由年会少年团契主办的区域青少年领袖培训营（History Makers）已于3月21－24日（三至六）假诗巫卫理百周年纪念园顺利进行，参加的营员共有45位。 此次营会旨在让营员建立八大核心价值，成为领袖中的领袖，而让新兴的领袖带着能力为上帝改变世界。以下是一些营员在营会中的收获： “我真正地体会到，与上帝亲近是很重要的。在此营会中我看到自己有许多不足的地方，求祂带领，当我回到教会中，能把自己所学到的用出来。” “上帝要我成为一个合祂心意的人，并有异象，带着能力，为神改变世界！” “我学习到要改变自己，活出有见证的生命，去影响身边的每一个人。” “我学习到要安静自己，去聆听上帝要对我说的话。” “History Makers真的是一个很棒的营会，我学习到与上帝亲近是十分重要的，是让我成为有效的基督徒领袖的主要关键。” （年会少团报导）

文/徐嘉琪（诗巫鸿安堂） 书名：心灵的力量 作者：魏悌香 出版社：蒲公英希望基金会 每一个人，活的每一天，都在谱写自己的人生剧本。故事中有喜怒哀乐、酸甜苦辣、风风雨雨……，然而，不是所有心里所想就必得着。箴言十八14提到：“人有疾病，心能忍耐；心灵忧伤，谁能承担呢？”，人的心装下了太多事和物，谁能聪明地学习放下；谁又愚拙地抓着不放？人生的输与赢，是取决于我们的心态。心灵牧者——魏悌香的《心灵的力量》分成四大单元：转念之间、积极行动、突破极限、与爱共舞，透过各式各样的金句与小故事让人们知道并体悟不同的心境、不同的感动、生命的智慧，以及隐藏在平凡中的宝贵。 随着时代进步，人们的步伐也跟着进步。人们已习惯匆忙。可是，人生何必如此匆忙？错过一班车，还可以等下一班，何必把自己弄得紧张兮兮？习惯匆忙，为了眼前的不顺心烦，带坏了心情，就只是造成双重损失。何不转个弯，静心认真体验观察周遭的可爱事物。为生活忙得团团转，忘记了上帝的吩咐：“你们要休息，要知道我是神。”就算是世界首富都不能拥有所有，何况我们呢？ 知足不是一门简单的课程。如果你愿意试着让自己每天有几分钟的安静，放下世俗的繁华，享受上帝为我们创造的美好，专注聆听上帝的声音。我们的心是成圣的关键。身为基督徒，应该要专注在目标上，定睛在上帝面前；当我们习惯仰望神时，就会明白动力的源头就是上帝。 宇宙万物都是上帝所创造的，一切安排都有祂的旨意。每个人都有自己的人生舞台：从事什么样的工作？是最出色、最用心的那人吗？见微可知著，有小可看大。我们服事或做事的心态是如何？是不是只喜欢人前的表现，只在乎掌声，而不是来自神的夸赞呢？不要为出色而出色；不要为用心而用心。我们要爱并感恩我们自己所在的位子，并在其中自得其乐，成为神所喜悦的人。交托，是我们对神的信赖；努力，是我们对自己的责任。当然，在服事神、服事人的路程中，我还在学习如何多用点心、多费点力，希望可以做得更好。 活着，就是感恩 人生总是伴随着许多失败，然而，它曾经击溃我的信心。信心软弱的我把心中痛苦告诉上帝，让祂来安慰我的心，并赐我力量再次站起来。感恩的是，上帝祂大大地赐能力，建立我信心，让我从失败中学习成长。 以赛亚书四十29如此说：“疲乏的，祂赐能力；软弱的，祂加力量。”许多时候，上帝对祂儿女的“剥夺”，是为了叫他们得着奇妙的救赎与恩典。在苦难的外衣下常常隐藏着上帝极大的恩典。 我爱神，祂也依然爱我，祂爱世上一切。因此，为我喜乐、为我悲伤、为我疲惫、为我亲人、为我邻舍、为我国家，我不住祷告；即使在最糟糕的情况下，我们也不必失去任何希望。活着，随时都会因祸得福，虽然不能现在立刻明白，但终有一天必能知晓其中的美意。