卫理毕理学院一栋两层旧教育楼拆除重建，改建为一栋四层楼半的新教育楼，整个工程耗资800万令，工程约14个月。该工程动土礼于在11月13日进行，并邀请卫理公会砂华人年议会会长池金代牧师主持与祝福。 有钱也要信靠上帝池金代牧师指出，毕理学院利用所赚取的学费盈利进行重新投资，重建已老旧的学院建筑物，为学生提供更好的学习环境及教育素质，让更多学子受益。毕理学院重建工程耗资800万令吉，建筑经费多数来自学院长久来赚取的学费盈利。据了解，许多教育机构会分享教育所得的盈利，然而，毕理学院将所得盈利与社会分享。当然，对于热衷于支持本学院建筑计划者，学院也无限欢迎。池会长说，一般上人在富有时，对主的相信就会减少，因为钱已成了他们心中的神。因为信仰的关系，美金的纸钞和硬币都有一句标语“In God We Trust”（我们信仰上帝）；该国人民在使用钞票或零钱时都会看到该标语，也时刻提醒人們即便有了钱也要信靠上帝。 教学空间有限毕理学院院长许钧凯则在动土礼上透露，毕理学院两层旧教育楼建于1971年。目前，毕理学院的学生人数已超过一千人，明年学院也将推出更多的科系，因此教学空间变得更有限。为此，有素质的教育是必须包括所提供的教育设施，时下年轻人的学习模式不同，该学院希望能为学生提供更好的学习及活动空间。因此，学院将原本只有两层楼的旧教育楼，经过重新设计和规划后，改建为一栋四层楼半的建筑物，提高和增加学院生可使用的空间，包括增设课室、学生活动室、层半的图书馆，为学院生提供更现代化和舒适的学习空间。同时，该建筑物竣工后，原本的图书馆也会迁移到该处，而目前图书馆的位置则会作为信息技术中心，即像“迷你谷歌办公室”的概念，让学生善用该空间进行更多的讨论及研究项目。他说，拆除旧楼的工作会立即进行，该校希望能在学生放假期间完成拆除及打桩工程，避免吵杂声影响学生上课，并希望工程能在2020年农历新年期间竣工。

由中华基督徒文字协会（CCLA）主办，香港基督教出版联会（ACP）与香港基督教零售协会（CBA）协办的“2018年第14届基督教华人文字事工研讨会”，于10月29日至31日在台北市信基大楼进行。难得汇聚来自中国、香港、台湾、马来西亚、美国等地的华人基督教出版界主管、营销、编辑、设计、作者、译者等逾百位的文字工作者，莫不趁机加强交流，相互激励。两年一次的今届研讨会以“出版力提升与创新──多元世界下的基督教出版”为题，探讨层面涵括：出版经营、阅读推广、编辑工作、书店市场及数位出版。研讨会也请来几位重量级讲员，分享不同的主题，包括：《Shopping Design》、《小日子》创刊总编辑黄威融主讲“社群网路时代的内容编辑工作术”、香港证主协会副总干事池丽华主讲“基督徒阅读习惯调查”、启示出版社总编辑彭之琬主讲“基督教出版品在非基督教出版市场的思考力”。至于“两岸三地及普世华人基督教出版的新趋势”则分别由基督教文字出版及事工总监吴国雄、青橄榄书殿总监张庆棠、中国主日学协会总干事陈敬智以及马来西亚卫理公会砂拉越华人年议会文字事业部主席余家振等人共同主持。此外，还有不同类型工作坊供与会者自由选择参加。吾会文字事业部主席余家振牧师在研讨会上直指：今日为基督教出版的荒年。他笑言，单枪匹马与会，发现自己竟是南洋唯一的代表；不过，眼见阅读人口锐减、销售业绩的哀鸿遍野已成了海内外华人基督教出版界共同的叹气，深觉“吾道不孤”。