文/李鸿志（台湾文字牧师） 台湾刚举行完“两岸好几地文字工作研讨会”（2018/10/29－31）。中主总干事陈敬智弟兄在“出版新趋势”中说到：“文字的功能是记录过去，报导现在，驱动未来。”我很认同他说的，且我一直在做。每届文研会结束，隔天我必写一篇心得传给我的朋友阅读，已连续十一年了。很多人给我的回应是：“感谢您不藏私，愿意把所看的重点分享给我们。”也有些人问：“为何您能这么快下笔，写出这么好的心得？”我有两个秘诀。一，我来，不但是参加研讨会，更是为了写而来的；二，为了许多没来的朋友，我想写给他们看，好同得益处。很少人知道为了写，可以增进参与的热情。一般人参加聚会，有各自不同的理由，但我参加是为了做记录。因为我会把所学的写在当天的简短日记上，成为我的资料库。有此资料，以后要不要写出来给人看，是我的选择；但参加研讨会的当天，我有此概念，已使我成为认真的学习者了。为了写，会使自己成为热诚的学习者；有热诚，所写的必会感动人。我深信写作可以改变人的生活与行为，使自己成为热诚学习的人，这是我亲身经历的，但有很多人都不明白这秘诀。另一个祕诀是：写出重点，为了给朋友看。好比我的许多朋友不能来参加文研会，对他们是一种缺憾，但也成为我服事他们的机会。若能把我所得的写出来分享给对方，懂得的人必十分珍惜，我的读者关系就是这样一步步建立起来的。正如这次文研会，有个北京朋友来不了，但透过我写的文章，读完之后，她立即回我：“两年后我要带我的书去香港参加文研会。”别人想看的不是我们好看、好玩、好吃的东西，而是我们认真学习的结果。若我们把所学的重点写出来给人，一可助人，二可连系感情，岂不是很棒吗？何乐而不为呢？不久，我将到马来西亚教一群人写作，等教完之后，我也会写一篇心得给没来的朋友。这样，我来此就不只是教人，更是从人学习，教学相长是我一直奉为圭臬的原则。我鼓励您学像我，去观察周遭、去记录所发生的，等沉淀过后，时机合宜，将它写成文章，必会是别人想看的。让写成为您对自己负责的记号、也成为您关心别人的渠道，这样您将越写越快，也会越写越丰富。   （编按：此文写于作者参加2018年10月29日－31日“第十四届基督教华人文字事工研讨会”之后,蒙作者应允使用。　　李鸿志牧师将在2019年11月8-9日于诗巫任“提升写作力──从培养灵修习惯开始”文字营讲员，详情稍后公布，敬请期待！）

文/苏子恒（古晋三马拉汉卫理中心） 在2017年9月前的某一天，我的母亲突然向我表示，她不愿意我去当传道人，她也说，我只能在她去世以后才可以当传道人。虽然我当下不明白母亲的心意，但我还是耐心地向她解释关于“上帝的呼召”。当时我并没有特别留意，因为明确知道上帝并没有呼召我成为全时间的传道人，直到那一年的9月22日。那一天，我参加了唐崇荣牧师在古晋举办的“宗教改革500周年巡回讲座——宗教改革与当今世界”。当唐崇荣牧师述说着马丁路德为了提出教会的腐败问题，而在诸圣堂门前贴出了《九十五条论纲》，我顿时感觉到身体发热，心跳加速。我当时非常疑惑，因为现场温度非常低，我也不禁猜想：这可能是上帝的呼召！因此，我当下作了一个祷告，只要唐牧师有作“献身当传道人”的呼召，我便站到台前回应。即使只有我一个人，我也绝不退缩。最后，唐牧师真的作了如此呼召，而我也作出相应的回应。当时的我心非常火热，也因自己能成为献身者而感到兴奋；然而，我却在之后被泼了冷水。几天后，我将我蒙召的经历跟我的好友分享，他却提醒我，这可能并不是出自神的，当时的火热可能只是因为被唐牧师的分享所触动。我也开始对此产生疑惑，所谓的“上帝的呼召“会不会只是我的一厢情愿；心中的火热逐渐退去，但我并未因此停止在三马拉汉卫理中心的事奉参与。 认识这位永活的真神这事之后，我参与了卫理中心的一次大聚会，主题是“你准备好面对未来了吗？”我原本以为这主题是关于大学毕业后的事，没想到却是关于I教的课题。