卫理报丛书阅读心得比赛——首奖 文：黄书坤（古晋信心堂） 书名：诗巫掠影 作者：黄孟礼 出版年份：2007年 行动管制令期间，呆在家看完了黄孟礼所著的《诗巫掠影》。感恩，因为有人愿意以文字编辑成书，把诗巫的点点滴滴记录下来。 《诗巫掠影》主要分成两部分：诗巫及教会。第一部分提到诗巫的地理位置、名称由来、历史、地标、人口、美食、道路及河流；第二部提到教会在诗巫所扮演的角色。 这本书的特色是图文并茂，文字加上照片，使读者更容易明白字里行间所要表达的信息。读着《诗巫掠影》，似乎让我穿梭历史回到了百多年前，从垦荒时期一路看着诗巫在演变，同时也带给我一些启发： （一）我应像拉让江——成为流通的管子 诗巫是建立在拉让江盆地的烂泥芭上，处于非常没有优势的地质环境。但一个城市在没有如此优势的情况下反而被建立起来，背后肯定是先贤们许多的付出。 诗巫的“软硬设施”，在过去百多年来有先贤们为我们努力开辟；诗巫的现在和将来，还需要你我及你我的后代继续努力发展。 百多年来，拉让江江水继续不断灌溉及滋润诗巫大地；百多年来，诗巫人也继续不断向外流动及发展，祝福各个领域。诗巫人现今遍布砂拉越、马来西亚及世界各地。 但愿身处诗巫及外地的诗巫人都像拉让江一样，成为流通的管子，领受了诗巫所给我们的恩典，也继续在我们所处的邻域贡献及把这福气传递。 （二）我应像天鹅——成为纯良的子民 天鹅在公元二千年被选为诗巫的标志，告诉世人，诗巫人民愿意像天鹅一般纯良（纯真、清洁、善良、亲切、出淤泥而不染）。 先人在开垦诗巫的过程中面对许多困难及瓶颈如：稻米欠收、水土不适、疾病……但他们凭着纯良的心志，刻苦耐劳一路走来，才会有今天的诗巫。若当时他们放弃，我想也许就不会有今天的诗巫。 黄乃裳、富雅各、黄景和、林开臻……还有许多名字没有被记录的诗巫子民们，他们用血、泪和汗，在极恶劣的环境下建立诗巫，让诗巫成为许多人身体得饱暖和心灵得祝福的地方。他们活出像天鹅般纯良的品格，那也应该是我们仿效的榜样。但愿2101年，诗巫在庆祝福州垦场200年的时候，人们还在歌颂这片土地的纯良。 （三）我应像十字架——成为世上的光和盐 万会督（Bishop Warne）在1901年3月17日，新福州第一个主日的证道――“你们要成为世上的光和盐”极具震撼力。 当初诗巫的基督徒若没有在生活中高举十字架及基督，坚持所信的道，把信仰一代一代传递，今天的诗巫也许不会有这么多的“十字架”（教堂）。随着诗巫的基督徒现在遍布砂拉越、马来西亚及世界各地，“十字架”（教会）也跟着在世界各地被高举，诗巫人继续在世界各地成为世上的光和盐。 今天无论我们身在何处，无论我们身处的地方有没有十字架（教堂），让我们从我们的家开始，高举十字架及基督，像当年来诗巫的垦殖民一样，把相信耶稣基督，敬拜上帝及传扬福音当成生活的一部分。 作者在《诗巫掠影》一书提到，流经诗巫的拉让江是许多诗人和作家的笔下题材及灵感来源。我虽不是诗人或作家，但在末了愿意以自己有感而发所创作的一首歌——《拉让江边的这片土地》作为总结。但愿诗巫人继续成为流通的管子，纯良的子民，世上的光和盐： 我总是喜欢一个人独处拉让江边的河堤上 观看那潮起潮落 来来往往的快艇 带动了这片土地的繁荣发展与生气 巴刹里卖青菜的老阿伯 虽卖了三十七年的青菜 但他却说，但他却说，他却说： “三十七年的日子就好像是昨天的事情一样的。”（福州音） 我总是喜欢一个人独处拉让江边的河堤上 观看那日出日落 飞来飞去的鸟儿 歌颂着这片土地的纯真人情与亲切 档子里拌干拌面的阿婆 脸上带着那亲切的笑容 她对我说，她对我说，对我说： “阿弟请坐，你要吃干拌面拌豆油还是拌辣的？”（福州音） 当有一天我再次独处拉让江边 … Read More

