消息:它叫美里卫理禧恩布道处

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“嘿!你点going 了吗?”有这么一句话,每半年都会兴起热潮。原来,美里恩典堂的长辈们在每个期末考之前都会为学生们准备爱心鸡汤。为了确保份量足够,负责人都会要求确定参加的学生上面子书上的活动页点“going”以便统计人数。 还记得刚到CURTIN 求学的时候,初次独自离家的我在享用这份爱心鸡汤的时候,心里除了感恩还是感恩!因为我真的是太想家了!正因为有这么一个地方,让我的大学生活充满意义,让我有了归属感,这个地方间接的就成了我大学生活的第二个家。而这个地方,叫做“卫理禧恩布道处”! 在禧恩布道处有很大的归属感,绝大部分原因是来自这里的小组。这里小组很特别,大家都称它为“小家”,每个小家里都有大家长、大哥、大姐以及管家,主内弟兄姐妹真的就像一家人一起相处玩乐。 禧恩布道处青年团契活动变化无穷,每星期的节目都是经过青团职员会的精心策划,主要是为了让远在他乡的青年们仍然有机会亲近神,与其他弟兄姐妹一起团契。青年团契的节目活动有:迎新会、生日会、弟兄日、姐妹日、诗班之夜、民歌餐厅、电影会、青年之夜及欢送会等等。当然,教会也会庆祝孝亲节、中秋节等节日,并在当天让大家都能感受到佳节的气氛。 除此之外,禧恩布道处也有许多的属灵装备课程,让学生们有机会在求学的同时灵命也得以提升,其装备课程包括红本门徒、顶峰一和顶峰二。禧恩布道处鼓励每个学生在毕业之前至少能完成一项的装备课程,以便在进入社会工作后仍然可以坚守信仰,继续为主做光做盐。 当然,禧恩布道处不仅有教会内的活动,我们也会举办户外活动,例如:去海边OUTING、社区捡垃圾活动、住家发福音单张、户外康乐活动等等。2015 年,我们在美里ESPLANADE 海边举办了OUTING,以分组的方式进行各种团队游戏,让每个青年人都玩得不亦乐乎。活动结束后,大家都一起到海边嬉水,拍照做纪念,过后就一起享用晚餐,结束一整天的疲累玩乐。偷偷告诉您,禧恩布道处有一位牧师“自称”是禧恩布道处里最帅的!至于有多帅,您来了就知道!如果您正打算来美里深造、工作又或您已经在美里,那么不妨考虑参与我们。 禧恩布道处欢迎您! 美里史纳丁卫理禧恩布道处每周活动 Sunday 8.00 am 华语崇拜 Sunday 10.30am English Sunday Service Monday 8.00 pm 诗班 Choir Thursday 7.30 pm 祷告会 Prayer Meeting (Conducted in English once a month) Friday 7.30 … Read More

家事国事天下事:邢文泉修士逝世

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诗巫公教中学前任校长邢文泉修士于2 月19 日凌晨2 时11 分,在诗巫医院与世长辞,享年90 岁。 邢校长于2 月15 日早上因感冒咳嗽导致哮喘病,肺部发炎受感染而被送入诗巫医院急诊部后,当天下午进入加护病房接受深切治疗。惟经医院4 天的努力,宣告不治。 邢校长于1926 年2 月17 日,出生于中国河北县蓟县。1949 年,他离开中国,并于五十年代间先后受圣母昆仲会委派前往槟城、新加坡及关丹教学。他于1950 年赴斯里兰卡攻读英文、1961 年到法国进修、1962 年到罗马深造、1963 年到瑞士的福利堡再深造,获得教育硕士学位。 邢修士于1967 年开始先后在古晋圣路加中学、马六甲公教中学、雪州八打灵公教中学担任校长,也曾在怡保三德中学任训育主任。 1977 年初,他担任诗巫公教中学校长至1995 年,共18 年,是目前在诗巫公教中学任职最久的校长。他任校长期间致力于学校的软硬体建设,将原本学生和设施有限的公中发展成今日的模规。退休后,一直住在公中修士楼,继续给于公中关心和协助。邢修士的盖棺仪式于2 月23 日上午进行,随接移柩至该校旁的天主教圣心主教堂,进行殡葬弥撒仪式,并安葬于沙廉天主教墓园。 为纪念及延续邢校长一生为公教中学,为教育献身的高尚精神,治丧委员会特別成立了“邢文泉修士爱心教育基金”,侧重协助该校贫寒学生。公教中学校友及社会人士,可藉由支持此基金会,以示悼念。( 韵琴整理)

