26/07/2017：来自台北灵粮堂的牧者与执事前来拜访本院。 27/07/2017：来自韩国的宣教士金东朝夫妇前来拜访本院。 13/09/2017：本会前任会长陈泽崇牧师夫妇拜访本院，并赠送其著作予本院全体讲师。 13/10/2017：来自台湾的弟兄姐妹前来拜访本院。  

1. 2018年卫神全时间新生 17位，即15位修读神学系课程，1位神学系主修宣教科、1位礼拜与音乐系课程。他们是：Donnison Raza Anak Jack、Famey Nary Anak Belawan、温诗凯、林光富、陈兆奇、黄文松、钟慧雯、方绍祯、龚雅芳、刘我荣、林靖凯、林洁欣、张秋雁、苏志谋、杨良钗、叶荣凤、苏善忆。 －求主帮助新生们能尽快适应卫神的团体生活。 －为着新生们有健康的身体与活泼的灵命代祷。 2. 2018年重要活动 日期与地点 活动 讲员 18-19/05/2018 星期五7:15-9:15pm 星期六8:30am-4:15pm 地点：卫理神学院 宗教与文化中心推展礼与 公开讲座会 荣誉会督华勇牧师（博士） 王怀德会督 Rev. Dr. Patrick Sookhdeo 28/07/2018 星期六8:30-5:00pm 地点：卫理神学院 “中国教会与卫斯理神学” 讲座会 杨天道博士 （美国三一福音神学院哲学博士）  （欢迎大家踊跃出席） 代祷： －为着每一项活动的讲员、场地、音响、电流供应代祷。 －为着每一项活动都能顺利进行代祷，并且有更多的弟兄姐妹能来参加代祷。 ３.  … Read More

院长：邱和平牧师（博士） 奉主耶稣基督的名向您问安！ 经过一个忙碌但却是丰盛的一年，卫神现在是一片寂静！不少同学各自回家与家人团聚，有好些则在不同的教会开始年终实习。老师们埋头苦干，要完成批改学期文章和作业。 我们感谢上帝在2017年的引导和供应。最近的第十九届毕业典礼中，共有34位毕业或结业生（25位完成各种的学位课程，9位完成不同阶段的延伸神学课程）。上帝若许可，我们将在新的一年欢迎17位新生和2位回校生。超过120位的短宣生将会融入我们的社体。请为这些与我们共走一段属灵旅程者祈祷；求主让他们与我们共同学习成为基督忠心的门徒，一同来传扬基督！（西一28） 我们感谢您乐意奉献神学教育经费和支持“卫神之友“（支持伊班和外国学生），使我们这一年来一无所缺。 院方欢喜兴奋地恳请您在祷告和经费上支持我们刚刚成立的“宗教和文化中心”（简称“RCC”）。RCC旨在本土推广对各大宗教的对话和理解。谨订2018年5月18至19日举行卫神宗教和文化中心的奉献典礼。届时将举办相关的讲座会，期望您拨冗参与。在接着下来的三年时间，院方将为此中心设立两百万元马币的基金，祈望您及众教会都来支持这项圣工。 最近这一年来，我有机会到访不同的堂会。我觉察有许多信徒从来都没有机会来到卫神。容许我在此专诚欢迎您来到卫神社体。有许多人还未曾使用过卫神的图书馆，也还没有参与延伸神学各种课程。卫神欢迎您成为这个大家庭的一份子！ 祝您圣诞蒙恩、新年得力！

Lawas Care Centre 江梅花 1.为孩子们在12月28日回来中心预备明年开学祷告；为天气、司机、路程代祷。 2.为明年同工一起服事，有同心合一的心配搭、接纳与建立来代祷。 Julau, Matop 林芳芳 1.为我身心灵的健康祷告。 2.为青少年愿意在教会服事祷告。 3.为着24日平安夜分享信息代祷；求主赐我智慧、能力传扬福音。 Kapit Lighthouse 蔡国贵和林莲钦夫妇 1.感谢主带领我们12月7-10日去Song长屋报佳音，平安顺利回到Kapit；一路上经历上帝的同在及带领。 2.为中心装修工作向主交托祷告；求主赐给我们聪明智慧找到合神心意且忠心的工人。  