卫理报丛书阅读心得比赛——首奖 文：黄书坤（古晋信心堂） 书名：诗巫掠影 作者：黄孟礼 出版年份：2007年 行动管制令期间，呆在家看完了黄孟礼所著的《诗巫掠影》。感恩，因为有人愿意以文字编辑成书，把诗巫的点点滴滴记录下来。 《诗巫掠影》主要分成两部分：诗巫及教会。第一部分提到诗巫的地理位置、名称由来、历史、地标、人口、美食、道路及河流；第二部提到教会在诗巫所扮演的角色。 这本书的特色是图文并茂，文字加上照片，使读者更容易明白字里行间所要表达的信息。读着《诗巫掠影》，似乎让我穿梭历史回到了百多年前，从垦荒时期一路看着诗巫在演变，同时也带给我一些启发： （一）我应像拉让江——成为流通的管子 诗巫是建立在拉让江盆地的烂泥芭上，处于非常没有优势的地质环境。但一个城市在没有如此优势的情况下反而被建立起来，背后肯定是先贤们许多的付出。 诗巫的“软硬设施”，在过去百多年来有先贤们为我们努力开辟；诗巫的现在和将来，还需要你我及你我的后代继续努力发展。 百多年来，拉让江江水继续不断灌溉及滋润诗巫大地；百多年来，诗巫人也继续不断向外流动及发展，祝福各个领域。诗巫人现今遍布砂拉越、马来西亚及世界各地。 但愿身处诗巫及外地的诗巫人都像拉让江一样，成为流通的管子，领受了诗巫所给我们的恩典，也继续在我们所处的邻域贡献及把这福气传递。 （二）我应像天鹅——成为纯良的子民 天鹅在公元二千年被选为诗巫的标志，告诉世人，诗巫人民愿意像天鹅一般纯良（纯真、清洁、善良、亲切、出淤泥而不染）。 先人在开垦诗巫的过程中面对许多困难及瓶颈如：稻米欠收、水土不适、疾病……但他们凭着纯良的心志，刻苦耐劳一路走来，才会有今天的诗巫。若当时他们放弃，我想也许就不会有今天的诗巫。 黄乃裳、富雅各、黄景和、林开臻……还有许多名字没有被记录的诗巫子民们，他们用血、泪和汗，在极恶劣的环境下建立诗巫，让诗巫成为许多人身体得饱暖和心灵得祝福的地方。他们活出像天鹅般纯良的品格，那也应该是我们仿效的榜样。但愿2101年，诗巫在庆祝福州垦场200年的时候，人们还在歌颂这片土地的纯良。 （三）我应像十字架——成为世上的光和盐 万会督（Bishop Warne）在1901年3月17日，新福州第一个主日的证道――“你们要成为世上的光和盐”极具震撼力。 当初诗巫的基督徒若没有在生活中高举十字架及基督，坚持所信的道，把信仰一代一代传递，今天的诗巫也许不会有这么多的“十字架”（教堂）。随着诗巫的基督徒现在遍布砂拉越、马来西亚及世界各地，“十字架”（教会）也跟着在世界各地被高举，诗巫人继续在世界各地成为世上的光和盐。 今天无论我们身在何处，无论我们身处的地方有没有十字架（教堂），让我们从我们的家开始，高举十字架及基督，像当年来诗巫的垦殖民一样，把相信耶稣基督，敬拜上帝及传扬福音当成生活的一部分。 作者在《诗巫掠影》一书提到，流经诗巫的拉让江是许多诗人和作家的笔下题材及灵感来源。我虽不是诗人或作家，但在末了愿意以自己有感而发所创作的一首歌——《拉让江边的这片土地》作为总结。