求救国家离罪祷文 圣洁的父神，恳求祢解救我们的国家，脱离黑暗邪淫势力的捆锁，用耶稣的宝血遮盖我们的国土和全体百姓。求祢除去全国人民心中的骄傲和情欲，远离毒品、赌博和帮派势力，拒绝谎言、贪腐、自私、奢侈、邪荡、欺压和暴虐，专一寻求友爱、公义、圣洁与和平，建立和融的邻里生活。奉主耶稣基督圣名，阿们。 为国家求恩福祷文 全能的上帝，感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心，决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗，促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者，存谦卑又好怜悯，秉行公义，建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由，兴起合一的教会，成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求，阿们。

2017年11-12月份中英对照简体版《灵修日程》已出版。请向本报订阅 要活出上帝的样式，每日就由灵修开始，让一日之计在于神！鼓励主内弟兄姐妹订购《灵修日程》以滋润心灵，靠主得力。 藉订送《灵修日程》 传送主耶稣的福音 除作个人订阅外，更可订送给亲人朋友，或在身边未必那么容易接触到福音的邻舍，祝福他人，共同履行主的大使命，期盼他们透过《灵修日程》得闻主的福音。 每期一句 “我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。“（腓立比书1：9-11）

文/翁震凌 圣经中浪子回头的故事（路加福音十五11-32），从主日学开始，我们或许没听过上百遍，也听过数十遍。 记得小时候，这故事听最多的当然就是小儿子－－他的放荡不羁，他的叛逆不孝，他的离家出走，他的落魄潦倒，他伤透了老父的心……当然，故事的高潮自然是他最后浪子回头。 到了青少年时，发现讲台信息的焦点有些许不一样－－从浪子移到他哥哥（家中长子）身上。这类信息的重点，大致上是提醒我们这些信主有些年日的“老基督徒”，不要嫉妒埋怨，不要自以为义，不要失去怜悯的心，不要虽长久在上帝家中，活得像奴仆却不像儿子…… 自我反思，发觉自己的确有时悖逆不顺服如同小儿子一般，伤透天父的心；但有时又因成为“老基督徒”太久，渐渐自以为义，慢慢丢失爱心与忍耐，与那大儿子如出一辙，同样伤透天父的心。 但感恩的是，无论关注点是小儿子还是大儿子，唯一不会被忽略的仍旧是父亲对孩子的爱－－那喻表着上帝的爱，是永不止息的！正因为有这样一位以爱等待的老父亲（天父），所以不管我们是小儿子还是大儿子，都能找到回家的路！ 新的理解与亮光 我一直以来都是这样解读着“浪子回头”的故事，直到我读到卢云的《浪子回头－－一个归家的故事》（The Return of the Prodigal Son），对这故事有新的理解与亮光。 在书中的前言，卢云自我剖白，觉得自己的属灵旅程可分为三段：第一阶段是小儿子的经历，是属灵的流浪与颠沛流离；第二阶段，是发现自己其实像大儿子，虽留在“家”中，心却迷失了；第三阶段，是成为父亲。 卢云提到朋友苏●默丝乐（Sue Mosteller）曾对他说：“不管你是大儿子或小儿子，你受召是要成为父亲。”他坦诚这番话对他有极大的震撼，因他从未想过原来只有“父亲的角色，才能完全诠释他终其一生的召命。” 当然，我与卢云有云泥之别，我永远达不到他的属灵高度与深度，也不敢妄求有他那样的生命影响力；但我读到此，也不仅扪心自问：我常自认是小儿子或大儿子；但我曾否想过，自己或许也有父亲的角色与使命呢？作了那么久的基督徒，我是否还停留属灵旅程第一阶段或第二阶段，而不愿承担更重的属灵责任？ 随着我们属灵生命的成长，或许，我们的角色也应该有所“成长”，不是吗？