《婆罗洲森林中的奇迹》 作者：黑博尔●隆尼与谢利●多纳 翻译：陈康胜 初版：2016年4月 售价：RM30 作者黑博尔●隆尼早期在澳洲与荷兰生活，之后上帝呼召他和夫人凯儿到婆罗洲森林里向部落的居民分享耶稣的爱和救恩。

文/晖（退休公务员） “2020年宏愿”（Wawasan 2020），是马来西亚第四任首相敦马哈迪医生，于上个世纪九十一年间所提出，有关他对国家的愿景；其理念是要在2020年之前，使马来西亚在政、经、文、教、社会各领域的发展臻先进国的水平。如今四份之一世纪过去了，而2020年距今只不过是区区二年多的时间，但是大马跻身成为先进国的宏图大计，仍犹如镜花水月、纸上谈兵。原因何在，值得大家探个究竟。 11月25日，大马华裔企业家、商业界巨子郭鹤年老先生的力作《郭鹤年回忆录》在香港与新加坡上架，也将于今年12月1日及2018年1月1日分别在大马及印尼发行。这一本反映郭老人生历练的专著，多少可以帮助读者一窥大马华裔在建国事业中所做出的巨大贡献，以及所面临的坎坷和少为外人所知的艰辛历程。相信，郭老的遭遇，对许多马来西亚华裔来讲都有戚戚感。 持情而论，大马若要成为先进国，首先国民必须有一个共同的理念、方向与目标。倘若火车头一开始就上了错误的轨道，怎能期待到达目的地呢？这就是今日马来西亚的困境与真实写照。尽管郭老登高望远，并对在位的进谏，无奈囿于政治禁忌，当事人选择了权宜之计，以致将错就错，错过了改革良机，铸成大错，带来今天国家陷落不堪的局面。 所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”郭老的诤谏，如今仍存有现实的意义。至于沉溺于“柺杖”快感中的人们，是否理会言者谆谆，愿意放下拐杖，发奋图强，胥视彼等的心态。而当今的政治领袖的是否具有政治智慧、意志和能耐，为国家大局着想，以身作则，准备打破政治禁忌，把国家这部乖离正确轨道而行已久的火车头从新引回正轨也起着关键的作用。 印度圣雄甘地曾说：“毀灭人类的七种事是：沒有原則的政治；沒有牺牲的信仰；沒有人性的科学；沒有道德的商业；沒有是非的知识；沒有良知的快乐；沒有劳动的富裕。”当没有原则的政治当道，热衷于无牺牲的信仰，纵容没有是非的知识，罔顾没有人性的科学，为没有劳动的富裕背书，为没有道德的商业效劳和没有良知的快乐服务时，无异于自慰，换来的只是短暂的安逸，其代价却是赔上了人性的尊严和价值、进取和奋斗精神，并使国家积弱，国势每况愈下。 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”以现代白話文解释：孔子說：“对人有益的朋友有三种，对人有害的朋友也有三种。和正直的人为友，和诚实守信的人为友，和见识广博的人为友，都会受益。结交惯于装饰外貌，內心并不真诚的人为友，跟阿谀奉承，虛情假意讨人喜欢的人为友，与花言巧语的人交朋友，就会受到亏损了。” 郭鹤年老先生是地道的马来西亚之子，也是各族同胞的诤友、益友。但愿大家从《郭书》中有所学习，从而帮助大马步上正确的建国轨道，尽快达致先进国的目标，是为盼。

