年会报道 报道：卢韵琴（本报记者） 基督女少年军诗巫第一军团50岁了，一路走来上帝的恩典满满，祝福无数少女。 50周年感恩会于11月15日傍晚在卫斯理堂进行，并颁发长期服务奖予13位军官，其中服务年资最久的为郑雅华，服务年资为46年。 另外12位军官则分别是王淑凤（30年）、吴女秀晖（27年）、陈春萍（22年）、林云妃（21年）、陈秀冰（21年）、郑小玲（18年）、黄矜玲（16年）、刘美芬（15年）、许品爱（12年）、檀东琳（10年）、刘汉琳（10年）与陈章亮（10年）。 当天讲员是陈倩明本处传道，她引用了路加福音八26-39节的经文指出，世人都在受苦，唯有将生命的主权交托主耶稣，就会有平安，如同经文中那个被污鬼缠身的人。 “耶稣能够使人安宁，救人脱离苦海，只要我们承认自己的罪，归向祂，并认定祂为个人救主。” 而在污鬼离开之后，那人获得了新生，并要跟随耶稣。然而，耶稣却打发他回去，传讲神在他身上所做的神迹奇事。 为此，陈传道也希望第一军团的女少年军可以同样地把福音传扬出去，并一代代地传承下去。 寻找、事奉及跟随主 基督女少年军是一个国际性的基督教组织，于1893年在爱尔兰由都柏林长老会成立，创始人为MS Margaret Lyttle。 诗巫第一军团是1970年杪成立，召集人为来自英国的宣教士莫娜·朋葛利（Mona Pengelly）。1971年5月16日在卫斯理堂进行第一次的聚会，第一任军长（Captain）为Brinks牧师。 1972年，莫娜宣教士返回英国，黄冰心夫人接任第二任军长。 第三任军长Eleanor Goh在1973年上任，并于1975年因出国深造而卸任。第四任军长为郑雅华，并于2011年获选为基督女少年军全国主席后，将军长棒子移交郑小玲（第五任军长）至今。 基教女少年军的成立宗旨，为帮助少年认识及跟随基督。同时藉着虔诚、自制、责任感等良好的行为，获得更丰盛的生命。团体格言则是“寻找、事奉及跟随主（Seek, Serve & Follow Christ）”。 原则方面，女少年军按照圣经的教导，承认耶稣做救主，并达到完成其宗旨，将荣耀归于圣父、圣子与圣灵。女少年军应效法基督，并在一生中见证主。

堂会动态 报导：熊文龙（BB军长） 今年，福源堂基督男少年军迈入21年，然而少年军主日与往日不同，因疫情缘故，导致参与其中的只有军官们与高级组队员；初级组与幼级组队员只能在家中透过直播与我们一起参与敬拜。当天的讲员是黄敬明牧师，他引用约书亚记五13-14并以“Army Of God”为题勉励男少年军军官、军员和会众。 福源堂基督男少年军今年聚会到三月，就因疫情严峻而暂停聚会直等到另行通知。感恩的是，在那3个月的聚会里，进行了家长开放日、新春团拜，泗里街一日游等活动。疫情期间，也透过信息问候队员，邀请他们发视频让军官们看看他们的近况（几个月不见，年幼队员们都长高了）。至于高级组则透过Zoom聊天，办一些线上活动，联系彼此关系。原本高级组计划10月开始一些活动，如今也因第三波疫情而取消。 即使面对疫情的挑战，队员还是能参与全砂线上圣经常识比赛，全砂Basic NCOs Training Course（BNTC）。在新常态下，也让我们学习不少科技知识。 感谢父母们偶尔联系我们，分享孩子在学校的学习与活动。在此盼望军官、家长与队员们身体健康，共同努力抗疫，心里仰望上帝。同时欢迎少年人前来参与福源堂男少年军军团。 军员分享： 我叫许迨恩，今年16岁，这是我参加男少年军的第八年，过去曾参加过大大小小的BB营会及训练。令我印象特别深刻的是在2019年三月底在诗巫卫理中学进行的军士官训练营，在这营会里我学到如何成为一位合格的领袖，如何与组员沟通以及如何带领一个会议。除此之外，我也参与了由民都鲁第二分队所举办的进深级操步营，在营会里学习到一些新知识例如：检阅仪式。这仪式非常隆重也很重要。每当我上完这些课程及训练后，都会将这些知识分享给分队里的军员，正所谓“施比受更为有福”。 我是陈相宏，今年18岁，参加男少年军有11年了。众所周知，在BB的活动中除了操步，还有很多其他的活动，有时也会办一些营会，或和其他分队一起联合举办。另外，我相信如果不是因男少年军，大概是不会接触到这些乐器的。虽然军员们偶尔会有些摩擦，但通过这些事，我也学会如何包容和理解其他人，关系也能更进一步。 我是王茀力，今年16岁，也是参加男少年军的第八年。男少年军曾举办过许多活动，我多有参与其中，包括：参观无花果园、咖啡馆及警察局等。参观无花果园时，我们特别进到无花果温室仔细观察无花果树，也品尝了香甜的无花果，负责人的解说让我学习到一些关于无花果的知识。参观咖啡馆时，则认识了咖啡豆的样貌及咖啡豆打磨过程，当然还品尝了热腾腾的咖啡；离开前，更向咖啡馆购买了咖啡豆和咖啡粉以便能带回家享用。在参观警察局时，认识一些需要慎防毒品及警察使用的枪械。在离开前，我们也观摩警犬搜察毒品的过程。

