我思故我写:最好记住

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文/李鸿志(台湾文字牧师) 当我示范“电话读经”时,会分享一件上周所经历的事,但我问对方:“您上周发生什么有趣的事,可不可以说来听听?”可能有些人突然被问到,一时也难以分享。若平时没准备回答,面对提问,真的不易分享。为何会这样?我以为是我们不常使用“记住”的功能。人常会把他的经历记在三个地方:头脑、电脑、笔记上。但头脑记忆不可靠,因为时间一久就淡忘了;电脑也一样,记忆体虽大,但如果忘了带电脑,光凭记忆,似乎也记不起多少事;唯有记在笔记上,可以温故知新,读来也很有温度与情感。我有一本笔记,大约记录了我十几年来读书的精华;每次爬山时,我都会默想其中的六句,上山三句、下山三句。虽然我已读过这笔记好几次了,但每次读来都有新的领受。譬如,今天我读到黄小石博士的一句话,他说:“每个人都有自己的宇宙观,每个宇宙观都会带来盼望,但不是每个盼望都会实现。”它提醒了我在与福音朋友交谈时,这是很好的切入引言。像这样,十几年来我已重读这本笔记好几次了,但每次都像新的一样;反观,若我没有留下记录,光凭记忆,我的脑筋真的会一片空白。这是为何我一直鼓励人要“记在笔记”上的理由。若不去记,像浏览一本书,那只是“读过”,不算“读到”;当与人分享时,也只能浅谈,说不上深入应用。我们的人生也一样,若不刻意去记住,多半都被杂事所冲刷,最后便剩“经过”,而不算“经历过”。若要经历过人生,我们必要刻意留下记录。 活化大脑“海马回”我常想老年痴呆症,是不是因为缺少发挥记忆功能所致?若人的一生常被许多往事、有趣的影片、连续剧经过,而没去记下什么,最后会变成什么?好比大脑记忆功能的“海马回”若没有用,就不算生鏽,而是从未开封过,直接报废回收。把您每天所读、所经历、所学到的简单记下一句,是很容易的投资,却可得到很美的回报。因为凡动笔写下的,必经过回想、组织、表达的过程,常常如此操练,必可活化您大脑“海马回”的功能,并减少您晚年得痴呆症的可能。我常推动人写灵修笔记,其核心价值就是这个──留下简单、精华、对焦的记录。也就是,把当天所读的圣经记下一句简单的心得,留下一天精华的日记,从“三人行必有我师”中,写下对焦的学习。趁我们还年轻时,保持每天“记住”的习惯;到了晚年,我们必不易得失忆症;而且回忆起来,也必有精彩的故事可说。若您已开始写《五年读完一遍圣经中英笔记》,不要忘了鼓励您的好友一起来写;若您还没写,或不会写,欢迎上我的youtube(道声出版社录的)。若您想认识原作者,我很乐意在手机上亲自教您。 (编按:此文蒙作者应允转载刊登。李鸿志牧师著有《五年读完一遍圣经中英笔记》等书,他将于2019年11月9日于诗巫任“提升写作力──从培养灵修习惯开始”文字营讲员,详情稍后公布,敬请期待!)