放宽心、信靠神，相信祂凡事都能。 若现在的我们沮丧哀愁，就学习用感恩代替沮丧，用赞美代替哀愁吧！感恩，我们还知道心痛；赞美，我们还知道哭泣。活着，就是一份感恩。我们不要只看失去，想一想自己拥有的，那就是财富、是动力、是希望。帖撒罗尼迦前书五18说道：“凡事谢恩；因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。” 请求上帝给我们足够的爱与恩典，帮助我们去爱那些讨厌我们的人，善待那些恨我们的人，并为那些欺压我们的人祷告。 人的心，如同一个战场，在这场战役中，你要如何得胜？然而，以上皆不足概括我阅读此书时的感想：不同的人，不同的心情，不同的领悟。总而言之，拒绝负面思考，《心灵力量》透过小小的故事，给你深刻默想；藉由智慧的金句，给你不同的生命领悟。

Lawas Care Centre — Labung Ganang （二至四月短期宣教士） 为团队成员祷告，有仆人的态度，愿意事奉上帝，彼此服事。 为我有健康与忍耐来祷告。 为我在古晋的家庭成员祷告，特别是我的妻子Alice Tan（她需要自行开车，也为她健康祷告）。 为我每周一、周二晚上带领灵修及每周四的祷告会祷告。 为考生祷告：Sylvesly Yahya (SPM)、Angelline Yahya (PT3)、Emanuel Yahya和Nikkita Mesin（UPSR）。 Lawas Care Centre 为着孩子们的课业祷告，让他们可以跟得上老师们所教的。 为着孩子们的灵命祷告，让他们更渴慕神话语，爱主更深。 为着孩子们的时间观念祷告，在对的时间做对的事。 为着同工们灵命、配搭祷告。 为着Yoas前程祷告；目前他想要在技术学院修汽车课程。 Ulu Belaga Short Term Missions 求主兴起更多弟兄姐妹在短宣期间愿意教导上帝的话及进行补习工作。 Ulu Julau, Matop 林芳芳 感谢上帝的带领，有一个家庭愿意开始崇拜的聚会，愿他们更有信心仰望主。 为我的健康、信心祷告；凡事交托依靠主。 为我接下来服侍，及需要载送信徒来回长屋的路途平安代祷。 … Read More

文/姚瑞基（民都鲁荣恩堂） 113公里，詩巫——实兰溝，万年煙的路上。 去年9月底，参加完年会文字事业部的回忆书写营后，最后一天的中午便提早回民都鲁，好参加民都鲁实巴荷尚仁堂九十周年庆祝晚会。尚仁堂建于1927年，是民都鲁教区第一所教堂，因为祖父曾参与建堂，意义非凡，因此想赶回参加当晚六时半的晚宴。 行驶回程中，天空黑云密布；先是下着小雨，吹起阵风，跟着就下起大雨来了。一时间，整条道路白茫茫一片，煙雨濛濛。我打开车灯，加快挡风镜外的两只雨刷，好“迎战”风雨的狂肆。车子徐徐向前。 风雨中得胜 我一瞧时间：两点半，就在车子前方约20米，亲眼见到一棵大树在強风大雨搖摆不定，许是树根無法承受冲击，最后终于倒下，横躺在路上。当时我是前有大树挡路，后有车队如龙，外面下着倾盆大雨，又因没有网络线路，联络不上緊急部门。 时间不停流逝，最后想一想，不能再等了，只能想办法把前面障碍除去，方能前進。于是我下了车，撑着雨傘走向后面罗里车，向司机借了一把刀；再伙同其他司机们一同砍树开路。 当我们剛挥起手中刀时，立即被后面声音叫住了。我转头一看，是个土著朋友。他以伊班话告诉我，这地方是他们家的田园，昨晚他们祖父剛去世，今天他们地里的树就倒下，觉得两者或许有关连。 哦！一波末平，一波又起，这次倒是个属灵争战。