但愿诗巫人继续成为流通的管子，纯良的子民，世上的光和盐： 我总是喜欢一个人独处拉让江边的河堤上 观看那潮起潮落 来来往往的快艇 带动了这片土地的繁荣发展与生气 巴刹里卖青菜的老阿伯 虽卖了三十七年的青菜 但他却说，但他却说，他却说： “三十七年的日子就好像是昨天的事情一样的。”（福州音） 我总是喜欢一个人独处拉让江边的河堤上 观看那日出日落 飞来飞去的鸟儿 歌颂着这片土地的纯真人情与亲切 档子里拌干拌面的阿婆 脸上带着那亲切的笑容 她对我说，她对我说，对我说： “阿弟请坐，你要吃干拌面拌豆油还是拌辣的？”（福州音） 当有一天我再次独处拉让江边 … Read More

年会报道 文：孟礼 自1901年设教以来，约120年后，一幢耗资1千1百余万元的卫理公会砂拉越华人年议会总部——卫理大厦终于竣工，年会属下15个部门与8单位共60多名员工也陆续于9月23日前迁入新办公大楼办公。年会各部原计划于4月杪迁入办公，唯遇上因新冠肺炎疫情而启动的行动管制令（MCO），故一再延迟至9月底才完成搬迁。今大厦已正式启用办公，并计划于今年11月举行奉献礼。 过去设在诗巫爱莲街福音大厦楼上的卫理公会砂拉越华人年议会办公室，于三年前（2017年）与福音书局及妇女会一起规划与重建，一栋六层楼高的大楼于今年竣工。 由于旧办公地点空间较为窄小，二楼除了有会长室外，还有一些部门如：宣教部、布道部、基督教教育部、会友事工部等；三楼则为会议室及青少年团契办公室、乐龄学习中心等，底楼是福音书局。 后来，年会妇女会在福音大厦隔邻购下了两幢二层楼的店屋。只是，时日一长，原办公室就日渐陈旧又不敷使用，故而兴建新大楼之时，就将原有的福音大厦与年会妇女会的两幢店屋合并，进而又更大的空间。 服事全砂各堂会布道处 新建的总部大楼（卫理大厦）底楼仍属于福音书局营业地点，目前进入最后整饰阶段，于10月26日搬迁（故书局预估将停业一周以进行搬迁），并拟定11月2日开始重新营业。底楼年会妇女会另有一部分充为CAFÉ出租，仍在装修，估计在11月或12月营业。 二楼则是属于年会妇女会属下的恩龄中心董事部，目前出租给年会文字事业部（即《卫理报》、Connection等）为办公楼及储库。 三楼是林开臻纪念楼，包括训练/会议室、祷告室及作为年会妇女会、乐龄总指导、以马忤斯、墓园管理／治丧服务的办公地点。 四楼有会友事工部、崇拜与音乐部、宣教部、幸福家庭与辅导部、青少年事工部、牧职部、布道部、国语事工部、基督徒社会关怀部及年会成初青少年团契指导办公室。 会长与总干办公室皆在五楼，该楼另有资讯科技单位、基督教教育部、产业管理部、内部审计单位、教育部。 六楼是资讯传播部，包括该部所需要的录音室、录影棚（尚在装修中）等。 本会会长池金代牧师在今年7月1日在接收承建商的移交锁匙时指称，感谢先贤先圣如林开臻牧师等人当年的睿智，在该处建起卫理福音大厦；还有前年4月获得州政府批准本会将该区土地连在一起，并再次获得999年长久地契。 池会长希望这栋大厦是为服事人群，服事全砂拉越各堂会、布道处，服侍砂拉越及其他各处的人们。同时，建起这栋大厦也是要为主发光，作为灯塔照亮诗巫整个市区，并且要在世界各地为主发光，宣扬主耶稣出黑暗、入光明的美德。 文字事业部重归旧址 1901年至1902年间，在中国福州黄乃裳领航之下，共有三批1，118人抵达诗巫。