那晚的讲员分享到在许多国家里，M族的人口快速增加（也包括了马来西亚）。当时的我为这现况难过，也不知道自己该如何面对这样的未来。这时，讲员开始分享在许多国家有M族改信了基督，我顿时留下眼泪。我更加地确信：我的神是亲自动工的神；而我在聚会结束后，独自作了献身祷告，决定回应上帝的呼召，成为全时间传道人。虽然回应了上帝，但我心中仍然充满忧虑。我想起母亲之前所说的话，不知道该如何跟她提起这件事，只能祷告交托。就在2018年的1月3日，我突然接到母亲的来电，而她在通话中表示，她同意我去当传道人。我对这样的结果感到意外，但也明确知道上帝要我当传道人的心意。卫理中心的刘恩宏牧师建议我参加大专短宣。感谢上帝，藉着大专短宣更认识祂。我也经历到圣经如一面镜子，将我真实的一面显露出来。我看到非常软弱的自己，生命如此残破不堪，甚至无法接受那样的自己。可是上帝却仍然爱我，祂不会因我的软弱而离弃我，我也因此更依靠祂。最后，我明白了上帝对我的呼召，那就是：无论到何处去，都要帮助当地的人阅读和认识圣经，进而认识这位永活的真神。

文/蒋为良（美里生命堂） 还记得，上帝呼召我献身成为传道人时，是在我听到唐崇荣牧师证道时所作出的呼召。在马来西亚国土上，超过60%的国民都是信奉I教，但每次一想到这些M族同胞都没听见福音，不认识主耶稣，内心感到十分亏欠及伤心。看到M族人数不断地增加，而上帝把我放在他们当中，总是有说不出的感受。我在少年时期信主，也开始学习各宗各派的思想，其中让我感受最大的就是I教。我还记得，我研究I教信仰——这是唯一几乎将我基督教信仰“打翻”，甚至让我差点抛弃基督教而成为M族的宗教——他们的经文批判基督教，宗教师有力地攻击基督教，让我以为很坚固的信仰堡垒就这样被打碎；那时候我才知道，自己只不过是个软弱的门徒。当我停止对主耶稣祈祷，恳求上帝指示我何谓“真信仰”，若I教是真实的，请真神给与我正确的看见。我一整个星期都处于非常低落的情况中，就在第七天时，圣灵给我特别的感动及告诉我福音书的中心到底是什么。从那刻开始，我就明白主耶稣是惟一的道路、真理及生命，一定要靠着耶稣才可以到达上帝那里。 知道“应该知道”的这一个经历让我知道，原来撒旦蒙蔽许多人的眼睛，甚至建立起“坚固堡垒”让人心刚硬不信主。在属灵生命成长方面，发现到有些基督徒对于信仰欠缺一些认识，甚至一些的看法也不符合圣经的教导，我很痛心；因为舒适环境让我们松懈太多，并以为来教堂就是基督徒，就可以得救。而这样的思想不是《圣经》真理的教训。大学求学生涯中，我在校园团契事奉期间，不断学习主耶稣颁布大使命——“凡我所教导你们的，都教训他们遵守”，帮助身边基督徒朋友及非信徒，让他们认识基督教，并勇于表达圣经真理，让基督徒都知道“应该知道的”，预备自己以后面对别人提问时，不再是： “我不知道”！我深信上帝在马来西亚仍然动工，复兴过程中需要每一位门徒认真参与，让上帝使用而更新转化这个国家。当我知道，原来有一部分M族朋友信了主耶稣，才意识到他们也是上帝要得着的群体，是我们华人教会需要关注的对象。在砂拉越土地上，虽然基督徒看似占多数，但仇敌仍想要得着基督徒（特别是原住民基督徒）；我看到这需要——帮助更多基督徒对信仰有更深层的认识，以便I化的运动能够缓慢下来，福音能传进更多人的心里。最感动我的经文，就是哈巴谷先知说：“认识耶和华荣耀的知识，要充满遍地，好像水充满海洋一般。”（哈二14）我更深盼望上主使用我，未来在教会里能将圣经真理教导信徒，更关爱异M族，将福音传遍大马，迎接圣灵带来的更新及转变。