若按那土著所说，就表示树不能砍，也不能移了。这该怎么办？两难下，我想起“上帝的话是我脚前的灯，是我路上的光”，要将那“搅扰的灵”赶走。于是我便拉着那土著的手（他也是位基督徒），邀请他一同向我们的上帝祈求祷告:“求上帝赐予这位朋友一家平安，除去他们心中的疑惑，藉着祖父的去世，能激动他们更爱主的心。也求主为我们开道路，奉主耶稣得胜的名祷告，阿们！” 祷告后，我们便靠主在风雨中得胜，将大树一刀又一刀地砍成小树枝丢掉。感谢主，后方和前方的司机也相继上来帮忙。忙了一句钟左右，最后只剩大树主干，因为太高了，再也砍不到，只有无奈停下发愁。正在犹豫思考时，耳边传来一阵阵轰轰声，原来是一小队建路工友过来相助，还有一台挖溝车朝我们方向开过来。 挖溝车张开威武有力的“神手”，不一会儿工夫，就把整棵树干给挪走，清理了殘枝，为我们开了路。道路又可通车了！我道了声谢，把湿透的身体擦干，换件衣服回到車里，再次开动车子踏上回程。 緊握着方向盘 大雨並未停下，当车子过了万年煙，朝達斗开去时，这段路程中下起了更大的雨，仿佛是雨水将所有山泥巴都抬起来往马路上丢。当对面罗里经过时更是溅起大片黄泥巴水，挡风镜毫无防备地将迎头而来的水全“接住”了，镜面黄澄澄一片，完全见不到前方的道路。我情急之下，只能緊緊握着方向盘，让两支雨刷停下，但还是让车子因视线问题而左搖右摆。 “上帝啊，快点救我！”我死命地緊抓着方向盘，两支雨刷疯狂地来回擦拭，心中盼着快点让我看见前路啊。直到车子跑回正道，我知道上帝垂憐了我的祷告，那光线穿透渐渐消淡的黄泥，照進了我的眼睛，啊，终于可以看清前面的道路了。 之后，路上虽然依旧下着雨，但也不再有其他拦阻了，让我深深体验到上帝的看顾无所不在，衪是垂聴祷告与赐福的上帝。感谢上帝，我在五时半平安到达民都鲁；我稍稍整理后，还能趕上与父亲及家人一同出席晚会，得以享受上帝为我预备的丰盛晚宴，并与家人一同見证上帝带领下所成立的教会和教堂，这是何等荣耀的事！

文／池金代（砂拉越华人年议会会长） 有没有听见过父母对儿女们说：“孩子啊，你们赚钱，自己用就可以了，不需要给爸爸妈妈；因为爸爸妈妈自己有钱。反正你们的薪水又少，花费又多，有很多贷款需要还，很多生活费需要担当，很多儿女需要养育……” 请问各位，这样的话对儿女们讲，可以吗？这样的话合不合乎圣经的教导呢？ 主耶稣在马可福音第七章里头责备法利赛人和文士： “10摩西说：‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂父母的，必治死他。’ 11你们倒说，人若对父母说：‘我所当奉给你的，已经做了各耳板’（“各耳板”就是“供献”的意思）， 12以后你们就不容他再奉养父母。 13这就是你们承接遗传，废了神的道！你们还做许多这样的事。” （马可福音七10-13） 主耶稣教导我们孝敬父母，一定要奉养父母，我们不可以对父母说：“我给你们的钱已经给了上帝，没有钱给你们了。” 儿女把钱给父母是天经地义的事情，是孝顺父母的具体表现。 有一次探访年老的阿母，她抱怨说：“我的儿子真是不孝顺啊！”我问她：“阿母啊，你的儿子怎样不孝顺啊？”她清楚的表达：“他一分钱都没有给我啊？真不孝啊，真不孝！” 另外一位老人家说：“我的女儿真是孝顺我啊！”我问：“哦，太好了，她怎样孝顺你啊？”“她每个月给我三百块钱哪！”她洋洋得意的回答。 你看，钱是具体的孝顺表达。但是，给钱不一定是孝顺，因为没有甘心的给，也没有感恩的给。不给钱呢？不给钱就是表达不孝顺。给钱呢？要甘心的给，感恩的给，这就是孝顺的表现。 