心有所系:凯胜新家 终于等到这一天

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文/陈朝强(凯胜之家义务院牧) 在凯胜之家新中心要建竣的时候,同工及弟兄们常常问:“牧师,什么时候搬去新家?”我问他们:“为什么很想搬新家?”他们说新家比较新、比较美、比较好。我开玩笑地说:“比较好?是不是后面的篱笆还没围上,又是小树林,容易逃跑?”他们哈哈大笑! 心围上属灵篱笆其实,之前有位同工问说,新中心篱笆有多高,有没有装上铁丝网?我告诉他篱笆只有8尺高,没有围上铁丝网。他说这样学员们不是很容易逃跑?我告诉同工及弟兄们:“围上高高铁丝网的篱笆,只是围住你们的身体,没有围住你们的心。我们凯胜之家最重要的,也是最尽力去作的,就是为你们的心围上属灵篱笆。这样,你们出去之后,在那没有篱笆的世界,因有属灵的篱笆而能够约束自己,不至于再掉进毒海当中。”这同时提醒他们,卫理公会建了一座设备齐全的福音戒毒中心,主要是主耶稣看重每一个人、爱每一个人。祂自己宣告说:“人子来,为要寻找拯救失丧的人!”(路十九10)所以,住进凯胜之家的弟兄们要懂得尊重自己,不要再做出一些令自己蒙羞的事。耶和华上帝说:“尊重我的,我必重看他,藐视我的,祂必被藐视!”(撒上二30b)我们本想2018年10月底搬新家,但连日下雨耽搁工程进展,搬不了!又想2019年华人新年前搬家,又发现电流驳接手续尚未完成,又搬不了!然而,天下无难事,在各造同心协力之下, 2月28日终于搬家了。这一天下午1时,3位爱主的弟兄开来两辆吊车和一辆小型货车。终于等到搬家这一刻了!正当大家兴高采烈地把床铺被褥搬上车时,乌云渐渐笼罩大地,还飘来几滴冷冷细雨,打在我们热乎乎的心上。孩子的妈说:“快迫切祷告!”是的,我们在急难中要求告耶和华,祂就应允我、鼓励我、使我心里有能力。(诗一百三十八3)掌管天地宇宙的主宰,挥走我们心中的阴霾,打开无形的雨伞,遮住空中飘来的细雨,让车队在凉凉的天底下,抵达乌也路9里半新家。感谢赞美祂,让我们看见祂是叫天下雨,叫雨水止住的神! 新家新开始弟兄们果然听话,约束自己的心,谨慎自守(彼前一13),做一个“四从”的基督徒:听从、信从、遵从、跟从。虽然大篱笆门因工人进出没关,后面篱笆也还没有围上,但他们一个也没有逃跑。 还有那些填地种草、开路、筑篱笆的工人抽烟,他们也没有偷偷地向他们要香烟。在晚间灵修的时候,我问他们:“你们很想抽烟吗?”好多人举手,但他们都说,把烟瘾给压下去了。我说:“你们务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。(彼前五8)你们赢得了今天,但不一定赢得了明天。所以,你们要时时警醒,依靠主耶稣话语的大能大力来抵挡它,它就逃跑了。但愿每个弟兄从凯胜之家结业的时候,都能挺胸昂首、堂堂正正,做一个有上帝形像与样式的人。因为耶和华上帝是叫你抬起头的神(诗三3)。”弟兄们都说:“阿门!”终于等到这一天,凯胜搬家了!凯胜搬新家是一个新的开始、新里程碑;但愿所有的同工及弟兄也是一个新的开始,鞭策自己,力求上进,完成各样的课程,在基督里成为一个真正的新造的人,拥抱美好的人生!