时事回应:生命教育的表率

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文/ 晖 “文育满门大才兴社稷,泉流万古遗爱在人间”,这是挂在设立在公教中学室内体育馆已故邢文泉先生灵堂两旁,以大名“文泉”冠顶的挽联,正好是邢老校长一生最真实的写照。 有的人活着,不过是行尸走肉;有的人死了,却仍然活在人们的心中,影响着千千万万后来人的生命。邢文泉修士是属于后者。 有关邢文泉修士的生平事迹,近日报章有详尽的报导,我不想多作解说。倒是从他所循循善诱过的师、生对他的评价的侧面报导中,让众人看到邢校长一生所焕发的生命光辉 。 中国古代大文豪韩愈曾说:“师者,传道、授业、解惑也。”邢老校长当之无愧。邢修士将生命献上当作活祭,选择教育作为终身的志业,鞠躬尽瘁,死而后已。教育乃百年树人的千秋大计。邢校长本着儒家“有教无类”的思想,兼顾为学与做人的原则,因材施教,其目的无非是要人人活出生命的尊严与价值。这也许是许许多多曾经受过他的教诲的师、生,之所以感恩不尽的原因。 邢老校长对教育秉持着“办教育,就得藤鞭教育”、“严中有爱”;他视学生为己出,严加管教。这是父亲的情怀,难怪学生对邢校长又畏又敬,认他为精神、心灵上的父亲,切中“一日为师,终身为父”的道理。 邢老校长是一位有异象与远见,走在时代前头的教育家。早在30 多年前,邢校长排除众议,便在公教中学开办了技职班级,供在学术领域较弱,却对技职课目有浓厚兴趣的学生,另一个升学的管道和宽广的出路。公教中学也因此成为本地技职教育的先锋,并为莘莘学子打造出一个春天来,在各领域为国家争光。 我的记忆犹新,第一次遇见邢校长是在上个世纪八十五年间某月的一个星期六午间。当时,我的外甥要从美里转学,报读公教中学。他亲自接见了我俩,问外甥缘由,耳提面命一番,之后还亲自带领我们,提示外甥所要上的课堂。由此可见,邢校长的办学精神认真、一丝不苟的态度,在小事上忠心,在大事上也忠心。 邢修士是主耶稣基督的忠实门徒,一生彰显天主的肖像;他的生命就是一篇最好的道,如今还在向众人说话。

报导:卫理富玛丽幼稚园新春大团拜

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“拜年”是华人农历新年一项最重要的活动,卫理富玛丽幼稚园年年都举行新春大团拜,让学生们共聚一堂互相拜年。 2016 年的新春大团拜于2月19 日,也就是大年初十二,假富雅各楼礼堂B 进行。老师们带着学生们同唱新年歌,更呈献多个娱兴节目,一同欢庆新年;也通过节目让学生们认识传统的中国年。 与往年一样,董事部成员亦受邀一同参加团拜,并分发红包予老师及学生们。 同时,陈思伶传道是当天的讲员,以“神奇的喜宴”为题,分享了耶稣将水变为酒的故事。陈传道的生动讲述,让幼稚园的学生听得津津有味,充满了欢乐气氛。(韵琴)

