文/王宝星（年会宣教部干事） 圣经记载很多短宣的工作，包括：约拿被上帝差遣去尼尼微，他坐船，在鱼肚3天，传信息1天，等候40天后发脾气，被上帝责备等加起来，短宣了几个月；马太福音九章记载耶稣本身走遍各城各乡，去到北部的加利利省，迦百农城传道，也是几个月的短宣；路加福音九章和十章分别记载耶稣差遣12门徒和70个门徒出去传道。这些都是几个星期或几个月的短宣；而伟大的宣教士保罗的第一和第二宣教行程都是短期的，不超过三年。 短期宣教在宣教工作上不可少。砂拉越华人年议会宣教部已经差遣超过百位宣教不超过四年的短期宣教士。西加和印度支那特别需要一、两年教中文或英文的短期宣教士。 另外，每年还有超过40支短宣队去海外服侍。一队平均6个人的话，就超过240人去。花多少经费？平均一个人RM1,800，总共花费超过RM432,000。花多少时间呢？每一队去7天，240人共花1,680天，等于4年220天。在人力、钱财和时间上都是非常大的付出。因此，我们要确保短宣对工场和队员都有相等的收获。 肯定贡献，检讨错误 每年年末，宣教部列下新一年可认领的短宣队时，许多堂会抢着交申请表，要认领某个队伍，深怕被别堂会先认领，就无法去心仪的工场短宣。热忱参与短宣是好的，但认真办理短宣事工更重要。 当在崇拜公开报告参加短宣队的条件、工作性质、经费、日期和地点，让每一位会友有机会申请参加。 除了一些需要专业技术（像医疗）的队伍，或要确定是否要做宣教士的献身者之外，当优先录取首次参加的弟兄姐妹。 牧者和宣教委员会要按申请者是否热忱传福音、有心宣教、灵命长进、良好人际品格等来挑选合适的队员。 按宣教部的资料和工场特殊情况给队员好好训练，好好解说，好好祷告。 与宣教士和当地同工好好配搭；多观察多学习；体验跨文化宣教的挑战；给宣教士鼓励；随机应变并尽所能的服侍，不浪费任何资源。 短宣结束时当集合解说，肯定所贡献的，检讨犯的错，反思所学习的新知识和功课，往后怎么参与宣教——在本地积极传福音？去一年或两年短宣？或献身长期宣教？ 2019年民都鲁教区短宣回锅聚会中，队员们踊跃分享体验和心得，我记录一些与大家共勉： 参加去“印度支那”短宣，我以为是去“印度”！哈哈！感谢主，藉着短宣认识了一个陌生的宣教工场。 我发现宣教士多数是姐妹，我们弟兄也要去啊！ 看到在那封闭敏感的国家里，不同国际的宣教士一起工作，想尽办法传福音；我们这里有很大自由可以传福音，更应该积极传福音。 宣教士教导我们分福音单张时，请当地人念出单张的信息来，这样他们就读过信息一遍了，宣教士真有智慧！我学习到在语言不通的地方传福音的好办法。 我看到宣教士骑电单车到很远的地方为学生补习，而且不管多少个学生都去，很感动！当地人对宣教士赞赏有加，我为宣教士感到骄傲。 我觉得自己不太会传福音，只会教导，所以担心做不到什么。想不到多位队员生病，我使用带去的一瓶蜂蜜，为队员缓解了不舒服，体验上帝可以奇妙地使用我们。 启程前三天，我的家婆去世，心想应该不能去短宣了。我跟丈夫分享，自己是去事奉，不是游玩。得到丈夫的同意，家婆出殡后第二天，就和队员一起出发。感谢上帝的时间，一天都不差，也感谢我的丈夫和家人的理解。 我们分队去不同地方分单张。我在超市前面分，工作人员抓住我的背包赶我离开，我问宣教士怎么办？宣教士说继续分。后来在厕所门口分，他们进厕所那两分钟应该会看单张的信息。我们不要错过任何传福音的机会。 短宣工场地点不重要，短宣的贡献和学习才是最重要的。祈愿大家抢着去短宣，短宣后继续抢着传福音和做宣教事工。