Direct Talk总编面对面:教会姐妹撑起了一片天 单身者结交异性需谨慎 陈秀金称单身者要有自觉性

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采访:黄孟礼(卫理报总编辑) 受访:陈秀金(牧师、卫理神学院延伸神学教育主任) 整理:卢韵琴 女性,在中国文化中,自古以来就被认为是“弱者”的代名词;在封建时代更有“重男轻女”之说,家里生个男孩时,就被称为“弄璋”,生个女孩时就只能被称为“弄瓦”,是玉与瓦之差,并认为继承香火与家业的重任只能落在男儿身上。因此,女性在普遍上都被认为是较为弱势的一方。 然而,在教会中,却是女性撑起了一片天,女传道人与男传道人一样为主献身、牧养群羊,更坚守独身,一心只为天父献出一生美好年华。 不可多得的姐姐妹妹 “在我参加大马卫理公会传道师学校时,就可以发现,砂拉越华人年议会的女传道人数量是全马最多的,砂拉越的姐姐妹妹们真的是不可多得的。”献身成为传道人已经超过30年的陈秀金牧师在多次参加全马传道师学校后,无意中有了这样的发现。 根据统计,本会共有传道人201位,其中女传道人则有81位;而单身的超过半数,当然大多数仍在适婚年龄。 陈牧师是泗里街出生的福州人,在她3、4岁时随家人迁至古晋生活并定居,却在中学时期透过学生团契信了主,更活跃于古晋晋福堂英语堂,与当时的牧者Pastor Larry熟识。 “那是在1975年至1976年期间,我还在中学就读STPM时。中学毕业后,我就上了福音船服事,并在服事当中蒙召,坚定心志要全职服事。Pastor Larry鼓励我要进入神学院接受装备。两年后的1979年9月,我进入了新加坡三一神学院接受神学装备。” 1983年5月,她从新加坡回来之后,就被委派在新福源堂牧会,当时正是在黄巧月牧师的麾下,更从黄牧师身上学到了不少功夫。“我在新福源堂服事了3年半,期间还兼牧养招福堂,更向黄牧师学了很多,包括如何用福州话讲道。那时我都是先把讲章写好,先讲一遍给牧师听,再让牧师来纠正我。” 接下来,1987年时,她担任了年会基督教教育部干事与青少年指导,后又在1988年兼任天安堂的牧养工作。1989年底,她再次回归校园,到美国修读基督教教育硕士课程。 1991年5月,陈牧师回到诗巫在新福源堂牧会,兼任基督教教育部干事一职。1992年至1993年,她被派往福源堂牧会;1994年至1998年7月,她则被派往锡安堂牧会。之后她便前往菲律宾亚洲神学研究院修读基督教教育博士,主修成年人教育。2001年,她学成归来进入卫理神学院担任讲师至今。 单身者要有自觉性 从她开始献身至今,她经历了牧会生涯,也负责过行政工作,然后就是执教;她笑说自己的本意就是教导,但她也感恩,上帝给她机会做不一样性质的服事。 3月8日是国际妇女节,也叫“三八妇女节”,这是一个为了纪念妇女权利运动的节日;更是庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献的节日。 身为一个女传道人,陈秀金牧师认为教会对于女传道人并没有“另眼相看”的情况出现,反而有时还会更加方便。“这主要是教会还是以姐妹居多,弟兄则多数是担任教会领袖,因此,在探访事工方面,女传道人反而更占优势,男传道人的话,则需要师母陪同。” 她也很感恩在乡区牧会时,会友们都特别照顾她,不放心她一人在礼拜堂过夜,都会邀请她到家里留宿。“当然,身为女传道人也要懂得避嫌,尤其是有必要与异性会友外出探访或办事的时候。” 陈牧师是一位单身女传道人,关于单身者的牧养,她认为,单身者要有自觉性,当晓得自己是完整的,然后回到上帝的安排,用健康、妥当与正确的方式结交异性;而不是通过社交媒体,更不要急于一时,给自己时间,也给对方时间。毕竟找对象一事,还是需要时间慢慢来的。 当然,她也鼓励单身者继续参加团契,而团契也要顾及单身者的需要,这样就不会让单身者觉得自己无法融入。 张超英牧师与刚刚过世的黄巧月牧师是本会最年长的单身女传道人;而距离退休还有两年时间的秀金牧师,直认自己尚未为自己的退休生活做出任何规划。但她还是比较习惯留在诗巫生活,并对年会乐龄团契正在筹建的卫理安养中心有浓厚的兴趣与期待。 “我很感恩的是,黄巧月牧师与张超英牧师的家人都愿意照顾她们;尤其是黄巧月牧师生病之时,更让人看到其家人的宝贵。”

为国家守望祷告

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为国家求恩福祷文 全能的上帝,感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心,决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗,促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者,存谦卑又好怜悯,秉行公义,建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由,兴起合一的教会,成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求,阿们。

征稿:《灵修日程》读者心得

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这是一份世界最多人使用的灵修读物! 这是一份不分国家与种族、不分宗派的灵修读物! 这是一份用33种语文,分76种版本的灵修读物! 您是其中一位使用者吗? 如果在灵修路上,《灵修日程》(UPPER ROOM)是您的属灵良伴,陪您走过灵程的高山低谷;欢迎您藉着文字与我们分享,让我们同得灵修的好处!   字数:700字以内   敬请将来稿(请以文档方式)电邮至scaccmm@gmail.com,并注明真实姓名、电话与所属堂会,同时附上个人近照一张。 由灵修开始 每一天 2019年3-4月份中英对照简体版《灵修日程》已出版,请向本报订阅。 每期一句 “你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”(马太福音7:9-12)

抓鼠有感:谢谢、对不起!