拥有宇宙万物的上帝，祂不缺乏任何东西，经上说：“10因为树林中的百兽是我的，千山上的牲畜也是我的。11山中的飞鸟我都知道，野地的走兽也都属我。12我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界和其中所充满的都是我的。” （诗篇五十10-12） 但是上帝并没有告诉我们说不用给祂了，祂反而对以色列人说：“……你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户倾福于你们，甚至无处可容。”（玛拉基书三10） 上帝也对你我说：“各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”（林后九7）我们要捐钱，而且要捐的甘心乐意。 各位父母，我们不需要比上帝更伟大，所以千万不要对孩子说：“爸妈有钱，不必给我们了。” 让孩子们学习具体的孝顺吧！ 各位儿女，如果你的父母对你说：“爸妈有钱，不需要给我们了。”你要怎样回应呢？你还是要按时给他们钱，表达你对他们的孝敬，具体的孝敬。 2018年四月5日清明节 于富雅各宣教楼

文／晖（退休公务员） 万众瞩目的马来西亚第14届普选终于揭开帷幕。首相拿督斯里纳吉于4月6日宣布，第13届国会于翌日，即4月7日正式解散。选举委员会已择定4月28日为提名日，而投票日则落在5月9日。。 第14届大选被喻为“选举之母”、“终极一战”，生动地反映出有关人士对本届大选的重视程度，与其可能出现的激烈竞争情况。尤其是执政集团与在野联盟两个阵营，把本届大选视为殊死拼搏和最为关键的一次战役。 大马是一个奉行君主立宪、议会民主制度的国家。根据联邦宪法，政府必须于每5年一度还政于民，让人民选出新的代议士，以组成新一届的政府。政权的轮替是民主国家的常态，世上没有任何政权是不可被取代的。政府可来可去，而国家与人民的利益是超乎政党或政治集团的利益之上。 相隔5年，人民好不容易重新当家作主，当老板选公仆，因此选民宜善用手中的神圣一票，选出贤与能，在未来5年里治理国家和管理人民的事务。诚然，选民切要以最清醒的头脑作出最明智的抉择，所考量的因素包括候选人是否把国家与人民的长远利益置于个人、狭隘党团的利益之上，特别是否不分种族、宗教信仰，为各民族同胞谋求福祉？ 过去，人民深受种族主义及宗教极端主义政治所困扰，使原本融洽和谐的种族关系深受拖累。是时候告别种族、宗教政治，并回到国家独立的初心和建国的使命，建立一个不分彼此，互相包容、接纳的真正多元种族主义的价值体系。 有人说，马来西亚的困境缘于咱们犹未出现一位大智大慧，具备宏观思想的领袖。这话虽然有道理，但只说对了一半。不是也有话说，怎么样的选民，将决定怎么样的领袖吗？所以选民也将左右领袖的素质。我们必须豪不犹豫的向极端种族、宗教主义，贪污滥权，徇私舞弊说不！ 既然第14届普选被视为选举之母，那么各造，特别是选举委员会及各个执法单位务要确保斯次的选举达到其指标，在绝对廉洁、透明、公正公平的情况下进行，避免沦为国际的笑柄。 是的，身为选民 — 国家负责任的一分子，我们务必善用手中的神圣、秘密、清洁、关键的一票，投选出行公义，好怜悯，谦卑与神同行的代议士，俾寻求天父的旨意行在地上如同行在天上，造福地上的百姓。

