卫理毕理学院将于2021年1月开始为学院生及中学生开办韩语课程。新的语言课程旨在让学生通过学习另一种语言来丰富学习经验。 来自韩国的讲师约翰曺（John Cho）先生曾在中国、美国和马来西亚教过韩语。目前居住在诗巫。对于所有韩流爱好者，欢迎报读由他教授的课程，您将以有趣的方式学习韩语和韩国文化。 韩语课程将以世宗韩语（Sejong Korean language）为教学基础，特别适合初级韩语水平的学习者，分第一级（初级，适用于初学者）及第二级（中级，适用于已有韩语基础者）。本课程将于2021年1月25日（星期一）开课，授课时间为14周。 以下是世宗韩语课程的资料： 级 时间 学费 (RM) 1 星期一和星期三(3pm–5pm) 450 2 星期二和星期四(3pm–5pm) 450 无需入学资格，特别欢迎UEC、STPM、SPM中学毕业生报读。有关更多信息，请发送询问或通过HP：01155568806与我们联系。
关怀中心消息 @黄德顺、江梅花、江锦兴 疫情肆虐，各行各业皆受影响，老越关怀中心也迎来了新的挑战。 2020年6月底，学校重新开课后，因不少父母担心儿女们的安危，而选择不让孩子到校上课，这导致中心只剩下3名孩子。这情况一直维持到2020年11月，教育部长突然宣布学校停课并改为线上教学；远在乡下的父母以为学校已放假，就把孩子们接走了，这使中心顿时陷入“没有孩子”的窘境。 董事们知道此事后，就在会议中决定让中心3位同工前往孩子的乡村进行教学，为期一个月（2020年11月19日到12月18日）。在经过一星期的匆促准备后，同工们就出发了。 乡村教学时间为每周一至五，早上和下午各2小时。这教学活动不止得到中心孩子们的踊跃参与，还吸引了其他孩子的参与，这无疑是件美事。因我们不仅教导中心的孩子们完成课业，还帮助其他孩子完成学校老师所发的课业。 除了教导学校课业，我们也预备国语版的锡安函授课程让孩子们学习（共12课），当中穿插读经时光（诗篇）。但愿透过此课程和读经，能让孩子们灵命更加稳固。此外，我们安排时间到孩子的家探访，不过因年尾是收割季节，父母们都忙于工作无法招待，又恰逢雨季，我们只顺利探访了3个家庭。 结束时，我们举办一个小小的结业礼。当天，我们颁发一些食物给出席率较高的孩子作为鼓励。中心黄德顺院长也以“学习是一辈子的事”鼓励孩子们不放弃学习，回到中心，继续回到学校上课。
牧者耕心 讲员：苏慈安牧师 日期：2021年1月10日 讲台：诗巫新福源堂 经文：约书亚记廿四14-15 讲题：更新的教会 自去年爆发COVID-19疫情开始，疫情反复无常，不知何时才会停止： C-Closure（关闭封锁）：全球各地封城锁国，商店关闭，每个人都“锁”在家中； O-Overburden（负担过重）：面对失去工作、减薪等压力，心里重担过重； V-Vagueness（含糊不清）：到底人为何活着？人竟被看不见的病毒攻击至斯，忧郁顿生。 I-Idleness（懒散无聊）：开始懒散，手机成了“最知心的朋友”，与家人反而有更多的争吵，甚至影响婚姻与亲子关系。 D-Distress（消沉压力）：人心惶惶，慌张失措。 以古鑑今 有些人积极看待，称此为“新常态”，但实际上这深深影响了我们的社会、家庭、学校、国家、政治、宗教，甚至经济。即使如此，教会依旧存在，总议会更订下“更新的教会”为主题。这表示，上帝的子民面对一个新状况、新处境时，我们需要更新（不是靠自己，乃是圣灵更新我们），让我们重新再出发。 