李友鳞遍读圣经191回

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民都鲁李友鳞弟兄今年76岁,他参加全砂乐龄大会之余,仍然不忘按照圣经表,勤读圣经。他表示自从1992年第一回把整本圣经读完,今年10月3日则已经把圣经读完191遍。 李弟兄表示,祷告与读经是分不开的,祷告对读经是重要的;因为藉着圣灵的帮助,才有悟性,就能明白所读的经文。他称,一般上每天都花四、五个钟头在读经上,据个人的经验是读一遍圣经大约花96小时。 李弟兄称,读经最多一年是2014年,全年共读了整本圣经14遍。(孟礼)

第17届全砂乐龄大会特辑

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砂华卫理第十七届乐龄大会 陈世钦:蒙福是为了祝福他人 耶和华上帝的心意是要赐福给世人,而上帝之所以赐福给人,无非是要透过蒙福的人作为恩典的管道,祝福他人。换句话说,我们蒙福是为了祝福其他人。 卫理公会砂拉越华人年议会第十七届乐龄大会兼代表大会于10月14日至15日在诗巫晶木酒店举行,世界华福会总干事陈世钦牧师就本届大会的主题“心意更新、主恩常伴”传讲信息时如是指出。 陈牧师表示,每个人都从上帝那里领受无尽的恩典,而且年纪越大,领受越多,越加感受上帝恩典的浩大。我们受恩,要感恩图报。每一个信靠上帝的人要经历心意不断更新,才能成为别人的祝福,“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。”(罗马书十二1- 2) 陈牧师引述旧约创世记十二1-5时说,亚伯兰是一位大家所熟悉的“蒙福是为了祝福”的标杆人物。上帝对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、本家,往我所要指示你的地方去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。”(1-2)由此可见,上帝赐福与亚伯兰,是要他也要叫别人得福。惟有当亚伯兰降服在 上帝的主权之下,与 神建立关系,才是蒙福而又叫别人得福的根本。从亚伯兰身上,让我们学习三个重要实际功课:1.要离开人的有限,走向 上帝的无限 ;2.要放下过往的经验,拿起单纯的信心;3.不求个人理想,乃求国度事业。 华人教会宜拥有国度企业的概念,使万国、万族、万民得福。今天 ,上帝是要透过我们拥有的多,让那些拥有少的人蒙福。只要我们愿意,不在乎年龄,上帝都要使用我们成为他人的祝福。 “请问:你怎么回应耶稣给你的恩典?关键不是能不能,而是肯不肯;你肯,神必能!”陈牧师斩钉截铁地说道。 耶稣是继续下去的动力 第二讲,陈牧师告诉会众,在 主基督里的人应该做些什么,才能够成为他人的祝福。既然,每一天我们都经历神的丰富,而这一切都是出于耶稣基督的恩典,因此上帝要你我放下自己,把焦点放在耶稣的身上,活出充满影响力的生命。 耶稣是我们生活继续下去的动力。到底我们的 主要求怎么样的生命?耶稣遵行天父的旨意,完成上帝的托付,正如祂所说:“我在地上已经荣耀祢,祢所托付我的事,我已成全了。”(约十七4)耶稣履行天父的心意,耶稣的生命就成为众人的祝福。蒙恩典的人之所以能去祝福他人,是因为在耶稣基督里用改变的生命活出充满影响力的生命。 陈牧师提醒会众,马太福音五、六及七章是天国子民的生活蓝图。耶稣说:“你们是世上的盐……;你们是世上的光……”(太五13上、14上)。不止是作盐作光,因为“作”与“是”是两码子的事;“是基督徒”与“作基督徒”也是两回事,不能等同视之。 “你做了属灵的事,不表明你属灵;你可能做一件最敬虔的事,你可能一点都不敬虔!”陈牧师如此表示。信仰不单是做一点属灵的事,而是要活出耶稣,把耶稣活现出来,这样的生命才能发挥影响力:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(太五16) 至于如何活出有影响力的生命?陈牧师以初期教会为范例(徒四32- 37)说明,许多信的人,都是一心一意地把生命的主权放下,让 耶稣掌权;尤其是名叫约瑟,使徒称他为巴拿巴的,我们可以从他身上学到3个重要的实践功课:1.用改变的生命造就他人;2.用自己的拥有祝福他人(徒四34 – 35);3.用生命的话语鼓励他人,使别人的生命得帮助,被建立,获造就。 回头看我们领受这么多的恩典,上帝期盼我们活出有影响力的生命;而背后的要求是把自己放下,让上帝掌权,总要效法施洗约翰:“主必兴旺,我必衰微!”(约三30),及保罗所立的心志“照我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧,只要凡事放胆;无论是生,是死,总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督,我死了就有益处。”(腓一20- 21) 陈牧师殷殷劝勉会众:“主赐福给我们,是要我们活出有影响力的生命;关键不是能不能,而是肯不肯。你肯,就能活出蒙福而祝福他人的生命,以致天天高举耶稣基督!”(刘忠为)