1901年3月17日，自新加坡一同前来的马来西亚卫理公会万会督（Bishop Francis Warne）即在新珠山河畔举行第一次主日崇拜，当时有12名大、小移民领洗。卫理公会（时称“美以美会”）就在婆罗洲岛上成立了。 1903年，美国美以美教会派来富雅各教士前来协助负责垦务及教会事宜，包括成立一所学校。 1905年3至4月间，富雅各迁居诗巫，并住入黄乃裳较早所建的新福州总公司店屋内，以楼上为礼拜堂和课室。首次崇拜于1905年4月23日举行，同时也开办了女校。 1907年，教会得拉者允准拨地建堂兴校用途，并于1908年8月20日完成。前部分楼上富教士屋，楼下为女校；后部分楼上为男校和礼拜屋，楼下则为学生宿舍和牧师屋。教堂大厅挂上“福源堂”三字。1921年成立务德会，即现在的青年团契。 1952年教会成立文字事业部，除了出版《卫理报》，也成立福音书局。 1955年6月28日，亚策会督为二层的福音书局大厦主持开幕奉献礼。 1967年二月重建，并于12月18日由李人仆会督（Bishop Robert E. Lundy）当时三层楼，并号称是“砂沙汶三邦最大的教会书局”——福音书局主持开幕奉献礼。 《卫理报》于1951年创刊，由于当时主编皆为兼职，故而推测当时办公地点与书局是在一处。1960年代以后，《卫理报》始在福音书局后段辟个小房间充办公之用。1995年二月份，年会文字事业部搬迁诗巫端姑奥斯曼的底楼为办公室，一直至今年9月21日“重归旧址”。 2003年，福音书局内外加以大幅度装修。 2018年4月3日，本会会长池金代牧师为六楼的卫理公会砂拉越华人年会总部大楼（卫理大厦）主持动土礼，建筑工程费用一千一百余万元。 2020年7月1日，承建商将锁匙移交给年会会长池金代接收。

灵修日程 文／Andrew Billings（美国Alabama） 在我廿五年阅读《灵修日程》的岁月中，发现一些主题和经文经常重复又重复地出现，路加福音十二章或许便是其中之一。最初我认为过度倚赖某些经文不太妥当，在过程中或会忽略圣经的其他部分。后来我留意到圣经有一些如“试金石”般的经文，它们以一种独特却又普及的方式向我们说话。 今天的路加福音经文中提到将来的压力和担忧，是我们大多数人要面对的。这段经文给我们保证，在云云人生大事中，这些忧虑不过微不足道。读罢这段经文，我们会得着上帝赐予的平安、毅力和更新的信心。这成为基督徒能够与别人分享的一个核心信息，因学会信靠上帝的供应，是人类经验中最为共通的一面。 祷告： 慈爱的上帝，求祢帮助我们看到这个世界的大图画，而不是注目于当中种种的日常琐事，指引我们懂得优先关注那些至为重要的事情──爱祢和爱我们的邻舍。奉耶稣基督的名，阿们。 今日默想：尽管我心存忧虑，仍能信靠上帝的供应。 代祷：害怕将来的人 2020年9-10月份中英对照简体版《灵修日程》已出版，欢迎向本报订阅。 每期一句 “耶稣又对门徒说：‘所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么；因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。你想乌鸦，也不种也不收，又没有仓又没有库，上帝尚且养活牠。你们比飞鸟是何等地贵重呢！你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？这最小的事，你们尚且不能做，为什么还忧虑其余的事呢？你想百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！’”(路加福音12：22-27）

