教会动态 报道：毛淑萍（开元堂建堂委员会文书） 开元堂自1922年就开创奠基于民丹这一片土地，现有圣堂建立于1967年，并于该年11月17日举行奉献典礼。至今开元堂历史近100年，圣堂建筑有54年。经历岁月的洗礼，四围板墙渐显陈旧。教堂内电缆常有短路现象，无数次停电造成电视机、冷气机、投影机、音响器材、电脑器材等损坏，同时，圣堂前后皆有漏水的现象。 近年来，本堂人数多有成长，于行动管制令前，本堂平均崇拜人数为370人，祷告会人数为120人。特别是每逢农历年初一、圣诞节及一些教区性联合聚会，只能容纳约300人的圣堂更是挤得水泄不通。我们须要在圣堂中间的走道增加椅子；开放亲子室、团契室；在圣堂外排椅子才能容纳所有的会众，但也造成诸多的不便，影响敬拜。 经2014年正月26日本堂执事会议决通过，在旧有圣堂旁建立一所新圣堂的计划。新圣堂的建筑也于2019年7月11日经时任会长池金代牧师主持破土礼，展开建筑工程。 2020年，本堂建堂委员会拟定一系列的筹款计划，包括义走、义卖会、除外筹款等等，因新冠肺炎肆虐而引起的行动管制令，致使本委员会预先决定的筹款计划都无法进行。虽然获得弟兄姐妹及本堂各个肢体的奉献、各政府单位的拨款，距离520万令吉的建堂经费，至今才筹到RM 2,683,208.11，尚缺 RM 2,516,791.89.（截至2021年正月31日）。 目前建堂工程持续进行着。2020年10月初，第二阶段的建筑工程已经开始了，进展顺利，并有望于今年的10月尾完成建筑工程。目前最大的问题就是经费的来源。因此，本堂希望得到本会各地弟兄姐妹的慷慨解囊，在经济上支持我们，并在祷告中纪念我们。 特别呼吁目前分散在海内外各地的开元家家人们积极相应母堂建堂的需要。线上奉献可转账至大众银行Kai Nguong Methodist Church – Build Fund，户头号码：3209005204, 并将收据拍给财政琇怡姐妹（0168973970）。任何询问，请联络本堂建堂委员会主席翁新辉弟兄（0198293072）、副主席兼副会友领袖陈邦近弟兄（0198773642），或会友领袖黄斐容姐妹（0168779869）。

献上馨香祭 Ulu Julau，Matop 林芳芳 * 因疫情严重，教会与长屋聚会暂停了；祈求主除灭疫情，让会友有信心依靠主。 * 感谢主，让我能顺利预备每天代祷事项，写祷文，预备讲章，常以电话关心会友。 * 为Rachel Ak Nabau 在神学院受装备有智慧，努力学习上帝的话语，身体健康及平安。 *为长屋会友常祷告，读上帝的话语及明白祂的话代祷。 *为SPM考生祷告。 *为青少年、主日学孩子刚强壮胆依靠主。 *为所有人不灰心失望，继续跟随主代祷。 实兰沟，民都鲁 Bryan Anak Luwes * 为新住所祷告，使这地方祝福许多人生命，并感动他们一同服事上帝。求主保守住所，远离人类的邪恶意图。 * 为我妻子祷告，她四月中分娩。 * 为我所服事的禾场，就是Rh Dunggat、Rh Layang和Rh Suring祷告，祷告这片土地所有疾病都可被治愈，情况可受控制。 * 为我家人，特别是母亲祷告，求主保护她卖菜时不会感染新冠状病毒。 三马连，古晋 余爱玲 * 请为我和Samariang Care Center 的团队们要在 三马连中心开始新事工祷告，求上帝赐我们合一的心，合一的灵，有属灵的看见，有扩张事工的新异象、新方向，带着圣灵的恩膏能力为主摆上。 … Read More

