兹因计划在现有原址（诗巫爱莲街第18号）兴建新总部大厦，因此年会总部有关部门的办公室订于28/2/2018（星期三）9am，暂时搬迁至诗巫爱莲街第22号，即富雅各宣教楼第三楼继续办事（使用之电话号码及邮址等保持不变），直到新大厦建竣后迁回使用为止。此举引起不便之处，敬请包涵。 谢谢关注，特此通告。 若有疑问，请联络年会总干事刘邦耀弟兄（手机号码013－8028222）。 年会会长室 启 03/01/2018 每一天由灵修开始 2018年3-4月份中英对照简体版《灵修日程》已出版。请向本报订阅 要活出上帝的样式，每日就由灵修开始，让一日之计在于神！鼓励主内弟兄姐妹订购《灵修日程》以滋润心灵，靠主得力。 每期一句 “亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私慾；这私慾是与灵魂争战的。你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。”（彼得前书2：11-12）  

文/翁震凌 我曾长期或短期地离开过家！ 离家最久的一次是4年，那也是我第一次离家出国念大学。虽然刚开始因为“得自由”而有脱笼放飞的兴奋，但还不到一个学期，思念一天一天，慢慢漫漫渗溢，浸湿了寒冬里的棉被，在凛冽冷风中渴想着家乡四季如夏的温暖。 因为归心似箭，所以常早早订了机票，只等寒假一开始，就迫不及待打包回乡过年去。还记得曾经为了可以在家待久一点，而刻意把回程的日期订得稍晚，结果错过新学期许多科目的第一堂课。所幸大部份的老师都有怜悯之心，颇能体谅我们这些游子的留恋故乡不舍之情，也就“睁一只眼闭一只眼”地默许，不多加追究。 除了大学四年离家在外，后来，我有机会再次体会“在异乡为异客”的滋味──在新加坡待了2年半，又在前几年去台湾待了3年。奇怪的是，即使“离家的经验”多起来，但思乡愁绪丝毫没减少，反倒会因着年岁渐长，对家的羁绊更绵长。 除了这种比较长时间的离家，其实间中也有多次短期离家──旅游的经历。如果旅游长达十数天，也常会出现这样的矛盾情结──一方面能暂时抛卸忙碌与责任，单纯享受着外面世界异样的山光水色与风土人情；可另一方面却也渐渐开始想念家人的声音，家裡的床，家乡的干盘……每每旅游后回到家，洗完澡，将自己疲惫的身躯抛到床上，就会觉得那是最幸福的一刻。 为了回家 因此，如果我们乐观些思考，其实偶尔离家也是有好处的，因为“离家方知家的好”。离开了家，才能份外体会家所带给我们独有的归属感与安全感；才发现家是我们可以卸下疲惫，停止漂泊，安身立命的地方；才会份外珍惜“有家可归”的恩典。 同样的，我们不过是这世上的客旅，这世界终究非我家。虽然我们目前都在“离家”中，但愿我们对那生命最终的落脚处──永恆的家乡，那最美的家乡──心存盼望，那一天，我们会卸下一切的劳苦重担，不再漂泊！ 所以，离家，其实是为了回家。

幸福家庭与辅导部全砂讲座会培训课程 姐妹站起来弟兄成好汉 1.天国好汉培训课程： 目的：培训及引导教会弟兄依凭上帝的心意，成为上帝悦纳的好弟兄、好丈夫及好父亲 日期：1/5/2018(二) 时间：8:30am-5:30pm 地点：诗巫福源堂 讲员：邱请泰博士 对象：15岁以上弟兄 目标：1000 人 需要报名：RM 20/人，备有餐点（1午餐+2点心)。 2.姐姐妹妹站起来公开讲座 日期：30/4/2018(一) 时间：7:00pm-9:00pm 地点：诗巫福源堂 讲员：邱请泰博士 对象：只限姐妹,谢绝弟兄 目标：1000 人 费用：免费但收奉献（无需报名） 若有任何疑问或需要进一步的了解或澄清，请联系：林德发弟兄（019-8263388）、刘本荣弟兄（019-8589875）、干事林清妮（012-8812220）、诗巫幸福中心萧琪主任（084-333060）；古晋恩典中心谢良玉主任（082-258411）美里心弦中心许美玲主任（085-433359）；民都鲁希望中心林晓君主任（086-312280）。 婚前教育营 爱是陪他/她过一生 对象：已订婚的未婚男女、有固定对象并计划结婚的未婚情侣或新婚夫妇（一年内） 地点：诗巫晶木酒店 课程奉献：1对RM230 1.第二十六届 日期：2018年5月26-27日 课程时间：（六）8am-5pm； （日）9:30am-6:30pm 截止日期：12/05/18 2.第二十七届 日期：2018年11月17-18日 课程时间：（六）8am-5pm； （日）9:30am-6:30pm 截止日期：10/11/18 欢迎洽询诗巫幸福中心（084-333060）