文/池金代（砂拉越华人年议会会长） 2019年，马来西亚的汉字是“骗”，请问一般基督徒的一生汉字是哪一个呢？很可能是“难”！请听一般基督徒的谈话： “做基督徒真难啊！真的不容易啊！” “基督徒做生意，不骗人？太难了！人在江湖身不由己啊！” “基督徒做政治，不骗人？开玩笑！不骗人，选民哪里会投票给你？基督徒真是不容易做啊！” 弟兄姐妹，以上是我们时常听见的一般人心声。做基督徒真的难吗？ 其实，不只基督徒商人和政治家说做基督徒难，连作为牧者和教会领袖的也是口口声声说难： “哎呀，做牧者不容易哦，一天到晚忙个不停，工作多多，压力重重，烦恼不断，做牧者难啊！” “做教会领袖难哦，要看牧者的脸色，也要看会友的脸色，真是左右为难啊，不容易做啊！” 不经意之间，牧者和教会领袖也时常告诉会友这个难做那个难为，总说一句，都是困难重重，这样也难怪“上梁不正下梁歪”，一般会友也都口口声声说做基督徒难了。 新旧约说“不难” 弟兄姐妹，我们时常说的“难”是我们心中的想法，但是我们要问：圣经怎么说？圣经有说做基督徒难吗？其实，旧约和新约圣经都异口同声的说：“不难！” 请听旧约的摩西说：“我今日所吩咐你的诫命不是你难行的…”（申命记三十11） 也请听新约的约翰说：“我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。”（约翰一书五3） 旧约和新约圣经都一针见血的指出：神的诫命不难遵行的原因在于你我的心和口。 摩西解释说关键就在于心里相信上帝的话，口里承认上帝的话（申命记三十14）。使徒保罗引用摩西的话讲解我们如何得救：“你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫祂从死里复活，就必得救。”（罗马书十9） 你看，成为基督徒难吗？不难！只要你心里相信耶稣是为你死而复活的救主，口里做认罪信主的祷告，你就必得救。朋友，请你现在就心里相信耶稣、口里承认祂说：“主耶稣啊，我相信祢为我的罪而死并且复活，求祢拯救我！”朋友，你现在就得救，太容易了，因为主耶稣已经为你成就了最困难的事，就是为你而死，并且复活。 心里相信口里承认 那么，成为基督徒之后，过基督徒的生活，难吗？也不难！也是只要你心里相信、口里承认。请听使徒约翰的解释：“因为凡从上帝生的，就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？”（约翰一书五4-5） 要过基督徒得胜的生活也是用同样的方法：信主之法，你心里相信，口里就会祷告，祷告表达你的信心，使你过着一个不难的基督徒生活。 主耶稣呼召我们这些劳苦担重担的人到祂那里去得到安息并且享受安息，甚至学习祂的样式，跟随祂的脚踪而行，不是一件困难的事情，为什么呢？祂说：“因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（马太福音十一30） 其实不只圣经告诉我们不难，中国人的成语也带出真理：“天下无难事、只怕有心人!”成语也指出关键点就在于你的心。 所以，弟兄姐妹，如果你的心觉得难，你的口就会口口声声说“难”。 但是，如果你的心里有“信”，你的口就会不住祷告、凡事谢恩。 从现在开始，请把你的汉字“难”改为“信”。这样你就过着一个快乐和圣洁的新年—2020年，并且年年如此。阿们。 2019.12.14 于金马仑高原卫理祈福中心