文/翁震凌 不知道是因为我平常都不太留意，还是诗巫的斑马线原本就少，印象中（好像只在书上“看过”斑马线）在诗巫就似乎没“用”过斑马线。不过，诗巫人过路皆凭本事，在车阵中自如穿梭；打小在诗巫长大的我，自然也“学会”了这项技能。 第一次出国念书，到了台湾才真真实实地体会斑马线作为安全人行横道的功能；尤其台北车多车速快，不用斑马线过路而鲁莾横穿的话，危险系数会提高不少。为了自身安全着想，在台北求学时期，我人生第一次学会“用”斑马线过路！不过，在台湾不走斑马线的依然大有人在；而就算用斑马线过路，也还是得要多加注意来往车辆，毕竟因车辆横冲直撞而发生的行人交通事故不在少数。 真正让我对斑马线有“安全感”，其实是在新加坡。众所周知，新加坡执法严谨，所以当地的斑马线绝非形同虚设。在新加坡，车辆只要见到前方有斑马线，而且有人预备横过，就要主动减速，让行人优先过斑马线。记得刚到新加坡时，相当不习惯，有时还会在斑马线前“发呆”──明明对方车辆已停下来，自己还在犹豫着要不要过路。后来，看到当地人过斑马线时的“大摇大摆”，一点迟疑都没有，才渐渐安心，甚至到后来习惯成自然──过路时一见有斑马线，我就会毫不犹豫地跨步横过。 有法律责任 回到诗巫后，因斑马线不多，从而又故态复萌──靠一身真本事过路！直到最近办公室迁到海莲街，才发现在富雅各楼前有竟然有一条斑马线。第一天过路时，久违的“自然反应”让我不假思索地就要踩线过路，蓦然想起自己此刻是身在诗巫，脚步戞然而止。果不其然，来往车辆根本无视这斑马线！ 据说，斑马线最早出现在上世纪五十年代的英国，是用以规定行人横过街道，对于指示街道上车辆、行人有秩序地前行与停止，特别是让行人能安全过马路及减少交通事故起重要的作用。而且，驾驶者在斑马线前礼让不仅是文明的行为，更是有法律责任的。 这让我想到上帝给祂百姓的训戒，其实就像斑马线一样，原意是为保护祂的子民，不要陷入罪与试探的诱惑中；因为，一旦我们不守“规则”，横冲直撞，就很可能会“头皮血流”，甚至付出惨痛的代价。因此，不要让我们的“属灵斑马线”名存实亡，随心所欲地“过马路”（将自己置身于试探与罪中），反倒要谨守遵行上帝的律法，不可偏离左右。

2020年“卫理报丛书”阅读心得比赛成绩已出炉，并将于10月8日上午9时在新启用的卫理总部大厦（18, Island Road, Sibu）二楼文字事业部办公室举行小型颁奖仪式。获奖作品今兹列如下： 首奖：黄书坤（古晋信心堂，作品：《诗巫掠影》给我的启发——拉让江、天鹅及十字架） 次奖：丁华康（诗巫再恩堂，作品：墨砚里的涟漪——绽放成永恒之美） 三奖：陈其灵（美里杜当堂，作品：微风的力量） 鼓励奖： 张美卿（诗巫再恩堂，作品：义人的祈祷） 邱雪妃（诗巫天恩堂，作品：拉让江盆地的呼唤） 张敏（民都鲁荣恩堂，作品：没有任何成功能弥补婚姻的失败） 钱友杰（士古来基督教卫理公会，作品：神在我们生命中要成就的计划） 管雪妮（怡南基督教长老会，作品：基督徒面对贿赂与贪污）

