春节倍思亲 采访整理：韵琴 “父母最终的愿望就是希望孩子健康快乐就好，就算无法回来过年，但现在科技发达，可以随时视频联络。”身为父亲的新福源堂会友林贵麒聊起在吉隆坡无法回乡过年的大儿子林子圣时如是表示。 “其实儿子一路来在外地生活也有一段日子了，常常都会和妈妈视频聊天，所以比起以前的我们，已经幸福多了，这就是科技带来的好处。我的话就偶尔微信联络，和儿子互相分享美食照片。所以，没能回来过年也还好，毕竟健康安全最重要。再加上，目前疫情严重，回来的路布满感染的风险，视频报平安就好了。我也相信，若主许可，自然有相见重逢之日。” “当然，我也会在每天健步时为他祷告，毕竟他一个人在外地工作，万事都要小心为好。”挂念儿子的林弟兄选择以祷告化为对孩子的守护与祝福！
春节倍思亲 采访整理：韵琴 “2021年不能回家过年，除了无奈，我也特别回忆感恩过去可以回年的时刻。” 旅居沙巴亚庇多年的诗巫人黄方振，往年都会在华人新年时，带着太太与两个儿女回家过年；2021年却因疫情必须留在亚庇，让他感到十分无奈。而不能回家过年的情况，更让他为过去能够回家过年的每一分每一秒感恩。 在他看来，回家过年，是为在外地工作的自己和家人可以团聚，心灵洗涤，重新出发的一个重要仪式。但是今年，这个仪式必须要暂停了。 “既然不能回诗巫，又因为疫情的关系，就只能躲在亚庇的家里，和自己的小家庭一起守岁感恩，最多只能到亚庇人少的海边吹吹风，看看风景。” 至于拜年的话，他会透过zoom 或facebook，与远方的家人彼此祝贺。
纸上讲坛 整理：韵琴 经文：雅歌八4-7 在流行歌曲界，以男女爱情主题的歌，占了75%，可见世人对于男女之间的爱情是多么地看重。趁着2月14日情人节，陈石兴牧师特别通过《雅歌》来解释何谓真爱。 古晋晋道堂陈石兴牧师以“真爱”为题，引用了雅歌八4-7为2月14日的证道经文，用解经的方式解释了什么是真爱。 首先，他先解释了雅歌的背景与内容。雅歌普遍被认为是所罗门的歌，但又有暗示不一定是所罗门所写，也可能是献给所罗门的作品。内容方面，雅歌描绘上帝与人之间神圣的爱，及男女之间的爱。 陈牧师认为，真爱是甘苦共存的，而第一个苦就是要等待，拒绝婚前性行为。“若是情况许可，热恋中的男女最好尽早结婚，就可以避免陷入试探。” 同时，你母亲曾为了生你而阵痛，表示着生命始于痛苦，真爱更是从痛苦而生。而真爱到了一个地步，是全人奉献、全然牺牲的。另外的痛苦还有自卑之苦、缺乏安全感之苦，以及相思之苦。 当然，真爱中也是甜蜜的时刻，尤其是恋人期待着彼此的相见，还有那赞美新郎新娘的甜言蜜语与两情相悦，以及身心灵结合的洞房花烛夜。 “上帝的爱藉着痛苦彰显，祂舍弃独生儿子，让耶稣基督为我们受鞭挞与钉十字架之苦，流下宝血洗净我们的罪，上帝用痛苦表达了永恒的爱。试问尝过主恩的滋味后，还有什么更甘甜？为此，真爱也是延续着圣爱。” 此外，陈牧师亦强调，爱的力量虽然大，但也需要保养、顾惜与经营，并不容许别人插队，婚姻更是应当如此。“十字架的爱大有能力，可以拯救一切相信的人。上帝更是忌邪的上帝，除了祂以外不可有别神。” 真爱也是始于上帝的，从《创世纪》看，上帝把一个女人引到一个男人面前，那男人谱写了旷世赞美诗。为此，上帝所设立的婚姻制度是一男一女、一夫一妻、一生一世的。从救恩历史看，上帝创造的高峰是婚姻，施洗约翰以婚宴谈论他与耶稣的关系（约三29-30）；迦拿婚宴水变酒是耶稣事奉的起点（约二1-11）；启示录以羔羊婚娶教会为总结（启十九6-10）。 “美好的婚姻必要有铁三角，即上帝、我与妻子/丈夫，圣经看婚姻爱情为神圣，幸福婚姻更是上帝所赐，因为上帝就是爱。” 真爱要杜绝小三 “真爱更是要杜绝小三。”陈牧师引用了“要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸，因为我们的葡萄正在开花。 ”（雅歌二15），提醒会众杜绝会破坏婚姻的第三者。只是这个小三不单单指奸夫淫妇，却广义地指人事物、工作、事奉、爱好、娱乐、电脑、手机等等。 真爱更是要坚守一生的，既经得起权势压迫，也要大风大浪的考验。“浪漫爱情+消费主义，只会是婚姻毒药。唯有浪漫爱情+宗教情操+坚守盟约，才是享福的婚姻。” 陈牧师亦在讲台上分享12条基督徒恋爱观，供弟兄姐妹参考与共勉： 1.你不懂，最浪漫的事不是桌上的烛光晚餐；最浪漫的事，是跟你同拿一本诗歌本唱同一首诗歌！ 2.你不懂，最幸福的事不是两个人的甜言蜜语；最幸福的事，是跟你跪在地上一起祷告！ 3.你不懂，最开心的事，不是跟你去游山玩水；最开心的事，是跟你一起分享上帝的话！ 4.你不懂，最仰慕你的事不是你的学历，你的知识；最仰慕你的事，是你在上帝里面有智慧，有亮光！ 5.你不懂，最爱你的事不是因为你外表如何英俊。最爱你的事，是你在上帝面前反省着自己而痛哭流涕！ 6.你不懂，最期望的事不是你事业有何伟大的前景；最期望的事，是能跟你一起同工服侍上帝！ 7.你不懂，最佩服你的事不是你得到上司多高的评价；最佩服你的事，是你能解答困惑中的人的问题！ 8.你不懂，最温暖的事不是两个人的拥抱；最温暖的事，是我在低谷时你能为我祷告！ 9.你不懂，最想要的不是无名指上上万元的钻石戒指；最想要的，是那带着廉价的戒指却无价的手永远牵拉着我的手！ 10.你不懂，最想听的不是你嗓音发出的优美歌声；最想听的，是从你嘴中说出的从耶和华上帝那里得着的智慧言语！ 11.你不懂，最让我心动的，不是你所给人的感觉；最让我心动的，是你在上帝面前那颗敬畏的心！ 12.你不懂，最想说的不是“我爱你”；最想说的是，“上帝真爱我，让我得着你”！ 再者，陈牧师也认为，真爱是无价可讨的。因为能用物质的价去换取精神的质，肯定不是最高的值。 还有，真爱也是代代相传的，于是，陈牧师提醒为人父母的弟兄姐妹要进行家庭祭坛，把信仰传承下去，以及不避讳地与儿女谈性教育。 “有了上帝，人的爱才能长久，才可能流传。”
春节倍思亲 @林思敏（新加坡） 过去，我每年都一定会回乡过年，因为回家团圆是每一年最重要且必须完成的“事项”。然而因为新冠肺炎疫情, 2021年的农历新年无法回家乡和家人一起度过, 心中难免有些伤心和无助的情绪。但是，为了家人、 朋友和周围人的益处，得抛开个人利益；为群体和国家其他的人民安全谋福祉，个人的喜好也必须得暂时放下。以往回乡过年，我通常会和家人一起大扫除，买年货，做糕点，和家人一起准备团圆饭的菜式，一起吃团圆饭，然后等着鞭炮响彻云霄的午夜12点。大年初一和初二，我们会到亲戚家拜年；年初三就安排和许久不见的老朋友相聚拜年。基本上，回乡过年就是享受和家人朋友相聚，联系感情和休息的时间。 不过这次，大约在2020年12月，一起在新加坡的同乡同伴心中隐约都有共识——2021年农历新年是不能回家乡过年了。一开始，彼此心中难免都有些情绪，除了相互吐槽，更多是彼此安慰。