卫理福儿院幼儿园 阅读故事分享赛

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图说新闻 卫理福儿院幼儿园在2016年9月30日举办第五届的阅读故事分享比赛。阅读故事分享的宗旨是激发学生对阅读兴趣并训练口才;另一方面也提高学生对语言的表达能力,借此让学生更有自信。此次阅读故事分享吸引了20名幼一学生及29名幼二学生参与。(郑顺华)

卫理乐龄中心学员学习急救知识

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红新月会“一家一急救员”课程 卫理乐龄中心学员学习急救知识 “急救知识像家中的灭火器,很少用,但却很重要”,诗巫红新月会副主席许世韬在为诗巫卫理乐龄中心的“一家一急救员”结业礼上对全体学员的勉励。他也欢迎有意学习急救知识的公众人士可以联络诗巫红新月会,以便安排学习课程。 这32位参加卫理乐龄中心课程的学员,在参与其他各类课程之外,也选修了这个由红新月会所提供的急救课程。经过八个理论与实际的课程之后结业。 负责教导这项课程的导师是诗巫红新月会副主席许世韬和该会护理主任诺玛护士。 参加这项课程的学员“与众不同”,除了都是乐龄人士以外,其中有一对是刘贤皇夫妇;一对父子――汤启光和汤祖安,一个来自远方泗里街的黄广铎。其中,年龄超过八十多岁的是汤启光先生和班主任张超英牧师。他们都是好学之士,从不缺课;好学精神,值得鼓励。 “一家一急救员”的课程内容都是普通的急救知识,包括:止血、骨折、烧烫伤、包紮、人工呼吸法以及简单的家庭护理知识等,理论与实际并重。 学员们都觉得这种课程非常实际,是日常生活中应该学习的知识。(许世韬)

南区乐龄学习中心毕业暨结业礼

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南区乐龄学习中心毕业暨结业礼 刘恭谋:继续充实自己事奉主 卫理公会砂拉越华人年议会南区乐龄学习中心,于2016年9月27日上午8时半,假古晋卫理大厦礼堂举行第二届毕业兼结业典礼。出席此项的嘉宾有卫理公会砂华年议会会长苏慈安牧师、年议会乐龄学习中心总主任刘慈瑜牧师、年议会乐龄学习中心董事长刘恭谋弟兄、古晋西教区教区长刘会明牧师,南区学习中心的执行部委员以及多位牧师及讲师们,场面非常隆重又温馨。 典礼准时开始,毕业生与嘉宾们在悠扬的《赞美之泉》的歌声中列队进入会场。接着,教区长刘会明牧师代表全体会众献上感恩的祷告。首先,南区乐龄学习中心的执行部主席陈清致词,除了欢迎大家外并祝贺毕业生们光荣获取毕业文凭;同时也简略地报告南区乐龄学习中心的一些近况。 然后,由年会乐龄学习中心董事长刘恭谋弟兄致词。他祝贺毕业生们能藉着上帝的大能与本身的毅力,不懈地努力完成四年课程并获得证书;希望他们毕业后能继续上第二阶段的课程充实自己并事奉主,甚至将来参加终身学习的课程。最后,他引用以弗所书六6-8勉励大家。 年议会会长苏慈安牧师则引用林前九16-23的经文,并以“与人同得福音的好处”为题与全体来宾共勉。首先,他强调基督徒都有传福音的使命感,因为那是上帝托付给我们的使命。接着,他提醒基督徒要甘心乐意去传福音,因为你若甘心去传,那么赏赐就越大,若不甘心那就得不到上帝的赏赐了。他说,不要推卸责任或等机会的到来才行动。最后,他认为基督徒能养成传福音,而且不受时间或地点的限制,应随时随地不管面对什么人,都有责任传福音,为要与人同得福音的好处。 在典礼中第一届与第二届毕业生及结业生学员们也呈献精彩节目。魏爱珍同学代表毕业生表达感言,她语重心长,充满感恩。最后,主任刘乃裳弟兄与总主任刘慈瑜牧师报告南区与全砂乐龄学习中心的情况,除了祝贺16位毕业生的坚持与努力而成功毕业;希望南区有更多乐龄弟兄姐妹们在牧者、教会领袖及儿女的鼓励下,继续响应报读乐龄学习中心——一個充滿愛、歡樂、健康的學習中心,装备自己,为主传福音,荣神益人。(朱星芳)

