欢迎报名“情绪地图” 日期：2017年7月22日（六）日期：2017年7月22日（六）时间：8：00am－5pm对象：13-20岁地点：MY Centre认献：RM30（26/6前）内容：游戏、情绪分析、讲座……报名处： MY Centre (084-311311/311313)、  幸福中心(084-333060)主办单位：MY Centre、诗巫幸福中心 722改教五百周年 神学研讨会展期 诗巫卫理神学院的卫斯理中心原订于今年7月22日（星期六）在神学院举行的“路德改教五百周年神学研讨会”，现在被迫延后。因为主题讲员钟志邦愽士，从5月开始，需要前往澳大利亚为其癌症作特殊治疗，待10月方能确定疗效和健康状况。 由于日期已近，邀请其他资深讲员不易，因此，卫斯理中心决定展延此研讨会，日期后定。造成不便之处，恳请海涵。也愿弟兄姐们为钟愽士代祷，愿天父施恩医治其忠仆，疗程顺利，能继续事奉，甚至将来择日前来主持这研讨会。 因此，所有报名活动将暂定。若有疑问，请联络刘世尧牧师（084-321409；thomasngiu@yahoo.com）。

整理/韵琴 为了平息对抗 鍾万学撤回上诉申请 为了平息因此案而起的对抗，因亵渎宗教罪而被判入狱的印尼雅加达特区原首长钟万学于5月23日撤回了上诉申请，理由是要平息因此案而起的对抗，避免示威集会导致的经济损失。他表明已学会原谅及接受这一切。 他的此举也让认为刑罚过重的检方所提出的上诉能继续进行。 雅加达北区地方法庭5月9日宣判钟万学确实犯下亵渎罪，判他入狱两年，当庭收监。这个判决引起各方震惊，钟万学随即宣布将上诉。他的支持者在全国各地发动声援集会与烛光祈福会。反对钟万学的人则指刑罚太轻，也上街示威要法庭加重刑罚。 两大法官投不同意见书 台湾释宪：同性结婚不违法 台湾大法官5月24日下午宣布，《民法》禁止同性结婚的条款违反了宪法所赋予的婚姻自由和人人平等的权利。法院此举将为同性婚姻合法化扫清道路。台湾政府有两年时间执行该裁决。 然而，在释宪文中，也有两位大法官黄虹霞、吴陈缳提出不同意见。 748号释宪文表示，同性恋伴侣的关係与异性恋伴侣没有差别，社会大众也不能以“是否有能生儿育女的能力”来区分同性恋和异性恋。这两点大法官黄虹霞都不同意。 大法官吴陈鐶则提出《不同意见书》，理由是认为台北市政府的声请不合规定，同时现行民法规定之婚姻以一男一女为限，多数意见反客为主、倒果为因，认为婚姻自由不限于一夫一妻的婚姻制度，是逻辑谬误；同性婚姻不是普世保障之人权。 杨巧双出书自述个人从政的历程 大学讲师指涉向回教徒宣扬基督教 马来西亚雪兰莪州立法议会议长杨巧双日前出新书自述个人从政的历程，但由于身为基督教徒的她，在书中多次引用和摘录《圣经》故事和句子，最终遭吉打州北方大学政治科学讲师卡玛鲁（Kamarul Zaman Yusuf）举报，指她涉向回教徒宣扬基督教。杨巧双事后否认出书是为了传教，并报警指有关讲师诽谤。 杨巧双日前推出名为《成为杨巧双：个人征途》（Becoming Hannah）的新书，讲述她的婚姻及升为人母的心得，和希望藉此分享信仰帮助她从政的经历。 马来西亚吉打州北方大学政治科学讲师卡玛鲁（Kamarul Zaman Yusuf）事后，撰写一篇题为“杨巧双是民行党最虚伪的例子”的文章，质问其党如何落实马来西亚世俗国的承诺，而文章更被一些网站和报章转载。卡玛鲁更指杨涉违反了禁止任何人向回教徒传教，和引发社会或宗教不和谐的法例。