几轮的情绪宣泄之后，就开始收拾心情，在自身能力范围之内，开始为2021年的农历新年做计划和安排。 按现在的计划，我会和一同在新国的表弟妹们聚首吃团圆饭。年初一、初二则会看情况上亲戚和教会弟兄姐妹家拜年，毕竟按现在新加坡政府的政策规定，每一个家庭每次需确保不超过8位访客，所以到时应该还需要多些沟通和协调。唯一能够预见的是，2021农历新年的庆祝方式将于往年大有不同。 至于家乡的亲戚朋友只能透过电话视频连线拜年。 虽然我无法回乡，但我特别感谢在家乡的家人们，他们无私的体谅和挺身而出的付出,填补了原本属我应当承担的责任，特别是弟妹们承担起更多照顾父母亲的责任，让在新加坡打拼的我可以安心。我也恳求创造主、神圣的灵与马来西亚的领袖、每一位国人和的亲人们同在, 在疫情中，晓得我们可以依靠创造宇宙万物的主宰，心中有盼望和平安；无论身处哪个国家或地区，我们都带着耐心、坚韧和爱心，携手度过疫情。 盼望我们都能重新检视生命中何为最重要的事，思考生命中的优先顺序。2021年，让我们重启生命，活出和自己信仰信念相符的生命。我更期待疫情受控制的那一天早日来临，让在外的游子能尽快安全回乡，和家人朋友团聚。
春节倍思亲 @周小莉（新加坡） 从小到大，无论留学或在海外工作，回家过年都是不在“考虑”范围的问题；我的意思是：一定得回去过年，不需要考虑！ 回乡过年是一件再喜乐不过的事，节目也因着年龄的增长渐渐改变。年少时回乡，喜欢到处联系老同学喝茶，除夕12点打电话给好朋友，在鞭炮声中互喊 “除夕快乐！”；初一去了长辈家拜年后，就是一连串的老同学聚会，直到再次离开。 后来回乡，只是通知一下同学“我回来了”，知心好友会相约聚一聚，其他时间喜欢赖在家里，带老妈子去公园走走，和侄儿侄女们玩玩新的游戏卡，还喜欢约家里长辈去吃早餐。 2021年，史无前例地不能回乡过年，或说“不选择回乡过年”，除了比年假还多的28天隔离期及隔离费用，更担心的是家里有老有小，若回家的过程中受到感染，后果不敢想象。 游子，除了想家，其实也在不知不觉中学会了独立及权衡得失。虽然不能回家过年，但是还是会透过视频及社交媒体向家人朋友拜年。 所以，今年跟家人说好了，视频拜年——人见不到，脸会出现，哈哈！ 至于在新加坡如何过年？有爱心的同学、弟兄姐妹，还有牧者说：来我家过年吧！我会感恩的赴约。 要说的话是： 大家都要 健健康康的 喜乐平安的 我们线上见 还有 别来我家拜年！
纸上讲坛 整理：履星 经文：创世记廿一 8-20 每年过年前，家家户户都会刻意大扫除一番，把累积一年来的脏乱给它清理好过年。事实上，还有一种看不见的杂乱也存在于我们的家庭日常中，也就是：家庭成员间的关系是尘螨丛生，还是和谐美好。 美里爱恩堂（Agape Grace Methodist Church）的黄尊源牧师（Rev Linberg Wong）于是在2月7日的主日讲坛中带领信众从亚伯拉罕的纷乱家庭关系中看见上帝的慈爱怜悯（God’s Mercy in Our Mess），好让我们在这一年伊始也来整顿我们自己的家庭关系。 亚伯拉罕的家庭有着哪些失调的关系呢？ 1.紧张甚至分化（v8-10）：这往往是隐藏性的、情绪化的，在外表上几乎是看不出来，察觉不到。就如亚伯拉罕当时的情况，他们家正为着年迈的撒拉为亚伯拉罕所生的儿子以撒的断奶大日子而设宴庆祝。就外在而言，东家和出席的亲朋戚友都沉浸在欢愉的氛围中，因为以撒乃真正能承受上帝应许的“亚伯拉罕的后裔”。