余牧师更表示，“这种萧条的状况，不只是港台的困境，也是内地与我方的感慨。于是乎，在同舟共济的需要中，大家的关系并不远。在会中，大伙儿分享挣扎，也交流突破之道；从业内也到业外取经进补，颇受激励。” 销量比往年来得差余牧师在“两岸三地及普世华人基督教出版的新趋势”主题分享时，也代为报告本报总编辑黄孟礼就“砂拉越华人基督教出版与销售现况”所作之研究报告：黄孟礼指出，今年马来西亚虽经历创国60年来第一次“改朝换代”的新政局，且新政府公布了前朝贪腐、挥霍国家资源，并把前正、副首相控上法庭之际，对我国经济趋势确实有了负面的影响。但短暂的经济下跌或经济转好，对于文字出版的影响其实并不大；反倒是普罗大众阅读习惯的改变——从纸本转向电子网络及手机才对出版界构成更大的影响。虽然前景看似不乐观，但今年5月30日在吉隆坡的 Cyberjaya Tamarind Square却开了一家24小时不打烊的书局──BookXess（而且号称是全马最大的书局）；拥有3,400平方公尺面积，展出书籍50万册，以英文书为主。与此同时，今年6月23日在砂拉越民都鲁一间名为“方舟书坊”开幕，东主是方友麟弟兄。该书店面积占338平方公尺，分有：展示区（佔约三分二）及办公、储物区（三分一），目前藏书约 4500册。这两间书店都在书籍被视为“夕阳行业”的当儿，勇敢投资“书业”，还真有当年挪亚建方舟的勇气。另外，诗巫福音书局将在砂拉越卫理公会总部大楼兴建竣工后迁入，届时将比原有营业空间扩大17%的地方（新书局面积自过去240平方米增至281平方米）。然而，该书局经理包承昌弟兄也指出，今年与去年同时期相比，营业额差了近一半。他举例过去三年（2016年到2018年），可以发现各销量：书籍跌32％、圣经跌27％、礼物跌43％、文具跌50％（不过，文具礼品的营业额仍是书局的重要收入来源）。诗巫另一家基督教书局——生命书坊经理林玉鳯姐妹则指出，该书局三年来营业额都有每况愈下的趋势（大约相差30%以上），尤其今年似乎又比去年差了许多。方舟书坊号东方友麟表示：“按着逻辑，现代人的受教育机会更多更普遍，经济条件跟以往相较是好太多；认字、阅读和消费能力跟以往相比，绝对胜于往日。我们所处地方的社经因太平稳定都直上发展；有利的环境，应该有更多人购买和阅读书籍，但为什么阅读风气低下，文字出版在这几年急转直下？我想，不关乎经济，也不关乎时间管理；追根究底还是堕落的人性，科技迅速发达只是起了推波助澜的作用。文字底蕴是需要深入耕植，只是现代人已找到好些“理由”不花时间下功夫了（当然也包括基督教会）。盼望我们都记得‘因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多’（太七13）。”至于砂拉越卫理公会华人年议会文字事业部出版的期刊，发现自2004年的销售顶峰之后，销售量就开始逐年下跌，15年来，数量少了一半。不过，书籍方面仍有一定的市场，一般印刷都在二千本左右；若是硬性（如论文类）书籍则仅印刷五百至一千本之间。 对出书数量销量的影响对于东马来说，书店本就不多，当然若书局进一步减少，绝对影响出版社出书的数量和销量。讲到书店的应对方案，砂拉越卫理公会文字事业部与上述三个书局都不约而同地说：要多到教会进行销售活动，因为与其等信徒上门选购，还是要主动多到不同的堂会去推销的。