每年五月第二个主日是卫理公会的孝亲节主日。一大清早，美里生命堂姐妹们就到教会，淡妆浅抹，穿着同样色彩的团服，笑吟吟地迎接弟兄姐妹前来崇拜。当天，每人都佩戴一朵粉色康乃馨，60岁以上长辈则襟上一朵别致的玫瑰花，然后由姐妹们引领他们就座，长辈们看起来喜气洋洋。 讲员黄传道牧师证道的讲题是“大孝”，并以以弗所书六1-3节分享几个要点： 1.父母老了，不可藐视他们。黄牧师妈妈已82岁，但依然在屋外种菜，而且还每年参加妇女会举办的灵修手册考试和圣经考试，令人钦佩！ 2.父母老了，要耐心对待父母。他们年纪老了，动作缓慢，年轻的可以慢下来迁就他们。 3.最大的孝是带领父母归信耶稣基督，唯有相信耶稣基督才能给他们最大的祝福。 如何带领父母信主？ 黄牧师特别提到台湾歌坛长青树艺人余天的家庭见证。余家三媳妇纪宝如信主后，生命彻底改变，并影响了她的家翁余志华也信主受洗。曾铁齿认为自己绝不会信耶稣的余天后来也信主了，并愿意受洗。余天自嘲称他已经70岁，是家中最后一只迷失的老羊。纪宝如和余天的妻子李亚萍持续为她们家里的每一位成员祷告了十多年，最终他们都归入主名下。 因此，为未信父母祷告，绝对要持续，不可放弃。 信息后，进入敬老会环节。当天共有68位60 岁以上的长辈获赠礼物，之后牧师亦为长辈们祝福祷告。 儿童主日学特别呈献一首美妙动听的歌曲——《妈妈的眼睛》。孝亲节聚会就在孩子们稚嫩的歌声中结束了。步出圣堂时，妇女会姐妹们还赠送一人一枝康乃馨；拿着红色康乃馨，心中暖暖得充满了温馨和感恩。（谭秀凤）

《亲尝汤药》的故事讲述前汉文帝刘恒因母长病，汉文帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进，仁孝闻天下。孝道是中华传统文化提倡的行为，所谓“百行孝为先”，反映中华民族极为重视孝的观念。诗经有言：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”，当中更道出了父母养育的恩德就像天一样浩瀚无边！圣经出埃及记廿12也告诉我们：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。” 在孝亲节主日崇拜，伦乐布道处助理吴训成传道引用了以上的孝道的故事、古文及经节提醒弟兄姐妹要孝敬父母。十诫的第五诫应许我们，孝敬父母使我们的日子得以长久，是享长寿的途径。所以为人子女的若懂得孝敬父母便是对上帝的回应；反之则是挑战上帝的权威。诗篇一百二十七3也告诉我们：“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是祂所给的赏赐。”因此，为人父母的也带着被托付教养儿女的责任。 吴传道提醒我们，除了要孝顺在世的父母，关心他们的需要，确定他们的救恩及供养他们，也要孝顺天上的阿爸父，每天读经祷告以更贴近祂的心意，遵行祂的旨意，成为圣洁正直。 当天，诗班也为大家献唱诗歌《爱的真谛》。在敬老会上，长辈们都领取孝亲节礼物，大家也聚在一起用餐，同享主内美好的团契。（黄筱臻）

主办：砂拉越华人年议会资讯传播部主办：砂拉越华人年议会资讯传播部日期：15.07.2017（星期六） 时间：7:15pm 地点：诗巫新安堂 信息分享：詹泰珉牧师 欢迎弟兄姐妹踊跃出席观赏，有意者即日起可以在办公时间前往年会资讯传播部、卫理福音书局、生命书坊及诗巫/泗里街/民丹各堂会认献入场券，每张入场券认献价为RM8。仅此一场，座位有限，先到先得。欲知更多详情，请致电084-347675洽询。《上帝的男高音》剧情简介：　　《上帝的男高音》改编自真人真事——国际知名歌唱家裴宰彻戏剧化的音乐人生。裴宰彻自米兰音乐学院毕业后，横扫欧洲所有歌唱大赛冠军，立刻轰动全世界，连美国时代杂志TIME都盛赞他“百年一遇的好声音”，堪称歌唱界的天之骄子。　　但就在事业登上高峰之际，裴宰彻却被诊断出患了甲状腺癌，并因此失去他天籁般的嗓音。就在人生陷入低谷时，他凭着坚定的信仰、妻子和经纪人的支持，最后竟奇迹般地重返舞台……。片长：120分钟发音：韩/日/英语 字幕：中文

