文／刘世尧（卫理神学院讲师） 慈悲的创造主，为武汉和各地，肺炎疫情之难， 我们同心合一求告你的圣名， 耶和华拉法啊，赦免我们的罪，医治我们的病， 救我们的命脱离凶恶和死亡， 耶和华沙龙啊，保佑医务人员，身心灵都强壮， 建立他们手所作的工和付出， 耶和华尼西啊，彰显祢的权能，叫患者能刚强， 使疗效显彰及康复得救有望， 耶和华好牧者，赐掌权者智慧，管控疫情有方， 各地的民众更彼此关心相顾， 耶稣世界真光，去世者的灵魂，我们交你手里， 苏醒我们热爱生命追求永生， 圣灵保惠师啊，充满激励信徒，有信有望有爱， 举手祷告参与怜悯医治之工，阿门。

古晋西教区城恩堂社会关怀委员会配合教区布道执行委员会举办的“新春关爱活动”，趁春节来临之际赠送价值约马币一百令吉之应节年货予21个贫寒家庭，其中10家为在就近小学就读的学生家庭。受惠家庭代表受邀于2020年1月19日年会友事工主日前来参加本堂崇拜，聆听圣言，领取礼物后亦留步茶叙，交谈甚欢。 本堂社会关怀委员会主席江春明弟兄在致词时表示，除了这项活动，该堂每星期探访一些有需要的家庭，关心患病或有特殊需要者；此外，也主办捐血运动，前往参观和关怀戒毒中心、洗肾中心、医院等，尽力提供援助关怀有需要者，藉此传扬基督大爱。（城恩堂）

文／王育新（美国洛杉矶） 武汉自2019年12月8日，爆发出来的第一例2019新型冠状病毒（2019-nCov，novel coronavirus）肺炎；迄今（2020年1月27日），已传染至全球至少14个国家，造成近3000个确诊病例，死亡人数超过八十个。（参https://zh.wikipedia.org/wiki/2019-2020年新型冠状病毒肺炎事件) 据德教授于晓华对此疫情的推演来看，如若参照2003年SARS疫情的蔓延（爆发于2月）及受控制（止于2003年7月）的前例，此武汉新型冠状病毒的疫情，恐怕至少也得还有90天的高峰期（预计在三月上旬）过后，才会开始“走下坡”；直至四月接近尾声，五月上旬才得以完全控制。（参https://www.hk01.com/即时国际/425479/武汉肺炎-德教授于晓华推演疫情何时结束-5月上旬） 不巧，此疫情的集中爆发期恰逢华人的农历新年，成了一个有别与往年新年的特殊现象——亲友之间尽量“互不往来”，只在心中遥祝对方“新年快乐“。不过，虽然陆路、海路、空路因疫情之故大受影响，还好仍有网路可通。红包虽然不能亲手送、亲手接，但电子转账或许也是另外一种传递祝福的方式啊！ 说实在的，每年农历新年，家家户户总是希望能在新的一年迎来美好的运势。话说，2019年开年，大家开开心心迎“金猪”，哪知，到了年底，竟然变成了“瘟猪”。2020年的到来，虽然大家依旧欢天喜地迎新年，却无奈地得面对金鼠变疫鼠的现实。今年好过不？谁知？ 毫无悬念，想必多数人都希望明天会更好，也祷告希望明天真的会更好。之不过，还是得实际一点，“不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。”（箴言廿七1) 不是吗？ 武汉啊，武汉！对妳当下的遭遇，我们担忧之余也只能寄予无数的祷告和祝福，希望妳早日脱离疫情的困境。同时也提醒我们：人的生命何其脆弱。一个百来磅，数十公斤体重的人，竟然敌不过肉眼看不见、重量微小到难以测量的病菌。人啊，到底还有何可夸口的呢？！ 笨者自是，愚者自义，唯有智者愿意谦卑地寻求生命的主。希望在这新的一年，我们也能成为一名智者。“求祢指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。“（诗篇九十12）