我们要有新态度、新看法、新思想、新心志、新方向来看待“更新的教会”（总会主题）： 一‧强化教会使命 二‧丰化家庭生活 三‧提升教育素质（针对下一代教育问题） 四‧参与国家建设 总会选用的经文正是耶利米哀歌五21（新译本）：“……求你更新我们的日子，像古时一样。” 这节经文是耶利米先知呼吁当时以色列百姓，不要堕落在过去败坏的光景里，求上帝更新他们，如同过去更新以色列一样。这给我们重要的原则——更新我们像古时一样——过去上帝如何更新祂的子民，今天上帝照样以如此原则更新我们。唯有以古鑑今，我们才能继续向前迈进。 立下好榜样 “古时”令苏牧师想起约书亚记中的记载：以色列百姓在约书亚与迦勒带领下，占领迦南地（1-12章），进而分配迦南地（13-21章），最后定居迦南地（22-24章）。然而，上帝这样的作为不但没有令以色列人感恩，反而发生内乱。因此，约书亚在23-24章两章用两篇讲章训诫当时的百姓，更新百姓，让他们重新出发。 23章里，约书亚与百姓重新立约，再次提醒以色列人：他们进入迦南地并得地为业是上帝的作为；重新劝诫他们要分别为圣，不要拜迦南地的偶像；重新引导他们遵行上帝的律法与典章。 在24章中，约书亚再次令以色列人回顾反思历史（古时的事）——谁带领他们出埃及？谁令他们进入迦南地？以此要求这些百姓重新且认真选择：今天你要事奉的亚摩利人的神？还是独一真神耶和华并重新立志（事奉独一真神耶和华上帝）。 约书亚不是随意信口开河，他乃是在以色列百姓面前立下好榜样——“至于我和我家，我们必定事奉耶和华”。 从更新家庭开始 这“古时”与我们今日更新教会有何关连？其实，这段记载告诉了我们：教会要如何更新？要从何处开始？ 约书亚记23-24章提供很重要的提示：我们要从家庭开始！如果藉约书亚事迹来反思，要推动总会四个分题，即要更新教会、更新教育、更新国家，应当要从更新家庭开始。 换言之，丰化家庭生活，就能强化教会使命，提升教育素质，参与国家建设。约书亚记廿四14-15说：“现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地事奉他，将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉，去事奉耶和华。若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的：是你们列祖在大河那边所事奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”这里七次提及事奉，并要以色列人认真选择，认真立志！ 家庭至关重要 今日，我们要选择什么？要立志什么？要更新什么？ 约书亚说至于我和我家，我们必定事奉耶和华；约书亚作为领袖，但他的选择并未从国家开始，也没从社会开始，乃是从他和他家。 “古时”提醒我们，现在教会要更新，须从“我和我家”开始。家庭至关重要——上帝称以色列为“以色列家”；教会也以家庭为基地；社会以家庭为单位；领袖需先顾家庭，再照顾上帝的家。可见，家庭是我们必须要先更新的一个单位。 因为新冠肺炎疫情，我们都被“锁”在家中；这或也有上帝的心意，因为疫情把大家留在家里，可以重新检视我们的家庭。过去，我们可能很少在家，但现在有很多时间居家，因此可以思考如何让家庭生活“丰盛”起来！ 信仰丰盛更重要 更新教会既然必须从更新家庭开始，那我们要如何丰化我们的家庭生活呢？ 我们首先会想到物质方面，其实衣食住行足够即可，毕竟财富越多并不代表家庭生活丰盛；因为丰盛家庭生活不单只是靠物质，大鱼大肉也不能满足灵性与信仰的满足。对教会与基督徒而言，信仰方面的丰盛更为重要。 家庭关系要如何丰化，约书亚的“至于我和我家，我们必定事奉耶和华”这句话，至少给我们三方面丰化家庭生活的方向： 1.全家信主：所有家人都信靠上帝。这里的信主不单只是信靠耶稣为救主，乃是一生当中要坚定地相信到底。因此，受了小洗的，日后要受坚信礼，好让他知道真正的信仰是什么，好能让他坚持到底。这才是真正的全家信主。全家信主不单只是相信上帝，更是要一生都坚定信靠祂。 … Read More