卫理家政训练所于2017年5月17日（三）晚间7点于诗巫丽华大酒店举办一年一度的教师节。当晚约有70位顾问、董事、教师与学员出席，欢聚一堂。 砂华年妇主席陈梅钦姐妹献上祷告，并感谢董事及教师们的付出，更祈愿学员们能透过所学到的知识和技巧祝福身边的人。此外，训练所董事长林履琴姐妹致词时，亦强调教师乃人类灵魂的工程师，虽然可能“默默无闻”，但是却扮演重要的角色。她感谢诸位教师的委身和付出，使训练所的诸多课程得以顺利地展开。 稍后，顾问黄惠清姐妹于训勉中披露，此晚宴除了庆祝教师节，同时为训练所突破困境之举感恩。原来过去多年，训练所不断面对入不敷出的挑战，但因着年妇看重训练所扮演着服务社会及造福人群的吃重角色，因此在经济上鼎力支持训练所的一切运作。黄惠清顾问赞赏最新两任的董事长——前任董事长、现任年妇会长陈梅钦姐妹及现任董事长林履琴姐妹的劳心劳力。她们以身作则，灌注诸多心力在训练所的事工上，使训练所得以走出入不敷出困境；更在硬体设施上更新、学员人数上带来突破。当晚晚宴更是由林履琴姐妹秉着爱神爱人的心，及对此事工的委身而奉献的。 另外，不同班级的学员们分别献诗三首颂赞上帝，也表达她们的感激之情。 卫理家政训练开办各样长期及短期的课程，包括缝纫、插花、烹饪、礼仪、美容、电脑等等，招收不分年龄、性别、种族、信仰的学员。有兴趣者可拨电给主任李惠胜姐妹（电话0138293407）或董事文书刘本修姐妹（0168885907）了解详情。（刘世彬）

文/王宝星（牧师、年会宣教部干事） 砂拉越卫理公会华人年议会宣教机关架构图和其角色： 砂拉越卫理公会华人年议会宣教机关架构图和其角色：年议会－宣教部｜教区－宣教执行会｜牧区－执事会宣教委员会｜团契－宣教组 宣教部的角色：宣教部是本会23个部门之其中一部。按卫理公会统筹统办的行政，年会宣教部的角色是统管和推广宣教；教区宣教执行会除了推动教区性的宣教事工，也扮演中介，把宣教部的事工传达给牧区；牧区是基地，是人力、财力、和支持系统的来源。牧区培育人力，贡献财力，祷告、关怀、支持、等资源。层层连贯，环环相扣，使后方教会强大，才可能有效并持久的进行前线宣教。 宣教部简史与大事记：宣教部成立于1984年末的年议会，1985年正式运作，由周永生牧师担任主席。当年，起初的工作为协助和关心沙巴卫理宣教的工作和关心砂拉越的伊班教会，发展砂拉越新的福音工场，以及收集和供给宣教事工资料。之后数年，宣教部增加的工作包括定期举行宣教议会、宣教训练会、宣教培灵会、1990年开始定7月为宣教月、协助和关心本州的木山营、布道所、卫理神学院短宣学校，西马的东马团契，海外的澳洲拓展布里斯本、阿得雷德、雪梨等城市的工作、以及东亚教会等。于1988年至1989年，部份经费支助已经在澳洲牧养的夏长华牧师，每月十天从墨尔本前往布里斯本作开荒牧养的工作。并于1990年至1991年差派周永生牧师在布里斯本牧养教会。周牧师于1991年12月离开澳洲移民去加拿大。于1991年，通过牧职部批准萧招和牧师每月一次前往柏斯协助福音事工。于1989年，支持沙巴宣教区于1990年成为“沙巴宣教议会”, 2005年升格为临时年议会。1990年，因主席周永生牧师前往澳洲宣教，本部改选池金代牧师为主席直至1992年。1993年至1996年主席为陈泽崇牧师。1997年－2008年池金代牧师担任主席。2009年－2010年张小娟牧师担任主席。2011年－2016年池金代牧师担任主席。2017年起刘世尧牧师担任主席。1997年年议会起委派第一位宣教部兼职干事王宝星牧师；2006年委派王宝星牧师为全职干事。2008年王牧师享安息年，由林懿当任代干事。