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文/翁震凌 上周末陪妈妈逛街买东西。在一间连锁店中,正当妈妈缓慢走着选购物品时,一名约7、8岁的调皮小男生突然从后方窜出,差点绊倒步履不稳的她。小男生母亲见状呆了一下,然后狠狠地抓住小男生的手臂大声训斥“做么跑来跑去”;接着,两母子就若无其事地走了。这一下,换成我愕然了;我以为,那位母亲至少会教孩子向别人道歉──孩子莽莽撞撞地撞到别人,即使不是故意的,但说声“对不起”不是最基本与该有的礼貌吗?这让我想起曾经看过的一则网络频传的短片。短片中,一位父亲带着两名女儿在超市逛街买东西,约4、5岁大的小女儿突然上前故意打掉姐姐手中的东西,父亲要她向姐姐道歉。小女儿躺在地上疯狂耍赖,说自己不是故意的。父亲却极有耐心地坚持她必须道歉!父亲说:“不管是不是故意的,都要道歉……虽然不容易,但是妳要说‘对不起’”在小女儿最终妥协道歉之后,父亲称赞了她。没想到,一名女士在经过时,撞了小女儿,没道歉就走了。小女儿一脸不解地问父亲:“为什么她没有跟我道歉?”父亲为了贯彻他之前他对孩子的教育,于是上前要求那女士道歉;可那女士理都不理就走了。为了孩子,他找到超市的经理,告知此事,并说明他在教导女儿“道歉”。那女士坚持不肯,甚至后来连警方都出动,要求她向小女生道歉。最终,是小女生走向那女士,告诉她其实说“对不起”不难的,她把爸爸教她如何说“对不起”示范了一遍。女士见状,才心甘情愿地说了句“对不起”! 尊重与理解虽然不知道短片的真伪,又或有人觉得父亲太小题大作;然而,这不只是一句“对不起”,而是他在教导孩子,关于人与人之间最基本的尊重。是的,“谢谢”、“对不起”,这些再平常不过的话,其实并不是虚伪的场面话或是表面肤浅的“礼数”。谢谢,表达了我们对他人的帮助或服务从心发出的感谢。“对不起”更不是一种示弱,而是我们真心为自己的言行让他人不舒服或冒犯、伤害他人(不管我们是不是有意的),向人道歉。这不只是“礼数”,更是一种尊重!  圣经没有明确经文告诉我们要说“谢谢”、“对不起”,可圣经却提醒我们要“爱邻舍如同自己”;我想,爱人如己中,应该包含了人与人之间最基本的尊重与理解吧!

交流站:MY Centre与年会少团联办 NO APOLOGIES ® 青春无悔课程

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MY Centre与年会少团订于2019年5月25至26日联合举办NO APOLOGIES ® 青春无悔课程,倡导婚前守贞,拒绝婚前性行为。 这项为期两天的课程将在诗巫青少年中心进行,首日上课时间为上午8时30分至下午5时30分,次日上课时间为下午1时30分至5时30分。 课程收费为40令吉,含资料与膳食,凡MY Centre会员与年会团契长期会员将获得优惠。报名截止日期为5月11日中午12时前。 有意报名者可以在办公时间致电084-311311,084-311313查询更多相关资料。

交流站:2019年MY Centre篮球营5月举行 现已接受报名

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2019年MY Centre篮球营将于5月25日至29日在诗巫MY Centre进行,并公开给有心志以篮球为福音事工、牧养的弟兄姐妹参加。 篮球营分为两个课程,首先是25日及26日进行的“生命篮球教练培训课程”,接下来是27日至29日进行的“篮球兴趣训练班”,更鼓励教练参与,将前两天(25日及26日)所学习的,实践在其中。 “生命篮球教练培训课程”是公开给有心志以篮球为福音事工、牧养的弟兄姐妹参加;唯须牧师推荐,并且年龄在20岁或以上。报名费为每人RM150,含课程费、住宿与伙食。 “篮球兴趣训练班”则不论初学者或资深球员都可报名参加,年龄分为9-12岁组及13-16岁组,报名费为每人RM100,含住宿、伙食与课程费。 来自香港的“篮球体育事工”团队将会是此次篮球营的主要培训团队,来培训青少年工作者,如何更有效地透过篮球来牧养,为主赢得更多的灵魂。 香港“篮球体育事工”从事篮球事工已有30年之久。此团队拥有经验丰富的篮球教学模式,许多当地的学校都邀请他们前往训练。 有兴趣或欲知更多详情者,可在办公时间致电084-311313查询。 教练团简介 1.梁勉行Sindy(香港“篮球体育事工”总干事) 毕业于加拿大里贾纳大学主修体育,善用创意篮球教导现今新一代,从事篮球事工有数十年的经验,好评如潮。 2.田志彦(香港“篮球体育事工”副总干事)、赖柏基、贺致勇(香港“篮球体育事工”干事) 拥有丰富的篮球教学经验和专业教学知识。(MY Centre供稿)