感谢诸位笔兵与本报在文字路上同心同行，藉由文字传扬基督福音，见证上帝作为，祝福主内肢体。 在诸多考量之下，同时也希望能更多推广阅读风气，故从2021年开始，《卫理报》的稿酬将以另一形式——书籍——替代，以表对来稿作者的谢意。盼过去与我们共同奋斗的笔病谅解之余，依然能多多投稿，丰富我们刊物的内容。希祈诸位更多奖赏皆积攒在天。 至于2020年所刊载的文稿仍有稿酬，将于2021年初整理名单后再行通知，敬希垂注！
感谢卫理报读者一路以来以祷告、金钱奉献等实际行动支持年会文字圣工。在网路媒体与新冠肺炎疫情的双重冲击下，《卫理报》销量一再滑落，面临出版危机。 故而，在经过多方考量下，《卫理报》由周报转成双周刊，以期尽可能减少教会《卫理报》囤积问题，以期年会属下各堂会、布道处少些此方面的顾虑，盼望可以继续支持年会文字圣工，订阅《卫理报》或鼓励会友成为“卫理报之友”。 同时也希望吾会会友能成为“卫理报之友”，继续以金钱奉献支持文字圣工的印刷与出版。
卫理家政训练所插花班结业，14位学员恋恋不舍，望能再次开班学习。 此插花班是在2019开班，原本早就结束，但因疫情的缘故，只能延至12月12日，在妇女布道中心进行结业礼，原本23名学员也仅有14人出席。 砂华人年议会会长池金代牧师在分享信息时说，上帝也很爱花，纵然花的生命短暂，上帝依然爱它，而人的生命比花朵长，上帝更是爱我们。
堂会消息 报道：卢韵琴（本报记者） 新常态下的毕业典礼，卫理新安堂幼稚园首创“得来速”（Drive-thru）毕业典礼，让81位毕业生拥有一个特别的毕业典礼。 2020年是该幼稚园的第50届毕业典礼，12月12日清早，董事会与老师们在新安堂地下停车场为毕业生们准备了一个不一样的新常态毕业礼。 每班学生将根据老师的安排，在7时至12时的4个小时内，分时段来领取毕业证书。 整个“得来速”毕业礼的过程，家长们需要根据老师们的指示，开车进入新安堂地下停车场，抵达安排好的位置拍照与领取证书，然后在驶出停车场时，都有老师们举起写着“我为你骄傲”等字样的牌子与彩带欢送学生们的离开。一些老师还扮成了小朋友们喜欢的大玩偶，陪孩子拍照留念。 一些家长也十分配合，除了为孩子打扮之外，也特别打扮了所用车辆，为孩子的毕业礼加上了童趣与难忘回忆。
年会动态 供稿：砂拉越少年军 2020年对于砂拉越少年军而言，是个“非凡”的一年。这一年，虽然我们仍在新冠病毒的笼罩之下，我们坚决依靠上帝的恩典，在新常态下，帮助少年军队员获得受到国际认证的爱丁堡公爵国际奖（Duke of Edinburgh International Award a.k.a. Anugerah Remaja Perdana Rakan Muda）。共约有50位来自古晋、泗里街及诗巫的少年军队员获得爱丁堡公爵国际奖铜章及银章。 爱丁堡公爵国际奖是由爱丁堡公爵菲利普亲王殿下于1956年所创办的青少年奖励计划；此奖励计划现已扩展到144个国家，也在马来西亚扎根了20年之久。此奖励计划包括五个范畴，分别是：服务科（Community Service）、野外锻炼科（Adventurous Journey）、技能科（Skills）、康乐体育科（Sports）以及团体生活科（Residential or Gold Project），考取铜章及银章者只需要完成前四个范围，而想考取金章，则需要完成所有五个范围。