交流站:访客
新加坡囯立大学中文系主任丁荷生(Kenneth Dean)、陈志明教授(Tan Chee-Beng,知名人类学家anthropologist与东南亚研究专家)、郑振满教授(厦门大学民间文献研究中心主任)、郑莉博士及学术界老顽童小何(何莫邪,Christoph Harbsmeier)。何莫邪是世界著名汉学家(Sinologist)、挪威皇家科学院院士(Fellow),为多家中外大学客座教授,日前参观本会历史走廊及卫理神学院。
新加坡囯立大学中文系主任丁荷生(Kenneth Dean)、陈志明教授(Tan Chee-Beng,知名人类学家anthropologist与东南亚研究专家)、郑振满教授(厦门大学民间文献研究中心主任)、郑莉博士及学术界老顽童小何(何莫邪,Christoph Harbsmeier)。何莫邪是世界著名汉学家(Sinologist)、挪威皇家科学院院士(Fellow),为多家中外大学客座教授,日前参观本会历史走廊及卫理神学院。
卫理公会砂华人年议会资讯传播部将于2018年6月20日至22日在诗巫卫理百周年纪念园举行“喜出网外”断网营。 有鉴于网瘾、手机瘾、电玩瘾、色情瘾等瘾癖已成为国家严重且又普遍的社会问题。本部特举行此营会,藉此教导营员清楚了解网络成瘾的害处与成因,并探讨戒瘾的方法。此外,营会还安排“九型人格学”自我认识课程,帮助营员认识自己性格上的特点、优点、缺点,也能看见自己的盲点。 为了帮助营员发掘新的兴趣和才艺,营会也每天安排兴趣小组,让学员们从中选择自己有兴趣的活动。兴趣小组包括:健身、漫画、制作手工皂、韩语会话、手工及烘培,学员们可任选其中三种;其他活动有桌游、韵律操、分组讨论等等。 营会讲员为赵晓音牧师和潘信允弟兄,灵修讲员为林慈彬传道。 赵晓音牧师目前担任约书亚泰山幸福教会牧师,基督教今日报特约作家。潘信允弟兄毕业于大叶大学工业工程与科技管理研究所,目前是台湾正道神学院基督教证书科学生。这两位讲员皆曾为电玩网瘾所困,但靠着信仰的力量及教会的协助,终于顺利挣脱綑绑,如今他们四处为神见证,协助无数网络成瘾破网而出。赵牧师甚至针对网瘾、手机瘾、电玩瘾、色情瘾着作畅销书《走出黑暗》。林慈彬传道毕业于卫理神学院道学硕士,目前担任诗巫北教区锡安堂助理。 此营会仅提供给基督徒的中学生参与。任何想参与营会的,都需获得家长同意。除此,参与者不可携带任何3C 产品,携带者将由大会保管。如有急事,父母或参与者可联系0111-052-5675。 3天2夜的营会认献全额原本为RM 360,如今大会推出优惠价,若在2018年4月1日前报名参加就可享有早鸟优惠价RM 180。若于2018年4月30日前报名参加,则可享有晚鸟优惠价RM 290。营会名额只限80位,先报名先得! “喜出网外”断网营的报名将于2018年4月30日截止,请务必在期限之前将报名表及认献款(或汇款单)传真至 084-345675 、微信资讯传播部或电邮至 icbsarawak@gmail.com。欢迎浏览《非礼勿视》网站 http://xox.org.my/news.php?id=N00000818下载报名表格及课程表。任何详情可致电084—347675向卫理公会年会资讯传播部洽询。
趁着年初八(2月23日),宣道堂牧师及十哩卫理幼儿园董事、老师、小朋友及家长们一起庆祝华人新年。该园举办大团拜为拉近与家长们的距离,同时促进彼此间关系,以致能与家长建立更好关系,促进各民族良好关系——让华人、马来人,印度人及原住民一起庆祝华人新年。 有很多家长踊跃参加,增添不少的光彩,场面热闹;老师们也都身穿红衣服应景。大团拜有大合唱、舞蹈等节目,又分派红包给小朋友。最后,老师带着家长和小朋友们回到各自课室,园长也与牧师、董事们逐一向每一班拜年。家长们热情又慷慨地准备了各样新年美食来,同时培养孩子们分享的好品格。(古晋十哩卫理幼儿园供稿)