时事回应 @王育新（美国恩福基督教会牧师） 2021年1月20日（星期三），美国新政府登台，拜登宣誓就任美国第46任总统。隔天，1月21日，此新闻登上全球主要媒体头版头条并以“欢迎美国回来”为主题。曾被强调美国优先的美国前总统川普找碴、制裁的政权争先恐后地献殷勤，表达他们殷盼拜登能让美国民主回到正途。 拜登就任第一天，迫不及待地签署了17项行政命令，彻底逆转川普时期的多项重要课题，包括：重新加入巴黎气候协定、重返世界卫生组织、停止修建美墨边境墙、取消针对某些国家的穆斯林旅行禁令等。在所签署的17项行政令中，有6条是和移民有关，将川普任内多项限缩移民的措施一一解除。 凡此种种，利弊互见、得失消长，有待来日见真章。当下大家所最关心的问题是：美国真的回来了吗？拜登真的能让“美国民主回到正途”吗？ “你民我主” 严格说来，在欧巴马当总统八年期间，美国已经迷失了，民主已经褪色了。川普在位四年期间，极力把美国找回来，用心把民主还之于民。如今拜登恐怕又要将美国带入迷航，将民主践踏于脚下。 在此，仅擧一例，如果翻开拜登的竞选网站，可以看到拜登承诺在就职的第一天，就将会恢复被川普废止的“欧巴马──拜登（时为副总统）指南”，推广学校中跨性别人士的运动以及洗手间和更衣室的政策，还将会指导教育部门调查侵犯跨性别学生公民权力的行为。拜登也承诺将会在头100天之内，将“平等法”（Equality Act）签署为法律，此举意味着将把跨性别的洗手间列入联邦法律，并消除只限女性的体育项目。 在1月20日，就职当天，拜登果不其然签署了一项自认为是“反歧视”的行政命令，除了男女可以同厠、共用更衣室等之外，还要求学校必须接受“跨性别人士”参加女性运动会，否则将会面临联邦教育基金停止拨付的惩罚（拜登将此法案提升至联邦层次，以作为要胁）。这所谓的“反歧视”，其实，就在歧视女性。毕竟，如果容许“跨性别”（在此意指生理是自然男性，心理自认为是女性）的人士参加女子运动会的话，那么，大部份女性运动员肯定就将失去优势。不是吗？（我们当然得尊重任何人的性别取向，但并不表示此法对自然女性而言就是合情合理的） 试问，这就是所谓的“美国回来了”吗？是的，是回到他担任欧巴马副手的时期。再问，这就是“美国民主回到正途了”吗？是的，“你民我主”！ 通用字词加上政治色彩 话说，1月3日，美国众议院开会的首日，领头羊，House Speaker Nancy Pelosi，主导议事，以217票（民主党）对206票（共和党）通过经过民主党精心制作的一项暗藏玄机之法案，即“honoring all gender identities by changing pronouns and familial relationships in the House rules to be gender neutral speech.”简单来说，就是废除具有性别的代名词以及家族关系的名词。这也就是说， “他、她”，将统一使用 “中性名词或代名词”。譬如说（仅列举），“himself”以及“herself”将以 “themself”取代；“chairman”（主席）将以“chair”取代；“mother”（母亲）、“father”（父亲）、“daughter”（女儿）、“son”（儿子）、“sister”（姐妹）以及 “brother”（兄弟/弟兄），将以 “parent”（父母）、“child”（孩子）、“sibling”（兄弟姐妹）取代。“grandfather”（祖父/外公）、“grandmother”（祖母/外婆）、“uncle”（舅舅/叔叔/姨父等） 和“aunt”（舅妈/阿姨/姨妈） … Read More

