因祂,出死入生:我以基督为至宝

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文/ 俞贤福(怀仁堂) 有一次,耶稣问门徒:“人说我是谁?”他们回答:“有人说是施洗约翰,有人说是以利亚,又有人说是先知里的一位……。”在我信主之前,我也是这样说。 记得有一次,在赴台旅游中,我参观了一个景点——十八层地狱。当时,整个场景非常逼真,令人丧胆——有人上刀山,有人下油锅,有人因说谎而被割舌头。这让我内心深处感到极度不安。 我知道,表面上看来,我是个奉公守法的人;然而我却也说了许多谎言。如此看来,我死后难免下地狱,受割舌头之苦。 次年,我有机会在一次布道会中听到福音——“圣诞主角”耶稣基督来到世间要拯救罪人。后来,在一个偶然的情况下,我得以进一步认识这位又真又活的神,也知道耶稣祂能拯救我到底。 于是,我诚心认罪悔改,愿意信靠主耶稣作为个人救主和生命的主。 信主后,我认真研读圣经、祷告,并接受教会与年会一系列的课程,还报读锡安函授多年,修完所有课程。从中,我领受了神丰盛的恩典,让我更深认识耶稣、经历耶稣。经过多年的追求与学习,我在基督里的信心愈加稳固。 如今,倘若有人问我,你说你所信的耶稣基督是谁呢? 我会笃定信心告诉对方:耶稣是神的儿子——是上帝最完全的启示——上帝透过耶稣基督“道成肉身”来到世间,向人说话、启示自己。当我们认识耶稣,也就认识了神。 此外,我更可放胆向人宣告:耶稣是世人唯一的救主! 我们都如羊走迷,偏行已路;然而,上帝使我们众人的罪孽都归在祂身上。祂虽被钉死于十字架上,但死亡不能拘束祂。祂被埋葬后,第三天从死人中复活。耶稣复活,胜过了死亡与罪的权势,成了世人唯一救主。 由此看来,我坚定的相信,耶稣是现代人唯一的盼望。 晚年信主 感谢主,在我迈入晚年时还有机会认识主耶稣。我53 岁时认识了耶稣,就得着主耶稣为至宝,相信这是我一生最美的祝福。 自信耶稣以来,我体会祂就是我生命的保障。如今有主在我心中,我不再受罪与魔鬼的捆绑,乃活在主复活的能力胜利中。我常在晚间睡眠祷告时祈求神的同在,必能安然躺卧到天明,因为我深知在我里面的比世界更大。耶稣的同在就是天堂,拥有耶稣就拥有一切;而且有平安与喜乐是世界不能夺去的! 我既领受了上主无比洪福,更愿以基督为我家之主,我和我家必定事奉耶和华,凡事以荣耀主为首。主耶稣爱我,为我舍命,因此现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。 故此,趁还有生命气息时,我要继续为主传福音作见证。我要事奉祂,高声颂扬赞美祂,荣耀祂的名。这是神创造人的目的,也是人应尽的本分。 愿以马内利的神常与我们同在,更新我心直到见主荣面。阿们!