文/刘惠惠（民丹圣光堂） 真正信主后几年，我正式进入社会工作。社会中的现实与挫折让我觉得很空虚，耐心也逐渐被磨光。不止如此，在我25岁时，发现自己得了耳水不平衡；虽然这并不算什么很严重的病，但发作时可能会连续几天，甚或几个月。2014年，发病率不仅变高，甚至对我的工作造成些许影响。我不能接受以后的我必须过着这样的生活。每每发病时，都让我感到无比恐惧，身边无人能够体会我的感受，好像整个世界只剩下自己孤单一人；也曾因这病，想着“人活着没什么意义”，人生因此失去了方向。直到在一次灵修中，有一节经文这么说：“你在苦难的炉中，我拣选你。”（以赛亚书四十八章10节），带给了我极大的安慰；我相信，是上帝在告诉我：虽然疾病来袭，但祂已经拣选了我，祂必与我同在。偶然看到的这句经节，并不能让我确定：上帝是否呼召我。再加上25年的岁月中，我没有确切地亲身经历过上帝的呼召，也从没想过献身。或许，是我心里有些不愿意顺服，也总有许多藉口来忽视祂的呼召。 有人来叫我献身就这样，我决定参加2015年的华语短宣课程，想借着这三个月的短宣，让自己好好休养放松，并且希望可以从中确定上帝的呼召。其实，在还没开始短宣“生涯”前，我也曾问过上帝：是不是自己愿意献身，祂就会挪去我的病痛？！然而，上帝就是那么奇妙，祂让我在短宣的三个月里，严重的头晕症状从没发作；虽然说这明显是上帝给我的答复，但我还是很犹豫，所以又向上帝再次求印证。我对上帝说，如果短宣快结束时有人来叫我献身，我就能确定祂真的是在呼召我。上帝就是这么幽默，在我这个“求证”之后的第三天，真的有人叫我献身。他也是个献身者，已在读神学，并且和我分享了他的献身经历。他告诉我，只要心里感到平安就献身吧！既然确定了献身，就要思考选择报读哪个科系。在我不确定时，上帝让我看到教会在音乐教导方面的缺乏；自己也对这方面的感动比较多，因为献身成为“音乐干事“的人真的少之又少。感谢上帝的恩召，让我的生命重新找到人生的目标，更让我知道人活着就是要为主发光发热，将福音带给未信主耶稣的人。哈利路亚，将一切的荣耀都归给至高的神！

文/翁嘉俊（古晋蒙恩堂） 我是翁嘉俊，一年级神学生。我所要见证的，不是自己做了什么伟大的事，而是上帝藉着我的生命成就了能荣耀祂自己的事。上帝呼召我成为一名“传道”的人，祂也用祂的话语呼召我、责备我、安慰我、勉励我，使我成圣。其实，我蒙召不是因为异象，也没有异梦，我只是看见了教会的需要，及经历传讲上帝的话，而有无比的喜悦。起初，我在教堂的服事多样，包括：诗班、敬拜团、服务柜台等等；但后来，我慢慢地“专一”于几样事奉，就是——教导、传道及群体布道。我曾在男少年军初级组、主日学少年班教导，并发觉十分喜乐，比其他事奉更喜乐；而上帝也时常提醒我：谨慎自己和自己的教训。我也发现，当我过多倚靠自己时，上帝的灵就会“离去”，孩子们也不明白真道。于是，我为着自己的骄傲认罪，甚至曾经因为如此而羞于去崇拜。我深感自己好比是瞎眼领路的。但是，当我愿意谦卑祈祷，承认不足时，上帝就大大使用我，藉着我使许多少年人得帮助。因此，直到今天，我还是时刻战兢事奉主，而这件事也成为我呼召的外在的印证。我发现上帝在许多时候（撒种或浇灌后），就把我“带离”；这好像在告诉我：够了，走吧，继续在其他地方牧养我的羊群。我记得在林国荣学院时，上帝使用我开始学生小组，一年后我就毕业离开并把小组交给那里的同工。在少年军事奉是也是如此，当我觉得初级组内部成长许多时，上帝又把我“带离”了。今年，当我跟家人关系进展到最好程度时，他又把我“带离”……感谢上帝，我知道祂要让我一生专注爱祂，不让其他事务无形间成为我的“偶像”。 一年的锻炼时间去年，在林圣贵牧师的带领下，我在教会中担任见习生，边做边学，边教边学。许多人问我，为什么我会答应在教会见习一年呢？我的答案是：“因为我最终就是要用上帝的话牧养祂的羊群，这一年的锻炼时间，怎会是个浪费呢？约翰不也在旷野，渐渐长大，心灵强健，直到向以色列人显明的日子吗？ ”感谢主，那一年，我接触许多上帝仆人所写的书籍；特别值得一提的是那些清教徒的著作和一些上帝仆人们的自传，这些都是宝藏，对我在传道的事上，有极大的帮助与安慰。我曾开玩笑地对人说：“若我今天死了，最大的遗产都列在那书架上了！”事实上，我喜欢传道却又害怕传道，我喜欢布道却很怕布道，我切慕教导却害怕教导，听起来虽有些矛盾，但这让我每一次都战兢事奉；然而，当别人生命得到帮助与造就时，那种喜乐是没无人能给的。教会的需要极大，即使我多次逃避，上帝也必使大鱼“吞下”我；所以，在大鱼“吞下”我前，就让我顺服，在祂的旨意降伏吧，这是最智慧的做法！求主帮助我，怜悯我，做祂传道的工具；正如主耶稣的话：不要照我的意思，乃要照祢的意思。