2009年王宝星继续担任干事至今。1997年宣教部派第一支短宣队往柬埔寨，以后每年皆派短宣队前往各国短宣。1997年和1998年年议会连续两届委任萧招和牧师为游行宣教士。两年游行短宣止于1999年末。 1998年宣教部向年议会提案：州内布道事工包括原住民工作，转交布道部推动，原住民主日（以往称“伊班主日”）奉献款项也全归布道部管理。获年议会通过，宣教部专注推动海外宣教事工。 宣教部的宗旨：差派宣教士向海外异文化的福音未得之民传基督的福音。 宣教/使命宣言：遵行基督所托使命，同得海外未得之民。 宣教价值观：向未得之民传福音，栽培门徒，并建立本土化的教会。宣教事业的先贤先圣推着宣教巨轮一路走来，让我们听闻了福音。我们继承了宣教使命，现在是我们负起推动宣教巨轮向前进的时候了！

文/许道敏（京城酒店经理） 一 ● 引言 IMF于2016年10月发表全球金融稳定报告（GLOBAL FINANCIAL STABILITY REPORT），报告中非常关注下一次金融海啸。全球正趋向另一场危机。危机的趋势及一些先决条件在形成。专家认为只有天才才能准确预测危机的爆发。纽约大学经济教授鲁宾尼（Nouriel Roubini）就是近代6个天才之一。2006年8月就成功预测2008年金融海啸。他当时就警告信贷及房产泡沫爆破危机的来临。 二 ● 人类经济　循环走势 循环走势支配人类经济。人类在可预测的周期内（PREDICTABLE PATTERNS）持续犯同样的错误、误判及误解。这些可预测的周期图表如同长波（WAVE）或波浪。这经济长波理论是由苏联经济学家康德拉捷夫于1925年在他的著作《大经济周期》中提出的。长波理论（后来以K-WAVE命名以纪念康德拉捷夫Nikolai Kondratiev）。K-WAVE的重点是宇宙中每一样东西的走势都按周期，比如光线、声音、电波、涨潮等。同样的，经济是按可预测的周期前进，而经济周期中又可分为阶段（PHASES）与频率（FREQUENCIES）。大周期（50-60年）是由多个小周期（差不多10年）组成的。 在私人领域周期中（PRIVATE CYCLE），自由企业带领经济走向成长、富裕。周期末达到高峰就引发泡沫破裂，之后就崩溃。公共领域（政府）跟着介入拯救，以印钞，操纵利率，撒钱等来刺激成长。这最终也将导致崩溃，因政府不能无节制的印钞或举债来消费（YOU CAN’T KEEP SPENDING MONEY YOU DON’T HAVE）。康德拉捷夫在1926年也预测共产制度最终将被资本主义制度取代。61年后，苏联果真被解体，同时也引进资本主义。 三 ● 十年一周　循环走势 1987年、1997年、2008年全球见证十年循环走势。 1987年10月19日爆发黑色星期一股灾；主因是服价过高，程式交易，市场上流动金不足和羊群心理。随之而来是经济衰退。 1997年7月爆发亚洲金融风暴，由泰国开始。亚洲以高利率吸引大量热钱流入，导致资产泡沬化，后来于1997年爆破。亚洲大部份经济体陷衰退。 2008年 9月15日美国次房贷危机爆发成灾。美国房市泡沬爆破，引发资房贷与金融爆破成灾，殃及全球，同步衰退。按经济周期走势来看，下次危机或落在2017、2018或迟一点也说不定。 四 ● 恐惧指数　2007后新低 2008年爆发金融海啸后，美国联储局推出零利率政策（ZIRP）及量寛（QEI，2009年3月生效）来拯救经济。美股受激励，于2009年3月大力反弹。8年多来，美股（Dow Jones、S&P、NASDAQ）节节冲向高点（从8500-20,000），没有真正调整过。 庞大资金来自QE及全球是主要推动力：QE等同美国狂印钞票；美国复甦成了全球的信心。 2008年10月（当时金融海啸狂袭美国，后扩散至全球），WARREN BUFFETT曾这样讲过：别人贪婪时恐惧，恐惧时贪婪（Be … Read More