2018年卫理全国祷告大会进入新科技时代，全新手机报名软件MPC2018上线了！ 4年一度的卫理全国祷告大会将于8月31日至9月2日在诗巫晶木大酒店举行，除了传统的报名方式之外，从即日起会友可以通过手机软件来报名。 每位报名的会友仅需要在Google Play Store或APP Store下载手机报名软件，即可以自身的资料注册报名。 为免引起混淆，每个手机号只能注册一次，报名费则可依据各个年议会的安排缴交到各年议会办公室。 “MPC 2018”手机软件除了可以注册报名之外，也可以从中得到一些关于2018年卫理全国祷告大会的消息，如主办地诗巫的概况、场地附近的酒店预订等。

2017年12月1日，晋光堂成年团契一行40多位新旧届职员连同各小组组长、家属前往伦乐度假村Union YES Retreat & Training Centre进行2天1夜“新旧届职员暨组长退修会”，希望藉着聚集，让职员、组长们有更好互动，彼此了解，为成团共同努力！ 当天进行2017年最后一届职员会会议，也紧接着开起2018年的第一次职员会会议，好让大家能针对2017事工总结检讨，来拟定新一年事工，以求成团更加茁壮成长。2018年成团事工皆以遵循：“以神名为荣、以团契为重、以契友为先”为前提，做完整规划。 团契指导黄声明牧师也带领职员、组长对《团契事工指南》作进一步了解，好让每位职员、组长能清楚自己的职责，为成团做出更多、更好的贡献。声明牧师也让与会者进行“DISC性格测试”，让大家“知己知彼”，以取“他人之长，补己之短”，建立健康团队，分工协作、共同努力，达致目标。 除此之外，众人亦有美好的团契生活，或聚会闲聊，或游戏比赛，让这次成团新旧届职员暨组长退修会成果丰硕，大家都获益良多，彼此真实体验：“……你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。”（约翰福音十三34） 但愿在上帝的带领祝福下，每位职员与组长们的努力下，与契友配合，让跨过30岁的成团，在迈入第31年时有新的异象与使命，让晋光堂成团成为一个有情有爱的团契！（平）

生命河音乐团于2018年1月17日与婆罗洲福音教会（BEM，前称SIB）签署合作谅解备忘录，内容概括原住民福音事工、宣教、诗歌、培育传道人等等。 签署仪式假美里婆罗洲福音教会总部举行，生命河音乐团由顾問苏慈安牧师及主席池美金姊妹为代表，还有顾問执事等陪同。婆罗洲福音教会则由会长 REV JUSTIN WAN及副会长 REV BALANG RINING 与数位牧师陪同见证。 会后大家彼此分享交流，盼望透过相互紧密配搭合作，让原住民福音事工大大地复兴，荣耀主名。

