文章的组织结构，如同盖房子的组织结构，文章有感情有思想，不代表有文字组织，写作要头头是道和内在结构与逻辑有关。 莫非老师以一张鱼骨头的图片告诉我们，所有的骨头都是有使命的，而且恰如其分的，文章也一样，每个字都有使命，重点在于如何排列组织建造结构。“中心思想只是主轴，最基本的是组织结构。” 架构的重点是环绕中心思想，组织牵涉到在材料上的剪裁，剔掉赘字或不必要的细节描述，以免模糊要表达的中心焦点。 同时，也要注意没有缺失遗漏的部份。还有，不只整篇文章要有一个中心思想，每一段也要有个中心主旨，可以独立成就。 莫非老师认为，在写文章时要捉稳中心思想，对题目就捉得愈精准。此外，异象也要具体，比如谈到苦难，就要从一个角度谈起，如信仰和苦难的关系？面对苦难应该如何走过？苦难和祝福的关系？苦难和拣选的关系？ 另一方面，文章要用“W 导向”来说明叙述。那，什么是“W 导向”？ W 导向就是What ？（什么）、Why?（为什么）与How?（如何）。 莫非老师用了一个范例来加以说明，什么是基督徒的喜乐？（What?）因为基督徒懂得苦中作乐，放下与找到理由。为什么基督徒要常常喜乐？（Why?）因为喜乐让自己好过，心中可以放松。如何做到常常喜乐？（How?）找到可喜乐的理由。 再者，写作要善用连接词来表达语意和语气，连接词也有功能性之分，递加性的连接词（和、与、而且等）、逆转性连接词（但是、虽然、事实上等）、因果性连接词（因为、所以、既然等）、时间性连接词（首先、接着、后来等）、强调式连接词（实际上、特别是等）。

泗里街辟恩堂十数位青少年在该堂主理黄小萍牧师带领下前来拜访文字事业部。

诗巫爱莲街福源堂欢庆中秋节，将于9 月10 日（星期六）举办中秋晚会，欢迎弟兄姐妹届时带领新朋友踊跃参与。 当天的节目十分丰富，下午5 时至7 时将在福源堂旁的富雅各广场进行环保灯笼展示与猜灯谜活动，之后，饶燕婷音乐分享会将于晚上7 时在圣堂内进行。 同时，环保灯笼制作比赛现已接受报名，报名费为20 令吉。比赛宗旨在于提倡爱护地球，善用回收资源。比赛主题不限，唯需要有设计概念说明。但凡持有违法或歧视性质的标语或主题之灯笼，将不被接受。 参赛作品结构及内容力求丰富，以较完整的个体为设计，以方便悬挂。参赛者需要在自家制作灯笼，材料需由回收废物组成，如广告纸、报纸、竹筷子、回收纸箱等，并可在灯笼上绘画与上色。 参赛作品必须附上照明灯饰，并可以悬挂，不易破损为原则。参赛作品大小必须在2 平方尺内，并须在9 月5 日下午2 时至5 时之间呈交到福源堂办公室。有关成绩将于9 月10 日“中秋晚会”上公布并颁奖。首奖为现金500 令吉，次奖为300 令吉，三奖为150 令吉，并设有12 份佳作，每份奖金为50 令吉。 有兴趣参加者可致电负责人尹士华（017-2281437），或前往福源堂办公室获取表格，电话：339188 或可上福源堂面子书下载：诗巫爱莲街福源堂。

民都鲁教区在7 月28 日晚于民恩堂举行了为国40 天禁食与祷告推介礼，当晚同时也是宣教培灵会。 讲员陈朝强牧师透过约翰福音四中“井边撒玛利亚妇人”的故事，带领会众去看见耶稣所看见的：看见得除去民族藩篱、看见只有耶稣基督才能满足灵渴、看见要脱离生命罪恶光景、看见不可虚假的敬拜、看见福音大过吃且不能拖延福音工作，及看见不应找藉口推辞事奉。 最后陈朝强牧师也呼召会众现在就要去禾场收割！感谢主，有一些会友分别作了回应。