林佩仪选择在毕理学院就读英国特许公认会计师公会课程（ACCA qualification）是因为毕理学院最有名的课程是会计，这里的师资有很好的水准；其次是因为毕理学院学费比其他私立学院或大学较便宜；再加上她的SPM成绩可让她申请学院的学优奖（70%的学费折扣）。再来就是诗巫比较靠近她家乡桑，诗巫的生活费也相对来说较低，因此她父母较放心她在诗巫就读，所以选择了毕理学院。她决定选读 ACCA课程是因为如果顺利的话，只需要三年就可完成，相对于其他课程来说，花的时间较短，然后便可以毕业工作了。 她表示，能成功考取专业会计师资格证书主要还是因老师的教导。她若有什么不明白的地方，便会和同学讨论及请教老师。上课时，她喜欢坐在前两排，让自己更能专心听课，也看得清楚老师在白板上写的东西。 此外，她会在回家后把老师在学校所教的复习一遍，让自己更明白。考试来临时她也会上图书馆复习。尤其是在准备外考时，她几乎每天无论晴雨，都会准点到图书馆复习到傍晚才回家。老师交代她回家阅读的资料，也会将它们打印出来，细细阅读。除了老师提供的资料外，她会上ACCA网站找些历届试卷参考，也会把买的作业都做过，让自己更有把握地应付考试。 对正在毕理学院进修各种课程的学弟学妹，林佩仪如此勉励说：“上课专心很重要，也要自发复习课业，努力做习题。只要你肯努力，成功就属于你，因为越努力就越优秀。”

毕理消息 供稿：毕理学院 有超过一半的卫理毕理学院ACCA课程学生通过2020年9月份的校外考试。在本届考试中完成所有英国特许公认会计师公会试卷，并成为ACCA准会员（ACCA Affiliates）的六名学生分布式：陈敏、张伟亿、罗慧青、林佩仪、张玮玹和黄灵欣。这些学生只要再获得三年与会计相关的工作经验，就可以升格成为受我国会计专业组织所承认且有合格证书的特许公认会计师（Certified Chartered Accountant）。 在2020年9月份的ACCA考试中，毕理学院有123位学生报考， 当中有70位学生全部及格，及格率达57%。 毕理学院的学生在本届考试成绩显著，有70％的试卷成绩超过了全球ACCA及格率，详细的成绩如下： 试卷 及格率 FM 财务管理 91% AAA 高级审计与认证业务 88% FR 财务报告 73% 获得英国特许公认会计师公会（ACCA）认证对会计系的学生而言，是成为专业会计师及对他们事业的成功至关重要的。毕理学院在过去的几个月中，虽然面对新冠疫情的影响，但讲师们还是极力帮助学生顺利应付和通过考试。