今届年会缩减一天 提早安排牧者委任 池金代牧师今年出任吾会新会长，已推出数个改革行政方案，包括：年会一些部门从过去每年四次会议，改成两次会议；今年五月份开始，年会属下多个部门及堂会办公时间有所调整——延长每日上班时间并予周休（取消周六工作日）。 池会长今年也更新委任做法，提早让各别堂会牧者知道去留情况。委任部早于6月间发出两份表格，一份给牧者，另外一份给堂会牧职关系委员会，让双方有机会表逹去留的意愿，并说明原因。 在10月委任部会议中初步安排明年的委任表，所以目前各堂会基本上也都晓得本身堂会牧者去留情况。不过，池会长表示11月底的年会期间，委任部将召开第二次正式会议，敲定最后决定的委任表。 今年年会依旧于诗巫卫国礼堂进行，只是开会时间比往年缩减一天，日期为11月21日（二）至23日（四）。故此，各教区/部会只需一人报告，时限减为2分钟；若有任何宣传短片须另订时间播映，敬请报告者留意。 另外，按立礼拜也改在会议的第一晚(11月21日)假福源堂举行。同时，为配合宣教部于最后一天差遣礼之前，举行差遣海外宣教士20周年感恩暨事工推展会。所有代表也被吁请必须出席按立礼拜，因这是年议会秩序中的一部份。 所有年议会代表/会员/观察员出席会议时需着装整齐，请勿穿拖鞋、牛仔裤或T恤。代表务必准时入席，坐在规定座位，在办事期间将随时举行选举，好让计票员派票工作能顺利进行。 牧师娘年度大团聚 日期：20/11/2017 （一） 时间：下午五时至八时 地点：卫斯理堂副堂 诚心邀请众师母带你们的孩子同来欢聚。（为了提倡环保和减轻负责同工的负担，请自备餐具和饮料的容器。）

颂恩堂于2017年9月3日举行感恩盛会，沙巴临时年议会会长许光福牧师与师母曾惠清出席。许会长以上帝的话勉励大家“齐心协力，主里建造”。当天有超过350位信众与嘉宾齐聚一堂，见证历史性的一天。 回首过往（约十五年前），当时身兼沙巴宣教议会监理及神恩堂主理的林厚武牧师，启动了兵南邦的植堂事工。2001年5月14日成立植堂委员会，由林牧师亲导，刘辉举弟兄当任副主席。植堂委员会成员同心同策，积极展开筹备工作。同年8月1日，买下百利工业店，即时进行装修做圣堂，并于一个月内完工。购店和装簧圣所共耗资马币22万令吉，并于9月2日开始晚场聚会。 2002年1月1日改为主日早场崇拜，崇拜人数逐步增加。植堂委员会顿感一个聚会所不足应付教会未来的发展！经商议后，以逾马币二十万令吉之费用毅然买下隔壁单位，全由当时数位植堂筹委承担。随后，便积极进行装修，充副堂、主日学课室、团契会所等用途。从此，牧者与执事便积极策动各项圣工，在圣灵的引导之下，牧者、执事和弟兄姐妹相亲相爱，同心同行。执事和各肢体职委各按各职，各尽其职，推广各项事工。 全面展开建堂工作 光阴荏苒，转眼就过了十年。在庆祝十周年同时，颂恩堂执事会展望教会将来的发展，决定启动购地筹建新圣堂的计划。翌年牧区议会，即通过成立了建堂委员会，由刘辉举弟兄领导。除了物色土地，委托建筑师画图，提呈发展图(D/P)寻求官方批准。