星说心语 ＠王宝星（牧师/砂华人年议会宣教部干事） 去年头去学打泰拳，是为了学新技能和健身。 本来疲弱，吃饱饱去还是没力气打；泰国教练一直喊：Power！Power！我还是没有power。我哪里是打拳？我只是触碰，又像挠痒。但我是认真地学泰拳，还和拳友一起买了拳套和护手带呢！ 我想，将来即便不打了，挂在墙上做个纪念，也挺好。或者贼来我家看见拳套，会脚软，就撤了，更好。后来因为疫情行管就暂停打泰拳。再后来检查出脊椎突出，医生下圣旨不可激烈运动。新拳套还没有开幕叻，就只能大红拳套高高挂了！ 勉强不会幸福，强扭的瓜不甜。人生中该放下的就放下，不但是潇洒，也是智慧。圣经说了，身体就是圣灵的殿；因此我们要运动保健，却不能过度运动伤身，选择合适的运动，好好保养照顾身体，对自己负责。

我思故我写 ＠晖（诗巫卫斯理华语堂） 语言是经验的积累和智慧的结晶。一种语文及其所使用的词汇反映一个民族的文化历史底蕴和精神面貌。 中文很有意思，今天想与大家谈谈“万一”这个词汇的意思与所蕴涵的丰富意义。很明显，“万一”是由“一万”演变而来的劝世语。其字面意思是一万次中的唯一一次。所谓提防万一，意味着小心防备，或注意防范可能发生的情况，即使其几率微乎其微。 曾几何时，诗巫这个小镇已经变成新冠疫情的重灾区。“万一”这个词汇在此时此地也可以大派上用场，尤其是规劝大众要做好防范措施。冠状病毒易于人传人，万不可掉以轻心。话说：不怕一万，只怕万一；一旦自己或家人染上新冠疾病，那可是噩梦的开始。在咱们四周已经有太多活生生的例子。 无可否认，经历一年多新冠疫情的折腾，许多人已犯上“防疫疲劳症”，或对日增的确诊与死亡案例已感到麻木。这是不可取的。 平心而论，要阻断传播链，人人有责；除了自律，还是自律，多多为自己与身边的人着想，不要因自己一时的疏忽大意，而一失足成千古恨，再回头已百年身。 德国的一位伟大哲学家黑格尔曾說： “人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。” 至于你我，是否从肆虐整个地球村的新冠疫情学到任何的教训？

我思故我写 @因心 甫踏入华人新年，却感觉已接近尾声，无他，都因为疫情！ 疫情可以阻挡舞狮，可以阻止拜年，却无法拦阻你立下可使你翻然改进的新年梦想！ 美国知名主持人奥普拉说过了，一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。 人切忌活得混混噩噩，行尸走肉，基督徒尤是。因为生命本身是上帝所赐最好的礼物，经不起一定点的浪费。我们必须如保罗般，“竭力追求”，“忘記背后，努力面前，向着标杆直跑”（腓三12-14）。 有人拒绝作梦，怕上帝不成就。这就像箴言里的懒惰人说街上有狮子，用诸般借口自己清空了热情及拼劲，放弃了成为更好的自己。旧约大卫王的其中一个梦想不是为上帝建造一座辉煌无比的圣殿吗？虽然被上帝拒绝了，但他风风火火地准备了设计图，建殿材料及匠人等，这份心意也得到了上帝的喜悦及祝福（代上廿二-廿七章、撒下七章）。 为梦想尽力 上帝要我们有梦想，而且以信心及勇气前进，至于成就与否，就交给上帝吧！若像华理克牧师般，能有生之年见证在第一次聚会（只有60左右出席者）中分享的两万人教会梦想最终落实，固然很好；不然，似大卫王或马礼逊宣教士般，为梦想尽力了，把棒子传承下去，也属佳话。 我今年的梦想是在知识上进深，成为一个更有深度及启发性的思想领导。为了实现梦想，我以“SMART” （Specific, Measurable, Attainable, Relevant, Time-bound）的原则定下了以下目标：每个月读完至少一本书及写一篇文章；及，参加一个装备课程。我把目标写在显眼处，也在小组当中分享我的梦想，希望在互相提醒及鼓励下，避免重蹈覆辙——年头立flag，年尾打脸。 话说回来，根据统计，只有8%的人能在一年里能完成年头所定下的目标，大多数的人开始不到30天就已经抛之脑后。 亲爱的您，属于哪一群人呢？！