毕理消息 供稿：毕理学院 毕理学院的社工文凭课程，目的在培育更多专业社工有专业知识，从而更有效地幫助我们社会上有困难的家庭和群体，例如：老年人、残疾人、孤儿院、戒毒所、无国籍孩子及家庭问题等等。 全人关怀团队创办者黄恩德牧师说：“虽然政府提供很多社会关怀和协助，但是许多需要帮助的人们完全不懂要去哪里寻求援助，该如何申请这些援助。有时是因为语言沟通的障碍，使得他们很难能够正确地得到（相关）消息和支援。而这些都是可以透过专业社工来协调的。” 毕理学院拥有经验丰富的讲师教授社工课程： 林孝琦博士, 砂拉越大学社工系退休副教授。她拥有36年的社工服务经验（包括在砂拉越福利部担任13年的资深福利官），至今仍然在妇女、儿童和特殊及乐龄领域中有极大的热忱且持续服务这些群体。 Gill Raja女士，砂拉越大学社工系退休讲师，拥有35年的服务经验。她曾经受雇于砂拉越社会福利委员会，至今仍然活跃于非政府组织部门，她的服务领域包括跟健康相关的事务、人权、如何应对虐待、社会政策和服务发展。 周素贞小姐，具备20年教导学习智商有障碍的孩童与青年的经验。1998年，砂州华人卫理公会在诗巫开办早疗服务（即卫理关怀中心），她担任中心主任一职。后来，其服务工作括展至三个省份，以干事身份支援各省的工作。目前为砂州特奥（Special Olympics）文书。 温玉萍小姐，社会学硕士，曾经担任4年特殊需求群体、儿童、妇女、老人和原住民社区研究助理。目前在毕理学院担任社工学的主任。 王琨强先生，心理学系学士及辅导系硕士，也是马来西亚辅导协会注册的辅导员，拥有4年辅导经验，专注于青少年的成长过程。他是砂拉越家庭计划协会诗巫分行委员及砂拉越家庭计划协会诗巫分行青年志工团顾问。 此课程也欢迎在职工作者进修，上课时间会在晚间和周末进行，欲知詳情请拨打084-322268了解。

学员分享整理：卢韵琴（本报记者） 牧养路上看见需要，余民普牧师决定身体力行，报读长者照顾课程，自己学习之余，也盼望可以帮助他人。 “在我牧养教会20年的时间里，我接触的长者很多，有健康的，有患病的，更有卧床的……每当我为他们祷告之后，心中总有失落感，总觉得自己好像应该可以多做点什么？” 在他思考之后，发现原来是在他探访病弱长者时的看见，即是病弱长者的家人其实并不晓得如何照顾长者，从而不能让长者过得更舒适。 为此，在得知卫理毕理学院开办长者照顾课程后，余牧师便利用安息年的时间报读了这个为期6个星期的课程。 “虽然原本在3月份就开课的课程因新冠疫情的关系拖至10月才开课，更因为疫情必须调整课程，不能到疗养院进行实习；但校方还是安排了我们与身体健康的长者交流，从而得知就算是身子康健的长者，也有他们的需要。” 此外，整个课程中的实践操作，是他获益最多的，也是他最想学的，更是最难学的部份。“我学到了如何使用水银柱式血压计，比起电子血压计，水银柱式血压计的测量比较准确，却必须经过学习才懂得使用。感谢主此次的课程正好有机会让我学习。” 让他感觉最难的，还是实践操作。“因为实践操作是对人，而且大多数是需要肢体接触，如必须插鼻管的病弱者的插管与喂食。这些操作对我来说，都是困难的，我真的很怕会弄伤他们。” 还有就是帮助病患者移动的操作，其实是有一定的方法可以更省力地移动他们，只是这些方法都需要去学，而不是依靠蛮力即可。“现在我学会了，以后再去探访病弱长者们就可以教导他们的家人。” 顺利地完成了这项课程，他觉得照顾长者不但要懂得方法，还要有耐心与爱心，两者缺一不可。“我也把这项绝佳的课程推荐给我的会友，希望有更多的人可以报读，让我们的病弱长者可以在晚年时期，可以过得更加舒心。”