海外来砂拉越宣教士系列(46):马可夫妇加帛任教

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马可(Mark,Mr Herman)夫妇于1953 年自美国来到砂拉越的加帛参与伊班人的福音工作。马可与吴德威被委任为加帛卫理学校的校长,其夫人(Mark,Mrs Pauline)则出任加帛宿舍管理人。马可先生实际是一位体育老师。 据当年的加帛教区长邓文逊的报告中指,马可夫妇加入加帛教区,代替了在度假的宝辅民牧师夫妇,管理加帛卫理学校而表现了坚强的力量。当时,该校有学生99 名,大部份为伊班族,而华巫学生佔少数。伊班本校的毕业生于年末,可望从古晋马都林当的师范学校学成回来,服务于母校。寄宿学校的男生有30 人,女生6 人,他们以每月四筒米代替缴学费;若有不足的,则有赖于学校的供给。这些都是由有犠牲精神的基督徒朋友的支持,有的学生家庭太贫了,没有足够食粮,所以也有连四筒米不能按期缴纳的。这种情形之下,学校也只得继续供养他们了。马可夫人是具资格的护士。当时她出任加帛卫理学校教师,并曾根据实地观察而报告说:“加帛教区极需要公共卫生的设施。一个公共卫生站,急应设立在上游接近伊班族地区,但亦不可和外界太隔离。负责公共卫生站的人不应羁绊于学校课程,但可辅助各校的健康教育。卫生工作者要有船只和供应品的配备;又要有强健的体力,耐得住水路的旅行。南雅木庄,据悉是最适合的卫生站。马可夫人自己极愿意帮忙这种工作的创始。”(1) 1955 年的委任表中,马可夫妇仍被委派加帛伊班卫理学校的教务工作。不过到了5 月间,就是马可夫妇来到加帛两年后,他们就回去美国了。 参考资料: Burr Baughman to Dr. Frank T. Cartwright, 2 May 1953, Kapit, Baughman Burr Hastings, Folder1:1950-1953, Mission Files, Vol. 4:1950-1955, UMCA, Madison, NJ, USA; Thomas and Jennie Harris to … Read More

彩虹见证:人生低谷,心灵 丰富

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文/黄巧莺 2014 年6 月6 日傍晚,一通电话,获知自己患上乳癌,我愣住了!手术前的扫描报告不是显示那是良性的瘤吗?我完全没有心理准备! 虽然没有哭到声嘶力竭,也没有情绪失控;可是那一夜,我辗转反侧,难以入眠。不是害怕死亡,而是心中有太多的挂虑:担心外子因为我生病而太操劳、大女儿刚要去深造,二女儿今年会考,小儿子刚上中学……. 我不想成为他们的负担,我还想继续为他们负责…… 第二天,我读到古伦神父的一本著作《 陪伴一生的医治》。神父在书中提到,身为基督徒,生病的时候最重要的是去思考:上帝通过这个病痛要告诉自己什么样的启示。但是这个问题并不是要问过去——过去自己做错了什么而生病;而是要问:“上帝,你要透过这个病告诉我哪些话,这个病对我的未来有什么意义?”神父也挑战生病的人去接受自己的病痛,把它当作一种契机,并深深进入自己的生命和上帝的奥秘之中。 感谢上帝,透过这书赐给我力量及勇气去接受已经不能改变的事。于是,我向上帝呼求,祈求天父医治我的病,并告诉祂我心中的渴望。祷告完,我走到孩子的房间,女儿正在听诗歌,电脑的屏幕上出现了两行歌词:“神已听见我的呼求,祂也明白我的渴望……”一股暖流涌上心头。 隔天灵修时,上帝再次透过诗篇六9:“耶和华听了我的恳求,耶和华必收纳我的祷告。”来向我说话,我立时感到平安,知道上帝垂听并接纳我的祷告,内心也平静了许多! 癌细胞可能扩散 6 月12 日接受第二次手术。记得很清楚,手术前一天去见外科医生时,他告诉我,我的癌细胞有很大的可能性,已扩散到淋巴腺,因为从发现我有肿瘤至今,已超过半年的时间。我听了,只好求神怜悯,希望癌细胞没有扩散到淋巴腺。 手术当天, 我的心情异常平静,因为上帝在以赛亚书四十一10 应许:“你不要害怕,因为我与你同在,不要惊慌,因为我是你的神,我必坚固你,我必帮助你,我必用公义的右手扶持你。” 感谢神,手术不但顺利,伤口也很快愈合! 手术四天后,收到一则短讯,是外科医生发送的,内容写着:“Report back,no spread !”(报告回来了,没有扩散!)顿时,感恩的泪水不断涌流,心中充满对上帝的感恩。 手术后,将近一个月半的时间,我才被安排到古晋中央医院见癌症专科医生。这一段修养的时间,上帝不断透过圣经、灵修材料、属灵书籍、牧师的证道等向我说话,使我大得安慰,让我更有勇气去面对前面的疗程: 雅五15:“出于信心 的祈祷要救那病人,主必叫 他起来。他若犯了罪,也必 蒙赦免。” 耶三十17:“耶和华说: 我必使你痊愈,医好你的伤 痕。” 西四16 下:“……受 伤的,我必缠裹, 有病的, 我必医治。” “生病时,凭信心接受事实,靠主反败为胜,以致在病痛中,仍然可以笑傲江湖!”(牧师证道) “如果神命定你受特殊试炼,当知道在祂的心中,已经给你留着一个特别的地位!”(6月19 日荒漠甘泉) 7 … Read More