文/詹绍良（明光堂） 书名：信仰冒险家2 作者：大卫、妮塔克逊（Dave & Neta Jackson） 译者：刘纯吟 出版社：福音证主协会 因为读这本书，我开始注意宣教事工。 书中提到15位宣教士在他们青春、有活力的时候献身与主，一生为真理打美好的战，有些甚至为主殉道。书里描述这些宣教士原是怎样的人，他们如何被主呼召，怎样经历神等等，甚至有些情节十分紧张，或是被人追杀，或是遇到逼迫。在阅读过程中，上帝也透过此书告诉我宣教的重要性，更希望将自己献上予祂。 其实还没阅读完，我就做了一个重要的决定。我原本挣扎着要不要参与Ulu Julau 的短宣，因为得去到内陆地区传福音，而我也知道自己的能力有限，不会伊班语，受过装备也不足。但因着这本书，我改变了想法——只要我肯去，上帝必定为我负责。于是就报名了Ulu Julau的短宣. 而短宣中，我遇到许多事情（或许是第一次短宣），但我仍然深信上帝在恶劣情况当中依旧与我们同在，我也经历了上帝的极大恩典，这实在是一个操练信心的功课。 读完这书后，我立志：只要有机会能参与短宣就参与，因为“看见需要”（尤其是服事原住民）。盼望自己在信仰的“探险”路上，继续经历上帝，跟随祂。

文／卢臻长（卫理神学院讲师） “弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是藉着祂给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是祂的身体。”（来 十19-20） 此经文宣告我们是透过耶稣的救赎来到上帝面前。因此，耶稣是我们得救恩的唯一道路。通过这条道路我们才能来亲近上帝，敬拜上帝。耶稣撕裂了幔子，就是祂的身体，祂成为这条道路，使凡相信耶稣的人都可以坦然无惧地来到上帝面前敬拜祂。因此，耶稣是我们生命的盼望、信仰的核心。 对于耶稣的救赎和祂带给我们的盼望与恩典，除了要信靠祂之外，我们可以透过主日礼拜回应和展现祂的爱与恩典。我们的敬拜要以耶稣为中心，把祂的生平事迹、救恩活现在我们当中，使我们不断被提醒，祂对我们的爱、恩典以及祂为我们所成就的一切；同时我们也不断被提醒要将自己献上为活祭。 即是要以耶稣为中心，那我们的敬拜就需要将教会节期、经课和礼仪结合。 教会年历 “教会年历”或“教会节期”（Liturgical Year/Church Year/Liturgical Calendar），是按主耶稣基督的生平事迹所编排的，其目的是让教会按着这教会的节期来设计礼拜，使信徒认识并体验耶稣的救赎、爱与恩典。此外，亦按教会年历来安排基督教教育及教会活动，使基督的福音有系统地落实在教会生活中。这十年来，我们年议会的崇拜与音乐部设计不同节期的礼拜礼仪供给教会采用，透过这些不同的礼仪，使教会更能察觉并经历耶稣的恩典与上帝对我们的爱。 周期 节期 节日 焦点 圣诞周期 将临期（圣诞节前的四个主日） 等候主来临，各主日的主题为： 基督我们的盼望 基督是道路 基督我们的喜乐 基督和平之君 圣诞期（12天） 平安夜、圣诞节，显现节 庆贺耶稣降生与祂向世人显现。 显现节后的常年期（约6个礼拜） 耶稣受洗日、耶稣登山变像日 上帝的荣耀透过耶稣行的神迹向世人彰显。 复活周期 四旬期（40天 + 6个主日） 圣灰日、圣周—棕枝主日、濯足日/最后晚餐、受难日 注重耶稣传道的事奉及记念主受难。 复活期（50天） 复活节、升天节、圣灵降临节 庆贺主复活、升天及圣灵降临。 圣灵降临期后的常年期（约28个礼拜） 三一主日、感恩主日、基督君王日 注重上帝拯救的工作。 … Read More