比如，福音书局今年就连跑好几个砂拉越市镇，到不同教会去推销，反应颇佳（若不去可能就没这些营业收入）。包承昌经理表示，新一年会进一步安排，到更多教会走动，进行促销的活动。林玉鳯姐妹也表示，若堂会牧者是个喜欢阅读的人，也会影响到会友的阅读与购书的情况；换句话说，堂会若有人推动阅读活动，一般上售书情况会有所改善。文字事业部总编辑黄孟礼则指出，除了例常批给书局销售出版的各种书籍，明年打算去更多堂会推广及促销。另外，该部也将不定时主办文字活动，如：三语（华巫英）福音单张写作比赛、卫理文艺奖、卫理报丛书阅读心得奖等，推动阅读。与该研讨会同步进行的“华人基督徒联合书展”（10月26日至31日），除了有不少华人基督教机构展售，也推出不同的活动与分享会，吸引不少基督徒前去支持。（整理/震凌）

2018年全砂门徒导师训练营于11月6日至7日假诗巫卫理神学院进行，共有58名学员参加了今年的训练营。 此次的训练会共有12名导师，分别带领红本、绿本、紫本、金本，以及国语绿本的门徒导师的训练。（韵琴）

诗巫再也卫理再恩堂庆建堂20周年，信徒受促不要惧怕，只管讲，不要闭口，打好根基，面对未来新挑战。 “二十风雨路，高举十字架”是此次感恩会庆典主题，砂华人年议会会长池金代牧师指“年轻”的再恩堂需要打好根基，以面对未来20年的挑战。 池会长引用了保罗在哥林多前书二章2-3节，提醒信徒纵然是保罗，也有软弱、惧怕与战兢的时刻，然而保罗紧紧捉住一个原则，那就是高举十字架。 “那时的哥林多教会拥有许多恩赐，但是他们就是有各种闹心事发生；为此，保罗写下了《爱的真谛》，就是为了责备哥林多教会的而写的，不是为了歌颂爱情。” 池牧师也提醒信徒要学习保罗高举十字架，而且要有决心，更不可以分心，还绝对要专心。这样一来，才能领人信主得救，也能助人靠主得胜，更能帮己学主得荣。 他也赠送了再恩堂“二话不说劳苦功高，十架精兵不胜枚举，风吹浪打忠心靠主，雨过天睛年届二十，路远迢迢仍夸十架”，五句话，提醒再恩堂的弟兄姐妹不要惧怕，只管讲，不要闭口，继续在人群中作光，照亮黑暗。 诗巫再也卫理再恩堂于11月11日庆建堂20周年，并在当天上午进行感恩礼拜。（韵琴）

卫理福儿院幼儿园将于11月26日至12月15日学校假期期间，与毕理学院幼教系合办主题为“探索天父的创造”假期班，供3岁到6岁的孩童报名参加，探索天父奇妙的作为。 该园园长郑顺华于11月16日晚举办的2018年结业礼上透露，该园今年有80位毕业生；而该幼儿园今年注重培养孩童对阅读的兴趣，帮助他们养成阅读的好习惯，增加知识和增广他们的见闻。 此外，董事长甲必丹黄惠清亦在结业礼上说，幼二学生即将在明年踏入正规学校学习，开始另一段学习路程。她希望他们能本着爱基督的心继续爱新学校、新朋友和新教师，并且努力读书，做一个品格兼优的学生，将来为民服务，为国争光。 她说，孩子是国家的未来和希望，他们需要教导和辅导，更需要有良好与自然的学习环境和空间，让年纪小小的他们就拥有渴望、好奇、求进的心，为将来的学业、事业奠定稳固的基础。（韵琴）