文/张志煌（民丹开元堂） 还记得我第一次蒙召是在2011年的男女少年军主日，在敬拜赞美时，唱的诗歌是——《差遣》，副歌歌词说到：“要收的庄稼多，做工的人少，主说我可差遣谁，谁肯为我去呢？”我当下在唱时，突然感觉好像有人从背后抱着我一样，从后背一直温暖到心里，自然地流下了眼泪。但那时我并没有把这经历告诉任何人，因为我想看看，晚场敬拜时还有没有相同的感觉。可到晚场时，却没了那感觉，所以我很疑惑，不过依然没有告诉别人；因为那是我信主的第一年，也还不了解什么是呼召，但那歌词却一直记在我心里。第一次回应呼召是在2012年的培灵布道会上，当时的讲员是世尧牧师。他呼召时，我并没有马上站起来回应，只是心里一方面激动，可又很害怕——怕自己的不足。过后。我把自己的情形告诉莫仁康传道，他带着我去找了世尧牧师。世尧牧师用一个比喻激励我——那个献上五饼二鱼的孩子，他希望我能学像那小孩，坦然无惧地献上，而上帝必定悦纳我们所献上，也会祝福更多人。然后牧师为我祷告，我也一直把那比喻记在心里。当时因为我在教会中活跃事奉，加上一些教会长辈会告诉父母我在教会内的情况；所以父母就会以开玩笑的口气说：你以后会做牧师啊！但他们肯定想不到，多年后的今天，我会告诉他们自己想成为一位牧师。 追求的是什么？在布道会后，我就出外到古晋求学。在古晋的前两年，因为学校地理位置的关系，加上学校里的华人数量有限，其实当时心里是很冷漠。我看到学校里福音的需要，但却不知道要从哪里下手帮助；因为当时去教会的不到10人。过后有了新生加入，才在马当堂开始了青年小组的聚会。马当堂的青年小组到现在已经“长大”成了青少年团契，我很感恩，因为上帝使用马当堂，让Politeknik的学生能在马当堂有团契和敬拜的生活，并让他们在当中互相扶持。真正愿意回应一生献上时，是在2018年民丹教区的“卫神之夜”上。当时牧师说：“你追求的是今生的钱财，还是天上永生的财富呢？”刘宜汛牧师的这一番话，让我开始真正思考自己活着一生的目的是什么。我看中的仅是自己的得救，还是愿意帮助他人，让他们有机会领受救恩？当时，我想起一个画面，就是在参加LifeGame的最后一个晚上，审判时，虽然我“上了”天堂，吃着KFC，但那却是我一生中最难下咽的一顿；因为我看着自己的朋友、邻舍们因得不到救恩而下地狱时，顿时生出“传福音”的迫切性，并让我愿意当一名全职传道人服事上帝。我将自己的想法告诉父母，一开始他们不太赞同这决定，觉得可以慢点再献身，或等赚够了钱后再献身。他们也开始询问亲戚朋友的意见，很感恩的是上帝差派天使在我周围，那些亲朋戚友都赞同我的决定，要父母“放手”让我接受神学装备。最后，我在父母的同意中开始接受神学装备之路。

文/余信斌（民丹真光堂） 2012年7月，我趁着大学假期报名参加了诗巫卫理神学院第七届大专短宣课程。在一次祷告会的晚上，有一位神学生分享他的蒙召见证，他说：“我相信上帝从小就呼召我，因为在我小时候，虽然还不懂事，但我就跟长辈说：我以后长大要当牧师。”这段话深深烙进我的心里，我心想：我不也是一样吗？小时候我不是曾跟姐姐说，我长大后要当牧师吗？难道上帝也在呼召我吗？其实在中学时期，我就曾有感动要献身当全职传道人，但那时没有真正回应上帝的呼召。我记得有一次参加青少团的“短宣生之夜”，当晚有一首诗歌——《差遣》的歌词深深感动我。歌词里写到：“神爱每一个人，祂不愿一人沉沦，乃愿人人悔改；要收的庄稼多，做工的人少，主说我可差遣谁？