古晋东教区妇女会于2月24日下午二时至四时假晋圣堂举办“新春同乐会”,有145位来自不同牧区的姐妹聚集一堂,非常热闹! 在歌颂赞美、同心祷告后,古晋东教区长教区长刘向平牧师主持了“赞美操导师更新立约”仪式,意味着这班立约的姐妹愿意谦卑委身服事上帝,藉着赞美操来兴旺福音,引人归主。 刘牧师藉罗马书十二2分享“除旧迎新”的信息。上帝对我们说“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意”,使徒保罗教导我们不要效法这世代,劝导我们要改变花费主义,因为你的财宝在哪里,你的心也在那里(太六21)。他说,信徒不要效仿这世界的恶,反要成为中流砥柱;不要让爱世界的心占据了爱上帝的心,因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这些皆会夺去我们爱上帝的心。(约翰壹书二15-17) 刘牧师劝勉信徒心意要转化,心思意念必须要更新。敬拜上帝和事奉神必须改变我们内在的人格,并顺服基督、圣灵而活,为上帝所用,行祂喜悦的事。这也是现今基督徒所面对的“心意之战”。 当天各牧区姐妹们呈献许多节目,如唱诗、舞蹈,赞美操等,个个使出浑身解数来表演,煞是精彩,东教区职员也以一首满有创意的《拜年》来向会众拜年。接下来有红包猜谜,并分发红包给80岁以上的老姐妹及小朋友。大家享受在主里一家团聚的喜乐,洋溢着欢乐气氛。大合照过后,彼此拜年,并享用丰富自助餐,享受主里联谊,是何等善、何等美的事。(李依娟)
同心拓展上帝国度,年会布道部再次与婆罗洲福音教会(BEM)及生命河音乐团签署合作谅解备忘录,继续双方之间的合作。 有关的签署仪式于2月28日举行,婆罗洲福音教会砂拉越会长拿督贾斯汀旺与多位教会领袖、生命河音乐团主席池美金与顾问苏祝惠等人一同出席签署与见证。 年会会长池金代牧师、总干事刘邦耀、布道部主席黄敬盛牧师是代表年会的签署人,众人在大家的见证下,签署了上述两份合作谅解备忘录。 据了解,年会与婆罗洲福音教会签署的合作谅解备忘录为期3年,内容主要是针对Ulu Belaga长屋福音事工的合作,除了在教育方面的帮助,也包括定期派遣短宣队前往进行传福音的事工。 另外,年会与生命河音乐团所签署的合作谅解备忘录则为期4年,主要内容延续12年了的Pa’ Adang福音事工,而后发展至老越关怀中心事工的合作。 生命河音乐团是一个超宗派的教会团体,现任主席池美金姐妹为美里卫理公会怀恩堂的会友。(韵琴)
年会办公室搬迁至爱莲街富雅各宣教楼3楼,3月1日正式开始运作。 会长池金代牧师于3月1日的启用礼上感谢福源堂的慷慨借出会议室供年会暂时做为办公室使用,并希望在新的地方将有新的刺激、新的动力,为主做更多的事。 耶稣说过,遵行神话语的人更为有福。因此,池会长认为,永远的福气是我们能够在主里成为一家人。 “每个人与家人的关系有一天都会终止,就算是夫妻的关系亦然,但在主里的关系却是永恒的。”为此,他希望同工们要相亲相爱,同心同行,互相监督,在爱里说诚实话。 年会办公室暂迁富雅各楼继续办公,待总部大厦工程竣工后,将再次搬迁。(韵琴)
新春伊始,万象更新,卫理公会砂华人年议会总部同工忙搬迁,并于3月1日正式在富雅各宣教楼三楼继续办公。 因着年会总部大厦兴建工程展开在即,卫理公会砂华人年议会总部各办公室同工早在今年1月已经开始进行搬迁工作,并在今明两天(27日及28日)进行最后的调适,以便能够在3月1日在新办公室继续工作。 年会总部同工的办公室,即会长室、宣教部、基督教教育部、教育部、产业管理部、崇拜与音乐部、布道部、会友事工部、青少年部、妇女会办公室、乐龄学习中心办公室及IT部,原本分别设在卫理福音大厦2楼、3楼,以及旁边店屋楼上。但是,年会已经通过在卫理福音大厦原址兴建6层总部大厦;为此,各部办公室将暂时迁至福源堂旁边的富雅各宣教楼,直至总部大厦竣工后再迁返。 由于富雅各楼地方有限,于是,青少年部迁至阿曼路青少年中心,妇女会办公室则迁至亚查路恩龄中心,原福音大厦底楼的福音书局则已迁至对面继续营业。 耸立在爱莲街超过60年的卫理福音大厦,将在不日进行拆除,年会会长池金代牧师与同工们今早特别合影留念。(韵琴)
