 趋势 随着这些年的发展，我们走到砂拉越州内的各地区，都看见同样的景象。到处都有众多主的群羊天天都在期盼有牧羊人来到他们当中牧养他们，带领聚会，教导主言，为他们洗礼，主持圣餐等。这如同以西结书三十四6-7所说的：“我的羊在诸山间，在各高岗上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找。所以你们这些牧人，要听耶和华的话。” 是的，这片福音工场非常广阔，但是工人稀少；有谁要听耶和华的话，到他们当中去牧养他们呢？ 本地宣教士 感谢神的供应，目前布道部有7位全时间本地宣教士（江梅花【Lawas Care Centre】、林芳芳【Ulu Julau】、蔡国贵&林莲钦夫妇【泗里街】、陈玫凤【Sibujaya】、蔡建清&蔡晓虹夫妇【负责古晋客家事工】），及三位义务宣教士――萧信安、阮斯钦、吴秀云。他们已经率先回应上帝的呼召，全时间在群羊中牧养他们。 成立福音特工队 SETF … Read More

供稿/ Tg.Lobang M.Y.F. 我们为林道顺牧师和家人感谢上帝。 谢谢您爱我们这群首次远离家乡，从砂拉越不同地区来到美里丹绒罗邦（Tanjong Lobang）读书的契友/学生。虽然我们那时年轻尚未成熟，但您身为牧者，却接纳我们进入教会。 您当年每周不辞劳苦地来到学院的卫理青年团契指导我们。除了主日崇拜和MYF聚会，您还关心我们的学业，花时间探望我们，关怀我们的属灵生活。您甚至邀请我们到您家/牧师屋吃饭和交流。 我们非常感谢您为团契中的契友所付出的一切。您是一位忠诚的牧师，是我们伟大上帝的仆人。您现在与我们的主耶稣基督同在，享受着上帝永恒的同在。 我们会非常想念您，难以忘记那段美好的回忆。愿上帝安慰您的家人，也愿上帝的名因您在世上的生命而得尊荣。 永远爱您和想念您的 Tg.Lobang M.Y.F.（18-7-2019） （编按：林道顺牧师于2019年7月16日在古晋中央医院安息主怀，一群1970年代在美里丹绒罗邦学院【既今日美里丹绒罗邦海畔的敦武让学院】卫理青年团契，曾经接受过他牧养的中六学生写了这封怀念他的信笺。）

采访：黄孟礼（卫理报总编辑） 受访：林曼曦（美里义恩堂主理牧师） 整理：卢韵琴 身为土生土长的泗里街人，林曼曦牧师来自一个信奉民间信仰的家庭，父亲是中医师，母亲是家庭主妇。虽然信奉民间信仰，但父亲的思想开明，允许她和大姐林靖（年会宣教士）参加一个由卫理怀仁堂少年团契主办的少年生活营，让她们看见基督徒生命的不一样，也比较有爱心。 随后，一位当年在泗里街少有的女大学生邀请姐妹俩到怀仁堂参加聚会，也让原本持反对的母亲改变想法，觉得女儿不会因此而学坏。 犹记得，在父亲去世后的另一个少年营中，卢凌强牧师是传讲信息的讲员。当时她听见卢牧师讲述了耶稣基督爱世人，甚至为了洗净世人的罪而死在十字架上，突然，她的脑海中浮现了她在小时候曾经咒诅母亲的事；当下，她看见了自己的罪，不但得罪了上帝，也得罪了母亲。 “要知道当年的我还是个14岁左右的普通少女，在我的思想中，我既不偷又不抢，怎么会犯罪？但是，上帝让我看见了我的罪，让从小就与母亲感情不佳的我，从那一刻起，得知了自己的罪。于是，在当下我接受了耶稣担任我的个人救主。” 她也坦承，在此之前，虽然她已经受了洗礼，但并未真正地重生得救。“当我真正重生得救之后，我感觉到心中有股活水涌现，对母亲的爱意满溢；也因为这样，自此之后，我与母亲的关系也得到了很好的改善。而母亲也忽然有了改变，竟然会带着弟弟妹妹去教会参加主日崇拜，真是让我开心得不得了。” 