文／李木瑞（斗湖圣恩堂副会友领袖） 我到沙巴时就知道湘盈牧师，不过真正认识和接触她，是2013年她自台湾回来接受派司并来到圣恩堂时开始。她总是说，虽然她出生在斗湖，但因为离开太久，一切需要从头开始。她给人的印象总是那么谦卑；由于身体状况的关系，初时年会只让她担任半日职，但她却时常工作超出半日。 虽然身体上有软弱，但从她服侍教会及照顾当时生病的父亲，却没有一丝疲累和埋怨。她总是脸带笑容，给人带来温暖。在她第一年于圣恩堂的事奉中，积极与属长们拜访各个会友，且在各方面都尽心尽力服事上帝。 去年年尾，她还告诉我要全职事奉，我心里很高兴却又担心她的身体是否能承担。当时，我还开玩笑地问她：“妳OK吗？”，她却很自信地说:“你认为我不行吗？其实上帝给我的恩典已超过我所想所求的，我多活一天都是上帝给我的BONUS；因为医生曾说过，我就算不做什么激烈的事或运动，坐着看电视也会回天家。如果我在有生之年不努力事奉，还要等到什么时候呢？！”听了湘盈牧师的这一番话后，我反思了好久…… 我们常常都担心牧师的身体健康，但很多时候却是她反过来安慰我们。她说，经过2005年的那一场生死之战后，她更加能体会上帝的心意，也明白上帝的救恩让她真的重生得救。在往后的日子里，她更加渴慕上帝的话语，专心研读圣经。 她也常说，病后痊愈，除了是上帝的恩典及保守外，更是祂的怜悯，多活一天都是上帝给的，她早已做好准备见主面。可想而知，这是需要多大的信心啊！ 湘盈牧师不只爱人的灵魂，她更是一位充满爱心、热心助人的牧师。记得有一次，一位幼儿园学生因为家庭经济有问题而家长不敢把孩子送来上课，当湘盈牧师知道后，竟然自掏腰包把学费还了，还不让任何人知道，除了园长。 湘盈牧师在教会不单只是担任牧者的角色，她更是许多青少年的大姐姐和好朋友，常常和青少年打成一片，那种默契是何等真善美！ 我印象中的湘盈牧师办事从不讲究排场，她每次都强调生命的重生，如果生命失去了意义，再好的计划，再好的呈现都是徒然的。 我们将会与她相遇 在11月中开年会等待派司的消息时，她对我说：“木瑞兄，我先带你的老师（幼春姐）回去休息，因为很夜了。”我问她：“你不等派司公布后才走吗？”她却很调皮地跟我说：“到时你告诉会长不要把我派去别的地方就好了。” 在第二天早上吃早餐时看见她，我告诉她，要“委屈“她继续留在圣恩堂跟我们一起受苦受难了；她却很认真地说，她很乐意留下来和我们一起并肩作战，一起服事上帝，服侍人。但，我们的期待将永远无法实现了！ 牧师骤逝后3天，我和几位本堂的弟兄姐妹们到台湾出席及协助家属处理湘盈牧师的身后事，使我对湘盈牧师有更深一层的认识。从台湾负责接机的一位姐妹口中得知，湘盈牧师在台湾牧养教会时，有许多弟兄姐妹因着湘盈牧师的带领、个人见证分享及身体力行而认识耶稣，接受耶稣作为他们个人的救主，生命得以改变。除此以外，在牧者和一些教会领袖口中，也常常称赞湘盈牧师是一位勇敢和非常爱主的好牧者。 牧师的离开，使我们失去了一位好同工，我们难免会伤心，难过不舍，甚至流泪痛哭；但是我们都清楚知道她去了什么地方。当我们经过她所走过的路之后，总有一天，我们将会与她相遇。所以我们应该继承湘盈牧师未尽的福音事工和她坚定的信仰，为教会的复兴，为福音的兴旺尽上当尽的本分。我们应以她为我们的榜样，好好研读圣经，努力事奉传福音。 湘盈牧师的离世，使教会失去了一位福音的使者；她的离开，使教会失去一位忠心的守望者；她的离去，使教会失去一位传递上帝话语的器皿。但是，值得感恩的是，在上帝的国度里，多了一位代祷者、敬拜者。 亲爱的湘盈牧师，愿妳在上帝的怀抱中安息吧！