2018年对创办了超过半个世纪（63年）的诗巫卫理福音书局而言，是特别的一年。最重要的是，整栋福音书局大厦将要在二月底被拆除，连同隔邻的两间商店，被建造为六层楼的卫理大厦。2月28日，福音书局将暂时迁移到爱莲街对面的商店底楼继续营业。 在未拆卸前，福音书局迎来了新上任的经理——包承昌，接替离职的林柳芳。 福音书局未创办之前，林开臻牧师于1947年已私自出资，由中国上海的福音书局、广学会、主日学会、青年协会、圣经会等订购各种书籍、圣经、诗歌等逾两千本，置于福音书局现址，当年为“务德会”（青年团契）会所楼上供销售。 诗巫印务公司也协助销售有关书刊。而福源堂亦设有一处阅览室，提供会友和市民阅读报章和书刊的方便。 在这期间，林开臻牧师也在1950年年会里倡议创办《卫理报》，并于1951年4月21日创刊。 1952年，年会跟着成立了文字事业部。这个事业部的目的有二，其中就是要开办教会书局，同时也出版《卫理报》。可惜教会书局因为地点问题未能解决，因而受拖延。 由着上述的拖延，促成了1955年二月间，20余人组织了股东，以林文聪为主席兼调查员，林志士为财政，林开臻和陆颂圣为正副经理，并于“务德会”（青年团契）会所楼下办设福音书局。 1955年6月28日是诗巫卫理福音书局开幕的日子，并由马来西亚卫理公会亚策会督（Rev. Raymond L. Archer）主持。 1956年，年会鼓励会友参与投资福音书局。这个时期，文字事业部以两股200元，投资在福音书局，以促进文字事业之发展。 多次装修继续发展 1958年11月14日的年会中，林文聪曾在报告中指出，在该书局9月的股东大会上做了多项议决，主要是将福音书局送归年会接收。故年会议决接管福音书局，产业部拨款6,000元做为资本金。 在这一年，福音书局股东是40人，52股，每股100元，共计股本5,200元。 林开臻牧师一直出任福音书局义务经理至1964年11月。这年正月，书局聘请了刘友雄为营业经理，并于4月至9月保送他前往香港、菲律宾及新加坡实习训练。当年11月，他正式上任，接替林开臻的职务。 1967年2月，福音书局原址的双层木屋被拆除，4月开始改建为三层楼的钢筋水泥建筑，并于同年12月间完工。12月18日，李人仆会督（Bishop Robert Fielden Lundy）为书局主持开幕。 1969年蒋为来出任经理职。 1986年正月起，福音书局再次有教会传道人出任经理，当时陈浩玉传道为经理，黄家宝为营业经理。1987年福音书局进行内部装修。1989年，黄贤涛出任经理。 1992年9月，苏宣光接任经理职。2001年林柳芳出任经理，取代退休的苏宣光。2003年，福音书局内部重新装修，门面也焕然一新。 2018年，包承昌接任经理一职。 这间书局多年来经过修建，且一直使用到2018年2月底，拟于3月将开始拆除。这座建筑，见证了福音书局和教会文字工作的发展过程。日后重建后，这栋建筑将命名为“卫理公会福音大厦”，底楼仍旧是福音书局门市（将被认定为砂、沙、汶三邦最大的教会书店）。（礼长）

澳洲塔斯马尼亚伯尼镇的塔州西北地区布道站已于日前签署购置礼拜堂协议书，正着手筹款事宜，掀起澳洲塔斯马尼亚西北地区布道宣教的新纪元。 塔斯马尼亚是澳大利亚联邦唯一的岛州，在维多利亚州以南240公里处，首府是霍巴特。目前在塔州仅有霍巴特（Hobart）和蓝塞斯顿（Launceston）两地有卫理公会的堂会。塔州西北地区布道站处于斯密顿（Smithton）和德文港（Devonport）之间的伯尼镇（Burnie）的新开的布道站。据统计，此地区华人人口有逐年增加之势，具有良好宣教的潜力，是教会扩展布道事工的大禾场。 对砂拉越人来说，有一间诗巫人所熟悉的大安机构的工厂就是设在西部地区。 据目前已退休的官伯葳牧师回忆说，回顾2011年他调任蓝塞斯顿颂恩堂主理期间，即响应当地卫理公会扩展西北地区异象的计划，以期将来在西北地区成立教会，牧养日益增多的华人同胞。最初他们便在伯尼镇许守勤弟兄府上开办家庭读经班，当初吸引了六、七人参加读经小组；到如今，已经发展成为一个拥有二十多人的布道站。但是教友们并不满足于现时租借的礼拜堂，一心想要拥有自己的敬拜场所。 与卫理同宗同源 购堂委员会主席许守勤在受访时说，感谢赞美上帝，在这时候，就有当地一间“弟兄会”因会友人数日减，无法继续运作，所以决定于去年圣诞节举行最后一次聚会后宣布停办，同时出售礼拜堂。 据悉“弟兄会”与卫理公会同宗同源，连崇拜礼仪也极相似。 许守勤说，该布道站同仁获悉之后，便积极开展购置礼拜堂的计划。目前已经于1月16日签署了“买卖手续”，预计在三个月内正式完成购置事宜，让这地区的会友们真正实现了拥有自己礼拜堂的梦想。此后，更以此为基地，开始向西北地区周遭的华人同胞展开牧养与宣教事工。 许守勤在提到购堂经过时说，特别感恩的是：“弟兄会”当局对于该布道站愿意承购该礼拜堂，让他们当初建堂的心志仍旧得以继续，感激之余，特别将原本四十多万元价格的礼拜堂降至三十万元出售。此外，更愿意将所有礼拜堂内的音响设备以及灯光设备，全部捐赠给布道站。仅此一项就尽显主恩浩大，难以预测，直接让经济并不富裕的布道站，减轻不少负担。 对此机遇，该布道站的主理牧师官清忠牧师说，该堂会友咸认此乃上帝特别的供应，机不可失。所以在未筹足资金前，即签下协议书。不过如今这项计划，也已获得澳洲华人年议会当局的祝福与批准。 鉴于该布道站人少力薄，特别在经济上，一时无法承担巨大承购资金，为此该布道站同仁等乃商议决定出外募捐。 祷望圣灵带领，到时主内弟兄姐妹等，本诸爱主爱教会的初心，慷慨解囊，热烈奉献，多多益善，庶几集腋成裘，早日达到目标，完成购堂的目标，荣神益人。（许世韬）