在教会从早忙到晚 纵然她与大姐对圣经的理解并不多，但她与大姐都有带领全家信主的愿望；因此，当年的两个十多岁小丫头，就这样在家里开起了家庭聚会，买了点心与零食，吸引年纪较小的4个弟弟和妹妹来参加。“虽然我们不知道应该如何传讲福音，但前几年我的幼妹玫瑾（年会牧师）才告诉我，她就是因为这个聚会而信主，让我很惊讶，哈哈哈……” 就读中五时，她听说萧招和牧师在美里的教会火热事迹，就心生羡慕，更想到美里去看看。想不到，上帝听见了她的呼求，让她在中学毕业后，就有机会到美里去；只是不想，她到美里时，萧牧师却已经离开美里了。 那是在1984年，她的SPM成绩不理想，母亲本想让她继续升学，正在修读中六的姐姐则要出来社会工作；但她自觉成绩不佳，还是出来工作较好，就自愿放弃升学机会，出来社会讨生活。 1984年年尾，她来到美里在某药剂行工作，主日就在美安堂参加主日崇拜。工作勤奋的她备受老板疼爱，不只花钱让她去学开客货车，还付学费让她学会计，是老板的好帮手。“在我学开客货车时，还发生了一件事让我至今感谢主的事。因为我是一个学习缓慢的人，开车技术并不好，加上考车又紧张，就在考车时犯了一个致命的错误，被考官当场劈头大骂，我只能默默开始向上帝祷告说，如果我能够成功考到驾照，我就在美安堂担任福音车司机，载送会友到教会。” 上帝真的应允了她，让她成功地考取了驾照，然后她就在美安堂开始担任福音车司机，兼任主日学老师。每个星期天都从早上忙到晚上9点才能回家，甚至是比牧师还忙，但她甘之若饴，忙得是不亦乐乎。 由于老板对她的疼爱，让她觉得自己可以长久在此工作，但是老板的经营理念与她不合，于是她就这样离开工作了4年的公司。接下来，她进入了一间会计行工作，虽然她有经验，但因为学历太低，基本上没有升职的机会；但她的上司在她工作一年之后，就破格升她的职，并给她机会学习更多的东西。 求上帝应允三件事 1990年，她在美里工作了6年时间，又被选中担任年会青团的职员，她就心想是时候回家了（公司的总行在诗巫）。于是她就向上帝祷告，求上帝应允她三件事。首先，她必须找到在诗巫的住处，其次就是她所服事的福音车有人接手，最后就是她一旦转职回到诗巫，就必须减薪20%的事。 “上帝真的是非常奇妙，我第一个解决的问题是住处。我朋友突然来电告诉我‘女生宿舍’有房间可以住；然后就是教会中有位弟兄突然告诉我说可以代替我开福音车，又解决了我的第二个问题。接下来，就是薪资的问题了。” 那时，她还找过上司谈关于在她转职至诗巫后，可否保持同样薪资的事，只是得到的答案是否定的。她只能自我安慰说，上帝既然能够带以色列人出埃及，提供吗哪给他们，那么她就算是减薪，也一样可以靠着上帝养活她。殊不知，上帝的恩典真的够用，她在诗巫工作了一个月之后，领工资时竟然发现没有减薪。在询问了一下才知道，原来当时公司正打算给员工加薪，而她就被刚刚好地“加”了薪。 过了一段时间，她所使用的眼镜老旧了，身边的人都叫她应该换副眼镜，但她每个月的薪资都已经分配得刚刚好，实在是没有多余的钱。于是她又向上帝祷告，祈求在最近一次的加薪幅度可以高至100块钱，这在当年简直就是一件不可能的事；但是，上帝的大能显现了。“一天，老板叫我进办公室，说是公司亏待我，给我加薪100块。你说上帝奇妙不奇妙？” 后来，她还因为升职而引起了其他人的不满，无奈的她主动向公司要求降职，也因此学习到降卑自己，是件多么重要的事。再后来，她就因为获得机会到福音船工作，而离开了工作了6年的会计行。 