2016 年东马巴赫清唱剧巡回讲座音乐会于7 月25 日假诗巫爱莲街福源堂成功演出，演出前的作品讲解让观众先理解作品，加强了观众对作品的欣赏。 演出团队为东马巴赫庆典圣咏团及管弦乐团以呈献巴赫清唱剧作品第21 及102 号，由我国杰出青年指挥家陈子虔教授领衔主讲与指挥。 在演出中，陈指挥亦邀请全场观众参与合唱，让整个演出有了互动性，观众有了参与感，拉近了距离。除了诗巫外，2016 年东马巴赫清唱剧巡回讲座音乐会也前往美里与民都鲁进行演出。 此巡回演出事工目的有三： 1．普及圣乐教育：透过演出和讲座鉴赏巴赫经典圣乐作品，提升信徒对巴赫圣乐的认知并达致以圣乐对内牧养、对外宣教的目的； 2. 联系圣乐专才：汇聚东马各地圣乐全职同工与基督徒音乐专才，透过个人专业来服侍教会与信徒，并提供再学习、交流和联系的平台； 3. 提升圣乐素质： 鼓吹圣乐技巧培训及透过高素质演出提升东马的圣乐水平。 （韵 琴）

芦恩家在2016 年7 月17 日主日崇拜中，由周顺煌牧师（芦恩堂前牧者）为一位孩童进行儿洗、两位进行成洗及四位进行坚定礼。 经过长时间的受训，清楚认识信仰的要义，这一批弟兄姐妹终能在7 月欢呼加入神的大教会中。在洗礼过程中，最为特别的是爷爷与两位孙儿女一同进行受洗。教会能见证爷孙同受洗，是何等欢喜快乐的事！

芦恩家在2016 年7 月17 日主日崇拜中，由周顺煌牧师（芦恩堂前牧者）为一位孩童进行儿洗、两位进行成洗及四位进行坚定礼。 经过长时间的受训，清楚认识信仰的要义，这一批弟兄姐妹终能在7 月欢呼加入神的大教会中。在洗礼过程中，最为特别的是爷爷与两位孙儿女一同进行受洗。教会能见证爷孙同受洗，是何等欢喜快乐的事！

全地都要向耶和华欢乐；要发起大声，欢呼歌颂！（诗篇九十八4），由基拿尼雅少年庆典歌咏团主办的“我心颂赞”音乐会演出成功，出席人数超过500 人。 音乐会于8 月1 日晚上7 时假诗巫锡安堂圣堂进行，少年歌手们用最热诚的心唱出多首美妙动听的圣诗，既有大合唱，亦有男声、女声小组合唱。同时，音乐会亦邀请了男中音沈伟毅与女高音郑美娟的加盟献唱，以及多位乐器专业人士分别用钢琴（郑东捷、李芯仪）、长笛（刘泽毅）和小提琴（陈德旺、王妤甄）献上他们最美的演出。基拿尼雅少年庆典圣咏团是一群来自诗巫各教会宗派且愿意在声乐事工上委身的少年人，经过推荐与试音所组成的。旨在推广本地之圣乐事工，鼓励圣乐创作，提高圣乐水平，支持正版，举办各项圣乐训练等。 目前，该圣咏团拥有团员约50 人，练习时间为每个星期日的4pm-530pm，固定在锡安堂进行。（韵琴）