文/王宝星（牧师，年会宣教部干事） 11月24日午夜收到微信，说沙巴卫理公会徐湘盈牧师在台湾度假时身体不舒服，送到医院抢救无效，回天家了。早知道她的心动脉旧病可以随时要她的命，但真的发生时，还是心情复杂，唏嘘不已。 我和湘盈名副其实是“一见如故”的朋友。早年砂拉越华人年议会宣教部关心指导初建立的沙巴卫理教会。因此，我常去讲道，和参加沙巴宣教议会的年议会。我就是在沙巴一次宣教大会中认识湘盈。大会安排我们同住一间房，也同睡一张床。初次见面，我们就聊到深夜，像认识很久的好朋友。我们心灵不设防，她甚至坦诚与我分享个人唯一心有不甘的事。 不会无话可说 “如故”还体现在我们投机上。人家说“话不投机半句多”；但我们从来不会无话可说。记得有一次，我们和另外两位女同工去西马度假。两位女同工喜欢购物血拼，湘盈和我则没有兴趣。于是我们各买一杯雪糕，坐在商场外面的长椅上聊天休息，等候血拼的同工。我们都非常享受那次休假时光。 后来，沙巴卫理宣教议会独立成为临时年议会，我没有再去开会，也很少去讲道了。而沙巴的牧者也没有再回来砂拉越开年议会和参加教牧学校了。所以，我们很少见面。但是偶尔通电话，还是有说不完的话。我们之间不会因为时间和空间产生隔阂或疏离感。因此，我一直相信好朋友不一定需要每一天腻歪在一起。 彼此温暖了对方 “如故”的好朋友彼此服侍。我和湘盈有一次很难得的相处，就是我休假，飞去沙巴看她，就住在她的牧师屋。那几天她照常上班，我在牧师屋休息。会友很爱她，常常送食物给她。她的冰箱里满满的鱼肉和蔬菜，于是我煮热饭热菜给她吃。她说回到家就闻到饭香，感觉很幸福。 而我一直有学骑马的梦想，恰巧那里有养马场，她带我去学骑马。虽然我没能学到像牛仔一样潇洒的奔驰在草原上，但已经圆了我的骑马梦。那几天时间里，我们为对方做了一点事，都温暖了对方。 多年来，我们各忙各的，在一起的时间不多，谈话的机会都很少，但在心里，我们从来不遥远，只要一联系上，就是一见如故的好朋友。像过往一样，也许未来也要多年后才见面，感恩的是那时有永恒可聊天。但愿她工作的果效随着她，在天上得到天父的奖赏。至于在地上的我，会怀念湘盈的开朗笑声，她幽默的性格，还有很纯真的心灵；也期待将来更加欢乐的相聚。

文/邱智祥（牧师，年会青少年事工部干事） 收到徐湘盈牧师安息主怀的消息时，我和师母心中很不舍和失落，虽然知道她的病一直都在。当下，心中想到她让我生命中实现了第一个愿望——32年前，当我神学毕业后抵迖沙巴斗湖，开始了我事奉生涯中的第一间教会——圣恩堂——的服事时，就曾向主祷告说：“盼在未来四十年牧养生涯中，至少有四十人因我而献身成为传道人。” 徐湘盈牧师的献身行动实现了我向上帝的祷告；而她也是沙巴圣恩堂第一位献身读神学的姐妹。这对当时一间刚开始不到十年的教会来说，的确是件振奋人心的事。她的献身也让我对上帝的承诺更加充满信心。如今，她安息主怀，作为曾在她少年期（14-18岁）时牧养过她的牧者来说，心中有很多的感恩和不舍。 记得去年11月底，我和师母去斗湖，并与徐牧师和她母亲及她的弟弟孝刚相聚。当时，还记得她对我们说：“牧师，先让你知道，我随时会这样离开世界……”；不想一年后，她的生命就画上句号了。这说明她常在为离开这个世界而做准备。 她的妈妈唐幼春姐妹是一位很有信心的姐妹，她说，湘盈能活下来是个恩典。是的，一切都是恩典，都是领受的，赏賜的是耶和华，收取的也是耶和华。幼春姐一直都在背后支持湘盈牧师以生命实践“那些传美事报喜讯的人，他们的脚踪是多么美！”祈望幼春姐能继续靠主刚强。我也期盼圣恩堂弟兄姐妹看见湘盈牧师的美好生命，有更多人献身传道。