上了福音船 “我在28岁时，问上帝到底要我做什么？我在祷告中祈求上帝的带领，而福音船事工就是其中之一。在我做这个祷告之后，泗里街的张美玉姐妹就邀请我去参加一个名为‘Love Asia’，为期3个星期的短期宣教活动。” 当时的她同意了，但是又有三个难题摆在她的面前。首先是护照，当年护照需要时间申请，而她的时间已有点紧迫；其次是她需要请假，但她平时为了教会的事奉，已经向公司提出了不少的假期申请，不知道这次要请3个星期的长假，是否可以获得批准；最后是经费问题。 “为了这3个难题，我再次向上帝祈求，而上帝聆听了。我的护照很快就办好，向公司请假时，上司二话不说就批准，而教会的奉献不但够我用，更有余地能够让我买礼物给当地的牧者。” 在“Love Asia”行程中的某天，她在个人灵修时有感动，听见上帝是呼召她去收割庄稼，于是她就回应了，但她还不知道自己要做什么。谁知，在迎新工作坊中，大会突然介绍了福音船事工，当下，她突然感知到上帝要她去参加福音船，随后在她去台湾短宣之后，就更加肯定自己要去福音船事奉。于是，她就申请到福音船事奉，从南非的开普敦启航，前往伦敦、毛里求斯、印度、上海、日本、菲律宾、新加坡、澳洲等国，整个事奉期是两年的时间。 在福音船上，她也经历了许多的恩典，尤其是买机票回家一事，更是让她记忆深刻。由于在福音船服事的她第一次无法在农历新年时回家过年，让她备感失落；于是，她就决定下次要买机票回家过年。 然而，在买机票前的几个月，她又因为其他宣教士的事工而感动地把身上所有钱都捐了出去，就让她的返乡过年有了“不确定”。只是在后来几个月，发生了一些事，让她不得不相信，凡事靠主都能做到。“在这期间，一位在福音船短期事奉的老姐妹在离船前给了我一个红包，而福音船停靠在台湾维修期间，我们被派到台湾教会去事奉，之后又有一位之前认识的姐妹包了一个大红包给我。当我们到了菲律宾马尼拉必须买机票时，负责买机票的同工说大约需要600元美金，我只能把身上仅有的400元美金都交给他，让他凭信心买。过后，一位菲律宾姐妹给了我20元比索，做为鼓励。十一奉献之后，我还剩下18元比索，想不到同工买了机票回来，告诉我还差了18元比索，完全‘刚刚好’。” 进入神学院受装备 两年之后，她在福音船服事期满。虽然她希望可以继续在船上服事，但年会对她在福音船的服事已不再支持，心中纵然有万分不舍，也只能作罢。“每个服事人员若要继续在福音船服事，就必须先获得福音船的接纳，还有就是有人可以在经济上的支持；而我的服事已经期满，就只能下船了。” 下了船的她还在想自己接下来的路时，某天，时任年会宣教部主席池金代牧师来到她与姐姐同住的地方拜访她，并提出希望她进入诗巫卫理神学院接受装备的建议。“他的建议让我懵了，因为当时神学院已经快要开学，而我也没有时间申请和面试了；但池牧师的举荐让我成功进入了神学院。” 虽然感觉有点赶鸭子上架的勉强，但她依然非常努力读书；只是在她三年级时，院方竟然要求她先牧会一年之后，才回校继续学业，让她十分抗拒。“我那时很不理解，到底是什么做错了，需要这般操作，因为院长之前说过我读4年神学就可以了，为什么还要先出来牧会一年再回去继续？然而，当我顺服之后再回到神学院时，发现经过一年的牧养教会，我的很多观点已经不再一样，思想也开窃了。我只能说，很感恩这一年的牧会经历，至今我都非常鼓励在籍神学生先外出牧养一年，对个人的成长帮助是很大的。” 灌输大学生宣教意识 2002年，她顺利从卫理神学院毕业，并等候年会的委派。那一年刚好是三马拉汉卫理中心成立的时刻，他们迫切需要传道人牧养。