谁肯为我们去呢？”唱到这里，我心中莫大的感动，心里呐喊说：“我愿意去，主啊，请差遣我。”记得中学时期，学校学生团契的杨牧师鼓励我们写灵修笔录，然后交给牧师过目。其中一篇灵修笔录，我写说要好好装备自己，以后好让上帝使用。结果牧师就留下她的勉励——她希望有一天可以叫我余传道。我对这件事印象很深刻，因为当时我写说要装备自己让上帝使用，背后的想法是指在别的方面荣耀神，而绝不是指要献身当传道人。中学时发生的这些事，我过后慢慢地忘了。中六时，我还曾一度以为上帝要叫我去当医生；然而因为我的成绩不能申请医学系，这念头自然也打消了。 怕父母抬不起头上帝有祂的美意，让我参加了大专短宣课程。自从课程期间的那次祷告会，听了那位神学生的蒙召见证后，心中常常在想：上帝真要呼召我吗？后来在一次卫理神学院办的“卫神之夜”是有呼召的环节。我当时一直想要走向前，回应上帝的呼召，然而心想爸妈会反对（因我爸妈不是基督徒）；而且我很担心别人会如何看待我父母，怕亲戚朋友们会讽刺地跟他们说：“诶，你的儿子当牧师啊？！”我也很怕父母会因为我当传道人，在亲戚朋友面前抬不起头。就这样想着犹豫着，到最后，我都没有走上台，回应祂的呼召……短宣课程结束后，我常常还在想：上帝在呼召我吗？我要回应吗？抱着这样的疑问，我回到了大学。挣扎好多次，直到有一天我终于决定要回应祂的呼召了。那时，我不再怕别人怎样看我爸妈，也不怕爸妈的反对了。我决定要献身，回应上帝的呼召！就在2013年，我在西马“青专营”营会中正式回应上帝的呼召，走至台前，肯定地对祂说：主啊，我在这里，请差遣我！

文/林健昇（沙巴拿笃宣恩堂) 福音的传承不在乎我们有多少的恩赐，而是需要有一颗愿意顺服上帝的心。福音的传递也是每个基督徒所应当尽的本分。但我知道，这意象是要告诉我：不要把自己埋在地土里。或许这也是个很“自私”的想法：这是一条值得投资永生的道路。我从圣经里看到一个比喻，就是一个财主，当他要出远门时把财务分配给三个人保管。一个拿五千银两，一个拿两千银两，一个拿一千银两。拿五千的和两千的都做了投资并得到一样的回报，但唯有拿一千的，把它埋在地土里等主人回来。当主人回来时，将那些当初把财务分给的人召来。拿五千银两和拿两千银两的仆人都呈上他们所赚取的，主人也称赞他们；而当拿一千银两归还给主人的仆人，不但没得到奖赏，反而是惩罚。这样的后果是我不想要的，因为银两所代表的是我们的才干恩赐；而这些恩赐是上帝所赐的，祂不在乎赐给我们恩赐有多少，而是要看我们愿不愿意把它用在那永恒的国度里。所以，把我们的恩赐用在福音的传承上是必须的。我或许没什么恩赐，或甚至比那一千银两的还要少；但我知道，只要愿意把它献上，上帝必定会翻倍地加添给我。我知道自己虽然没有流利的口才和学识智慧，但我拥有最好最珍贵的东西——时间。我要把一生的时间献给上帝，做祂全职的传道人，好好地专研圣经，更了解上帝的旨意，并将福音传递给万民。在现代生活中，我发现拿起圣经来读的人少之又少。他们或许是因为工作忙碌，追赶所拟定的目标，埋头苦干地过生活；或要赚取更多金钱满足个人的虚荣或提高生活的水平（就算有时间都拿来休息了）。所以，我愿意献上微薄力量，献出时间，寻求圣经上的真理并授予人，从经历上帝中传扬福音。

文/魏佑峰（诗巫平安堂） 感谢上帝，改变了我的生命，将我从“胆怯的，没有目标，害怕死亡”的黑暗中领出来。当我愿意信靠耶稣基督，生命从此不一样，充满喜乐与满足。上帝很眷顾我，也赐我一颗专注的心，让我能考取理想的成绩来荣耀主的名。我曾跟上帝祷告说：“若蒙祢悦纳，请让我考进大学，我愿意献身当一名传道人。”上帝真的垂听我祷告，让我考进大学；于是，献身的心志就这样在我的心里埋下种子。在还没进大学前，我就为将来要献身祷告。虽然我刚信主不久，但是透过祷告，上帝感动我，要使用我去带领更多人信主，这是上帝呼召我的第一个记号，但我很害怕，没有信心，觉得自己不配。