北区(美里)乐龄学习中心毕业暨结业礼

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北区(美里)乐龄学习中心毕业暨结业礼 苏慈安:与人同得福音的好处 北区(美里)乐龄学习中心于 9月 27日晚上七点在美安堂举行2016年第二届四年级毕业典礼暨各班级结业礼。本会会长苏慈安牧师与学习中心总主任刘慈瑜牧师分别在典礼中训勉和致词。年会乐龄团契主席兼董事主席刘恭谋也出席见证。当晚,出席观礼的会众除了毕业生的家属,还有许多关心该中心的会友。 苏会长指出,结业是另一个行动的开始,同学们应该将所学习的与人分享,与人同得福音的好处。(哥林多前书九16-23)。要达成这个任务,他提出三点: 1.要有使命感(林前九16): 他表示,可口可乐的历史超过一百年,97%世界人口听过,74%看过,51%尝过;然而基督福音已经超过2000年,只有33%世界人口是基督徒,27%听过福音,2%传过福音。基督徒若再不传福音,真的有祸了! 2.要有责任感(林前九17): 苏牧师指出,一般的基督徒对传福音都是保持着“稳定”的心态,等问题解决了才努力传福音;等安定下来了才积极传福音;等旅游够了才花时间传福音;等闲空了才计划一下传福音。要知道,人生永远等不到机会,而机会是不会等人的。基督徒务必甘心传福音,这是责任! 3.要有目标感(林前九19-23): 传福音的诀窍是向什么样的人,就做什么样的人;凡所做的,都是为福音的缘故,为要与人同得福音的好处。无论如何,总要救些人。 最后,苏会长说,同学在结业前已经参与短宣,探访短宣,服务短宣以及反向短宣。如今结业后,他挑战大家也尝试长宣的行动,至少一年。 总主任刘慈瑜牧师与董事主席刘恭谋皆勉励同学坚持学习,有始有终,不要轻易放弃,活到老,学到老。 当晚,各班级学员也呈现合唱、木笛独奏、独唱、小提琴合奏以及乐器合奏。一年级生黄聿黛和全校年龄最大的86岁四年级生姚本佐分别作见证分享,四年级的郑家铨则代表毕业生致谢。 今年,该中心有13位四年级毕业生,32位一年级以及第二学段第一学年31位学员获颁结业证书。林辉明主任也宣布2017年的开学礼订于2月16日。(林辉明)

中区卫理乐龄学习中心迎双喜

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中区卫理乐龄学习中心迎双喜 首次迎来第二阶段毕业生 砂华人年议会中区卫理乐龄学习中心迎来双喜,9月30日举行的毕业与结业礼除了是第一阶段4年级毕业外,更是第二阶段的首届学生毕业。 这项假福源堂进行的“2016年毕业与结业礼”是中区卫理乐龄学习中心的大事,共有146位学参与了2016年度的学习,其中,一年级生原有48人报读,但5人后来停学,43人顺利结业。二年级生及三年级生则分别23人与27人结业,第二阶段的第一年级亦有18人顺利结业。 毕业生方面,第一阶段的四年级生有25人,当中20人完成所有课时顺利毕业,5人结业,第二阶段的二年级生则有14人,13人上完所有的课时顺利毕业,仅有1人获得结业证书。 听道为了要行道 本会会长苏慈安牧师是受邀的讲员,并在分享时提醒乐龄人听道就是为了要行道;更鼓励乐龄人珍惜时光,把所学的分享予他人,让他们同得福音的好处。 如果要让他人同得福音的好处,苏牧师提出,乐龄人首先必须要有使命感,像保罗般传福音是不得已的事,因不传就有祸了,要巴不得所有接触的人都听见福音。 再来就是必须要责任感,既然逃避不了,就欣然接受这个责任。可是乐龄人常常都会觉得应该要有稳定的心态,才能够传福音。 “等问题解决了,才努力传福音;等安定下来了,才积极传福音;等旅游够了,才花时间传福音;等闲空了,才计划一下传福音。然而,这样一来,何时才能为主传福音?因为人生永远等不到,机会是不会等人的。” 还有,乐龄人必须要有目标感,要认清目标,勇往直前,无论如何都要得一些人才是。 参与宣教 苏会长提议乐龄人在旅游的同时,也可以考虑去访宣、短宣或长宣,更以数年前在柬埔寨的一次偶遇短宣队为例,希望乐龄人可以以此为参考。当年的这支短宣队并没有一直讲大道理,而是用最实际的方法,如:教导做包子班和剪发班,吸引柬埔寨的未得之民来到教会,进而找机会将福音传给他们。 较早时,砂卫理乐龄学习中心董事长刘恭谋亦在致词中表示,乐龄人虽肉体一天比一天衰弱,但通过在乐龄学习中心的学习,灵性却一天新似一天。 乐龄人虽然年长,但他们孜孜不倦地学习,给了子孙们一个很好的榜样。同时,身为上帝的儿女更是只要还活着,就要时刻为主作见证,荣神益人。 虽说乐龄人的年纪愈大生活圈子就愈小,但通过乐龄学习中心的学习,有助于拓展生活圈子。 而且在年长的岁月中,还可以有机会继续事奉,通过组队探访等事奉,不但被访者得安慰,自己也觉得有意义。 由于砂中区卫理乐龄学习中心是最早设立的乐龄学习中心,因此今年已有学生完成了2个阶段长达6年时间的课程。有鉴于此,董事部正在商讨开办第三阶段课程事宜,以做为延伸学习,直到见主面为止。(韵琴)  