2020年“卫理报丛书”阅读心得比赛成绩已出炉，并将于10月8日上午9时在新启用的卫理总部大厦（18, Island Road, Sibu）二楼文字事业部办公室举行小型颁奖仪式。获奖作品今兹列如下： 首奖：黄书坤（古晋信心堂，作品：《诗巫掠影》给我的启发——拉让江、天鹅及十字架） 次奖：丁华康（诗巫再恩堂，作品：墨砚里的涟漪——绽放成永恒之美） 三奖：陈其灵（美里杜当堂，作品：微风的力量） 鼓励奖： 张美卿（诗巫再恩堂，作品：义人的祈祷） 邱雪妃（诗巫天恩堂，作品：拉让江盆地的呼唤） 张敏（民都鲁荣恩堂，作品：没有任何成功能弥补婚姻的失败） 钱友杰（士古来基督教卫理公会，作品：神在我们生命中要成就的计划） 管雪妮（怡南基督教长老会，作品：基督徒面对贿赂与贪污）

义跑目的 ：幼儿园筹募软硬体设施及活动经费 义跑宗旨 ：教育不停歇，继续跑下去 义跑主题 ：charity run, prawn run 参与人数目标 ：200人 幼儿园需要经费维持幼儿园运作，以提供完整及完善的教育设施，塑造学生都爱的学习环境，让孩子们热爱学习、热爱学校，期待与同学们的互动。欢迎弟兄姐妹报名参与，砂拉卓卫理幼儿园需要您的帮助。有兴趣者可浏览脸书网页Tadika Methodist Saratok报名；欲知详情亦可联络黄雯慧姐妹（0145920403）。

义跑目的 ：幼儿园筹募软硬体设施及活动经费 义跑宗旨 ：教育不停歇，继续跑下去 义跑主题 ：charity run, prawn run 参与人数目标 ：200人 幼儿园需要经费维持幼儿园运作，以提供完整及完善的教育设施，塑造学生都爱的学习环境，让孩子们热爱学习、热爱学校，期待与同学们的互动。欢迎弟兄姐妹报名参与，砂拉卓卫理幼儿园需要您的帮助。有兴趣者可浏览脸书网页Tadika Methodist Saratok报名；欲知详情亦可联络黄雯慧姐妹（0145920403）。

年会报道 文/韵琴 卫理毕理学院与英国特许公认会计师公会马来西亚分部（ACCA Malaysia）于9月12日上午联办“全砂线上校际会计常识比赛”暨线上教师讲座会，以鼓励学生选择成为会计师，做为自己的未来发展方向。 这项活动是获得教育部批准而主办的，并邀请砂州教育厅学术组语文部处长刘宥强为活动主持开幕礼；而拥有31年教导会计原则科（Prinsip Akaun）教学经验的资深教师王爱群，则受邀为该线上讲座的讲员。 共有超过50位的来自砂拉越多间中学的老师参加这项线上讲座会，其中还有来自沙巴的老师。 英国特许公认会计师公会马来西亚分部资深经理陈志荣在开幕礼中致词时表示，根据统计，大马在2030年至少需要6万名的合格会计师，倘若以这个数字来看，目前大马尚缺乏超过3万名的合格会计师。 他笑称，不是每个行业都需要工程师，但是每个领域都需要会计师。 6个会计相关课程 砂州教育厅学术组语文部处长刘宥强则透露，纵然在2019年大马教育文凭考试中（SPM）报考会计原则科的砂州学生人数不少，有1837人，及格率达91.6%；但无法否认的是，报考人数持续在下降中。 卫理毕理学院许钧凯在致词中则指出，全马在2020年只有大约3万名的合格会计师；但在砂拉越则仅有2千余名，并希望通过这个线上讲座，可以提升老师们的教学技巧，从而影响学生在日后选读会计科。 同时，为了填补市场上对合格会计师的需求，卫理学院正竭力提供更有素质的会计科系教育，目前该学院已经为社区人民提供了6个与会计相关的专业课程，既有文凭课程，也有学士学位课程，任君选择。