文/张秀珠（斗湖圣恩堂主日学校长） 徐湘盈牧师于1971年2月12日生于沙巴斗湖，父亲是徐传忠会伯，母亲是唐幼春本处传道，家中尚有一个哥哥和一个弟弟，湘盈牧师是家中的唯女。事发突然，她于2017年11月24日晚上7时25分在台北蒙主恩召，安息主怀，享年46岁。 圣经上说：“他们歇了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。” 是的，上帝歇了湘盈牧师的工，赐她永生的生命与永远的福乐。徐牧师在世上度过上帝赐福恩典满满的46年： 她儿童时期在斗湖育进公学完成小学课程；中学就读于巴华中学（斗湖唯一的独中）。1990年，19岁的她于亚庇崇正修读大学先修班。1991年6月，她20岁那年，上帝的恩召临到她，上帝的灵感动她，她全然顺服，全身心服事，后在新加坡神学院完成神学学士学位。 1996年－1997年，湘盈牧师在宣教议会基督教部担任基督教干事。1998年至2002年，她于夏南南救恩堂牧养4年；2003年至2005年于山打根思恩堂牧养2年。 2005年8月至9月间，徐牧师为了提升自己，在上帝的话语上更有长进，再次前往台湾进修道学硕士科课程。2006年5月1日，在台湾进修的第二年，首次病发入院，得上帝的怜悯，住院治疗好一段日子后慢慢恢复健康。 2009年6月，她毕业于中华福音神学院获道学硕士，取得硕士学位后，于台湾卫理公会安素堂牧养。 2013年，她从台湾回到离开了23年的家乡——斗湖居住与服侍。2014年至今，徐牧师都在斗湖圣恩堂牧养。她除了负责讲台信息，也在各个团契里服侍，如主日学、妇女会、成团、青团、少团和儿团。除此以外，她也与其他牧者和讲员一同负责带领每个星期三的祷告会，也是少年班主日学老师。湘盈牧师对上帝所交托的事工从不懈怠，认真负责。 对上帝信心有增无减 在十余年前，徐湘盈牧师已被诊断患了先天动脉管薄弱的症状；但由于患处非常靠近心脏，主治医生与其团队并没有把握和信心为她进行大手术。经商议后，决定只在患处铺上一层“网膜”做保护，并为湘盈牧师安排做密集的健康跟进。就因如此，湘盈牧师申请转移会籍，在台湾卫理公会服侍。多年以来，湘盈牧师忠心默默地从事着上帝家的工作，任劳任怨；就是在患病期间，仍然坚强，持守自己的信仰，对上帝的信心有增无减。 2013年，湘盈牧师顾及家中年事已高的双亲；因爱他们的缘故，决然回到沙巴斗湖，她一边参与家乡母会圣恩堂的牧养服事，一边陪伴和看顾双亲。 2016年初，湘盈牧师的父亲徐传忠会伯安息主怀，她经历生死离别之痛。父亲的离开，令湘盈牧师倍加疼爱母亲，并给予更贴心的关怀。徐牧师母亲幼春本处传道来自台湾，湘盈牧师顾及母亲思念家乡，在参加沙巴卫理公会第十四届年议会之后，于今年11月12日，特意申请年假陪同母亲回台南探亲；母女俩在台湾度过欢乐的假期。就在回斗湖的前一天（24日）傍晚，却因身感不适，送院急救不果，安息主怀。 回顾湘盈牧师的一生，她对生命的态度及服事主的心志，我们心存钦佩与感恩。具体而言，她虽患症，但无怨无悔，乐观积极。她也常说，之前病发后的痊愈，乃是上帝给她的恩典与怜悯；不管以后发生什么事，她都以顺服的心来回应上帝对她的爱。她相信，在神，凡事都有定时。 如今，我们敬爱的湘盈牧师歇了人世间的劳苦，回到造她的主那里；虽然大家心中感到无比惋惜，但还是为她感恩，因她不虚此生，荣耀归神。 我们相信，失去一位好牧者，一位挚友的悲伤只是暂时的；因为我们知道，此时她已经回到了那真正美好的家，与历世历代的众圣徒、众天使一起欢聚在乐园里了，将来必与众圣徒一同复活在无限的荣光里，在新天新地里服事主，敬拜主。 所以，求安慰人心的主安慰我们，更安慰湘盈牧师的家属，使他们内心的力量刚强起来，继续往前跟随天父，奔跑前面的路程。