因祂,出死入生:被捧在手心上

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文/ 叶恩慧(圣道堂) 对祂不陌生,但真正认识祂,却是从那一刻开始! 从小就在基督化家庭长大,也常常为着自己有“浓厚”的基督化家庭背景而沾沾自喜。小小孩子的身影,一直到少女的迷人背影,从来不在教会中缺席过。 在教会里,大家对我宠爱有加;加上学业优异,从来都不会有问题不能解决的时候。 在这种教会、家庭和学校的安稳环境中长大,用“捧在手心的花”来自我形容,一点也不过分。而当时,我没有意识到,自己已陷入魔鬼所设下的陷阱——“安全区” 陷阱。当时的我,定时灵修祷告,却有口无心;参加聚会,却心不在焉。最可怕的是,我知道神,但却不认识祂。感恩的是,上帝还记得我这个孩子! 记得那是我上中四的一个晚上。我如常参加教区性的布道会。在聚会尾声,与往常一样,牧师会呼召感动者举手并做决志祷告,接受耶稣基督成为个人救主。当晚的讯息是那么地扎心;我知自己是罪人,需要耶稣的救赎,也知道上帝正欢迎我(正式)进入祂的大家庭。但当下,我却做了另一个选择。 不要等了! “叶恩慧,快举手啊!机会来了,不要等了!”圣灵的催逼是那么地强烈。 “怎么可能?祢没有看到我现在过得好好的吗?我在教会里那么多的服事,教会的弟兄姐妹这么疼我,上帝也说祂爱我,凭什么说我死后不能上天堂?”骄傲及优越感想要企图“逼退”圣灵的催逼。 这样戏剧化的激烈对话,在我里面真真实实地反复出现,直到决志祷告声中响起“阿们”,我都没有举起手或开口祷告。黑暗势力仿佛赢了。 感恩的是,爱我的神从不放弃!聚会散会后,我就开始坐立不安,反常地不与任何人说话,整个思绪都被“我是不是做错了?”这问题缠绕着。圣灵的催逼越来越重。 回到了家,我把自己反锁在厕所里。一个人,一个小时,就坐在那里,想着人生的重要问题:我真的那么圣洁吗?活着为了什么?难道生命就这样吗?死后,我真与天堂有份吗?我真的可以变成新人吗? 最后,在上帝的爱中,我选择降服。我双膝跪下,当场做了那个改变我人生的祷告。我的心情,就像圣经中所说的“找到贵重珍珠般”的喜悦。我亲身感受那“风闻已久”的上帝,有了永生的确据,有了永恒的生命,有了全新的生活。那感恩感动的眼泪,我献给了祂。 无论在何时何处,只要愿意接受,回应上帝的邀请,对当事人来说,都是难忘的。虽然在厕所里重生得救的经历,对别人来说很奇特;但对我来说,最重大的意义莫过于我蒙了上帝的恩典。虽然曾想拒绝,但感恩祂不放弃我,让我最终能顺服,成为祂的宝贝女儿。 和从前一样,我仍然觉得自己是被捧在手心上的女孩;只是如今捧着我的,是我的天父! 盼你我都能成为蒙了恩的儿女!