配合2020华人农历新春，卫理家政训练所与卫理青少年中心（MY Centre）受邀在拉让花园新春市集中举办活动，接触人群之余，更向民众展现不一样的教会活动。 为期12天的拉让花园新春市集是诗巫再也国际青年商会与诗巫市议会联办，活动从1月11日至22日，地点就在拉让花园广场。 卫理家政训练所隶属于年会妇女会，于1月15日晚受邀在市集中进行烹饪比赛、现场插花比赛与服装设计比赛，赢得了满堂喝采。其间还有卫理真安堂的弟兄姐妹带来了赞美操表演，以及年会妇女会顾问陈倩明本处传道的信息分享，节目丰富多彩。 卫理青少年中心（MY Centre）则在1月19日晚，受邀在市集中进行桌游推广，除了有极考脑力与反应力的拉密比赛外，现场还备有各种桌游免费体验，吸引了许多桌游爱好者参与。（韵琴）

关怀他人乃是基督徒的基本，与往年一样，卫理公会砂华人年议会妇女会趁着新春佳节的来临，进行常年新春社会关怀活动，实际关心社会需要，将自己有的分给他人。 与往年一样，诗巫卫理关怀中心、诗巫肾脏基金会与诗巫卫理福儿院，是3个获得分发新年祝福的弱势群体机构。 “我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了”，马太福音廿五40这样说。遵循耶稣基督的教导，关怀弱势群体，让砂华人年议会妇女会每年都在新春期间进行这项活动。 在年妇社会关怀组组长郑翠兰的安排下，妇女会代表们于1月13日上午将拨款与红包送往上述3个机构。 卫理关怀中心是卫理公会砂华人年议会属下的特殊儿与残障关怀事工，中心设有儿童部与成人部，以进行不同的训练与教导。 年会妇女会主席黄广芳、副主席陈梅钦、财政杨真珠、顾问黄惠清、顾问陈倩明传道、基督徒社会关怀组组长郑翠兰、副组长郑金雀、妇女工作布道中心主席黄玉渊与诗巫北教区妇女会主席陈则英均出席见证移交。（韵琴）

文／池金代（砂拉越华人年议会会长） 上次我谈到“做基督徒不难”，这次，我要进一步的解释：做基督徒到底是怎样的不难呢？难道真的是只要“心里相信、口里承认”就行了吗？有这么简单吗？有这么容易吗？ 让我们看看一下，在人看起来很难的个案，但是藉着“心里相信、口里承认”都能够轻易的解决了！ 个案一：化解夫妇冲突 夫妇俩大吵大闹，闹到办公室来，口口声声说要离婚了。我请他们坐下来，平心静气的谈谈，最后丈夫愿意认罪悔改信耶稣，太太呢？也愿意认罪悔改信耶稣。他们俩已经闹到几乎不可收拾的地步了，但是当他们二位愿意“心里相信、口里承认”的时候，奇迹就出现了，他们俩破镜重圆，和好如初。 其实，我看到很多夫妇带着如同马脸那样长的苦瓜脸，一前一后的来参加恩爱夫妇营；但是离开时，却是带着如同中秋夜月亮那么圆的脸，甚至唱着《月亮代表我的心》，手拉着手地离开营会。为什么三天二夜带来这么大的改变？只因为夫妇俩愿意心里相信、口里承认。他们愿意心里相信上帝所安排是“一男一女一夫一妻一生一世”，他们也愿意口里承认，告诉对方说“原谅我，谢谢你，我爱你”等的甜言蜜语。这样的心里相信、口里承认，婚姻就产生了完全的改变。 个案二：养育特殊儿女 家里有特殊儿女对许多父母来说是最困难的事情了。澳洲的尼克牧师，生下来就是无手无脚的，八岁时，他痛苦万分，想了结生命，但后来明白了上帝的爱，心中就接受了上帝的爱，长大之后他到处传讲上帝的爱，感动千千万万的人，他甚至能够过比正常人更正常的的生活，成家立业生儿养女。尼克牧师无手无脚能够做什么？什么都不能够做，只能够“心里相信、口里承认”，上帝通过他成就了伟大的福音事工。 许多家庭都有特殊儿女，但是当父母心里明白和相信他们是上帝给他们的特别礼物时，他们口里就藉着祷告承认上帝的作为，心里就释怀，生活也不会过得痛苦，有时候虽然辛苦，但靠主常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩。 个案三：脱离毒瘾 “卫理凯胜之家”帮助社会上陷在毒瘾中的朋友们似乎是最困难的个案了。但是当有毒瘾（或任何其他的瘾）的朋友愿意接受帮助，然后明白福音，心中信靠耶稣，口里承认耶稣，靠着福音的大能，他们继续读经（心里相信上帝的话语）祷告（口里承认只有上帝能够拯救他们脱离苦境），他们都能够经历生命的奇迹，都可以靠主得胜、重新做人。 弟兄姐妹，面对以上最困难的境遇：婚姻的困境、家庭的挑战、生命的捆绑等等，我们都可以心里相信、口里承认而得胜！得胜在于心和口！所以一般的困难不再是困难，更何况在人所不能做到的事，在神没有难成的事。 耶利米先知祷告说：“主耶和华啊，祢曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在祢没有难成的事。”（耶卅二17） 上帝怎样创造天地万物？祂的大能和膀臂就是祂的话语，经上说，“祂说有、就有，命立、就立”（诗篇卅三9），上帝也都是“心里相信、口里承认”的完成祂的创造工作。 主耶稣说：“在人这是不能的，在神凡事都能。”（太十九26） 弟兄姐妹，不要再依靠自己过生活，要单单依靠上帝的大能过得胜的生活，在祂没有难成的事，在祂凡事都能，只要你心里相信、口里承认。 2020.1.17 于富雅各宣教楼堂年会办公室