消息:卫理报创刊65周年庆典暨祷告会

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适逢今年(2016 年)为马来西亚砂拉越卫理公会华人年议会属下文字事业部所出版的《卫理报》创刊65 周年。本部将举办“卫理报创刊65 周年庆典暨祷告会”,相关资讯如下: 主题:文字65,文道火种,炽燃不熄 日期:2016 年4 月21 日晚上7 时 地点:诗巫新福源堂圣堂 现诚挚邀主内肢体/ 卫理报之友与众弟兄姐妹们 出席,共沐主恩。 另,为配合《卫理报》创刊65 周年,年会文字事业部以“文字65,文道火种,炽燃不熄”,推出系列活动庆典迎向65 周年,其中包括: 1. 卫理报丛书65 折:凡向年会文字事业部购买2015 年以前出版的各类书籍,皆享有65 折(折扣35%),活动日期到2016 年4 月底止。 另外,无论是作为探访布道或送礼之用,书籍将以特价售予, 详情请亲洽084-333028/333021 或email 至scaccmm@gmail.com 询问。

我思故我写:领袖在位多久为宜?

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文/ 亚伯 领袖的任期和年龄需要规定吗?若有明文规定就当遵守,否则,就无公信力。 在民主的社会中,各种各类的社团组织都有其规章/ 法规的订立,教会的各机构也不例外。法规乃是其组织机构之行政规范,活动和事工进行的依凭,其会员之权益和义务的阐明,其职员的责任和利益之界定。受选出来的领袖为其社体的领导人,要以身作则,维护规章的尊严,执行所赋予的职权,促进会务的进展。 在一般性的规章中,领袖的资历、职责、任期和年龄之顶限都有明文规定。领袖既然是公选出来的何需制定其任期和年龄的限定呢?所谓能者多劳,非他不可,终身制不行吗?等到他走不动的时候,才来另选他人不可吗?各人各有各的看法,但是,事实说明领袖有任期和年龄的规定是利大于弊的。 1.有了限制,可以敦促领袖在任期内尽最大的努力,发挥他的才华于职责上;因为他知道自己在位的日子只有这么多。只此一回,能否写下好的篇章,就看今朝。对于那些不安于位的领袖,亦可忍耐片时,因为距离任满的日子近了。 对于敷衍塞责近乎好名的领袖,当知其结局是不光荣的,故当务实。 2.对领袖和会员的心理都较为踏实——领袖不必恋栈,会员可免于挽留与不挽留的难为情。 3.提供均等机会给拥有同等资历之候选人,致使英才辈出。 4.防止腐化、专权、滥权、霸权。阿顿爵士(Lord Acton)说:“权力总是导致腐败,极端的权力导到极端腐化”。 某位会督说:“权位之试探比起金钱和色情之试探更难防御,因为它的隐藏性极高,只要加以化装就可遮过人的眼目。”仔细环顾四周,就可发现贪婪的领袖,利用在位的之便利,用手段作好布局,以利自己来届中选的机会,这就是腐败贪污。 5.任何人的才能、干劲、体力都有极限,有了任期和年龄的限制,可免领袖精疲力竭,“黔驴智穷”之现象出现。 有的领袖主持会议,屡屡出现状况,措辞不清亦不当,常常是老生常谈,年复一年,翻来复去炒冷饭,不亦乐乎。 好名者为名所迷,好权者为权所迷,执迷不悟,以“能有多劳”为荣,渴求一身担任多个或十来个领袖职位,以能担任主席愈多愈久为殊荣。结果呢,黔驴智穷,好糗也! 究竟领袖之任期和年龄之限制,以多久为宜?根据调查所得,最广泛为人所接受的是两年,三年或四年一任,可连任一次;年龄在任内不超过六十五岁或七十岁。 健全的社体/ 机构,需要良好的制度,良好制度, 需要守法并躬身力行的首领,以及同心协力的成员。您说是吗?