学员分享 整理：卢韵琴（本报记者） 从小就对医疗感兴趣，19岁的刘佩妮丝毫不浪费时间，趁着等待出国深造的空档时间报读长者照顾课程，不但让自己增值，也提早接触医疗知识。 19岁的她，是卫理毕理学院此期“长者照顾课程”最年轻的学员，更是一早就定下自己在未来要向医疗方面发展的少年人。 “我从小就喜欢帮助别人，更是红新月会会员，所以对医疗方面，我是愈接触愈有兴趣。”同时，她认为长者总是被人忽略的一群人，为此，她希望通过课程学习，能够了解长者的需要，并在实质上帮助他们。 由于新冠疫情的关系，她外出深造计划只能暂缓落实，但她丝毫不想坐在家中浪费时间。于是，她便报读长者照顾课程，希望在给自己增值之余，也让自己提早接触与医疗相关的知识。 “我最开心的是，这项课程的讲师们都非常热心，并在我们提出问题时，都可以给予非常专业的回答，真的让我获益良多。”

毕理消息 报道：黄拔绮（南村三一堂） 纵然因新冠疫情转成网课模式，16名学员还是顺利完成诗巫毕理学院的长者照顾员课程；16名学员中有3位来自古晋、2位来自民都鲁。 诗巫卫理毕理学院于2020年11月12日上午9时举办了“长者照顾员课程结业礼”。这项原定在3月份开课的课程，却因新冠疫情拖延至10月才开课，并改用网课模式教学；而为了保持社交距离，也被迫减少实习课。 长者照顾员课程简介 上午9时正，结业生们就以献唱《当你老了》拉开了本次结业礼的序幕，兼任本次结业礼协调员的黄怡菱讲师表示，每个人变老是一个自然的定律，也是人生的过程。她希望大家不要有老了就会生病或等死的观念，而是年轻时就应该学习如何让自己更健康，到年老时还能积极地生活。 她说，通过这个短短6个星期的课程，可以让更多人认识基本的健康知识和护理技巧，使自己或被照顾的人都可以受益。课程主要目标有4点： 1.提供成年人在长者护理方面做出有意义贡献的能力和潜力。 2.能够识别长者的基本健康问题。 3.能够在家庭护理中应用照顾技能及沟通技巧。 4.能够为长者提供全面性保健服务。 另外，这个课程提供了全方位的训练，如：护理、复健、沟通技巧、基本病理知识、急救知识及技巧等。这些训练可以协助学员建立信心，更有效的照顾长者。 还没准备好面对高龄化社会 接着，许钧凯院长在致辞中引用一个统计图指出，1950年时年轻人多过老年人； 2016年时年轻人与老年人的比例差距不大；2100年时老年人将会多过年轻人。总的来说，我们的社会正走向高龄化社会。 “我们身边的老人会越来越多，但是我们的社会预备好了吗？”许院长认为诗巫甚至整个马来西亚都还没做好准备。第一，社会的资源非常不足，如：咖啡店没有建设扶手让老年人走楼梯。第二，社会缺少专业的照顾员。第三，照顾老人成本越来越高。第四，现今年轻人被生活所迫，夫妻俩都需外出工作，无法照顾老人。因此，照顾老人的素质赶不上需求。 危机也是转机 虽然如此，许院长认为危机也是转机。危机让大家知道有这样的需要，所以就有可能去处理。庆幸的是，现在政府和民间机构都开始看重社会走向高龄化的问题，并希望诗巫的恩龄中心可以像台湾日间照顾中心一样，帮助老年人的生活更多姿多彩。同时，年轻人也不用担心自己的父母，可以更专心、更有效率地做自己的工作。服务链做好的话，就是对社会带来很大的帮助。 他也表示，卫理公会砂拉越华人年议会也正在计划建造银发村，造福长者，好让他们可以享受晚年。在造福长者方面，政府和关怀中心都各出一份力，而毕理学院能做的就是培训人才这方面，希望能够帮助社会变得更好。 国语的长者照顾员培训课程 最后，许院长还表示毕理学院在今年12月1日会开办，以国语为媒介语的长者照顾员培训课程，特别提供给原住民的朋友。这个课程主要是可以提升他们的生活素质，并祝福他们的社群，如果学费方面有困难，院方也会提供帮助。欲知更多详情，请联络Mr.Bobo Wong（013-8110323）。