卫理富玛丽幼稚园新校舍落成开幕礼 阿邦佐哈里:卫理公会幼稚园 为砂州发展做出巨大贡献

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配合卫理富玛丽幼稚园创校100周年,卫理富玛丽幼稚园于2月23日进行新校舍落成开幕礼,并邀请砂拉越州首席部长拿督巴丁宜阿邦佐哈里为开幕主宾,标示着新校舍正式启用。 当天,首长未克出席,并由砂城市发展及天然资源部助理部长(城市发展丶土地行政及环境)拿督连达立夫代表。 拿督连达立夫代读首长讲稿时表示,该园创办人是砂拉越卫理公会第一位宣教士富雅各的夫人富玛丽于1918年所成立,迄今有100年历史,不仅是砂拉越卫理公会建立的第一所幼儿园,如今更是所顶级丶最好的幼儿园,这也是砂拉越的骄傲。 卫理公会在全砂有47所幼儿园,为超过6126名学童提供幼儿教育,部分学前教育有助激发学童年幼期间的潜能,帮助他们从家里转换到学校的环境适应。在幼儿园里,每个孩童就像一张白纸。所以,培养强大的孩子比修复破碎的成年人要容易,而卫理公会幼稚园在国家建设和栽培国家领导方面发挥了非常重要的影响。 这栋耗资850万令吉的新校舍,面积为3980平方公尺,并以创办人富玛丽命名,目前学童约310人,其中有90名土著生。这些学童虽有不同语言,但仍能和谐相处,造就了全人教育发展“卫理富玛丽幼稚园已成为一个在多元种族社区中,促进种族和谐与种族团结的重要平台。事实上,在维护砂拉越成为一个多元文化和种族团结的模范州方面,卫理富玛丽幼稚园是功不可没的。” 卫理富玛丽幼稚园建委会主席拿督张泰卿则指出,该园在过去培育了逾万名国家未来主人翁,也成为砂拉越发展的宝贵人文资本。 该园于2017年4月迈入百周年时,其3栋旧校舍已无法容纳日益增多的学童人数,也不适宜展开小班制的角落学习。在顺应现代化教学的时代,董事部大刀阔斧展开浩大工程,拆除旧建筑物并在原地重建新校舍。 “新校舍拥有18间教室、一间视听室、厨房、食堂、天台游乐场,以及8个房间分别充作办公室、会议室、教师或数据室、音乐/舞蹈室、图书室和医疗/牙科室。这些新设施将有助于卫理公会在幼儿教育上采用的整体教学法,并著重于孩童的关怀和教育需求层面。” 除了代表首长出席开幕礼与巡视新校舍外,拿督连达立夫亦参观了卫理福源堂圣堂与了解年会总部大厦的建筑工程,与卫理公会砂拉越华人年议会池金代牧师相谈甚欢。(韵琴)

凱勝之家搬新家 新中心可容纳100人

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砂拉越卫理公会属下福音戒毒中心,也是借用诗巫西岸下坡新福堂约六年的凱勝之家,在2月28日正式搬迁,并于烏也路十里兵营对面的新戒毒中心落戶。该中心的陈朝強牧师在中午假新福堂主持“搬家”礼拜。午后一点,罗里车来载货,大家分工合作。 新的卫理公会福音戒毒中心(凯胜之家)占地6依甲,软硬体设施耗资500万令吉,可容纳100位戒毒者,以期能帮助更多迷途知返的人重获新生。 卫理公会于2013年创立“凯胜之家”(福音戒毒中心),旨在传递生命的福音,让戒毒者认罪悔改,展开新生。自创立至今,6年来帮助了200多位吸毒者成功戒毒,其中已有约50人修完为期一年半的福音课程。 为幇助结业者重返社会,该中心也成立新生命团契,每月一次让已離开凱胜之家者有重聚机会,彼此激励。当然,当中也有人在离开戒毒中心不久后,因为没有彻底重生,去皮未脱壳,故而无法摆脱原来的环境,重蹈覆撤。幸而,他们知道凯胜之家可以提供更新生命的机会,最终回到戒毒中心接受福音的改造。(礼长)

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