1977 年，写作团契成立；1978 年 3 月，开始出版文桥杂志，为的是作福音预工，同时也为主在马来西亚裁培文字工作者。1989 年得到准証以后，正式定期为《文桥双月刊》。 这些年来，文桥杂志与大家面对国家、教会、社会发生的切身大事，一起探讨，一起从圣经、从神学的角度来反思。因此，文桥的专题，是有关回教国、有关立百病毒、有关同性恋等等。 打从一开始，文桥就是免费送给弟兄姐妹阅读，现在每期一万多份；寄到弟兄姐妹的手上，平均每分的费用大约两零吉，一年的费用就十多万！ 起初，文桥的内容富有文艺气息，适合当代的青年人；随着主编一换再换，内容也跟着变化；文桥杂志所关怀的课题，也随着时代的变化而调整，也比较全面。很自然，就跟青少年人有了距离。 为了继续服待青少年，1991 年开始出版《青春路》。经过十多年的努力，现在《青春路》是很受国内青少年喜爱的一份杂志。《青春路》每月出版一期，每期出版一万多。 1986 年的复活节，上帝行了神蹟，感动星洲日报、南洋商报，给大马华人教会福音版。开启了大马华人教会，透过报纸传福音的事工。 马来西亚的华文报读者每天有三百万，这是最大的福音出口。前后有十五份华文报纸给我们福音版，如星洲日报、南洋商报、光华日报、光明日报、新明日报、通报等等。现在我们手上仍然有的福音版包括：星洲日报的“生命树”、南洋商报的“牧羊人”、诗华日报的“橄榄园”。 2008 年8 月“小活力”成为《活力副刊》里〈快乐家庭〉的一员，由文桥和志工们一起为小朋友设制本地化的儿童故事，每逢星期六与读者见面。 除了两份杂志，1985 年开始出版文桥丛书，其中绝大部份是本地创作。（整理自交流会与文桥网站）

前言 《南钟》自1928 年创刊至今，已88 年，一路走来，全是神的恩典。由于篇幅有限，本文只聚焦于25年来文字事工简史。 引进新科技 （1991-1997）1991 至1992 年，《南钟》每期印二千五百五十本。1993 年，《南钟》排版电脑化，并开始采用彩色印刷技术。 同年5 月，开始征求“南钟挚友”，每名全年奉献一百令吉。这年开始，《南钟》主编为何约翰夫人（至1995 年），执行编辑为黄位南先生（至1996 年）。 1995 年，第五期开始使用双色版面至今；1996 年，不再使用全彩版面至2005 年。 1996 年，从最后一期开始，《南钟》主编为杨钟禄牧师（至2004 年），执行编辑为李永松弟兄（至1997 年）。 寻求新突破 （1998-2007）1998 年，《南钟》执行编辑为简永裕传道（1998、2000至2005 年7 月）；5 月，萧贞龙弟兄加入（至1999 年），与简永裕传道同任执行编辑。 为迎合更广大读者群的需要，尤其是年轻的一代，这年开始，《南钟》全本使用双色（至2005 年），第二期则逐渐将繁体字改为简体字。 2000 年，《南钟》每期出版三千一百本。同年10 月，徐晓慧姐妹加入《南钟》担任助编（至2004 年6月）。10 月，年会开始多媒体事工，设计第一个华人年议会网站（www.methodist.org.my）和制作宣教影音光碟，而《南钟》随年会上网，是年会网站的主要资料来源。 2001 年，《南钟》每期出版三千二百本，并开始采用先付费，后邮寄《南钟》策略。2002 年，《南钟》开始协助两份定期通讯《宣教快讯》及《佳美季刊》（后改为《佳美喜讯》）的编辑工作。 2002 年，世界华人循道卫理宗华人教会联会第四届宣教大会在马来西亚举行，《南钟》同工负责大会的《每日快讯》。这一年，《南钟》出版《荒野拾宝》（一千五百本）及《携手同心祷告》（二千本），并负责在西马推销《立约门徒》、《约翰卫斯理的今日信息》等由世界循道卫理宗华人教会联会出版的书籍。 … Read More

砂拉越2 百50 余万人口，华人占24.5%（约61 余万）；其中105 余万名基督徒，华人基督徒21 余万名。如若，砂拉越华人基督徒约21 余万名，扣除天主教徒只剩下13 万名基督徒；而这其中出席崇拜者只有约6.5 万人。在6.5 万名华人基督徒中（扣除受英文教育者），约6 万人能阅读中文报。 这些人也是卫理报的读者对象。砂华卫理文字事业部所出版的早期资料包括：1937 年6月出版的《诗巫基督徒布道团团刊》（林开臻编辑，诗巫美以美务德会出版）；1945 年出版的礼拜单（注有日本昭和年的字眼）；1946 年出版署名牧人所编写的《经诗选要》；1947 年出版教区录；1948 年12 月26 日出版《基督教要道问答》 。 1949 年出版《四运特刊》，1951 年4 月21 日转型《卫理报》 。1952 年成立文字事业部，出版《卫理报》及设立福音书局。 《卫理报》1951 年创刊时为期刊，1958 年为年刊，1960年为月刊，1998 年成为双周刊，2006 年转型为周刊，并于2014 年设电子报。 目前，《卫理报》为周刊，另有英文版Connection 为双周刊，另有两份双月刊——《超越》（1996 年出版的青少年刊物）及《童真世界》（1999年出版供主日学学生阅读的刊物）。 坚持本地创作 此外，1995 年至2005 年出版百周年丛书系列，共15 … Read More