直到撒拉看到使女夏甲为亚伯拉罕所生的儿子以实玛利（比以撒大14岁左右）嘲弄以撒，隐藏在妻妾之间的紧张与不和于是在彼此心内烧滚着。 2.羞辱与嫉妒（v9）：这层失调存在于同父异母的儿女之间，承受应许产业之争的紧张情绪导致使女所生的以实玛利处于极度不安中，显然当时十六、七岁的他已感受到他的地位受到威胁。出于嫉妒与不安，兄弟情出现裂痕，以实玛利向两三岁大的弟弟使出恶意。 3.怨恨与不饶恕（v10）：当撒拉看到自己的儿子以撒被使女的儿子以实玛利欺负时，她的怒火开始燃烧。同时更让她想起十多年前，使女夏甲因怀了亚伯拉罕的孩子而嘲笑蔑视不孕的她。夏甲的怀孕使她以为她比撒拉蒙福，因而产生优越感，甚至赢得亚伯拉罕的心，进而取代撒拉在亚伯拉罕心中的地位。多年的怨怼与不饶恕使撒拉火上加火，以致要求亚伯拉罕把夏甲母子赶出家门。 4.堆积情绪垃圾（v11, 16-17）：上述隐藏在家庭成员中间的伤害、不饶恕、嫉妒、藐视，不管是父母对子女、子女对父母、兄弟姐妹之间、姑嫂妯娌之间，最终将引致错综复杂的情绪垃圾。正如亚伯拉罕处在家庭关系失调中深感忧愁，左右为难，无所适从。而夏甲此时也深感被遗弃的无助和绝望。至于以实玛利也很无辜地从天堂（以为自己是应许之子）掉到旷野，差点连生母都弃他而去。此时此刻的大家长亚伯拉罕虽贵为信心之父，却身陷家庭关系囹圄中。 尽管亚伯拉罕的家庭关系如此失调失和，我们同时看到上帝仍向亚伯拉罕彰显祂的慈爱和怜悯。“上帝对亚伯拉罕说：‘你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。’”（创廿一12-13） 上帝的心意大过亚伯拉罕的家庭困境和左右为难，祂也没有亏待夏甲和以实玛利。就是在别是巴的旷野，上帝不仅听见以实玛利的哭声，不仅安慰夏甲，甚至为夏甲母子开路：“上帝听见童子的声音；上帝的使者从天上呼叫夏甲说：‘夏甲，你为何这样呢？不要害怕，上帝已经听见童子的声音了。起来！把童子抱在怀中，我必使他的后裔成为大国。上帝使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。上帝保佑童子……’”（创廿一17-20） 反观我们自己的家庭关系，是否也跟亚伯拉罕有着相似的拉扯呢？家庭失调又从何而来呢？从亚伯拉罕的例子（创世记第16及21章），或许我们可以理出三个原因： 一．错误的人为决策：就如亚伯拉罕和撒拉一开始的错误决定，就是按人意让使女夏甲为亚伯拉罕立嗣。一个人为的错误决定，导致夏甲自视过高，撒拉还把责任推给亚伯拉罕。而作为大家长的亚伯拉罕也难辞其咎，不但没有阻止撒拉的血气提议，反而附和她，甚至后来撒拉苦待夏甲也没有异议，显出他错误性的中立。 二．不信上帝的应许：亚伯拉罕和撒拉就是基于不信上帝的应许而铸成大错。这是因为年迈的撒拉已断绝生育能力，而且上帝应许亚伯拉罕的后裔将成大国已是十年前的事，至今撒拉的肚皮未见任何动静。于是亚伯拉罕选择听从妻子的声音，而不是上帝的声音。因此他们按自己的理性和逻辑寻求人为的方法，而不是持续等候上帝的应许的成就。 三．成为上帝的漏斗：当然，不是所有的家庭失调乱象是出于人为的错误决定和不信，但就算的确基于上述二者，上帝仍能转化这样的失调关系成为上帝彰显怜悯的漏斗。好比亚伯拉罕家中最为无辜的以实玛利，他的出生不是出于自己而是父母的错误决定与不信，但上帝仍能透过他彰显祂的怜悯： 1）上帝知道也允许我们犯错。