此计划的目的是为了鼓励14至25岁青少年人透过不同训练完成奖励计划的要求，从而培养男女青少年们勇于挑战及坚毅不屈的精神。奖章级别包括铜章、银章及金章。此奖章计划也受到马来西亚教育部及高等教育部的认可。 马来西亚少年军是其中一个受到马来西亚教育部所承认的青少年制服团体。此外，马来西亚少年军也是大马青年体育部及大马青年理事会的成员之一。少年军是由威廉亚历山大史密斯爵士（Sir William Alexander Smith）于1883年10月4日，在苏格兰格拉斯哥创办。 由于少年军特殊的奖章系统，帮助了今天的少年军队员能够完成爱丁堡公爵奖励计划。除此之外，砂拉越少年军也在2019年参与了由砂拉越青年体育部所举办的领袖培训会。此培训会的目的是为了要培养更多合格的领袖，帮助及指导青少年人，包括少年军队员完成爱丁堡公爵奖励计划。现已有约80位来自不同城镇的少年军军官获得受到国际认证的领袖合格证。
年会动态 报道：卢韵琴（本报记者） 购物好地方，卫理多加服务中心重新出发，服务社区不落人后，为民众提供价廉物美的用品。 位于爱莲街的卫理多加服务中心在12月15日上午进行了一项简单又隆重的开幕礼，代表正式营业。 诗巫南教区社会关怀执行会卸任主席黄道妃与候任主席曾秋香感谢上帝的奇妙作为，让多加服务中心得以重开；而南教区妇女会姐妹们的热心，更让她们在短短的4天时间内，完成了装修与整理工作，真是一班上帝派来的天使。 除了可二手出售的物品外，她们也整理出许多适合捐献的衣物，并已准备妥当，任何人有紧急需要，都可立即做出回应。 中心所有收入在除却开销之后，将做为社会关怀之用，捐献予卫理公会属下各个社关机构，如凯胜之家、以琳之家与卫理关怀中心等等。 专营二手货的卫理多加服务中心，目前是以服装居多，也有一些鞋包、电器与家用品，每件货品的售价介于1令吉至20令吉之间，绝对价廉物美，值得前往淘一淘宝。 卫理多加服务中心营业时间：周一至周五 （8am-5pm）；周六半天（8am-12pm）。
普世教会消息 供稿：澳洲卫理公会文字事业部 由于新冠病毒疫情的影响，加上澳大利亚境内各州属的管控，澳洲基督教华人卫理公会在27-28/11/2020以连线的平台召开第十九届年议会。代表们聚集在八个据点（墨尔本谢恩堂、柏斯感恩堂、阿德雷德圣恩堂、布里斯本福恩堂、悉尼救恩堂、荷巴特、朗塞士顿、Burnie、巴布新几内亚）连线进行一年一度的年议会，最大的时差是三个小时。 年议会的开幕崇拜于11月27日上午墨尔本时间十点钟开始，由澳东教区长郑日强牧师带领，砂拉越华人年议会的苏慈安牧师/博士传讲信息。苏牧师从哥林多前书一10-17，语重心长地提醒教会联系起来共赴基督的使命，勉励卫理公会的信徒必须协力保守和充分发挥卫理公会优良的联系。他不单指出“比较与高举领袖”是分裂教会的主因，更给予四个劝勉：（1）彼此同心，不可分党；（2）基督为主，不可比较；（3）奉主差遣，不靠自己；（4）与神同工，不要论断。 黄永森会督在崇拜中介绍新加入的同工——两位试用传道：罗雅各、林书贤。在开幕崇拜的末了，黄会督宣布澳洲基督教华人卫理公会第十九届年议会开始。这次的开幕崇拜给人很不同的感受，崇拜中的服事人员（读经、祷告、带领诗歌等）都来自不同的据点，非常有联系的感觉。不但如此，更一起同唱主题诗歌《彼此接纳》，强调彼此相爱与饶恕和好的信息。 建立合神心意的教会 紧接着，年议会会议宣告开始。黄永森会督向全国各堂会的代表致以热烈欢迎。