文/刘世尧（牧师，诗巫卫理神学院讲师） 为大选祷告1： 耶和华以勒，祢常有供应和预备，我们奉祢的圣名，祝福马来西亚第十四届大选能在五月九日公正丶乾净丶透明地进行。求祢藉有心者供应廉价与合宜价格的机票给百姓回乡和回国投下神圣又关键的一票；求祢为全体公务员丶私人界雇员及游子等预备适切的假期，使他们能无後顾之忧地回家投票，阿们。 为大选祷告2： 耶和华拉法，祢有医治之恩，我们奉祢的名祝福全国大选，求祢医治朝野等政党和政治人物的心思与言行，无自私恶毒丶粗暴极端丶欺瞒虚假，而是充满谦敬丶诚信丶良善丶智慧，以及加强国家结构和各机构的实际远象。恳求祢也医治各造的政治手法，都以和平公义丶促进团结丶国泰民安为念，不煽惑争端撕裂多元民族的社会。更恳求祢医治人民的心，除去短视近利和玩赌之态度，能理性地投下神圣又关键的一票，阿们。 为大选祷告3： 耶和华尼西，祢是我们的旌旗，乐意帅领敬畏祢的人得胜。我们奉祢的圣名祝福马来西亚第十四届大选，在祢的统领之下，公义丶和睦，并圣灵里的喜乐能夸胜；有志向施行公义丶断绝罪恶丶除掉罪孽丶怜悯穷人的参选人能夸胜；那愿意作祢的仆役，对百姓有益处的政治团队能夸胜。恳求祢破除任何在辖制或干扰大选的黑暗灵界与物界权势，使马来西亚朝向昌祥兴旺的成熟民主之邦前进，阿们。

文/黄传腾（诗巫福源堂助理传道） 截止2017年第4季度，选举委员会的报告表示约有340万名21岁以上的大马公民仍未登记成为合格选民，其中更有三分之二是年齡介于21岁至30岁的年轻人。这是否在某种程度上反映出年轻一代对政治冷感的现象？在已登记为合格选民的年轻人中，恐怕又有许多人同样对政治不闻不问。年轻的基督徒们，是否你也同样对政治冷感呢？ 尤其近年来的政治情况和转变令好些人有感，朝野的表现都不达标，最终是谁当政似乎都无法有可靠的光明前景。有人因着近几年所发生的好几宗国际丑闻，及各种政治打压的事件，对当朝政府失望以至于愤怒。又有人因着在野政党举棋不定的施政方针，以及前后矛盾的政治戏码，对在野党感到怀疑以至于失望。有者甚至发起投废票运动，盼望能够“严惩”两方，以表达心中对当前政治局势的不满。 于是乎，年轻基督徒不关注政治，视其为沉重且无意义的课题谈论。相对而言，我们更专注于当下的享乐和生活的体验，更愿意分享美食、旅行、科技电玩等课题；“沉重的政治议题就交由有志之士去辩论和督促，与我无关”。殊不知，若不关注与参与政治，政治也会逐渐地影响我们的生活，改变我们的大环境。 上帝、政府、权柄 当然，我们并不是要轻易参与在任何“倒政府”的行动中；但在这议会民主制和选举的国度里，我们也无须认为支持某方便是“倒政府”，因为政权的赋予原是如此而来。教会承认当朝执政者的权柄从上帝而来，当我们顺服执政者所制定的法令时，也是正以另一个形式在顺服神。然而，圣经也提到这是因为“作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕……他是上帝的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。”（罗十三3-4），我们之所以顺服执政者，乃是相信他们是上帝的用人，用以彰显神的公义。 因此，教会并非盲从执政者。在顺服的同时，也应当成为政治的守望者，督促当朝政府应当以公义行事。当年，阿摩司大声疾呼：“你们这使公平变为茵陈、将公义丢弃于地的……惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔”（摩五7、24），这岂不应当是我们心中应有的呐喊吗？当我们宣告上帝在掌权时，岂不是祷告上帝的公义和作为彰显在我们所爱的国土上吗？你若认定上帝在人的国中掌权，要将国赐予谁就赐予谁，你必须关心政治，并有积极的政治行动。其中，最为普遍及简单的政治参与便是参与选举投票！ 