因祂,出死入生:竟然有人爱微小的我

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文/ 翁晓婷( 福源堂) 出生于非基督化家庭的我,小时候生病时常被父母带去看“八仙师傅”。在我有思想意识后,便开始抗拒“八仙师傅”所给的符水;常偷含在嘴里,趁妈妈不注意时候吐掉(因为那符水咸味极重,非常难喝)。 自马鲁帝搬来诗巫后,就远离了“生病就看八仙师傅”的日子。后来的几年里,在大舅的带领下,也到佛堂学习佛教礼仪,当时几乎把所有礼仪都学会了;特别是在得到别人的夸奖后,就学得更加用心了。接着,我们从诗巫市区搬家至诗巫再也,那时因路途遥远,就甚少再接触到佛教,渐渐地也将佛教礼仪忘了。 大约六、七岁时,我曾到锡安堂参与崇拜与主日学(因为有礼物拿,有东西吃)。当时是“大人带我去我就去”,不过次数有限。只是,10 岁那年,班级主任在我们家开始聚会(属于城市丰收教会)。后来,因人数增加便换了聚会地点,我也大概去了一年,就不再去了。也许是因为当时年龄太小,不明白老师们教什么。 真正认识耶稣是我读中二时,那时在来自卫理神学院的大专短宣生,还有好姐妹俐平的邀请下,我参加了青少团的聚会。如今想来,心里非常感恩,因他们在我的身上撒下福音的种子。还记得,大专短宣生带来的信息深深地牵动我幼小的心灵。当时感到非常震撼和感动,竟然有人这么爱微小的我。 曾经想过自杀 我是个非常任性且高傲的孩子。在未认识上帝之前曾想要自杀,但因为怕痛,所以次次都没有成功。每一次有自杀念头时,我总是问自己:我死了之后灵魂会去哪里?我听说会下十八层地狱,那是地狱最恐怖的地方,电视总是这么演的。 直到有一天,从一位牧者口中听到:“信了耶稣,就得着永生的盼望,死后必与耶稣基督同住在天家。”原来,除了地狱还有天堂可以去! 只有真正相信耶稣基督并接受祂成为个人救主的人,才能够得到天堂之门的钥匙。我感恩,我信靠了耶稣基督;我感恩,得着了这份宝贵的礼物! 在得知自己的灵魂将会有个美好的去处之后,我对死亡不再感到恐惧;但我也学会了珍惜生命,多年来不再有自杀的念头与行为。如今,我很珍惜在世上的每一个日子。 把你们救出来! 有了盼望之后,我的生命产生重大改变——思想变得正面,少了许多消极想法,一心一意要做一个基督徒。思想改变后,人就明显开朗起来,也不再孤僻,朋友圈子也渐渐扩大,我知道这是上帝的作为。 虽然我的父母还未信主,但是跟过去比起来,他们如今已没有那么抗拒基督教了。 母亲偶尔也会带小弟一起到教堂参加崇拜。 我记得,在一次的“读经祷告体验营”中,余家振牧师当时对我们这一群不是从基督化家庭里出来的孩子们说:“感谢主,把你们从极重的罪恶当中拯救出来!” 听到这句话时,我非常震撼,也深深地向主献上感恩。感谢主大能的手拯救了我,感谢主没有忘记我;因为我的罪是极重 的,是不可被原谅的,但主却原谅了我的过犯,用祂的宝血洗净了我的罪,给我一条新的道路,让我跟着祂的道路走。 主耶稣对我是真正的好!不止把我从罪恶中拯救出来,还令我能背起荣耀的十字架来跟从祂。我在世上若没有为祂做什么,那么就真得太对不起主对我的心意了!所以,我甘愿献上一生为主活! 约翰福音三16 记载道:“上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的不止灭亡,反得永生。” 上帝爱我,也爱你,您得着这一份爱了吗?

抓鼠有感:因 祂 ,出死入生

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今天,是棕枝节,纪念着当年,耶稣是如何在一群手持棕树枝,兴奋高喊“和撒那归于大卫的子孙!奉主名来的是应当称颂的!”的百姓夹道欢迎下,坐在小驴驹上,无比荣耀地进入耶路撒冷圣城。然而,这一天,却也是圣周的开始。 心情三温暖 当我们读着四福音书,看着不过四、五天时间,耶稣基督就经历了从如君王般被受尊荣的风光,到被人出卖,众人弃绝,受辱,被钉十字架的悲烈惨境。 所以,我常感觉从棕枝节到复活节,就像是来个心情三温暖——大喜大悲,复又大喜! 也正因如此,每回到了棕枝主日,我总是无法融入那欢喊“和撒那”的气围--每当不自禁地想起数日后的受难节,心中实在欢庆不起来;再想到我们的主耶稣的受辱受苦受难受死,更像被一层淡淡的哀伤与心碎的薄雾包围。 我不由深思:到底,要以怎样的心情来面对这圣周呢? 直到近日,我在古伦神父书中读到这样的一段话:“棕枝主日告诉我们,我们应该用复活的角度来看耶稣的受难。过受难周不是要我们同情耶稣,重要的是,受难是耶稣表达爱的方式。这份爱胜过死亡。我们应该从这份超越死亡的爱来看耶稣的受难。” 得着新生的机会 当头棒喝呀!的确,虽然想起基督耶稣的受难,我们会不捨,会难过,会心痛;但我们却不该是凄凄惨惨戚戚般毫无盼望地面对祂的受难!因为主耶稣不仅经历了受难受死,祂更是从死里复活的主,是战胜罪恶死亡权势,得胜有余的神呀! 故此,在预备这一期的《卫理报》时,特别找了几篇见证,述说着他们如何遇见主,从此蒙恩得救。这是让我们从身旁活生生的实例中,看见世人如何因着主耶稣基督的舍己受死,使我们这些在极重罪中的罪人,得以被洁净,被赎,更得着新生的机会! 因为,祂已出死入生;因此,信祂的人也因着祂,出死入生了!