卫理家政训练所2018年课程已经结业，全年学员共88人，领取结业证书者则有39人。 卫理家政训练所董事长林履琴指出，卫理家政训练所不仅提供学习各项生活技能的平台，也让各年龄层不分男女，从学习中找到新爱好、志同道合的夥伴与一技之长。 箴言中对贤德妇人一说，一语道尽妇人对家庭的重要性除了相夫教子，入得厨房，出得厅堂也是现代女性所需。于是，透过学习各项生活技能，如裁缝、插花或烹饪等，就是提升个人素养与生活素质的方式之一。 训练所主任甲必丹李惠胜指出，训练所今年的课程于3月5日展开，全年学员共88人。学员中，有者参与短期课程，有者是要外出求学的学生，有男有女，他们在一两个月或三四个月里学习拿针线学缝纫，学习烹饪技技巧。有些人不是在3月就来上课，而是5、6月或7、8月才来。 此外，卫理家政训练所定于2019年1月14日至18日，开办新年食品班，欢迎大家参与，学习时间是每天下午2时至4时。同时，卫理家政训练所2019年的开课日期是3月4日，希望有兴趣的学员可继续留下来学习，或是介绍亲戚朋友来学习，不论男女老幼。（韵琴）

诗巫卫理思恩园第五期墓圹正式推展，160个双人墓圹供君选购。 卫理公会砂华人年议会诗巫墓园管理委员会已于11月10日中午11时30分在思恩园小礼堂外，进行了一项简单又隆重的推展礼，并邀请年会会长池金代牧师主持推展。 池金代牧师说，十字架是得救的见证，思恩园的大十字架再次提醒了我们耶稣的爱。亚伯拉罕在《创世记》中让我们知道，人死之后要有地上的坟地，并拒绝他人的赠地，必须要自己购买，而约瑟在死前嘱咐后代要将他的骸骨带回以色列安葬，他是凭着信心死的。 池牧师认为，以色列人看重坟墓，华人也一样看重生与死，愿大家如同亚伯拉罕、以撒、雅各与约瑟般靠着信心死去，回到最终的天上家乡。（韵琴）

你知道特殊儿童吗？曾经试过去接触他们，了解他们的需要吗？现在有机会让你与特殊儿童近距离接触。 诗巫卫理关怀中心的一群特殊天使们，在导师罗如豪的教导、老师的支持和家长们的认同之下，花了2 年的时间，不断的尝试，努力的付出，希望透过舞蹈散播爱和希望。 诚心邀请大家一起来参与2018 年 12 月 2日，早上 7 时在诗巫广场的“舞出爱DANCE FOR LOVE”，让我们以行动来给予他们支持，赋予他们和家人勇气继续的走下去；同时也推动本地的醒觉运动，呼吁更多人一起来关注特殊人士的需要，用爱改变世界，相信这片土地会因为你的出席而变得更美丽。 这项活动是的由诗巫天鹅协会带给大家，他们是由关怀中心学员组成的“自我宣言协会”（Self-Advocacy Group）。

文/晖（退休公务员） 砂拉越政党联盟经过多月的等待，其向社团注册局所提出的注册申请，终于获得社团注册局的的首肯和批准，从此可以名正言顺地以“砂拉越政党联盟”的名义进行其相关的活动。 砂拉越政党联盟（简谓“砂盟”），其国语命称为“Gabungan Parti Sarawak”或简称“GPS”，顾名思义是由砂拉越本土政党所组成的一个政治联盟。以其目前的结构，砂盟是由砂拉越土著保守党（PBB）、砂拉越人民党（PRS）、砂拉越人民联合党（SUPP），及砂拉越民进党（SDPP）所组成。至于砂拉越州政府的另一个伙伴，即联民党（UPP）如今还在砂盟的门外观望，其动向令人关注。 大马经历第十四届选举后，国阵政府倒台，终结其一甲子的统治，联邦政府由希望联盟（Pakatan Harapan）所掌控。509的全国普选，反风强劲也刮到砂拉越内陆一些地区。原因不难理解，砂拉越参组马来西亚逾半个世纪，乡区的人民还陷在贫穷落后的状态，缺乏水、电供应，没有道路连接，无电话、网络服务，欠缺医疗、教育设施，也谈不上有惠及普罗大众的经济发展。