建委会亦策动建筑新圣堂的捐献机制，鼓励弟兄姐妹爱心捐献，信心认献。期间，上帝为颂恩堂预备了一塊1.77 依甲的土地，购买土地加办理转移手续，耗资近马币150万令吉。 基于客观因素，发展图迟迟未获官方的核准。经长达5年时间的等待与祷告，终于在今年3月，获得官方的证实批文。至此，建委会便全面展开建堂的筹备工作。建委会亦决定于2018年１月1日举行动土礼，随即展开建筑工程，计划于2019年底举行新圣堂落成奉献典礼。 如今举行十五周年感恩庆典，回眸十五年岁月，一步一脚印，神同在，恩相随。十五年的经营，上帝不离不弃，时刻以怜悯与恩慈相待，处处留下祂恩典的记号。十五年里，牧者执事、弟兄姐妹，齐心协力，分工合作，神人同工。 感恩礼拜结束后，颂恩堂也准备自助餐，供嘉宾及会友享用，齐聚一堂，场面温馨，乐趣融融。饭后，嘉宾、牧者和弟兄姐妹约80人，在建委会主席领航之下，大家结队往“新堂址”举行祝福仪式。 前瞻未来，筹建新圣堂固然是首要任务；但更重要的是弟兄姐妹、执事领袖、牧者同工爱神爱人、侍神侍人的心炽热，真的“齐心协力，主里建造”。（赖林蓉芳）

我来自实巴荷这个小地方，母堂是尚仁堂；目前参加荣恩堂初成团契约有一年。 从小学开始，我在母堂参加主日学、青少年团契和崇拜。当年我非常热爱事奉，担任团契职员，参加诗班，也驾驶福音车。 中学毕业步入社会工作后，离开实巴荷到新环境生活，在没有朋友和人带领下，我渐渐离开上帝，离开教会。在我离开教会的十三年里，我和多数人一样，忙着工作和家庭，每天重复着同样事，生活的劳累和压力常让我透不过气。我的生活圈子很小，除了工作，就是在家里照顾小孩，没有什么娱乐。对于这样的生活，我开始感到迷茫。 回到教会参加课程 2015年时，我认识一位虔诚的基督徒姐妹，她一直鼓励我回教会。我被她所分享的见证和生命感动，有想重新回教会的念头，却没勇气和信心踏出第一步。2016年时，上帝又差派一位天使来到我身边，她也鼓励我回教会，并报名参加顶峰课程。虽然当时不是很清楚那是什么课程，但在她鼓励下，我就在荣恩堂报名参加顶峰课程。 上课后，我认识几位一起上课的弟兄姐妹，也很喜欢学习环境。在导师余家振牧师鼓励下，我参加初成团契，也发觉自己跟初成弟兄姐妹们相处融洽。我看到他们积极热心事奉，让我很想加入事奉行列。我默默向上帝祷告，求祂预备适合的事奉给我。感谢上帝，祂听了我的祷告，透过我表姐（主日学校长雷燕燕）鼓励我成为主日学老师，我毫不犹豫地答应了。就这样，我开始在荣恩堂主日学里服侍直到今天。 虽然我离开教会多年，但祂对我不离不弃，一次次地透过身边朋友带我回教会，回到祂家中，甚至给我机会事奉祂。荣恩堂初成团契有保姆事工，在团契聚会时，小朋友们也被安排在保姆室里进行各样活动；因此我可以在不被干扰的情况下，安心参加聚会及敬拜。 在此，我呼吁那些未参加团契的弟兄姐妹们，欢迎大家加入团契，因在团契里我们能彼此建立，得着丰盛的生命。（谢尔玲，于荣恩堂初成主日分享见证）