交流站:马基督教巡回书展

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握一本书在手,发现魅力无穷书展大抛售! 地点 日期  时间 诗巫民众会堂 2016 年3 月12-14 日 10am-9pm 柔佛 Thy Executive Hotel Grand Ball Room 2016 年5 月28-30 日 12noon – 10:30pm 吉隆坡尊孔独立中学 2016 年6 月4-6 日 10am- 10pm 怡保YMCA 2016 年9 月10-12 日  10am- 10pm 另外,吾会福音书局书亦会在现场摆设摊位,为回馈读者,优惠高达70%。除了书籍可享有10% 至70% … Read More

交流站:音乐演奏会

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为配合25 周年纪念,卫理毕理学院将举办一场具有国际性水准的音乐演奏会,由两位享誉欧美国家的音乐家——单簧管演奏家William Lipman 教授和古典吉他演奏家Philip Hii 教授同台联合演奏。 演奏会详情入下: 日期:2016 年3 月16 日(星期三) 时间:7:30pm 地点:卫国礼堂,诗巫卫理毕理学院 入场券:每人RM10 欲购票者,请联络毕理学院(084-322268)。 演奏家简介 Philip Hii,技巧出众,被誉为“吉他的海菲茨”。出生于马来西亚,10 岁开始学吉他,赢得马来西亚的国家吉他比赛后,前往纽西兰学习法律。同时,Philip 也赢得纽西兰国家杯比赛奖。 1983 年,去美国之前,Philip 先到英国和德国深造。他从惠灵顿维多利亚大学获得了 B.Mus 学位,在伯克利音乐学院获得爵士乐文凭,在美国北德克萨斯州获得了音乐学硕士学位。 William Lipman,在波士顿音乐学院获得音乐学士学位,并在伊士曼音乐学院获得音乐硕士和博士学位。Lipman 是伊斯曼管乐团的首席单簧管演奏家。他也曾担任耶路撒冷交响乐团和开普敦(南非)交响乐团首席单簧管演奏家,及波士顿流行乐团交响乐厅的乐团独奏家。 作为一个单簧管及萨克斯演奏家,他曾经参加各种乐团,包括:罗切斯特爱乐乐团、舒伯特剧院,演奏的地点遍及美国、加拿大、欧洲和中东地区,包括:卡内基音乐厅、林肯中心、特拉维夫的曼礼堂和阿姆斯特丹的音乐厅场地。

报导:加帛“浪子回家” 电影义映

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由加帛教区社会关怀执行会安排,加帛基督徒社团服务者团契主办及福音堂协办的“浪子回家” 电影义映,于2 月27日举行,吸引观众踊跃入场观赏;并从现场所收的3336 令吉90 仙的奉献金捐给诗巫“凯胜之家”,充作该中心的经费。 莅临义映现场的影片导演王凯旋指出,这部影片于2015 年在古晋拍摄,是一部纯本地创作的电影,也是福音教育电影。 他说,每一个人做错事,懂得悔改最重要;而悔改后,家人和朋友要接纳他们。他希望,观众观看这部电影后,能把爱的讯息传播出去,也把爱带回家。 王凯旋说,因为长期在外国生活,20 年未到加帛;希望有朝一日能在加帛拍一部教育性质的影片,并把加帛美好的一面宣扬出去。 在义映结束后,王导演发出6 份礼物给参与“有口难言”游戏的观众。(江沐桦)