况且，全国人民，特别是城、镇的居民深恶痛绝贪污滥权。砂拉越从摆脱英殖民统治的第一天开始都是由国阵或其前身联盟所治理，其政绩表现如何，人民心中都有一把尺。砂州国阵作为联邦国阵的一份子，自然荣辱与共。即便选后，砂拉越州政权还是牢牢掌握在州国阵的手中。如今，州国阵（state BN）以“GPS”的名义包装，来个美丽的转身，重新出发，是否有所作为，人民正拭目以待。 需惠及砂州子民 据称，砂盟的最大的使命是为砂拉越人民争取在大马协议下的自主权，谋求作为马来西亚大家庭一个重要成员应享有的合理待遇，而不是像以往一样被边缘化——尽最大的义务，却未享有应得的权益，尤其是石油与天然气为国库的进项贡献良多，获得的回馈却少得可怜。从2019的预算案，可以看出，情况并未获得显著的改善。如今砂盟政府自行设立“砂拉越石油公司”，砂拉越人民颇感兴趣公司设立的宗旨、股权结构及其盈利的分配。砂拉越所拥有的矿产，包括石油与天然气是属于全体砂州人民的，开采与使用天然资源的重要考量是务必惠及砂州子民，而不仅仅是巧立名目，巧取豪夺。 不知是巧合，还是意有所指，砂拉越政党联盟，其国文简称“GPS”与英语“Global Positioning System”（即“全球定位系统”）的缩写一致；然与人遐想的空间，砂盟究竟将把砂民带向何方？除非砂盟摆脱国阵的意识形态，拼弃统治阶级内部殖民思维模式，否则仅仅在名义上与国阵切割，还不至于让砂拉越人民看到更美好的未来。

文/王理顺（泗里街怀仁堂） 2017 年10 月25 日（星期三）凌晨，亲爱的爸爸在我们哽咽的十字架歌声与祷告交托中，微笑地咽下了最后一口气，离开了陪伴在侧的妈妈、大姐、大哥、我与小妹。我们原生的六人家庭，这一幅最美最幸福的拼图，从此少了最重要的一片。我思念我的爸爸，心中有着太多的不舍与感伤。夜阑人静的时刻，爸爸那对我无言的爱，总会让我泪眼盈眶，揪心地思念著他的一言一行一顰一笑。爸爸个性不羁、生活无拘无束，可惜与我话题不多。我常常羡慕大哥，因为性格与工作的关系，他总与爸爸有聊不完的话题。尽管我们父子倆话题不多，但他对我的关爱却是我能深深体会的。 血小板仍偏低2017年9月25日，在中国寻根的爸爸因为身体不适，決定与大哥一家由中国福州返航。爸爸甫抵達吉隆坡国际机场，不仅深感不适，还不知缘由地吐了好多血。那个夜晚，我们一家透过微信得知消息，为着爸爸担忧不已。然而在那时，我心中刚硬，并没有为此祷告交托；因为那几年，爸爸历经了许多大风大浪，终究都能化险为夷，我觉得尽管此次事态非比寻常，但相信爸爸最终必能安然跨越。爸爸曾经患上骨痛热症、鼠尿病导致腹部肿胀、头部摔地脑部淤血昏迷、肺部积水、肠部严重发炎、生“火蛇”、心脏血管堵塞 ……. 已经忘了从哪一年开始，爸爸便大量吃药，各种各样的口服药、注射药 ，俨然成了一个药罐子。尽管如此，爸爸依然坚毅，从来没有自怨自艾或怨天尤人。他，笑对一切风浪，披荆斩棘，勇敢面对人生。他一边吃药，一边过着自己向往的生活——经营杂货店之余，邀约知己好友到鸡场斗鸡，无论妈妈如何劝阻都无效。9月25日，爸爸住进雪州双威专科医院后，都由小妹尽心尽力地照顾着。小妹传回的讯息一直都是正面的：爸爸身体内部没有任何毁损，吐血之事不值担忧；全身检查的报告也显示没有恶性肿瘤等，惟血液（白血球、红血球、血小板）偏低，只要能回升，一切雨过天晴。