当她听见这消息时，心中产生抗拒，因为她自认自己不是大学生，没法牧养大学生，她只要求牧养一个小小乡区堂会即可。“但上帝就是很喜欢‘作弄’我，委任表出来后，我就是被派到三马拉汉卫理中心的传道人，外加一个实文然的实恩堂。” 她坦承地说，牧养三马拉汉卫理中心的头两年，她并没有看见大学校园事工的重要性，总是想着赶快离开去宣教；但后来有两位牧者提醒她，为何不把异象传达给所牧养的大学生们，上帝可能会在他们当中呼召更多人，成就更大的事业。 “我想想也对，毕竟去宣教就我一个人去，如果我把异象传达给更多人，不是可以栽培下一代吗？”于是，她开始向所牧养的学生们灌输宣教的重要性，并策划带队去泰国、印尼等国进行海外短宣。可是，组织海外短宣需要用到钱，她就向教区长请教解决经济问题的方法，得到的答案是须向人募款。她唯有放下身段向人求，虽然最后筹到足够款项，但却是一个不太好的经历。从第二年起，她就教导学生们为此事祷告，从年头就开始向上帝祈求，最终所筹的款项比预算的还要多；可见上帝的恩典只有更多，只要我们对上帝有信心。 单身也能“生养众多” 2016年，她的腿因不小心受伤，再加上长年在福音车爬上爬下时扭伤，严重到有点不良于行；她曾经牧养的86位“孩子”们眼见他们的“妈妈”饱受煎熬，就联合起来用哄骗的方式，送了一辆汽车给她，刚好也作为她50岁生日的生日礼物，让她备受感动，口中直呼：上帝在她21岁时给了她一把“钥匙”学会了开车，又在50岁时赐给了她一辆真正的车。 … Read More

您与属灵书籍相遇时，是否碰撞迸发思想的火花？是否拨开灵性的迷思与疑雾？是否收获喂养灵命的粮食？ 孙德生牧师曾说过：“想要在灵性和学识方面能够长进的人，总是离不开书籍……”欢迎您与我们分享“我与属灵书籍相遇时”！ 字数：2000字以内 截止日期：2019年08月15日 来稿（己打字的文档）敬请电邮至scaccmm@gmail.com，并注明真实姓名、电话与所属堂会。 每期一句 “那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。这也不足为怪，因为连撒旦也装作光明天使。所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算稀奇，他们的结局必然照着他们的行为。”（哥林多后书11：13-15）

文／Beth DeLong（美国Hawaii） 读经：诗篇七十三篇23至28节 经文：“要亲近上帝，上帝就必亲近你们。” （雅四8） 不久前，我的一位幼稚园学生跟我一起独处，他突然问我：“为何我要相信上帝？”我回答说：“其实你不一定要相信上帝，但我肯定会相信祂，我无法想像生命中没有上帝会怎样。”我们简短地讨论了上帝所做的一些事，然后才转到其他话题。 学生的问题令我想到为何我会相信上帝。我无法想像我的生命缺少了跟创造主上帝稳固的关系，就像我告诉学生的。上帝是我恒常的友伴，祂是我的救主和最好的朋友，我能跟祂倾诉任何事情。每天在早晨的安静时间里，我会饮咖啡，并与上帝独处，告诉祂我心里在想什么，并寻求指引。 在一天之中，我会向上帝呼求：“主，帮助我！”“主，求求祢！”“主，祢认为怎样？”最近我就寝前会认罪，说：“主，对不起。”我知道上帝爱我，祂垂听和回应我的祷告，又赦免我，我为此得安慰。 祷告：上帝，感谢祢在我们生命中恒常的同在。在我们每天的生活里，我们在任何 时候都需要祢。奉耶稣基督的名，阿们。 今日默想：上帝亲近我，我也要亲近上帝。 代祷：幼稚园老师