文/许世韬（退休校长） 日前，澳洲塔斯马尼亚伯尼镇的西北地区布道站，成功地完成了购置礼拜堂的大事。这个布道站虽然只有二十多个教友，但是教友们却不满足于现时租借的礼拜堂，一心想要拥有自己的敬拜场所。他们对购置自己的礼拜堂信心十足，大家恒切祷告，希望早日达到目标，实现梦想。 真是“无巧不成书”，日前当地一间“弟兄会”却因会友人数日减，无法继续运作，于去年圣诞节举行最后一次聚会后，宣布停办，并决定出售礼拜堂。西北地区布道站同仁获悉之后，便积极开展购置礼拜堂的计划。目前已经签署了“买卖手续”，预计在三个月内正式完成购置事宜。让这个地区的会友们真正实现了拥有自己礼拜堂的梦想。 和教育制度有关 成功购置礼拜堂固然值得高兴，但另一方面，这件事却也标志着在西方发达国家中，基督教已渐趋没落与衰微。作为基督徒的我们，扪心自问，这又是为什么？ 一个值得探讨的问题，就是为什么“弟兄会”要出售礼拜堂？据该会的一个长者述说，这个教会二十多年前是个大堂会，会友人数不用说，单仅主日学就有一百二十多个学生。可是，曾几何时，这些人都不见了，教会内只剩下十几个“乐龄人士”，就连他自己的孙子们也没有参加教会活动！每周的奉献收入不足以交付教会的水电费和保险金，以致难以生存，结果只好决定出售。他们很高兴现在有另一个基督教会愿意承购教堂，所以希望承购的教会可以继续传扬福音，以保留他们当年传福音的异象。听来好不心酸！ 追根究柢，这和教育制度有极大的关系。众所周知，澳洲实行“自由制度”，一切讲求自由。家庭教育和学校教育也都注重学生的自由意志。因此很多基督教家庭的下一代都各走各路，不一定会跟从父母长辈继续成为基督徒。 老实说，这种情况不只澳洲如此，美国和英国这两个标榜为“基督教国家”，如今也经常发生礼拜堂出售的事件，不足为奇。 明日最好的借鉴 也许如今暂且不管别人，且先看看我们自己的教会。我们在庆幸每年都派出宣教士出国宣扬福音之余，我们也应该更关注本年会自己的各项事工，特别注意每年会友的增长率，因为“人多”才“势众”，才有能力扩展天国。此外，极力通过各种渠道发展基督教教育工作，栽培年轻人成为教会接班人等等，也是不可或缺的事工。 但是，最重要的还是我们自己一家人，一定都要持守基督徒的“家规”，就是要永远事奉耶和华上帝，不要离开教会，而且要全家信主，代代相传。一定要记取约书亚所说的：“至于我，和我家，我们必定侍奉耶和华”（约廿四15）。今日西方教会的情况正是我们明日最好的借鉴；不要等到要出售礼拜堂的时候，那就为时已晚，后悔莫及了。

编者：黄孟礼 售价：RM30.00 初版：2017年 ISBN：978-967-452-033-5 此书为世界循道卫理总华人教会联会于2014年，假马来西亚砂拉越诗巫举办“第五届卫斯理神学研讨会”中探讨的“卫斯理灵性神学传统特质”的论文集与回应。 论文内容包括：看祷告、谈圣诗、育同工、论政治、论生与死、知神爱神、苦中觅圣境、前瞻新创造；除了让卫理信徒对卫斯理的灵性神学传统特质能了解一二，更激励信徒在实际生活中实践。 此书既有深度的内容，又有实践的指南，值得大家研读。