10月8日是民都鲁荣恩堂初成主日，特邀民都鲁教区教区长张碧全牧师为讲员。她以路加福音十五章1-32节分享信息“寻•见”。她说，此段经文的三个比喻：失去羊；失去钱；失去儿子，都带出同一信息，那就是上帝何等关心、着急寻找及拯救那些失散的人。 张牧师说，上帝要我们如主耶稣接纳罪人，关怀、关爱他们，为要得着灵魂。上帝是我们的大牧人，我们都是祂羊栏里的羊。然而，还有许多人还在羊栏外，上帝着急，要我们把他们带回羊栏里。 而当我们失去贵重东西时，一定也会马上放下手边的一切，急着寻找它。同样的，上帝对那些失散的灵魂也是同样心急，要把他们寻找回来。 至于失去儿子的比喻显出那位父亲是何等有怜悯，何等慈爱，接纳离家出走的小儿子重新回家，并欢喜庆祝。这位父亲就如我们在天上的父亲，我们在祂眼中是何等宝贵，只要我们悔改和回转，祂还是会接纳我们。我们以上帝眼光看那些失散的人，就会善待他们。 张牧师还说，每个灵魂在上帝眼中都是有价值的，祂托付我们的大使命就是要去传福音，把失散的人领到主面前。这是我们在主里面的人的责任，拯救灵魂的使命是迫切性的，不可怠慢或拖延。 最后，张牧师以罗马书十14节，提醒我们思想身边是否还有许多失散的人？我们是否已尽上本分向他们传福音？我们可能在教会多年，对圣经知识知道很多，也有许多事奉；然而我们依然很少参与大使命的事奉。因此，让我们看重布道和传福音，因为拯救及寻回失散灵魂的工作是迫切性和重要性的。 当天该团契也呈现大合唱《寻见主的人》，另有杯子舞及分享见证。（谢尔雅）

马来西亚基督男少年军诗巫2017社区活动之“BB爱心盒”正式于9月23日推展，该活动将在圣诞节期间，不分种族、性别、年龄及宗教，分发礼物给不幸或有需要的人。今年受惠人数为1880人。 推展礼是在卫理怀安堂进行，活动使命是想与有需要的人在圣诞节期间分享爱和喜乐，并在男少年军成员间推广社区服务精神。“BB爱心盒”也希望能够在诗巫各界人士中提倡关爱和分享的精神。 了解政府的福利援助 当天的主宾为诗巫省长兼年会会友领袖许赞麒弟兄，他在致词中表示，虽然我们的国家与社会普遍上都繁荣进步，人民都丰衣足食，但是还是有贫穷与比较不幸的一群。我们应该伸出援手来帮助他们。庆幸的是政府与民间还是在扶贫工作上很积极的去实现一个爱心社会。我们可以看到各社团或宗教团体时常都举办一些慈善活动来为着社会不幸人士来筹款或者直接以金钱或救济品来帮助他们。 政府透过福利部与相关机构都非常有系统性地提供了许多的福利援助项目，帮助社会贫穷与不幸人士。虽然如此，还是有许多需要帮助的人还未有机会申请这些援助。他们也许不懂怎么申请，也无从下手。许多时候相关部门还是会收到各界人士的询问有关于政府福利援助的细节。在延续创造一个爱心社会的努力，我们还是有许多发展的空间。因此，我们应要更积极了解政府各类的福利援助，才能有效地来帮助有需要的人。 他说，主耶稣给了我们非常好的教训与榜样要关怀社会。祂在路四18与可十45重申祂来世间的使命：“主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由”；而且“人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。” 基督徒若满口仁义道德，却没有向周围社会的需要付出行动，很容易就成为伪善者。别把平安挂在口边，心动就要附上行动。所以基督徒个人或团体应该定时，有目标，有策略的来作社会关怀工作。 许赞麒弟兄认为，在马来西亚多元种族的社会里，我们更应该在不分宗教信仰、种族、文化背景或性别的情况下，致力于为孩童及其家庭和社区服务，对抗贫穷与不公。但是毕竟政府资源有限，我们需要非政府组织与民众们一起携手共济，缔造一个跨种族，跨宗教的爱心社会。 成为美好的楷模 另一方面，诗巫北教区教区长张宗忠牧师亦在致词中指出，“爱心盒事工”就是爱人如己的体现；希望诗巫男少年军能起带头作用，好好积极推行此事工，并成为众教会事工肢体美好的楷模。 “BB爱心盒”受益人都是由福利成社会组织、团体、宗教和志愿机构协助下确认的儿童、家庭及老年人。 爱心盒将为儿童提供所需文具、书包或校鞋，并提供家庭单位和老年人所需食品或家居用品。 各分队负责及受惠对象如下：第4分队： 士来小学、东山小学、徳圣中学、市镇中学、 6座长屋居民、扶贫对象 第5分队：中兴小学 第6分队：中华小学、中华幼儿园、自闭症协会、特 殊儿童协会、卫理关怀中心、刘钦侯小儿 专科、卫理富玛丽幼儿园、福儿院幼儿园、 市政二小、光国小学、益智小学、中心小学、 中心幼儿园、国语事工 第7分队： 罗斯里多比中学、双溪美拉中学、 光安小学、南山小学 第8分队：黄乃裳中学、中华中学、南兰中学、 大群小学 第10分队：育徳小学、圣心华小 第11分队：天真小学、三民小学、宣恩幼儿园。（韵琴）

由卫理公会砂拉越华人年议会资讯传播部举办的《来自天堂的奇迹》电影培灵会已于2017年10月7日（六）晚上7时正假民丹莪开元堂顺利进行。当天晚上的电影培灵会共吸引了约320位民丹莪及泗里街的会友及民众出席观赏。 《来自天堂的奇迹》讲述克利丝蒂发现她十歳女儿安娜患有罕见疾病“消化系统失调症”，在她为女儿四处寻找医治方法的过程中，性情变得愈来愈偏激，最终却无任何效果。异常的疾病带来的痛苦，曾让安娜痛不欲生。但在安娜遭遇一次严重的意外事故后，一个非凡的奇迹在她戏剧性的救援中展现出来。被送到医院的安娜身上既无骨折，也没有瘫痪，甚至没有伤口。她不但毫发无损，其不治之症也随着她的苏醒奇迹似地消失！安娜一家人经历了神奇的经验，他们坚信“神总是在那里”！ 不是偶然的！ 较后，民丹莪教区长詹泰珉牧师分享电影观后感。詹牧师说，女主角安娜能得医治，既不是医学，也非科学可解释，乃是神迹！她从高空跌落到中空的树干里，昏迷5小时后才获救，最后能奇迹般地痊愈，这一切都是上帝的恩典！ 詹牧师也提到10月1日发生于美国拉斯维加斯音乐节的枪击案。该枪击案造成59人死亡，527人受伤。据警方透露，枪手是从高处的建筑物向音乐会扫射，现场枪林弹雨，民众慌乱逃窜，场面混乱。就在此时，有位危地马拉人家打开他们酒店的房门让几位民众躲在房内避难。避难者有美国人、德国人、中国人和危地马拉人。这些避难者相信，他们被获救并非偶然。詹牧师也说：“我们现在能安稳地坐在教堂内观看电影，也不是偶然。” 接着，詹牧师向会众分享自己的见证。在2005年农历三十的晚上，师母因怀孕失血入院观察，14天后，医生宣布师母腹中11周大的胎儿已无心跳。就在同一天，詹牧师在医院动肠胃手术，师母则做引产手术。祸不单行的是，当晚，他在诗巫的住家遭窃，孩子们的红包钱全被偷走！ 詹牧师提到他有2个孩子生来就有眼疾，其中一位自小就佩戴眼镜，视线不能完全集中。前阵子，他带孩子去检查眼睛，患有眼疾的大儿子已经14岁，医生告知孩子的眼睛与视力正常！当初医生告知他孩子患有眼疾，且须经常检查眼睛，令詹牧师不免心感担忧，但詹牧师仍要说：“奇迹无处不在！” 詹泰珉牧师也引用约翰福音十六章33节勉励会众：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。” 他说，很多人认为在金钱里有平安、住在豪华屋子有平安、在大公司上班、有一部智能手机有平安。但是，唯有在主里面我们才有真正的平安。分享结束后，詹牧师带领决志与祝福祷告，为电影会划上圆满的句点。（施彤）