我思故我写 ＠丁华康（诗巫再恩堂） 谁都无法预知，2021年的农历新年可以如此静谧（除了除夕夜轰天的烟花爆竹声），从除夕到年初六可以足不出户，感受时光缓慢的流失，感受岁月静好。 妈妈曾来电询问能否回乡，一家人共享一桌团圆饭；这可是千家万户为人父母者，每一年要圆的心愿。可是这一路上的障碍重重，没有通关的把握，为了避免被检举，或担心各种因素导致无法通关，今年的除夕团圆被无限期延后。妈妈语气里，难免透露了无奈和淡淡的忧伤。 新冠病毒从2019年11月冒现身影后，仅仅一年的时光就成了全球人恐慌的词汇；其传播的速度惊人，其杀伤力不容小觑。落笔之际，病毒已经大肆围城，十面埋伏，让诗巫今年的年味尽失。全马来西亚今年的年货市场一时也热不起来，家家户户严守新年防疫标准作业，为了阻断病毒感染链，大家都选择不拜年。 第一次感受没有团圆的新春佳节，第一次兄弟姐妹都困在外城外县回不了家乡，第一次新年不能上教会参加新春崇拜，第一次新年不能挨家逐户去拜年，第一次感受到新年也可以如此冷清萧瑟……，就在微微的春风里，静静的闲赋在家，让春天成了读书天，翻阅一本本的好书来填补新年的空缺。在红红灯笼处处张挂的氛围里，让自己放松和沉淀，为后疫情的岁月，寻思可行的计划，不让今年继续被偷走！ 总是属主的人 “你们是世上的盐，盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。”（马太福音五13）耶稣在分享这一段比喻时，同样对跟从祂的信徒，有了期许。盐和味之紧密关系，不可分离。盐之所以为盐，全在乎它的咸味，失去咸味的盐，是无用的废物。照样，基督徒之价值，在乎他们对于这个世界发生的“咸味”，跟随主耶稣的信徒当活出美好的灵性，否则基督徒的价值就荡然无存了。 失味的年，让大家不能具体感受到新春的欢腾与团圆之喜；失味的盐，让大家不能充分的感受到信徒生命里洋溢的馨香。“盐本是好的，若失了味，可用什么叫它再咸呢？你们心里应当有盐，彼此和睦。”（马可福音九50）新的一年，信徒们应该活出“咸味”，在疫情的环境中活出信心，在哀伤中活出盼望，在失望中活出喜乐，因为无论何时何地，我们总是属于主耶稣的人。 初次感受失味的年，大家心里肯定百般的滋味，但是若能守住健康，何尝不是最大的福。走笔至此，电台广播声捎来好消息，疫苗即将于2月下旬登马，这可是再见曙光的好消息。 新的一年，我们能否立定心志体贴主的心意，让盐活出该有的味道，以致大家皆能从基督徒身上体会基督的真善美？！

心乡处处 ＠陈心洁（临床心理学博士） 在足不出户的年代，缅甸，是我在全球疫情爆发前背包旅行的最后一个国度。通常每去一个地方，我都会浓缩和沉淀旅人游记，只是很纳闷为何找不到去年从缅甸回来后留下的文字。也许回来后，马来西亚随即疫情爆发，让人陷入兵荒马乱的状态许久。直到一年后，因为缅甸近期发生的军事政变，才让人又重新审视这个国度。 去年这个时候，带着大妹，悄悄地登上这片土地。没想到缅甸这个国家南北距离还真大，当时看着亚航的廉价航线，去仰光很容易，但要去北边的城市就有点周折了。而北边，却有我惦念的雪山和故人。于是就让我那历史系毕业的大妹做攻略，而我忙到最后一刻才知道大概的行程。 