上帝知道亚伯拉罕和撒拉所犯的错并允许错误的发生。但当夏甲怀孕而自傲，当被苦待而逃离主人家，上帝向她显现，并要她回去服从主人家，同时要她给孩子起名为“以实玛利”，即上帝听见的意思，因为上帝诚然听见她的苦情。上帝不只一次向夏甲显现，当她母子被逐出家门，上帝不只救了他们，还应许以实玛利的后裔也必成为大国。 2）上帝能救赎我们的错误。上帝不变的应许、不变的信实、不变的盟约，不会因为亚伯拉罕和撒拉的人为错误而有所变更。上帝始终持守并实践祂对亚伯拉罕的应许，使以撒和以撒的后裔成为承受祂所应许的产业。 3）上帝重新定义我们的错误。正如上帝救赎和转化了亚伯拉罕和撒拉的错误，成为一个新的祝福——以实玛利的后裔被祝福成为大国，以撒也得保守成为应许之子并其后裔成为大国。只要我们容许上帝介入我们的错误，容许上帝救赎我们的错误，我们将看见上帝转化我们的错误成为祝福。 愿亚伯拉罕的家庭关系成为我们借镜，并视我们的家庭关系或人际关系的挑战为机会，容许上帝来救赎、转化、重新定义，以至成为祝福。
春节倍思亲 ＠叶蓓蓓（吉隆坡） 当了约8年（断断续续）的游子，今年竟是第一次无法回家过年，真心好难过！ 虽说每年回家过年也没空闲过，忙着大扫除、备年货、陪家人等，大致上都是忙到除夕夜12点正。但忙归忙，对我而言这就是家的味道！ 我在去年（2020年）底就在纠结着今年到底能不能回？该怎么办？ 由于目前自身是私房烘焙，所以还不至于被工作缠身，但最大的担忧在于回家过程是否安全，是否会被病毒侵袭……没人晓得。 就在做不出决定的时候，“太后”说：“别回吧，等疫情稳定些再回也行！我不放心，健康安全最重要。” 一句话，也让我暂时放下回家的执着。 但愿2021年春节，两老不寂寞啦！一同视频吃年夜饭，一同视频放烟花，一同视频拜年！
春节倍思亲 @黄靖斌（诗巫圣道堂） 过去儿子李杰从台湾回乡过年时，我们一家四口会四处去品嚐美食，还有祷告、聊天、拍照、拜年等等。我们家儿子是个好帮手，会帮忙打扫家里、做家务，让我们可以偷偷懒。今年就没这个福利咯！ 今年是第一次，孩子不在我们身边一起过年。我们心中对他有许多的牵挂（尤其是当妈妈的）；孩子回不了家，他也感到很失落。我先生很懂得转念，他认为这未尝不是一个学习的机会，因为孩子未曾有过这样的经验，而人生终须会有这样的憾事，所以，我们就心怀感恩，顺势而为吧。 新媒体时代的科技，已经搭建起人与人之间互动通信平台。不论是WHATSAPP，还是微信和LINE的群聊、语音和视频通话等即时的互动形式，都使得我们和身在台湾求学的儿子及台湾的亲人，能够随时随地通过一块小小的屏幕连接在一起，方便极了！其实，我们平日都以这样的方式联系感情。新媒体可说是我们家的一种生活方式！
春节倍思亲 @康祥文（澳洲墨尔本） 记不清有多少年没回家过年了，但每一年过年时还是会想家，想着与父母、兄弟、姐妹一起团聚的时光。往年都会赶着找机票回乡过年，但自从迁移到他国，回乡就更需要多费一番心思。 2020年，妻儿能在华人农历新年回乡，全是上帝的带领，因为回来之后便是新冠病毒疫情大肆侵袭的时刻，各国实行管控，跨国旅行变成了“梦想”！ 虽然目前居住的国家疫情好转，但大马疫情仍然猖獗，来回一趟需要受到隔离管控四周；再加上一票难求，只能心中思念，夜间做个梦安慰自己一下！ 往年回乡过年，父母、兄弟、姐妹都会赶回来，而且还准备好一些年货让我们带回来。想念那些的日子，想念那些回乡的路上，特别从汶莱回砂的路程中，需要过渡轮、关卡等，有时还要排长龙，但是还是赶回家过年！主要的是，忘不了故乡故土，游子思家心切！ 今年，只能遥望故乡，祝祷家中亲人平安、喜乐。虽不能相聚，但还可以透过线上平台拜年、互诉心衷、彼此祝福，诚为慰也！