采访：黄孟礼 受访：张小娟（砂华人年议会英语教区第一任教区长） 整理：卢韵琴 “英语教区成立目的在于让英语堂会能够得到更全面的发展；而如何让海外学成归国的年轻人有归属感，则是英语教区首要注重的事工发展方向。” 砂华人年议会英语教区第一任教区长张小娟牧师希望透过英语教区的成立，为英语堂会提供更多资源，并与砂华年会建立更加紧密的连系。 大马基督教卫理公会砂拉越华人年议会第44届年议会于2019年11月20日至21日在诗巫卫国礼堂召开，会议中，成立英语教区的提案获通过，张小娟牧师亦被选为第一任教区长，2020年正月1日正式上任。 奉献定义中英有差异 有时，以华语为媒介语为主的砂拉越卫理公会华人年议会在推行事工时，以英语为媒介语的堂会或可能因所谙语言、思维方式及文化背景与华文皆略有差异，以致难以全面实行。因此，英文堂会虽隶属砂拉越华人年议会，却因种种原因或难以避免上情未能有效下传，下情也未能有效上达的困扰。比如有关奉献记录的《征信录》的认知不同。对于华文堂会出版《征信录》已成为传承多年的“传统”；但对于英语堂会而言，不少人反对出版《征信录》是基于“不要叫左手知道右手所做的”（奉献亦然），因而英语堂会友奉献时或採象征式名字或使用编号。 其实，早在2008年的英语事工论坛中，就已谈到英语堂会在取得年会资源的事宜上或有不易；而在2010年再次召开英语论坛，时任会督华勇牧师提出一个见解，即：一个在华语教区之下的英语堂会是不会成长的，并挑战英语堂会成立教区。“当晚华勇会督还举例了长老会、圣公会等教会，都是既有华语教区，亦有英语教区。” 于是，在2014年起，英语堂会开始了积极的植堂行动，先后开始了达闽三一堂（Tabuan Trinity MC）、城中城布道处（Living Hope MPC）与爱恩堂（Agape-grace MC）的植堂，促使了英语教区的成立。 英语教区6堂2中心 目前，英语教区拥有6间堂会与2个福音中心，分别是卫斯理堂（Wesley MC）、信心堂（Faith MC）、恩典堂（Grace MC）、以马内利堂（Emmanuel MC）、达闽三一堂（Tabuan Trinity MC）、爱恩堂（Agape-grace MC）、城中城福音中心（Living Hope MPC）与柏迈福音中心（Permai MPC）。 “我们恳切地希望，通过英语教区的成立，吾会英语堂会与年会的连接可更加密切，从而获得更多资源，帮助英语堂会能茁壮成长。” 她说，为了更好地推行英语教区的事工，经过会议议决，英语教区已产生7个执行会，分别是：基督教教育执行会、崇拜与音乐执行会、宣教执行会、布道执行会、社会关怀执行会、会友事工执行会与牧职执行会。 由于年会在2020年的事工重点放在了推动“家庭门训”，于是英语教区的首要任务即是成立推动小组，重点聚焦在门徒塑造的事工上。 在牧者方面，英语教区共有11位牧师传道，只是长牧仅有4位；为此，培养更多年轻人献身，亦是英语教区其中一项重点事工。 