只记得，习惯了接地气的玩法，当时走了很多路，脚丈量了几处地方。除了参观金碧辉煌的寺庙、白塔等，对于两个不拜拜的基督徒来说，我们只能浏览古建筑的美和去博物馆参观历史文物。印象中，当时缅甸的旅游业已受疫情影响，我们去的大市场已门可罗雀。 以往都是靠中国大陆的旅游团来采购玉石产品的仰光，当时就有点冷清。对这个城市最深的印象就是堵车，市区内的公交系统也是有点紊乱。我们两个挤上公交，加上听不懂缅文，常常有坐过站的尴尬。最后一天我们坐了绿皮小火车绕行仰光，在炎热无空调的车厢内，我们看到了郊外的贫困，体验了基层人民的生活方式。虽然大城市少不了贫富差距，但是人与人之间还是很随意，也很友善，我们到夜市路边摊混着当地人吃喝，也不感觉到有明显的排外情绪。 古都变得尘埃漫天 后来，坐了隔夜的大巴到北部Bagan这座古城，浸泡在百年的古庙群里，仿佛穿越到了唐朝的敦煌，让人眼花缭乱的石壁和黄土，骑着摩托到一座座的大庙打卡，小庙群根本来不及细看。舍不得花钱去坐热气球，就只好在民宿天台上看日出之际的热气球群升空和发呆。后来又坐了小巴到了曼德勒，除了市区中央安静的古城和护城河，其他的现代文明建筑，和钢骨水泥的发展，让这个曾经的王朝古都变得尘埃漫天。在逛“唐人街夜市”时发现这个夜市的规模不大，很多华人食物也已经和同地的口味同化了。印象中，缅甸当地的食物一般偏重口味和油腻，我们吃了许多不知名的配菜，菜单上都写着“curry”。 由于是佛教立基的国家，所以僧侣和素食也是随处可见。记得有一天，我们骑着小摩托到了郊外，为了寻找那闻名的“第一座桥”，结果谷歌导航把我们带到一条贫民窟之路，不小心看到了养鸭场，还有路边上来乞讨和化缘的妇女们，惊险地在沙土中骑了一段。缅甸之行唯一的遗憾就是没有时间继续往北走，看一看故人。 昂山素季再被扣押 绕了这一圈对缅甸的回忆，其实也是想说明这个国度很大，历史悠远，这个土地上住着淳朴的人民，他们和我们一样，汲汲营营地过着平凡的日子。贫困让许多老百姓没有太多选择，在温饱之间挣扎的是大多数。而这里的华裔也如大马的华人一般，多为经商，但是由于身份一直不被认同，移民到台湾的也有许多。 近代的缅甸华裔多在中国的国共内战或文革时期，从边疆逃难到缅甸生存。有的可以和云南边境的民族找到相同血缘，但大部分都是已经“缅化”，在服装和语言方面已经看不出特色。位处五个国家交界处，民族问题一直是缅甸独立后的问题，正如马来西亚被英殖民化之后，民族纠纷混夹着宗教的色彩。而罗兴亚难民的议题，让缅甸这几年一直在国际舆论的锋口浪尖之上，连曾经得到诺奖的民族女英雄昂山素季，也备受国际弹劾。不清楚缅甸国情的西方人，以为这个被缅人视为偶像的“昂山妈妈”有政治实权，可以呼风唤雨。但是，她却在两周前被军方软禁了！ 为什么？这个也许就要从缅甸的军阀历史说起，而我也只是个门外汉，看了一些评论性文章，理解的或许也有偏颇。据说，英国人曾经在殖民时期，把缅甸这个国度合并到了印度的版图里，让其辉煌的历史受辱。为了争取独立，当时的昂山将军也作出相当大的努力，包括借助日本当时入侵东南亚的力量，来抵抗英军。 等到日本二战失败后，收回缅甸的昂山将军也要面对国内的一些不愿被统一的反对势力，造成他在上位不久后就被谋杀，缅甸从此成为军阀当权的国度。而其年幼的女儿昂山素季就漂流到了英国，落地生根。戏剧性的是，当她为了回到缅甸探视行将就木的母亲时，被当年父亲的旧部拥为领导，希望她能完成父亲的遗愿，让缅甸进行民主改革。于是，开启了和军阀成为抗衡的改革抗争之路，她也因此被软禁了几十年。这个沉默的女人，坚毅和执著写在她的额上，如果看过她的传记，无不为她的爱国情操而动容。