2013年，在林曼曦牧师的鼓励下，我报读了大专短宣课程。在短宣期间，与神学生、牧者们及同学们的接触，让我更加明白上帝的心意。在卫神之夜，我在众人面前回应呼召，愿意将自己献上。但我自己希望能先到社会“打滚”一番，有了工作经验后才献身。2015年尾大学毕业，我如愿地回到诗巫工作，并在自己的母堂平安堂积极参与事奉，上装备课程。我开始研读圣经，学习带领灵修，与人分享福音等。因着耶稣基督，我愿意献上时间在教会服事。 都是上帝赐给我的其实，工作期间我也有过想要逃避，不愿意付上代价；尝试说服自己放弃，并且“自我催眠”：不一定作传道人，可以带职事奉等。可是我很挣扎，圣灵总是不断催逼我，要我回转，除掉我不愿全职服事的心，这是上帝呼召我的第二个记号。但我还是觉得自己需要多些时间，因为还有许多不足的地方，不配当传道人。一直到2018年5月27日晚上，晚场崇拜回到家中，我开着诗歌在电脑前面祷告。祷告时，圣灵对我说话，责备我，说我是悖逆之子，是小信的人，为什么胆怯呢？！我开始反思自己：若不是凭着信心，若不是上帝的带领，我不可能考上大学，也不可能这么顺利找到工作。我现在所拥有的一切，难道不都是上帝赐给我的吗？我怎么将自己“留着”，不给上帝使用呢？难道我对上帝没有信心吗？我后悔了，痛哭流泪向上帝认罪悔改。这是上帝呼召我的第三个记号——问我愿不愿意去！我说“我愿意”。以赛亚书六章8节，我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我！”

文/刘泽念（诗巫新安堂） 坦白说，过去的我并没有因明确蒙召而献身，只是为着能忠心服侍上帝，愿被祂使用而开始装备自己。过去16年来，上帝一直很奇妙地带领我，从新加坡到民都鲁再回到诗巫，就是为要预备我接受神学装备；并使用我、陶造我，成为上帝那微小的器皿。2000年，我开始在新加坡长老会真恩教会的少年事工服事及教导。此外，上帝也给了我一份很好的工作及一间简单的小房子，与太太过着舒适的生活。然而，当我们在2005年开始预备迎接第一个孩子的到来，上帝却要我们放下一切，搬回马来西亚。我们花了一年的时间祷告，以确定及预备这“大搬迁工程”。最后，我们清楚知道真的要放弃我们那美丽的小房子，放弃我在医院的工作，放弃高水准的生活条件……回来之后，我们有了全新的挑战，就是在民都鲁开始孩子的服事。2007年我们开托儿所，开始接触儿童及家长们，并开始邀请孩子们到教会（BEM基督教会福音堂）的主日学，带领家长回到教会。接着，我们也开始了少年主日学的教导，儿童主日学的带领及成人查经班的教导等等。9年的服事路，我深深觉得自己在上帝话语上知道的还不够，很需要再提升自己对于圣经的装备，同时也寻求上帝的带领。但我们的事业怎么办？事奉怎样交待？ 更贴近祂的心意一直到2015年9月，上帝很清楚地帮助我们结束了托儿所的营业；同时，我年老的母亲也很需要有人回诗巫照顾她，帮忙料理家事。我们在３个月之内便转交妥当，搬回诗巫了。但是，目前的生活更不容易，我们靠收房租务农（卖菜、椰子、鱼等）及业余教课赚取生活费过活。我和太太坚信上帝是供应一切的神，只有祂，我们才能信靠。我们也决定要为体障人士做免费义工，服务他们，提供各类教导与训练帮助他们成长。我们的服事更激励我们要越加追求上帝的话语，更贴近祂的心意。我虽不知上帝会如何安排未来服事的方向，但我愿如亚伯兰在创十二章1-4节所记载的：“……亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了……”，凭信心照着上帝的吩咐去行。经过与卫理神学院院长及牧师们的面试后，我愿意将来为上帝牧养教会，做福音的使者，如加三９所说：“可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。”不但我得福，好叫更多未信者以信心相信基督，同得福音的好处。