想到写到:讚,乐龄学习中心!

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文/许世韬(退休校长) 前不久,有机会受邀参加中区乐龄学习中心的毕业与结业典礼,看到学员们脸上所显露的喜乐、成就与满足感,心中既感恩,又感触。 这一批年龄至少五十五岁的乐龄人士,居然在体力和精力日渐衰老的情况下,能够坚持不懈地进行学习各种知识和技能,实在不是一件容易的事情。最难得的是,全部学员能够发挥“活到老,学到老”的精神,有始有终地完成学业。这又给我们这些平常只在咖啡店聊天,或者在巴士站痴等的人,一个非常重要的启示:我们应当要珍惜“夕阳无限老来乐”的时光,让生活变得更精彩活泼,更有意义。 不知从什么时候开始,诗巫常被人谑称为“老人城”。原因除了是因为很多年轻人在出国深造后不回乡而是滞留当地就业之外,另外就是本地居民中有很多退休人士。虽然仍旧身轻体健,却因年龄关系,被冠为“ 乐龄人士”;但又因终日无所事事,不知要如何安置自己的身心,自然而然成了“老人城”的永久居民。 目前很多公会和组织都有乐龄组的成立,目的不外是让这些的乐龄人士可以排除寂寞的时间,更能够和同龄的朋友一起进行一些活动,诸如:读报、下棋,喝茶聊天,甚至还提供“卫生麻将”等赌博活动。当然,这些乐龄人士在没有其他选择的余地之下,也就在“随欲而安”、“聊胜于无”的情况下,参与这些活动,这当然也无可厚非。 银发族的生活情趣 我教会领导层看到这种情况,深觉这虽是一个不理想的社会环境,却是一个可以“服务社会,传扬福音”的好渠道。所以,毅然在参照台湾教会对乐龄人士的社会关怀活动后,成立了乐龄学习中心。为年逾五十五岁的乐龄人士提供了延伸学习的课程。让这些“银发族”不但可以追求当年“想学而未学”的知识,更可以达到“与时俱进”的人生目标。至今已进入第六个年头。除了在诗巫之外,在美里和古晋也有学习中心;同样也吸引相当多当地的乐龄人士参与。 乐龄学习中心所提供的课程是多方面的,除了教导宗教信仰的知识以外,也提供乐器演奏、歌唱、健身操以及其他实用的生活知识,注重智育、灵性、道德、体育、群育以及美育六育平衡的发展。 很多人对此也许会持怀疑的态度,但是事实证明,如果你真心参与其中,就可以从中得到无限的学习乐趣。更可以因为与许多“志同道合”的银发族在一起,增加了生活的情趣。不但让我们“返老还童”,让生活更充满阳光与喜乐,也因此可以造就更多人同享属天的福气。 在“赞、赞、赞”声中,也建议年会乐龄团契可以增广宣传,让更多乐龄人士明了学习中心的操作方式,进而参与学习中心的课程,不但让教会在推动全人教育方面扮演更重要的角色,也让整个社会也因而得到改变与祝福。