适逢砂拉越在独立53 年来首次庆祝722 独立日，祷告联会（砂中区）于7 月21 日在诗巫之窗主办“砂拉越独立日前夕欢庆会”，吸引众多主内弟兄姐妹出席。 此次砂拉越独立日欢庆会主题为“新展望”。当晚的证道信息由天主教的主教许德光神父传讲。当中出席的嘉宾有祷告联会主席暨卫理公会荣誉会督华勇牧师、砂拉越联合教会诗巫分会主席暨圣公会会吏长Jamal Senada牧师、诗巫省长许赞麒和其他砂中区教会的领袖。 天主教主教许德光神父表示，砂拉越是因为为了和平而诞生的和平之地，上帝的旨意是让砂拉越从平安中诞生，不过在了解砂拉越的历史中却看到黑暗，但是上帝的旨意仍旧照耀着及引领着砂拉越人民。 因此，他希望砂拉越能够成为马来西亚与世界的祝福。他也表示，人们在了解砂州历史时，会感到不高兴或是生气， 萌生报复的心理，然而这却非上帝的意愿； 因上帝要人们以清心的心向前走，带着新希望与新展望。“虽然黑暗遮蔽着世界，但是神就在人的中间，要彰显衪的荣耀在人的中间。” 他续称，人们庆祝圣诞节时，都会准备圣诞树来装饰，伊班族同胞的圣诞树也是一棵祈福树，并被称为“Ranyai”，他们会在祈福树上挂许多东西，向上苍祈求丰收。而欢庆会上树挂上的都是水果，意表上帝赐给人们丰富的水果与蔬菜，是神的祝福；同时感谢上帝赐予土地，并祈求神祝福这片土地。 他认为，圣经中记载的伊甸园不应该在中东，而是在婆罗洲岛；并笑说，若是乐园在婆罗洲岛，乐园中的禁果应该就是榴梿。 庆祝会中除了播放砂拉越历史短片，各教会亦呈献各个与砂州历史及独立相关的节目。在为砂拉越祷告时，卫理公会砂华人年议会副会友领袖许赞麒弟兄、张碧全牧师、陈发文牧师、BEM和撒那教会的许美燕牧师等，均在现场跪下为砂拉越祈祷。 午夜钟声响起，基督教少年军与女少年军分别升起国旗与砂拉越州旗，并在升旗仪式后唱响州歌，欢庆砂拉越53岁生日快乐，场面一片欢腾。 祷告联会（砂中区）乃是一个由砂拉越中区（诗巫、泗里街、民丹莪、加帛、桑、加拿逸、如楼、木胶和实兰沟）的宗派教会和独立教会共同组成的联会。（韵琴）

“海上原风平浪静，霎时乌云密布，风势渐强，船员在甲板上踉跄奔走……一时狂涛怒浪，铺天盖地而来，船只近乎灭覆，但仍顽强抵抗，迎风破浪，挣扎脱困…… ＂一首气势磅礴的交响曲述说着经过暴风雨的试练，也成为接下来首首精彩的交响曲序章。 7 月23 日晚上，“梦之弦（VI） ”音乐会于诗巫卫理怀安堂举办，由美国的鄢礼宝担任指挥。首首曲目皆精彩动人，特别有一首充满本地风情的“The legend of Anak Borneo”，乃鄢礼宝指挥亲自编写，内容述及原住民如何坚守自己的故土，是一首关乎环保的乐曲。 在管弦乐演奏《快乐颂》时，鄢指挥特别提到在他预备演出的数日前，经历了人生一件重大的事－－他十七岁的独子（鄢行宁Kyrie Yong）骤然离世，然而他感恩有弟兄姐妹与家人的陪伴；因此他鼓气勇气，一定要完成这场演唱会。因此，当天他穿着牛仔裤纪念他的孩子（道地的美国男孩），穿着孩子的鞋，在台上尽情挥洒！ 除了怀安堂管弦乐团（逾50 人) 的演出，年仅14 岁的知名年轻指弹吉他手梅尔文（Melvyn Gnai）也呈现吉他与乌克丽丽的表演, 精湛琴技,让人叹为观止！ 当晚演出座无虚席，掌声如雷，人人都享受了一场音乐飨宴。（震凌）