Lawas Care Centre 江梅花 1.为我身心灵代祷（尤其是精神和体力） 。 2.为我家人的得救灵魂代祷，求上帝软化他们刚硬的心。 Lawas Care Centre 1. 感谢主，老越之前3宗确诊者没将病毒传染给其他人，继续为疫情能受控制。 2. 为孩子们灵命成长祷告，更渴慕上帝的话语。 3. 3个回到学校上课的孩子能专心、吸收老师所教的；特别为中5孩子Angelline Yahya祷告，为她明年年初SPM考试祷告 4. 为孩子面对年终考试祷告，努力温书。 5. 同工之间的配搭，能合作无间，信任彼此。为明年要进行的品格塑造课程，同工们能分工、 有智慧做教导工作代祷。 6. 感谢主，购买新福音车的钱已湊足。 Sarikei ~蔡国贵和林莲钦夫妇 1. 继续为我们每天行程祷告。 2. 为着我们有健康身体祷告。 3. 求主赐莲钦有聪明智慧及充足时间备课，教导小孩。 Lubok Antu，Sarikei ~ 萧信安（本处传道） 1.祷告所有计划行程不受坏天气影响。 2.求主怜悯我们前往内陆的路途有平安。 3.求主赐我聪明智慧和足够时间预备讲章。 4.祷告这次疫情不会扩散到内陆长屋。 … Read More

美以美的故事(22) 文/黄孟礼（本报总编辑） 英国卫理宗的中译为“循道宗”，美国卫理宗的中译为“美以美会”，后称为“卫理公会”。不过中文译名到了1970年代则统称为“循道卫理宗联会”。本系列为配合敍事日期的方便，就按照年历而用不同译名，不过无论是循道宗、卫理宗或美以美会，都是指约翰卫斯理所创设的同一教会。 一个组织或机构由不同的人组成，难免会出现人事问题或危机。英国循道宗于1791年成立时，英文会名是：Wesleyan Methodist Church，很讽刺的是一个教派的诞生，也是分裂的开始。在前面的60余年，前后分出了4个循道的宗派：圣道会（Methodist New Connexion，1791）、循原会（Primitive Methodist Church，1811）、美道会（Bible Christians，1814）及偕我会（United Methodist Free Church，1857），后来于1932年联合称为英国循道公会（The Methodist Church，UK）。 同样的，美国的美以美会（Methodist Episcopal Church）于1784年成立后，在1792年就分裂出一个最早的“共卫会”或称“共和卫理会”（Republic Methodist Church），那是因为奥基利（James O’Kelly）反对亚斯理在总义会行使委任的权柄不受限制，故另组织一个具有民主体制的“共和卫理会”。该会多集中在维珍尼亚州。1810年改称“基督徒会”（the Christian Church），后来分别与“公理会”（The Congregational Church）和“公理基督徒会”（Congragational Christian Church）结合，称“美国基督徒会”（American Christian Church）。 1816年则因为肤色，美以美会分出来的“黑人美以美会”（African Methodist Episcopal Church—A.M.E.）及1820年的“非洲黑人美以美锡安会”（African Methodist Episcopal Zion church—A.M.E. Zion），有关黑人教会容后在另外篇章加以说明。 不过，美以美会影响较大的两次分裂是美普会（1836年）与监理会（1846年）。他们后来也个别差派宣教士在福州与上海发展福音事工。 … Read More