在核定各堂会代表和各地的人数之后，大会选出计鉴委员会及记录审查委员会，通过及覆准前期议案与记录，同时间也接收了本届年议会的议程。 黄永森会督宣读了精简但内容丰硕的会督演辞，核心继续是注重于2019-2022年的主题：建立合神心意的教会，强调教会需要在五方面继续尽心竭力：追求合一、同心祷告、培育门徒、活出主爱及普世宣教。至于年副标题，2021年是注重：关怀社区，为主得人。大会选出了以陆同佑牧师为首的会督演辞回应小组，成员为陈周荣牧师、陈芳恩牧师及钟伟志。 过后，由年议会各部进行事工汇报，包括财政报告、经济部预算案、会友事工部、基督教教育部、宣教部、布道部、崇拜与音乐部、真道事奉与宣教学院、卫理医疗与宣教机构，接着是三位教区长汇报各教区的现况，同时也简略地报告各堂会的事工。晚餐过后，继续由各部的汇报，计有文字事业部、教会产业管理部、卫理大厦、教会发展基金部、会督制理事会、查究部、信托部等。接着，在八时卅分，进入委任部的会议，由于有预先的咨询及协调，在大约一小时之内就完成了委派。 非常时期，相亲相爱 第二天，由罗雅各传道带领灵修，陈芳恩牧师带领集体祷告时光。墨尔本时间十一点钟开始会议，继续接受报告，计有牧职部、长牧会议、执行部、统计部、年会妇女团契、年会成人团契、年会青年团契、年会青少年指导、神学基金部、历史档案部、会督演辞回应小组等。 今年，有一位副牧（蔡晓明牧师）提早退休。接着，由法规修改委员会提呈法规需要修改的部分，经代表们谨慎与细心的讨论后才一一进行表决。午餐过后，为经济部及宣教部进行选举，同时进行一些相关的部门补选。下午三点钟，进行了提案讨论。在会议结束之前，黄会督也考问了通过被按立长牧的郑义强牧师。 傍晚六时正，开始年议会的闭幕典礼。首先，举行追思礼拜，由会友事工部策划，追思于今年六月安息主怀的已故黄约明弟兄。黄弟兄前为澳西教区会友领袖、年会神学基金部的主席、多部的部员及神恩堂本处传道。在追思礼拜中播出已故黄弟兄的纪录片段，同时由Jasmine Tiong本处传道分享信息，追念已故黄约明弟兄的点点滴滴。 紧接着，苏慈安牧师传讲闭幕礼拜的信息。苏牧师从以弗所书四23-25、五8-10来强调基督徒要活出上帝的形象，特别是教会要配合年议会来年的主题：关怀社区，为主得人。教会同工不单要透过个人和群体的操行与言语来活出上帝的形象，更要彼此问责（为所做的和所讲的）。 黄会督接着宣布郑义强牧师通过被按立为长牧，唯按立礼须另择日期进行。三个教区的教区长宣读了明年（2021年）的委任。闭幕礼中，在年议会休会期间，授权执行会执行年议会一切的事务。接着，黄会督宣布明年年议会的地点为柏斯，主办堂会为蒙恩堂。闭幕礼拜于7时30分圆满结束。 此次透过线上平台进行的年议会，可说是澳洲华人卫理公会历史中的首次。对墨尔本的教会来说，更是特别，这是管控解封之后的首次大规模的聚集。维多利亚州是澳洲最后一个管控解封的州属。间中虽因电讯公司在墨尔本谢恩堂所处地区的维修而有所干扰及间断，但神恩浩瀚，会议在如期之内圆满完成。 另外，由于参加会议的代表处在四个不同的时差地区，时差最多的为三个小时，但大家彼此包容和接纳。真可谓“非常时期，相亲相爱；疫中有情，神恩浩瀚！” 澳洲华人卫理公会2021年度委任表 澳东教区 Australia East District 教区长：郑日强牧师 布里斯本 慈恩堂 主理：郑日强牧师 福恩堂 主理：林文光牧师 主恩堂 主理：邱品尧牧师 助理：Rev. Sean Kong 悉尼 救恩堂 主理：郑义强牧师 佳恩堂 主理：张济富牧师 坎培拉 … Read More