“马华基督教文字薪火奖”的“薪火”二字，简明扼要地带出了此奖项的缘起：是由一群对文字有负担和有长远异象的马来西亚华人基督教之神的儿女，秉持着“传承”的理念，对所有为主辛劳耕耘于文字领域而作出贡献的肢体，给予尊敬的肯定与感谢的殊荣，也希望这个为主书写的火焰能代代相传。 为此，此奖项的创立异象为：“为马来西亚（包括东马）基督教塑造一个世代薪火相传的文字产业”，希望同时能藉此奖项起‘抛砖引玉’的功用，激励下一代对文字、文学有负担的基督徒，能为主起来做青出于蓝的基督笔兵。如此，则达到了所谓‘薪火——承传下去’的意思”。 此奖项不用“文学”一词，而采用“文字”一词，乃是经委员会讨论决定的。我们认为“文字”的定义范筹更广，这也包括了：文字推手工作、神学学术的研究成果著作和神学历史著作以及基督教文学創作。至于有关得奖者将由“马华基督教文字薪火奖”委员会推荐与确定，并由“马来西亚基督徒写作团契”担任颁奖单位。 委员会特要感谢胡维明医生的家眷，愿意使用部分遗产支持“马华基督教文字薪火奖”的奖金与经费。

卫理报创刊65 周年庆典之文字事工内部交流会于4 月20 日晚，假诗巫京城大酒店举行，特邀来自世界各地的中文文字单位进行交流与认识。 出席的单位代表有，马华基督教文字薪火奖委员会的梁健兴牧师、文桥传播中心总干事黄子、《南钟》主编简永裕牧师、基督教马来西亚长老会通讯《天火》主编陈幼心传道、卫理公会八达灵堂《麦子》月刊主编汤镇遥、马来西亚书花书室负责人黄敬活牧师、澳洲墨尔本《同路人》周刊社长周伟文，以及《卫理报》总编辑黄孟礼。 未克出席，但提供了简报的则有美里福音堂《佳讯》季刊，以及西马曼绒《思源报》。 另外，还有目前在印尼宣教的澳洲籍宣教士Ronny Heoboer 分享他在宣教工作上所经历的神迹奇事，见证上帝是又真又活的神，祂时刻供应我们的需要，给予与会者们带来属灵的奋兴与激励。 除了以上这些文字单位外，本地两间基督教书局——卫理福音书局与生命书坊皆有代表应邀出席，还有多位本地文字工作者，如陈朝强牧师、卫理报前主编许世韬等，使到出席的人数达35 人。（韵琴）

• 出席诗巫西教区牧职执行会会议 • 卫理神学院授课 • 晋光堂孝亲晚宴证道 • 晋光堂孝亲节主日证道 • 出席以马忤斯董事部开会 • 年假 • 出席年会乐龄学习中心董事部会议 • 出席年会乐龄团契职员会会议 • 平安堂证道 • 出席砂拉越联合教会会议

与同工收拾完后迫不及待地道别，拖着疲乏不堪的身躯钻进车里。一看錶，已近晚上十时，因惫劳而触动的睡意开始蠢蠢欲动，得趁意识未涣散前开车回家。 为免自己在这静得出奇的夜晚开车时渐坠梦乡，我一边驾着车，一边回想20 日及21 日两天所有的活动，并一一向上帝感恩。回顾之际，才赫然发现处处皆是隐藏的恩典。 说实话，在两天内连办三项活动，又要接待十几位从外地来的外宾，同工们既要顾上例常编务，还得分神为庆典活动东奔西 走，忙进忙出…… 不管8 个人再怎么卯足全劲，还是觉得分身乏术，东缺西漏！ 然而，上帝在这过程中，默默地为我们在看得见与看不见的地方，预备了许多小天使，补足我们许多的不足、缺漏！就比如，在卫神办的文字研讨会，事先就有经验丰富的卫神同工给了许多宝贵的提醒；研讨会当天，又有神学生们分册子纸笔，负责音控等多方帮助；甚至因为研讨会过早结束，池院长还“临时授命”带领外宾们观览神学院，也让在另一个场地的同工能有较充裕的时间预备紧接下来的庆典活动。 又比如，新福源堂同工、招待员，甚至参与弟兄姐妹在当晚庆典暨祷告会时，看到忙不过来的同工们，都自动自发地伸出援手，处理各样琐事。 再比如，热心的弟兄送来一粒以“卫理报65 周年庆典标志”为饰的蛋糕，大大出乎我们意料之外。实际上，在筹备庆典过程中，同工们好像都忘了蛋糕这回事！这“礼物”着实带给我惊喜！ 还比如，被我们临时“抓”来搬蛋糕的弟兄，帮我们搬书卖书的义工与弟兄姐妹，为了推介新书而加班赶工的印刷厂员工们，为我们费心思预备晚餐的姐妹（既努力替我们省钱，又额外添了些新菜）……还有这过程中，因为我们的疏忽、有欠考量与招待不周，而被忽略及“亏待”的所有宾客们，都对我们极为体谅，没有苛责。 有太多主内肢体的举手之劳，却成为我们极大的祝福；因为是大家替我们补上小洞，才不致于让一个个小洞酿成大破口。 在这样的回思与感恩间，心中泛起的阵阵激动与深深感恩瞬凝成泪，夺眶而出！在那一刻，上帝仿佛在对我说，祂的事工从来都不是靠1 个人，8 个人，10 个人…… 乃是一群上帝的子民在明处暗处，献出手中一个小饼，一条小鱼而促成的。 《卫理报》创刊65 周年庆典告一段落，但上帝的恩典并不止停留在那一夜。那些隐藏的恩典就似上帝的应许——祂必与卫理报（也与所有祂的事工）同在，过去如是，今日如是，明日亦如是。