张牧师透露，其实使用英语沟通的年轻人并不少，尤其是那些从国外学成归国的年轻人，每一年都不在少数；然而，教会年轻人却愈来愈少，当中的原因，需要大家好好关注。 “我在信心堂牧养，有位在外地学习放假回来的年轻人某天找到我，因为他看见教会年轻人人数一直在下降，让他感觉很心痛，请求我是否可以想想办法，让那些年轻人来到教会？这让我很感动，因为年轻会友看见了这方面的需求，但是，我们又可以做些什么呢？” 让年轻人更有归属感 在她看来，年轻人之所以不愿意回到教会，是因为他们觉得没有归属感，他们感受不到爱。“既然我感受不到关怀，那我去教会也只是坐在下面听牧师讲道理，这是没有什么很大意义的，而且生命也感受不到成长。” 对此，她觉得有些时候，牧师的一个小小举动，对于初来者而言，是一种重视，也是一种关爱。曾经有会友告诉她，因着她在主日崇拜当中的欢迎让他感觉到受重视，然后，他就继续再到该堂会参加崇拜。“我当时可能只是很公式化地欢迎初来者，根本没有想太多，但就是这种小小的举动，就可以达到不可思议的效果，千万不可小看这些小举动。” 她也坦承，牧者并不可能每次都知道谁是初来者，于是，会友和招待员在这其中就扮演着非常重要的角色。“招待员的工作不应该只是负责分发秩序单，而是要成为教会的门面，欢迎人们的到来。会友则是可以成为牧者的耳朵和眼睛，若正好坐在初来者的旁边，就可以在家事分享时，打个讯号通知牧者，然后也可以去结识初来者，建立基本的关系。” 张牧师分享了在她曾经牧养的教会中，有一班会友与她有着良好的配搭，他们会在得知弟兄姐妹的需要后，第一时间通知牧者，提醒牧者要去关心与注意，让教会成为了一个充满着爱与关怀的地方。“他们会告诉我那天是谁的生日，让我去送生日祝福，也会告诉我谁发生了什么事，需要我去关怀，而我就一一去做，他们就是我的消息来源。” 同时，她也分享了自己在圣餐礼时会叫着会友的名字来分发圣餐，这也让她与会友们建立了一个美好的关系。“当然，要记住这么多人的名字并不容易，但只要有心去做，就可以做到。其实我也常常把会友的名字叫错，甚至老是忘记会友的名字，而且一问再问，所以牧师也要学会厚脸皮，不记得就问，问得多了，有时候反而是建立关系的好契机，哈哈哈……” 在布道方面，她将注重在主日学上，在她看来，因着生育率下降的关系，今日教会中的孩子已经愈来愈少，但是外面还有许多孩子，所以着重在主日学，把教会外面的孩子带进教会，那他们的父母就有机会被带到教会，才有更多机会听见福音。 … Read More

书名：我的中国文在祂的血脉里 作者：刘海莲 售价：RM20 初版：2019年7月 每期一句 “国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱，或有仇敌犯境，围困城邑，无论遭遇什么灾祸疾病，祢的民以色列，或是众人，或是一人，自觉灾祸甚苦，向这殿举手，无论祈求什么，祷告什么，求祢从天上祢的居所垂听赦免。祢是知道人心的，要照各人所行的待他们（惟有祢知道世人的心），使他们在你赐给我们列祖之地上一生一世敬畏祢，遵行祢的道。”（历代志下6：28-31）