砂拉越本地大学学府在各地教会都有大专团契的存在，若预备在本地就读大学的青年子弟，邀请您来参加我们的团契，加入一个充满爱和教导的属灵家园。欢迎您联络我们！ 古晋基督徒大专团契古晋基督徒大专团契指导 ：黄惠瑛牧师（016-8734689）学生来自 ：Swinburne, Segi College, Unimas聚会时间 ：星期五12:30pm－2:30pm聚会地址 ：Lot 8659 (1st floor) Section 64， KTLD, Wisma Ko Perkasa Commercial  Center, Jalan Simpang Tiga， Kuching, Sarawak. (Top One Cafe对面) 古晋三马拉汉卫理中心指导 ： 刘恩宏牧师（016-8311120）学生来自 ： 马来西亚砂拉越大学、师训学院聚会时间 ：(小组聚会)星期六 4:00pm-6:00pm、 7:00pm-9:00pm （崇拜）星期日 8:00am聚会地址 ： SL … Read More

“为什么都是在学习认识自己？！”课程很让我惊讶，而且还谈什么解梦？！ 后来，我发现其实当我们真的没有先爱自己的时候，我们怎么爱别人？别人受伤，我们的安慰也无济于事，因为自己的伤根本也还没好啊！却一直告诉旁边的人“你不可以这样、你不可以那样”或者是“让我们回到圣经里，看看上帝如何教导我们”…… 许多时候，我都会以这样的方式安慰别人，我相信基督徒也多是如此；久而久之就慢慢发现，道理说得“很厉害”，能使人得安慰的少之又少。我身边有些“受伤”的朋友，他们对基督的信心已没当初那么坚定，这时他们绝对需要被人聆听。他们告诉我，他们最讨厌被人“说教”，最后越来越反感。为什么？就因为我们没有听懂别人生命的故事！ 话说回来，这个大专训练会真的很好，心理层面原来也很重要！经过那两天训练会后，我更懂得怎么爱自己，安慰别人了；也让我重新检讨自己过去的“自以为是”（其实那安慰行为是愚昧的）。 感谢王牧师，希望更多人得以认识，让大家一起分享爱，而不是批判他人！（黄昌鸿，KLT学生团契） 活了二十几岁，这是我第一次参加这样的培训会。在这两天里，我更加认识自己，懂得如何照顾情绪，最重要的是，我学会当我来到上帝面前时，应该诚实及坦白说出自己的情绪。 从小我就不喜欢让人知道我的情绪，尤其对我来说是“不好的情绪”（也许是伤心、生气、嫉妒等等）。我不想因为自己的情绪而影响周围的人，更加不愿让爱我的人失望，所以就会闷在心里，真的很不快乐。 透过培训会，牧师的许多分享打动我内心，回答了我许多闷在心里的疑问。牧师的每个见证分享都让我回想当年的自己所面对的问题，不知不觉眼泪就流下来。原来从小，我都没好好照顾自己和别人的情绪。 我也明白了，情绪没有好或不好，每个情绪都应该要好好地照顾，这样才不会“生病”。牧师也教导我们如何照顾情绪。一个受伤的人最需要的是一个可以懂他、爱他的人。让受伤的人来到上帝面前，透过祷告，上帝的爱可以医治受伤的灵。爱的力量，我解释不来，因为实在是太奇妙了。 很感谢上帝让我有这机会参加这么难得的培训会，多么希望我的家人可以和我一起参加！（张孟宣，UCTS校园团契） 有幸参与“听懂生命的故事”大专事工培训会，让我奔赴了一场属灵盛筵。我的得着如下：1．听懂自己不是为了批判自己；我可以不必OK，却需要被心疼与照顾；2．越想努力靠自己挣脱的人，离上帝的爱就越远；3．教会要先医治而非道理挂帅；4．约伯记的“名句”——我从前风闻有祢，现在亲眼看见祢（约伯记四十二5）——苦难本身并不可怕，最可怕的是孤单没人懂。 王牧师带给我很大的安慰与鼓励。