连爱人去世都没法见上最后一面的她，早把自己的性命给了这个国家。一个“花木兰”式的人物，完成了她父亲未能完成的梦想，让缅甸独立并民主化。她的“非暴力不合作”姿势，也赢得了全国人民对她的爱戴。 2015年，在她带领下，民主党第一次赢得了大选。但是缅甸虽然表面上有了民主的选举制度，军方仍然握有实权，宪法里也写着军方可以随时宣布紧急状态，取代政府。而去年11月份的选举，军方拥护的巩发党（联邦巩固与发展党）落选了，却认为这是选举“舞弊”的结果，提出“重新计算”的倡议，但没被采纳。老羞成怒的军方就一不作二不休，把昂山妈妈和新任总统在新内阁开会的第一天，扣押了，宣布为时一年的“紧急状态”，轰动全球。 对和平互助的渴望 这样的激进手段，看起来“非常不合理”，但仔细回想，这不和美国前阵子国会的闹剧非常相似吗？简直就是同出一辙的政治手段，连一个强国的民主都保不住，更别说一个被军阀专政控制多年的国家了。再回头看看我们马来西亚的“民主”，几乎也是一个豆腐渣工程。以为自己的选票终于“换”了政府，却又被“后门”政府给趁疫情大乱之际，给“换”回来了。看来这种唯恐天下不乱的“换政府”手段，在疫情期间更为加剧上演，让人愤慨与无力。 为何在第三世界国家的“民主”如此脆弱？为何专权势力在后殖民国家如此得心应手？而缅甸的专政和民主制度的张力，一不小心又将成为中美之间的博弈。幸得美国新总统拜登在近日已经和中国的习主席“打过招呼”了。在缅甸这件事情上，两个世界大佬如果没有共识，恐怕联合国也使不上力。 疫情，让各国经济萧条，自扫门前雪；但是唇亡齿寒，如果缅甸再这样闹下去，全球疫情肯定无法清零，难民问题势必成为全球化的人道危机，一朝的政变让民主化的进程倒退20年。 我们这些“局外人”，也许要维护的不是某一种意识形态，而更多是一种来自地球村民对和平及互助的渴望，一种来自基督对跨种族和文化弱势群体的爱护。我们问耶稣，要如何得到永生；耶稣却说， 爱你的邻舍如同自己。今天缅甸有难，让我们一起为他们献上祈祷和祝福吧！ （笔于2021年2月13日）

纸上讲坛 讲员：陈石兴牧师 日期：2021年2月14日 讲台：古晋晋道堂 经文：雅歌八4-7 讲题：真爱 在流行歌曲界，以男女爱情主题的歌，占了75%，可见世人对于男女之间的爱情是多么地看重。趁着2月14日情人节，陈石兴牧师特别通过《雅歌》来解释何谓真爱。 古晋晋道堂陈石兴牧师以“真爱”为题，引用了雅歌八4-7为2月14日的证道经文，用解经的方式解释了什么是真爱。 首先，他先解释了雅歌的背景与内容。雅歌普遍被认为是所罗门的歌，但又有暗示不一定是所罗门所写，也可能是献给所罗门的作品。内容方面，雅歌描绘上帝与人之间神圣的爱，及男女之间的爱。 陈牧师认为，真爱是甘苦共存的，而第一个苦就是要等待，拒绝婚前性行为。“若是情况许可，热恋中的男女最好尽早结婚，就可以避免陷入试探。” 同时，你母亲曾为了生你而阵痛，表示着生命始于痛苦，真爱更是从痛苦而生。而真爱到了一个地步，是全人奉献、全然牺牲的。另外的痛苦还有自卑之苦、缺乏安全感之苦，以及相思之苦。 当然，真爱中也是甜蜜的时刻，尤其是恋人期待着彼此的相见，还有那赞美新郎新娘的甜言蜜语与两情相悦，以及身心灵结合的洞房花烛夜。 “上帝的爱藉着痛苦彰显，祂舍弃独生儿子，让耶稣基督为我们受鞭挞与钉十字架之苦，流下宝血洗净我们的罪，上帝用痛苦表达了永恒的爱。试问尝过主恩的滋味后，还有什么更甘甜？为此，真爱也是延续着圣爱。” 真爱始于上帝 此外，陈牧师亦强调，爱的力量虽然大，但也需要保养、顾惜与经营，并不容许别人插队，婚姻更是应当如此。