春节倍思亲 @黄国平（古晋晋光堂） 2020年COVID-19疫情持续肆虐至2021年，相信许多人都没了那想要庆祝农历新年的心情！或是因为MCO、CMCO、RMCO？！又或是因为疫情造成的“行情”惨淡？！又或是因着对前途感到茫然和未知？！或许，更多的是因为自己或挚爱、家人、亲戚、朋友们不能回乡共度新年吧！ 舍弃回家的念头 距离上一次没挂起红灯笼的农历新年，应该十年有余了。那是小女慈恩于2008年8月8日因脑癌复发回天家后的第二年（2009年）和第三年（2010年）的农历新年，不曾想相隔了十来年，我们家竟然再次有“不挂红灯笼庆新年”的心思……主要还是因为今年（2021年）在新加坡工作的两个孩子都不能回家团圆，心里难免有无数的遗憾与感慨，自然也影响过年的氛围！ 回想这十多年来，从老大第一次离乡背井开始了她的升学生涯，然而多年来孩子们陆陆续续地飞向不同的地方深造、进修；唯一值得感恩的是：这些年，孩子们再怎么忙碌，都愿意放下手头上的学业或工作，选择在农历新年前飞回家，与家人团聚，吃一顿简单却充满浓浓思念情的团圆饭，在接下来的几天中与家人分享在外地求学、工作的点点滴滴，一家团团圆圆地聚在一起。 但，今年因着疫情的缘故，孩子们即使心系家园却也回不了家！虽说是拜了“封锁令”、“管制令”和疫情“所赐”；但其实也是为了可以更好地保护心爱的家人，尽量让所爱的人免受病毒感染的风险，故宁可舍弃回家的念头，第一次独留他乡过年…… 特别是看到孩子们在家庭群组里说，会把幸运抽签到的农历新年年假让出来给其他同事时，我心中则是无限的感叹与无奈；禁不住内心呐喊：自诩为地球上最聪明的人类啊，竟然连个肉眼都看不见，如此微小的COVID-19病毒（大小略0.1 µm，甚至比我们头发还小100倍）都敌不过，有什么可骄傲的呢？我们要如何谦卑，才能好好管理这上帝所创造并委托给我们管理的世界啊！ 赶紧醒悟过来 纵使内心因着今年不能“阖家团圆”而百感交集；但细细想来，还是心存感恩！至少在前线服务的三个女儿（两位药剂师和一位护士）都蒙上帝眷顾、保守；还有其他需每天上班工作的家人，迄今也能免受病毒侵袭，平平安安、健健康康。因此，即使2021年还是充满着“未知数”，这些满满地恩典使我们坚信：上帝是我们最大的依靠！ 因为“耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见”（圣经以赛亚书五十九章1节） 我们深信，在这场疫情风波中，上帝必定有祂的时间与计划（只是我们不晓得）；也许上帝现在的“沉默”，是让我们可以赶紧醒悟过来：我们在上帝创造原本美好的世界建立了无数的“巴别塔”——政治、经济、金钱、权力、名誉、地位……自以为能“人定胜天”；但在经历了2020年的疫病“洗礼”后，是时候让我们认罪悔改，认真回到上帝的话语中，回到上帝的祝福里！ 因为“主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人悔改。”（彼后三9） 愿上帝赐福大家，新的一年平安、喜乐，以马内利！