（Doris，KLT学生团契） 我明明该是那个最懂自己情绪的人，可是我却不会照顾自己的情绪。我常会受到不自主的情绪影响，被自己的欲念和怒气环绕。然而现在我知道，只要我愿意学习用耳听，用心懂，站在自己和他人的立场着想，就能避免情绪成为我们的干扰及麻烦。 另外，人之所以会作梦，是因为每个人皆有表达自己情感、欲望与问题的需要。梦说出了我们内心深处的感受，心里面所不愿意面对的层面。因此，我们需要去了解梦，尝试去了解它的象征，以免反复做同样的梦。学习去接纳、关照和呵护自己需要被关注的部分，才能更深明白自我内心的境况，找到真正的自我，因为爱自己，就是得医治的开始！ 透过这两天的培训会，我才知道，原来听懂一个人的生命故事是可以透过训练学习来的。它让我对自己有更进一步的认识和了解，也让我获益良多！（翁淑桦，KLT学生团契） 想当时我看到培训会时间表时，就对其中两堂课特别感兴趣——讲到情绪和梦境。王牧师将我们在情绪上遇到的困难、问题、及情绪本身的特质分述并整理，让我可以很轻易地吸收他所讲的。最让我印象深刻的是原始情绪和次级情绪。我本身是个容易生气的人，牧师点醒我，让我知道在生气之前还有个原始情绪需要去探讨，或许是失望、惊讶或错愕。不只这两个，牧师还提到了象征情绪，让我不要“自以为”得断定别人的情绪。 在梦境那堂课，我一面听着牧师解释别人的梦境，一边又挣扎着是否要提出自己的梦，让牧师分析我的个人特质或性格。最后，我还是没有举手，不过听牧师解释别人的梦境，我可以略略知道一些探讨梦境的方法。牧师也告诉我们，梦境往往是我们心里深处最真实的一面，是我们在醒着时不去表达的那一面。这让我以后都会重视自己的梦境，帮助自己更加认识自己。 这个培训会还有一件事是最让我开眼界的，那就是王牧师回到圣经里探讨圣经人物当时的情景及他们的性格。牧师只用了约瑟、保罗以及撒该来做为探讨的对象，这足以让我知道，平时都只是“读”圣经而没有深入了解上帝的话语。这次的培训会，我不后悔花了两天时间参与其中，希望下次还有机会遇到王牧师，聆听并接受他的教导。（周荣皓，UCTS校园团契） 经过两天的培训会后，让我找到内心真实的自己。在王牧师的引导之下，脑海里浮现了小时候的自己。那天真纯情的小孩，受到周围人的伤害及欺压。这个伤害从来没有好好地医治，小时候所受的伤害，慢慢的在我成长的过程中，萌发了“自卑”、“妒忌”、“没安全感”、“害怕孤独”、“害羞”和“逃避现实”的恶果。我讨厌内心里的软弱，甚至不能接受自己和爱自己。我不断的透过许多的方式来改变自己，在每次认罪祷告中，时常祈求主除去心里的软弱。其实这样的祷告是不正确的，因为我没有把自己的软弱和缺点带到主面前，没有完全地放手交托给主，只想祈求主快快地帮助我解决内心的问题。 自从上了这个“听懂生命的故事”课程后，才真正的听懂自己生命的故事。我才明白上帝透过我以往的经历和处境来塑造我这个独特的个性和故事。我要学习接受自己过去的顺境或逆境，接受自己的软弱，疼惜自己的不足。我要把心中的伤痕和害怕，完完全全地带到主的施恩宝座前，让主依祂的时间来医治我，耐心等候主的带领。除了医治内心的伤痕，我也要学习如何去照顾自己的情绪，用心反思情绪发生的根到底在哪里，减少在情绪上的冲突。 “用耶稣的爱来心疼人”这句话成为我学习的指标，无论是在家里、教会或者在外面，都要以耶稣的爱来疼爱人，用心聆听别人的生命故事。学习如何去爱神和爱人，尤其是我讨厌的人。（蔡常业，卫神神学生） 短短几场的讲座会，再次提醒自己不要成为拯救者或解决者，乃是愿意学习聆听他人生命的故事。如果无法照顾自己的情绪，就无法照顾身旁所爱的人。我甚至向上帝忏悔，因为我正用错误的方法对待自己也对待孩子，所以我深深体会：我是何等需要神的医治。（朱晋溶，古晋圣公会）