由于心中认定爸爸血液不够的状况必能在专科医生的手上药到病除，因此我们都抱持着泰然处之的心态应对，期待着爸爸早日出院，回到泗里街。时光荏苒，爸爸转眼住院三个星期，期间红白血球恢复正常。依据血液专科医生的言辞 ，爸爸一开始不能操作的骨髓也开始正常运作。然而，最大的问题来了！爸爸的血小板仍旧极度偏低。每隔一天四包的血小板输入，并不能见效，血液在他体内凭空消失。我们开始困惑与紧张。专科医生们亦不知其因。 父爱没因身体不适而稍减10月10日上午11时许，我与内子抵达双威专科医院。爸爸看到我们来，精神特别好，尽管久病，但仍慢步陪我们到楼下喝咖啡。看得出来，他艰苦，但却因为我们的到来而亢奋。父爱，并没有因为身体不适而稍减。那個上午，为了爸爸，我鼓起勇气在内子与小妹面前带领爸爸做久违了的开声祷告，祈求上帝保守他，让他痊愈。那一刻，我心中颤抖，因为我发觉自己的祷告竟然苍白无力。我好像不会祷告了！我心中惧怕，我该如何能帮爸爸？下午二时，爸爸突然身体严重不适，被安排去进行心脏扫描，整个状况让我们心慌意乱，担忧爸爸会随时离开！后来，爸爸在进行 CT Scan 后，便被安排进入加护病房（HDU），需要插鼻管到腹部慢慢抽出腹部里的水与气体；爸爸最怕插管，我们看在眼里，痛在心里。那段时间更为艰难，每天只能 在早上11点到中午1点与下午6点到8点探望爸爸。那些时刻，我对生命的无奈有极大的感触，病榻上的爸爸，连喝一小瓶盖的开水都不能，钱财买不回健康，甚至一小瓶盖的水！11日，主治爸爸肠部发炎的 Doctor Lim 来探视爸爸。他在病榻边以英文告诉我们，爸爸的情况不乐观，肾部发炎，继续恶化将引发器官衰竭。我开始更加迫切地学习开声以福州话带领爸爸祷告。我告诉爸爸，我很痛心，想为他分担苦痛，可是无能为力。我跟他分享我所知道的耶稣救恩，告诉他痛苦时要依靠上帝。爸爸听了，忽然问一句“只有痛苦？不舒服可以吗？”“可以，只要记得最后要说奉主耶稣名求……”我当下非常确定，爸爸心里在想着耶稣救恩这回事。12日，八打灵堂郭进吟牧师来探望爸爸，也以福州话为爸爸迫切祷告祈求。当晚，我与姐姐在带领爸爸祷告交托后，因为他的一番肺腑话语而在病榻旁痛哭流涕。爸爸语重心长且断断续续地与我们聊起了很多很多往事与生活要事。我永远记得，在离开前，我与躺在病榻的爸爸一个拥抱，泪眼盈眶，最终揪心痛哭。爸爸镇静地说：“你这样哭，一定是看爸爸没有前途了。”我连忙强忍泪眼，对爸爸解释：“不，爸爸，您会好起来的！我哭，因为明早我就要返回泗里街上班，不能继续在您身边照顾与看您了！”那一刻，我嘴上虽说着安慰的话，但内心其实明白，这也许就是我与爸爸最后的话别……其后几天，妈妈、大哥、小妹便在医院轮流探望爸爸。大姐、我与内子每天晚上都带着儿女开声为爸爸祈求与交托。大家都希望爸爸早日痊愈。而我也越祷告，越觉得自己必须全心依靠，久违的信心逐日火热。 体悟人的脆弱与无助23日晚间，我在给学生上课时，获知爸爸病情恶化，随时有离开之危。妈妈、哥哥与妹妹都做了最坏的打算，向來乐观的妹妹甚至也一反常態地问我有没有话要对爸爸说。我在泪眼朦胧中，透过微信跟妹妹说：“我要跟爸爸说的一切都在那晚与他说了，转告爸爸，无论发生什么事，都別为我担忧，千万要祷告主耶稣，记得交托，以后我们天国见 ……”24日一早，我、大姐、三叔与三婶搭机赶往雪州见爸爸。上午 1时许，抵达医院，我们轮流进入 HDU，爸爸因为洗肾的关系，脸部发黑，显得十分疲累。