采访：黄孟礼 受访：池金代（砂拉越华人年议会会长） 整理：卢韵琴 无心插柳柳成荫，原本只想进行一次的以斯帖禁食祷告，现已成为本会一项“全会友运动”，实乃出乎吾会会长池金代牧师的意料。 “原本这只是我个人的一个举动，想要通过三天的以斯帖禁食祷告，能够让我有智慧带领年会未来4年的发展，想不到竟然会如此演变，感动了这么多人响应和参与，我只能说，上帝恩典实在是难以测度。” 然而，池会长要强调的是，这纯粹是上帝的恩典，并不是因他而起，荣耀当全归上主。 目前，以斯帖禁食祷告运动是由一名牧者与会友领袖主导，参加人数约有600人。从第一年的200余人，第二年的400余人，在第三年则增加至600人，这是可喜的成绩。“当然，祷告本身就是人与主的亲近，可能是通过祷告，大家得到了意想不到的果效，进而鼓励更多人的参与。” 积极推动家庭祭坛 池会长说，也是通过禁食祷告，让他们看见了家庭门训的重要性，并了解到教会事工与家庭事工原就是一体的，因而开始注重推动家庭祭坛。 “推动家庭门训当然不能只在嘴上说说，今年我们要再加强这方面的工作，着重培养愿意为主舍命的父母，并且让大家都有同一个异象。” 马拉基书最后一节说，“祂必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来用咒诅毁灭这地方。”池会长慎重地说，如果我们不做，上帝的咒诅就要临到，这是多么地严重的后果。 与此同时，当代社会的离婚率日渐上升，是以，教会当要鼓励会友把心转回家中，塑造合神心意的家庭、父母与儿女。“父母先做好榜样，才能进一步地装备孩子，可惜的是现在的父母只看重一点，即是把孩子送到教会参加主日学，责任就完了。” 池牧师曾在他的专栏《代代相传》（卫理报1234期）中提及，教会是否还需要主日学？他的答案是，主日学是不能被取消的，因为主日学其实是要帮助非基督家庭， 从小开始建立他们的信仰。 然而，在时代变迁的今天，教会从父母的手中接过了门徒的教导；实际上，应该是教会先教导父母，再由父母来教导儿女。近年来，年会积极地推动家庭祭坛事工，就是希望父母可以重拾培育门徒的棒子。 “其实家庭祭坛并没有想象中困难，重要的是你能不能坚持？”为此，池会长赞扬了《卫理报》总编辑黄孟礼干事的家族式家庭祭坛，就是一个成功的范例。黄家在2013年开始家庭祭坛，并坚持每个星期轮流在5兄弟家中进行。 至于材料方面，池牧师认为，用什么材料都可以，《每日活水》可以，《灵修日程》也行。“像是《卫理报》出版的清明节礼文和团圆饭礼文，都是一种非常好的材料。”他也建议，文字事业部可与崇拜与音乐部及幸福家庭与辅导部合作，定期每周出版类似的礼文，供家庭祭坛使用。 委任制最烦心 自他在2017年上任起，对年会的牧职委任制度进行了改革，委任不再是“一个晚上”的事，而是在6月份发出调查意见表予堂会与牧者，并在8月15日之前回收调查意见表；然后在小组会议中讨论，10月份委任部正式开会，委任表亦会出炉，让牧者与会友在委任表正式公布前，有一个月的时间沉淀。 “其实这个制度已经不是一件新鲜事，早在多年前，马来西亚卫理公会三一年议会已经运用了，只是他们的牧职人数较少。” 池牧师表示，在委任这件事上，委任部只能做到尽量不大幅度地调动，却不可能讨好所有人，总要有一方让步。他苦笑称，这也是他上任三年以来，最为烦心的事，并透露有异议的牧者固然有之，但不是多数，会友的反对声浪反而更大。 发起三天以斯帖禁食祷告、实行牧职新委任制度与推动家庭门徒训练，是吾会会长池金代牧师上任后3年来的一份成绩单。2020年，是他担任会长一职的第4年；那，他又有什么大计划呢？ 在2020年，年会将会继续推动家庭门训，先从传递异象开始，以便在推行时不会引起反弹。为此，在3月3日至5日进行的传道师学校中，将举行一项时长为18个小时的家庭门训研讨会，邀请各堂会会友领袖、执事与年会同工参加，大家一起来研讨相关事工。 除此之外，他再次向全砂各堂会发出挑战，多多鼓励会友进行家庭祭坛及“寻羊运动”，民都鲁恩光堂的崇拜人数在2019年骤增，就是上述事工所带来的果效。 在最后一年的任期中，池金代牧师表示自己将带着欢愉的心情度过，因为上帝要继续作工，要做祂所看重的。