文/孙立政（台北木栅基督徒聚会传道） 2011年叙利亚发生内战后，ISIS崛起，造成200万难民陆续从叙利亚和伊拉克涌进黎巴嫩。这事件对于人口总数450万人的黎巴嫩造成了莫大的影响。这次我们短宣队主要是在当地教会设立的社区中心服事难民儿童，帮助他们在学习上能跟上公立学校的程度，然后早日接轨学校正规教育。 虽然大批难民的涌入，带给当地人民很大的困扰与压力，但很明显看见上帝的作为在其中，就是有福音传给这些离开家园的穆斯林。当中许多人来到黎巴嫩（基督教政党治国可以自由向任何人传福音的国家）在接受援助的同时，也对基督信仰采取开放态度，这样的族群不论在物质上或属灵上的需要都非常大，需要迫切为当地教会与机构祷告，使他们能够把握这个时机传福音带领人归主，向难民彰显基督的爱。 在我服事的儿童中，曾看到两个孩子（一个来自伊拉克，另一个 来自叙利亚）在吵架。 事后我询问翻译老师（孩子们都讲阿拉伯话）后，得知吵架原因是其中一位孩子批评另一外孩子的伊斯兰信仰。他批评说ISIS 的战争都是伊斯兰信仰造成的，害他们要离开伊拉克家乡了；另一个孩子则气得要打对方，因为觉得被冒犯了。 这个课堂中的小插曲让我印象深刻，使我感受到的确在ISIS所带来的残忍战争中，有些中东穆斯林难免对自己的信仰产生疑问。掌管历史的上帝确实可以使用任何负面环境与苦难遭遇来拯救属祂自己的百姓，将仇敌的作为改变成向世人施恩的管道。爱，无国界！ 爱在彼此心中流动 前往中东前，内心其实有点担心语言不通是否会造成服事不便的问题。但这两周的服事，让我很深地体会到什么是“爱, 无国界”的真理。我们给孩子们上圣经课程，用话剧方式让他们进入故事情境，寓教于乐的同时，也向他们彰显耶和华的作为。当我们教他们唱英文诗歌God is so good时，他们虽然只会一点点英文，但很快就朗朗上口（果然学语言最好的时机就是在儿童时期）；之后反过来教我们唱阿拉伯版的God is so good，当天我们又开心又感动地轮流用不同语言来赞美神。 当两周结束时，孩子们知道我们即将离去，当中有一位小男孩在回家前，特别跑来拥抱我，并且亲了我脸颊一下，实在太令我感动。虽然语言不通，但爱在彼此心中流动着；我们的付出与行动，孩子们都知道，他们也以直接单纯的方式来回应我们。 “爱无国界”的另一个例子就是当地教会里的国际志工，他们当中有人是从埃及过来进行不定期的短期服事，也有一位姐妹是从美国来到中东, 她已经服事了将近四年（一年才回家一次）。聆听他们前来服事的故事，都让我惊叹上帝的爱与引导是何等伟大与奇妙，祂的爱感动且招聚许多委身基督徒一同在中东最需要的时刻，从全球各地前来第一线，为主服事每一个破碎的生命。 甚至在当地教会牧者的身上，我也看见爱无国界的美好见证。在一次与 Michel牧师谈话中，提到了过去叙利亚曾经多次试图要侵略黎巴嫩，用勐烈的火箭日夜不断地轰炸黎巴嫩，使黎巴嫩伤亡惨重，经济倒退，因此很多黎巴嫩人心中对叙利亚充满恨意。 即使现在叙利亚因内战处境悲惨，很多黎巴嫩人对难民也是很不友善，一直希望将他们赶走。然而Michel牧师以坚定眼神看着我，告诉我说：“因为基督的爱，我们愿意选择原谅，在他们（叙利亚）最需要的时刻, 我们一定要设法做些什么，或许他们的政府不好, 但百姓是无辜的, 叙利亚百姓也是上帝所爱的人。”基督的爱会带来饶恕的力量，超越国族之间的冲突与创伤。 但愿我们能继续为福音在中东广传祷告，特别为那些涌进黎巴嫩的难民（叙利亚和伊拉克），能在自由国度里听闻福音归向上帝祷告。