消息:爱在古晋大专团契

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2016 年,依然由黄惠瑛牧师与顾问们带领的古晋卫理大专基督徒团契(KUCF)今年五周年了!大专团契年度主题为“心家,你找到了吗?”;目的是让每一位(无论是离乡背井或者是本地)契友,都能在大学生涯遇见奇妙的主,认识并接受祂成为自己生命的救主,灵命渐有成长。 今年,团契细心规划了一连串精彩的节目,如:迎新会与主题、聚餐、查经会、大专五周年之夜、一日游、生日会、小小木艺匠、专题“在基督里得自由”、“真爱在哪里”和记忆法教学等。此外,当然也少不了彼此联谊的团康活动,包括:每周六早上的羽毛球运动、飞盘游戏及每月一次的Captain Ball 运动。 另外,团契也开始晨祷会。在去年晨祷会中,人数明显地增长,也看到神在职员和契友们中间奇妙动工,吸引契友们将时间分别为圣敬拜赞美神,同时为校园的各样事物向祂交托祷告。不止如此,团契顾问也带领大专生一同在清晨校园里灵修,让每个参与其中的,都带着神的话语开始一天的“工作”。 无论学业有多繁重,生活有多忙碌,只要双手合十,不住祷告,上帝就会在我们身上彰显奇妙的作为! 不要忘了回来天父家,一同敬拜我们的父上帝。欲知更多关于大专团契的资讯可联络陈嘉惠姐妹(016-5896877) 或宋泽豪弟兄(017-8028727/012-8533296),或浏览大专团契官方面子书www.facebook.com/kucf00。(邱尊生)

家事国事天下事:2015 年 STPM 全国平均积分上升至 2.65

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2015 年大马高级教育文凭(STPM)成绩3 月2 日放榜,全国平均积分(PNGK)为2.65, 较2014 年的2.62 出色。 大马考试理事会主席拿督斯里莫哈末慕斯达法指出, 在2015 年考获平均积分4.00的考生则微降0.11% 至0.80% 或335 人,逊于2014年的0.91% 或390人。 砂拉越方面,共有4861 名考生成功考获大马高等教育文凭﹐而18 名来自政府中学的考生﹐则成功考取了全科A(累积积分为满分4.0)的成绩。 砂教育局的文告说明﹐在2015 年﹐ 砂州共有5057 名中六生参与马来西亚高等教育文凭的公开考试﹐而当中包括了5043(99.72%) 的政府中学生﹐ 以及14 名(0.28%) 的个人考生。

家事国事天下事:天主教教宗与东正教主教共同发表 “反同婚”等30 点声明

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一场世纪性的宗教融冰之旅,2 月12 日在古巴发生。天主教教宗方济各(Pope Francis)与东正教主教基利尔(Patriarch Kirill)碰面,是近千年以来首度会面,两人相拥,历史意义重大。 双方不但和平会谈3 小时,还在结束后共同发表30 点声明。两人在共同声明中表示,愿尽所能克服两个教派源远流长的歧异,“我们不是竞争的对手,而是兄弟”。 儘管分属不同的基督宗教体系,这份声明却涵盖对中东战事、基督徒受迫等议题。两大基督宗教领袖,在全球充斥恐怖主义与经济危机的时刻,携手站出来,关切各地的宗教自由,甚至是各地“政教分离、不信上帝”的国家。 除关心信徒,该声明也关注难民议题,“欧洲必须坚定站在基督的信仰上,面对不同背景的难民,接纳他们进入社会。” 更重要的是,教宗方济各与东正教主教基利尔提起“家庭”议题,并强调“婚姻是家庭的基础,而婚姻是由一男一女结合”, 间接否定同婚议题;同时对现代社会逐渐抛弃婚姻真义“感到忧心”。东正教主教基利尔,曾在2013 年批评西方贬损婚姻价值;天主教教宗方济各也强调,“上帝喜悦的家庭形式,绝不可和其他形式的结合混为一谈”。 这是基督教1054 年因教义争执,分裂成罗马天主教与东正教以来,罗马天主教宗与俄罗斯东正教主教长首度正式的见面。

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