“十字架的爱大有能力，可以拯救一切相信的人。上帝更是忌邪的上帝，除了祂以外不可有别神。” 真爱也是始于上帝的，从《创世纪》看，上帝把一个女人引到一个男人面前，那男人谱写了旷世赞美诗。为此，上帝所设立的婚姻制度是一男一女、一夫一妻、一生一世的。从救恩历史看，上帝创造的高峰是婚姻，施洗约翰以婚宴谈论他与耶稣的关系（约三29-30）；迦拿婚宴水变酒是耶稣事奉的起点（约二1-11）；启示录以羔羊婚娶教会为总结（启十九6-10）。 “美好的婚姻必要有铁三角，即上帝、我与妻子/丈夫，圣经看婚姻爱情为神圣，幸福婚姻更是上帝所赐，因为上帝就是爱。” 真爱要杜绝小三 “真爱更是要杜绝小三。”陈牧师引用了“要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸，因为我们的葡萄正在开花。 ”（雅歌二15），提醒会众杜绝会破坏婚姻的第三者。只是这个小三不单单指奸夫淫妇，却广义地指人事物、工作、事奉、爱好、娱乐、电脑、手机等等。 真爱更是要坚守一生的，既经得起权势压迫，也要大风大浪的考验。“浪漫爱情+消费主义，只会是婚姻毒药。唯有浪漫爱情+宗教情操+坚守盟约，才是享福的婚姻。” 陈牧师亦在讲台上分享12条基督徒恋爱观，供弟兄姐妹参考与共勉： 1.你不懂，最浪漫的事不是桌上的烛光晚餐；最浪漫的事，是跟你同拿一本诗歌本唱同一首诗歌！ 2.你不懂，最幸福的事不是两个人的甜言蜜语；最幸福的事，是跟你跪在地上一起祷告！ 3.你不懂，最开心的事，不是跟你去游山玩水；最开心的事，是跟你一起分享上帝的话！ 4.你不懂，最仰慕你的事不是你的学历，你的知识；最仰慕你的事，是你在上帝里面有智慧，有亮光！ 5.你不懂，最爱你的事不是因为你外表如何英俊。最爱你的事，是你在上帝面前反省着自己而痛哭流涕！ 6.你不懂，最期望的事不是你事业有何伟大的前景；最期望的事，是能跟你一起同工服侍上帝！ 7.你不懂，最佩服你的事不是你得到上司多高的评价；最佩服你的事，是你能解答困惑中的人的问题！ 8.你不懂，最温暖的事不是两个人的拥抱；最温暖的事，是我在低谷时你能为我祷告！ 9.你不懂，最想要的不是无名指上上万元的钻石戒指；最想要的，是那带着廉价的戒指却无价的手永远牵拉着我的手！ 10.你不懂，最想听的不是你嗓音发出的优美歌声；最想听的，是从你嘴中说出的从耶和华上帝那里得着的智慧言语！ 11.你不懂，最让我心动的，不是你所给人的感觉；最让我心动的，是你在上帝面前那颗敬畏的心！ 12.你不懂，最想说的不是“我爱你”；最想说的是，“上帝真爱我，让我得着你”！ 再者，陈牧师也认为，真爱是无价可讨的。因为能用物质的价去换取精神的质，肯定不是最高的值。 还有，真爱也是代代相传的，于是，陈牧师提醒为人父母的弟兄姐妹要进行家庭祭坛，把信仰传承下去，以及不避讳地与儿女谈性教育。 “有了上帝，人的爱才能长久，才可能流传。”

生活俯拾 ＠乐迩言（美国） 再寒冷的冬天，再幽暗的日子，阳光依旧普照，主恩依旧浩瀚。 再可怕的疫情，再难熬的日子，生命依旧存在，主恩依旧承载。 再无奈的防疫，再无聊的日子，生活依旧得过，主恩依旧胜过。 轻轻的一声叮咛，防疫期间，请记得宁可在家中对着电视机看， 就算把自家客厅的沙发给坐破了，可千千万万不要出去“惹毒”啊！ 此外，就算是把自个儿的后脑勺给睡扁了，也不要贸然出去冒险。 如若没有必要的事情需要办理，切勿出去乱跑，宁可居家抱抱。 防疫期间，请稍安勿躁，慌乱恐惧无济于事，徒增烦恼和忧郁。 末了，祈祝大家，居家平安，出入平安，岁岁平安，阖家平安。