你的票、神的器皿 年轻的基督徒们，在此次第14届的大选中，你会积极参与投票吗？你愿意付上代价（如：机票钱等）回乡投票吗？还是你会投废票？无可否认，每一个人都有权利投票，或不投票，或投废票。但我更愿意积极地使用我手中的一票，成为上帝手中的器皿，将政权赋予某个人或政党。不要小看你手中的一票。在极权统治的时代，血缘、军事力量等可以成为上帝手中的器皿，将国权赐予人。在这议会民主制和选举的国度里，你我的选票同样也可以成为上帝手中的器皿，将政权赐予人。 无论最终上帝会否拣选我所选择的一方，成为马来西亚下一任的执政党；但至少我已经积极的参与，成为众多器皿中的一个。期盼有更多年轻的基督徒（当然也包括其他年龄层的基督徒）都能由此认定——“我手中的一票正是上帝的器皿”，在第14届大选中投下如池金代会长所言“清洁、秘密、关键”的一票！ 认定最终掌权者 作为基督徒，我们可以有，也应该有自己的政治立场，期许某个政党执政，期许这个政党能带领国家走向光明，走向更加公义廉洁的国度。然而，要谨记，我们最终所依靠的并非是任何人或政党，而是掌权的上帝。没有一个人能够保证，哪一方执政就肯定可以做得更好。仰望人，我们会失望；唯有仰望神，我们才不致失望。无论选举的结果最终如何，都不能夺走我们心中的盼望。上帝可以在看似糟糕的情况中，继续祂奇妙的作为，因为祂是那位掌管人类历史的上帝，也是掌管马来西亚的主。 在这第14届的大选中，你会积极参与投票吗？还是继续对政治冷感呢？

为了鼓励各地游子踊跃回乡投票，履行公民义务，卫理公会砂拉越华人年议会基督徒社会关怀部即日起发动“免费机票，回乡投票”运动，希望汇集各界人士的力量，帮助游子们实践议会民主的进程。 此项运动将不会动用教会任何的钱财，而是扮演一个平台，让有意赞助机票者有机会捐献，也同时让有需要机票者有机会得到帮助。 此项运动纯粹只是为了鼓励各地游子回乡履行公民义务，不论投票取向，不论种族信仰，对象主要是在籍学生或病患，又是合格选民，有需要免费机票者，皆可透过whatsapp 016-2191370提呈申请。申请者需要呈上学生证为凭证。由于资源有限，该部将按名单先后秩序处理，给完为止。 与此同时，该部也呼吁各界商翁、个人、团体、教会、弟兄姐妹发挥一呼百应，守望相助的精神，踊跃参与赞助，让更多游子可以受惠，一起回乡投票。有意赞助者，可汇款至丰隆银行户头，号码为25500017529 (Miri District Conference of Methodist Church)，并将汇款单据whatsapp至012-8731232。 详情，可随时联络“免费机票，回乡投票”运动负责人陈俊杰牧师，手机号码：019-8548175。

整理/韵琴 5年一度的马来西亚国会选举定于4月28日进行提名，投票日则是5月9日（星期三），而竞选期共11天。 竞选期将从4月28日提名后正式开始，并在5月8日深夜11点45分结束。另外，提早投票则落在5月5日。 我国首相纳吉是在4月6日宣布国会将于翌日（7日）解散，为第14届全国大选铺路。 根据宪法，选举必须在国会解散后的60天内举行。除了砂拉越，各州属11个议会也已陆续解散，准备与国会同步举行选举。砂拉越议会已于2016年举行选举，因此不会参与这次大选。 这次全国选举涉及的国席有222个，而州席则有505个。上届国会于2013年4月3日解散。选委会随后宣布，提名日为4月20日，投票日则落在5月5日，竞选期长达15天。 与此同时，亚航于16日开始机票优惠，让游子能回乡投票。