双眼无神的他看见我们没有说话，只点点头表示认得我们，知道我们来看他。那一日，爸爸一直挣扎与嚷着要起身行走，离开医院回家。爸爸甚至跟姐姐说，你们不让我回，我就自己偷偷拔了管偷跑！我继续想尽办法为爸爸开声祷告，那些时刻，我真正体悟到了人的脆弱与无助，唯有透过祷告交托，求上帝赐下智慧，让医生们能对症下药，帮助爸爸康复。我也不断祈求，爸爸能健康返回泗里街，真正地到怀仁堂参加主日崇拜（爸爸于 2011年在诗巫天恩堂接受洗礼后，但因工作关系，甚少到教会参与崇拜）。当晚八时，离开病房前夕，我为爸爸与我们一家祷告，祈求上帝继续引导爸爸。那时的爸爸，口戴呼吸辅助器，吸气少，呼气多。晚间临近11时，小妹突然接到医院紧急来电——爸爸体内严重出血。匆忙中，我们五口挤在小妹的灵鹿驱车赶往医院病房。那是一个难挨又充满矛盾的夜晚。爸爸状况十分不妙——眼神渙散，充满血丝，呼气与吸气都显得艰难无比。爸爸好几次说话，但我们没一人听得懂他所要表达的。我继续利用时间在家人面前为爸爸开声祷告。我祷告：“世界的事，我们不懂，生命的奥秘更是无从测度，但上帝全部都明白。求上帝安排爸爸的时间……”翌日凌晨三时许，我们在上洗手间的时刻，除了陪伴在爸爸身边的小妹，大家都达成协议，让爸爸自己选择自己的时间，别为了我们苦苦支撑。同时，妈妈也以沉重的心情告诉我，爸爸若真的离开了，要用基督教礼仪为爸爸办身后事。 只有父上帝与爸爸知道凌晨四时二十分左右，我与姐姐在地板瞌睡中惊起，只见妈妈与哥哥一直哽咽着跟爸爸说：“不要担忧，不要顾虑，如果真的要走了，就不要硬撑与痛苦着。”我心中预感有事情会发生，立即与姐姐一起加入他们，一直在泪眼中劝慰着只有呼气而双眼充血无神的爸爸。我不断在心中呼求上帝。姐姐说一起来唱十字架，泪眼与歌声中，妹妹忽然想起了什么似的，她对妈妈说：“妈，快跟爸爸说你原谅他了！”妈妈当下哭着对爸爸说：“阿Bek，你以前一直惹我生气，不听话，我原谅你了，不生气你了……”妈妈的话停下，我们看到仪表上的心跳数据从原有的 34 飙升到 74，之后再跌回 0，无助的我们哭喊着爸爸。我强忍紧张，以哽咽的声音抱着爸爸的肩膀迫切开声祷告：“天父上帝，求祢的手牵着我爸爸的手，求祢带着他到祢为他预备的地方去。我把爸爸交托在祢手中，让他不惧怕 ……”祷告中，我的耳边突然听到妈妈说：“爸爸笑了！”，我知道那是一个关键时刻，因此选择继续闭眼，在泪水朦胧中说出：“奉主耶稣基督名求的，阿们 。”睁开眼时，爸爸真的走了，除了嘴部微张，就像睡着了一样！那是一个令我们一家人都泣不成声的凌晨，爸爸在十字架与祷告交托中走了！爸爸最后笑了！爸爸最后到底看到了什么？听到了什么？我不知道，没有人知道，只有父上帝与爸爸知道。我期待着，期待那一日与爸爸在天国重逢时，由爸爸亲口告诉我，那一天，他看到了什么，又听到了什么……365天过去了，生活中的每一天，我都思念与爱着我的爸爸。生活遇到挑战与艰难的时刻，我都会思索着，如果爸爸还健在，他会给我什么建议、提醒与援助？365天过去了，在爸爸离开的这件事上，我学习并体悟到了什么？我需要紧紧抓住的又是什么？365天过去了，我是否努力活出重生后的生命，积极学像基督？我祈求上帝怜悯，让我永不忘记那个艰难，但却有上帝同在的时刻！365天过去了，我要继续祈求上帝坚定我的信心与步伐，为着那一天与那一个最美的时刻——与爸爸在天家重逢。