消息:MY Centre 再办升学辅导会

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中学毕业了,未来的路是否有些前路茫茫? 卫理青少年中心MY Centre 定于3 月19 日(星期六)继续主办升学辅导讲座会,让学生以自己的性格、学习能力、志向、成绩、家庭经济作出分析,以便学生可以做出最适合自己的升学判断。 讲座会时间为上午2 时30 分至5 时,地点在MY Centre,对象为今年或去年SPM & STPM 的考生们和想到外地求学的学生,讲员为资深教育家许安东尼博士,入场免费。 MY Centre 鼓励家长陪同孩子前来询问,以便家长更了解自己孩子的学习能力,并给予孩子们肯定。 同时,许安东尼博士将会教导学生如何根据各自的学习方式来选择适合自己的职业。升学讲座的主题为高等教育与职业选择讲座会。内容包括以下几项:什么因素促推动你的个人成长及学习;高等教育的重要性;高等教育的种类和阶段区分;怎样选择你的升学途径;高等教育如何影响你的职业前途;如何规划你的财政预算。 欲知详情可联络:084-311313,MY Centre 办事处询问。(韵琴) 许安东尼博士简介: 许博士是一位活跃的教育家、专业人力资源发展教授及顾问,考获许多专业文凭,并有二十多年的教育,培训及顾问经验。他也是许多本地及国际讲座会的特别嘉宾讲员、国际多间大学硕士学位及博士学位课程的客座教授。许博士也担任过马来西亚第一工艺学院院长,现为砂拉越美里IBS学院(人民学院)院长。

美门天使:无意中帮助了自己

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供稿/ 八打灵美门残障关怀基金会 2012 年时期,黄永雄在事业上遇到瓶颈, 在家中无所事事,度日如年之际,他萌生起当志工的念头 。于是,他上网搜寻本地志工的资讯 ,加入志工团体,也报名参与了“阳光天使”志工培训营 。营会结束后,他还在1年内完成了60 个小时的“天使行动”。随后,他获得了美门残障中心颁发的志工证书。此后,美门残障中心大大小小的活动总会看见黄永雄的影子。 永雄从内向变成外向,从不爱说话成了台上主持人,还当编辑出书,也设计营衣 T 恤。他回头望才发现,在他帮助别人的同时,无意中也帮助了自己 。残障朋友喜欢把志工称为“黑衣人”(Man in black)——无名英雄,因为这些志工在他们需要帮助的时候随时伸出援手 ;但永雄觉得,残障朋友也赋予他很多的正能量,带给他成长学习的机会,甚至改变了他的人生。所谓“自助助人”,残障朋友让他发现自己比想像中更强,更有能力协助别人及回馈社会。帮助别人的方法原有千百种,而每个人都会找到最适合的方式来帮助人。 永雄表示,做志工除了可以帮助弱势群体之外,也可让志工本身学习和增进不少知识。同时,也因自己的默默付出而激励到许多人,这也是无形中造就的成就感。是的,在帮助别人的同时,也提升自己能力及获得成就感;证实施比受更为有福,施才会得到更多。 做任何事情都可能会遇到拦阻,当志工也不例外。做志工最大的阻拦是有两个:一是志工本身的心态和个人时间安排;二则是中心因素,如果中心无法依据系统化或早前计划好的计划执行,突然增加活动的话,会无形中给志工制造许多压力。志工的存留是需要一个没有压力的环境才可全心投入服务。因为志工本身工作也许已带来许多压力,如果来当志工还倍感压力的话,很明显就成为志工前进的最大障碍!志工也有灰心喪志的时候。 当他们灰心的时候,就会回想起当初当志工的初衷,往往要离开时又会选择停下脚步……但这只是心态稳定的志工才会有的想法,有些志工则是会马上离开了。 感谢上帝,感动了永雄成为美门中心及残障朋友的天使。纵使他还不是一名基督徒,但他也实践了圣经里一句话,就是“施比受更为有福”;那么,晓得真理的我们,今天“施”了吗?

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