文/Joanne Fleck（美国Oregon） 读经：路加福音廿一章一至四节 经文：“耶稣说：‘因为众人都是拿有余的捐献，但这寡妇，虽然自己不足，却把一生所有的都投进去了。’”（路廿一4） 一天早上，丈夫和两岁半的曾孙儿卡逊散步回来，卡逊给我一朵残败的玫瑰。卡逊发现它时，显然它已经凋谢，在回家途中，花瓣脱落得只剩下一片，而这片花瓣也不见得鲜艳。尽管如此，因为它是所爱的人送给我的，所以我珍惜它，视它犹如从花店挑出来完美无瑕的玫瑰。 当我们带着一切的爱向上帝献上所有时，事情也是一样。在今天的经文里，耶稣留意到这个妇人把两个小钱投进圣殿的府库里。当我们向上帝献上时间、才干、金钱，在上帝眼中都是宝贵的。我确信上帝喜悦我们花时间研读圣经和祷告，运用我们的才干去帮助别人，或把金钱奉献给教会和帮助有需要的人。我们所奉献的看起来可能比别人的少，但上帝没有拿我们的奉献跟别人的比较，却只看重我们所付出的爱。 祷告：亲爱的父，帮助我们以喜乐和慷慨的心去付出。我们按耶稣的教导祷告说：“父啊，愿人都尊祢的名为圣；愿祢的国降临；我们日用的饮食，天天赐给我们。赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们陷入试探。“奉主耶稣基督的名，阿们。 今日默想：我希望把最好的献给上帝 代祷：学习付出的孩子 2020年1-2月份中英对照简体版《灵修日程》已出版，欢迎向本报订阅。 每期一句 “然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。”（提前6：6-8）

文/翁震凌 某天和挚友聊起“2020宏愿”，才发现我们当年都为了预备这中学作文的必备考题，而曾洋洋洒洒写下自己的梦想。然而，在稚嫰懵懂的青葱岁月遥眺廿年后的“宏愿”，有点虚无缥缈，也充满生命未经淬炼洗涤的“天真无邪”。最终，我们的总结是：原来，“2020年宏愿（梦想）＂，真的只是一场梦；说完我俩相视大笑…… 的确，当年的自己决计想不到2020年到来时，自个儿会是如今这种“样貌”；但无论与当年的“梦想”有多大差距，我依然是那句老话：“然而，我今日成了何等人，是蒙上帝的恩才成的，并且祂所赐我的恩不是徒然的。” 的确，2019年年初的自己踌躇满志地订下一年之计时，也不曾预料年底时会遭逢人生巨变。回顾自己去年写的一篇文章如此说：“人生其实充满许多意外与岔路，即使我们精打细算地定下人生规划，有时候可能会因为一些小插曲而乱了整盘筹算……在筹划新一年的‘宏图大计’之际，不忘给上帝足够的‘话事权’（决定权）；同样，也给自己留些弹性的空间，好容让人生中的一些‘意外’的插入！＂ 在去年确确实实经历一场人生的“意外插曲”后，我越发深刻体会什么是上帝的主权与祂恩典够用，以至能让我在面临生命生活翻转之际，继续靠主前行。在我哀伤沮丧百思不得其解时，是祂藉着诗歌让我能从内心深处唱出：“God, You’re so good，Oh God,　You’re so good，God, You’re so good，You’re so good to me”；是祂在我茫然无措之时告诉我：“我是作新事的神，我使旧事已过，都变成新的了……”或许，骤失至亲的哀伤不会那么快过去，受创的心灵也需要更多时间恢复；然而，因为有主，我才能面对明天。 亲爱的朋友们，当我们为2020年订下人生规划时，请莫忘了邀请上帝加入──因为倘若没有祂指教我们如何数算自己的日子，我们就无智慧的心筹划合祂心意的一年大计（甚或人生大计）；假使没有祂的陪伴与同行，我们可能无法面对突然其来的“意外”；若非祂为我们“建造房屋，看守城池”，我们终将枉然劳力…… 祝愿弟兄姐妹的“2020宏愿”：一年之计，尊主为大，一生之久，以主为乐！新年蒙恩！