彩虹见证:虽一生病痛却活到如今

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口述/张巧仙;记录/张巧妃 自懂事以来,发现自己的声音好难听。后来母亲告诉我,在我一岁时得了白喉症,病情严重,面临死亡;是母亲迫切祷告求主医治,蒙主怜悯,才使我渐渐康复。 然而外号“大哭王”的我却再也没有声音说话。于是,妈妈又为我“有声音”而求告主,一个月后才慢慢有一点沙哑的声音出来。妈妈说要感谢上帝医治,不可嫌弃声音难听! 白喉症的后遗症使我时常面对头痛,因而常服便药。我感到做人真苦,甚至有轻生念头。母亲说:“现在的苦只是短暂的,轻生是犯罪行为,要下地狱。你要感谢上帝救你,要忍耐、喜乐,凡事求主帮助;因上帝是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助”。 结婚后,两个不同背景的人在一起,生活难免有很多摩擦,也面对夫家家人对不同信仰的“意见”(因他们是拜祖宗及其它神明,非常迷信)。当时经历的一切酸甜苦辣唯有靠主所赐的力量、忍耐和宽容来面对。欣慰的是,婚前已带领我先生信主,每晚我俩都有同心祷告。不论遇到什么困境,我都背诵上帝的话来鼓励自己。当我生气时,我不住祷告求主帮助我, 生气不要犯罪,学习多走一里路:“靠着那加给我力量的,我凡事都能做”,上帝的话大有功效,帮助我靠主忍耐、刚强、喜乐。我也学习“好话跟丈夫讲,坏话跟主讲”。 平安无事很好睡 先生当中学老师常有被调派,婚后两年搬往古晋住在St.Thomas中学校舍。校舍旁边是墓园,不久二姑搬来与我们同住。那天晚上,她非常恐惧的跑来我房间说,那房间有无头鬼摇着床说那是它的床。我安慰她并与她一起祷告。不久后,先生替学生补习回来,我请他去那间房睡(只有两个房间),因为二姑不敢一个人睡,其他什么都没讲。与先生一起祷告后,他就去睡。 第二天一清早我问他:“好睡吗?”,他说:“很好睡”。此后,二姑就在我房间睡了4年,先生就在那间房睡了4年,都平安无事。事后第二天,我马上对二姑说:“你拜拜那么深,却怕这个,怕那个;我们信耶稣基督,害怕时就祷告求主帮助。二姑,你也要信耶稣。” 结果二姑一个月后信主。此后,我们三人天天为家人能认识耶稣代祷。每次回去探望夫家的人时,都带了圣经、福音单张……跟他们分享。这样过了十多年,家翁家婆和我先生的一些兄弟姐妹及家人信主了。有一年,共13位家人同时在沐安堂,由林国强牧师施洗成为基督徒。现在我先生还有4个兄弟姐妹是慕道友,一切荣耀归主名。 虽然一生多病痛 先生从政府中学的老师一职退休后,就读神学。毕业后,由年议会派往古晋信心堂牧会。牧会期间我动了3次手术;最后一次,外子也是刚刚动了鼻子镭射手术。夫妻俩在软弱中只有紧紧依靠主,蒙信心堂会友领袖、弟兄姐妹们的爱心代祷又送鸡精、补品等使我们早日康复,感激不尽,愿主报答他们。本来身体怕热的我,再加上多次打麻醉药,变得更怕热,常常头痛中暑,体会到保罗身上的一根刺,然而这根刺帮助我更警醒依靠主。 曾经长女出生后,我们祷告求主再赐给我们一个男孩子。祷告了一年多都没怀孕,检查后发现子宫头生了一粒瘤,要寄去西马化验,得等一个月后才会知道是良性或恶性。等待的日子真难熬,不住祈求主怜悯我,因为孩子还小。所幸,报告出来是良性的。割除后,上帝让我很快就怀上了。只是怀孕第三个月时,来红严重,医生建议人工流产;但我一想到堕胎是罪,就迫切求主拯救我。上帝感动一位姐妹叫我喝鸡精,后来胎儿保住了。感谢上帝,赐给我们一个健康男孩,取名为“大卫”,是希望他像大卫那样敬畏主依靠主。 诗九十10写到:“我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。”虽然我一生多病痛,上帝却赐福与我,如今已70岁!愿我和丈夫(洪劲用牧师)继续蒙上帝眷顾,靠主常常喜乐,不住祷告,凡事谢恩,荣神益人,直到见主面。

M24-7为国家祷告

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一●为国家求恩福祷文 全能的上帝,感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心,决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗,促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者,存谦卑又好怜悯,秉行公义,建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由,兴起合一的教会,成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求,阿们。 二●求救国家离罪祷文 圣洁的父神,恳求祢解救我们的国家,脱离黑暗邪淫势力的捆锁,用耶稣的宝血遮盖我们的国土和全体百姓。求祢除去全国人民心中的骄傲和情欲,远离毒品、赌博和帮派势力,拒绝谎言、贪腐、自私、奢侈、邪荡、欺压和暴虐,专一寻求友爱、公义、圣洁与和平,建立和融的邻里生活。奉主耶稣基督圣名,阿们。

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