整理/韵琴 联邦法院五司2月27日一致驳回,砂州4人要求脱离伊斯兰的上诉申请。法院裁决,砂州伊斯兰法庭有权审理脱离伊斯兰的案件。 第一申请人莎丽花诺拉菲查为巫裔,自愿要求脱离伊斯兰,改信基督教;第二申请人莫哈默沙菲兹(张朱丁注音)为比达友—华裔混血儿,原本信奉基督,但因要与巫裔结婚而改信伊斯兰。他在其妻子离世后,便信奉基督;第三申请人莎查丽加央族,原是基督徒,但为了婚姻而该信伊斯兰;两人后来离婚,她也恢复基督教的生活;第四申请人诺慕丝哈丽花(甄妮),马兰诺族,原是基督徒,但为了婚姻而该信伊斯兰。两人较后离婚,她也恢复基督教的生活。 4名申请者均由巴鲁比安律师代表。4人分別曾向高庭提出申请,要求法院宣判4人为基督徒;要求回教理事会或砂回教局发出脱离伊斯兰公函,让申请人能在法律上,不再信奉伊斯兰,同时也要求国民登记局除去4名申请人在其大马卡的回教徒记录,並改为基督徒。 联邦法院五司,包括上诉庭主席丹斯里祖基菲里阿末、马来亚大法官丹斯里阿莫玛诺、联邦法院法官丹斯里丹斯里哈山拉、联邦法院法官丹斯里哈山拉、丹斯里南利阿里、丹斯里陈国华在古晋高庭听取上诉人及答辩人陈词后。裁决砂拉越伊斯兰法庭有权审理脱教案件。 当砂拉越天主教的傅云生主教离开法庭时,遭人群拥挤,不过有穆斯林主动护送主教离开法庭。 当天傍晚,砂拉越联合教会(ACS)主席贾斯汀则称,联邦法院在裁决脱教案时,应当参考1963年马来西亚协议和联邦宪法。尽管并不认同上述裁决,但他呼吁教会会员保持冷静,不要在社交媒体上发表不恰当的言论。“作为基督教徒和守法的公民,我们必须遵从法庭和国家的规则。” 马来西亚佛教、基督教、印度教、锡克教和道教协商理事会(MCCBCHST)主席莫汉则认为,联邦法院或伊斯兰法庭有必要确认穆斯林改教者的地位和权利。
文/夏长华(牧师) 本月(2月)19日(年初四)傍晚,蒙如豪兄来电话告知主内政求长辈已于今晨因身体不适,被扶至卧床未几,即蒙主召归天,小仆惊悉此讣,旋即赴其府上,祷盼对其家人有所安慰。 次晨偕教区长林忠傧牧师伉俪再赴丧府慰问。 回想故政求兄曾是小仆邻居,他沉默寡言,忠心,尽责,勤奋好学,忠诚爱主,曾是教会及社会的重要领袖,为神家立下汗马之功。经参加其23日的追思礼拜后,迳沉思他一生懿行,有股力量摧逼小仆动笔,写下长辈对上帝尽忠所立下的傍样,略述一二如下: 长辈事主忠诚,他将主置于首位,每主日优先到教堂崇拜上帝,看重祂的事工;并教导成人主日学,带领查经班,推动乐龄团契,参加执事会及年议会层面的事奉,在各岗位上均全力以赴。他事奉主数十年如一日,决不言退,即使年逾古稀,在教会需要时,仍出任财政等要职。 爱主教会情深 在追思礼拜当天所唱的诗《奇异恩典》、《感谢神》,还有两位孙辈朗读《诗篇23篇》及其家人献唱老弟兄生前最爱唱的《神要开道路》均非常感人。陆牧师的信息“成了”,颇为中肯,深信必能鼓励众人定睛永恒。 政璋兄的述史,使我们看到故长辈从穷困之家,藉着坚韧的毅力,半工半读完成学业,并自修获得会计专业资格,公司由三人开始, 迄今已是一百多人的全砂最大会计公司。他的公司作帐查帐认真,赢得社会信赖,成为时代的光与盐;他感谢主的恩助,尽力参与主工,如此心态,令人敬佩。 长辈一生乐善好施。澳洲华人卫理公会建立不易,经济上常出现困难;每当我们在购堂及购买年会大楼,拜会长辈时,他总是二话不说,马上开出支票,乐意之极。他的仁风义举,爱主教会之情,永志不忘。 长辈在世成就了上帝的计划,诚如主耶稣在十字架上宣告——“成了”。长辈一生忠心为主,如今息了世上的劳苦,作工的果效随着他。深信他已在主耶稣的怀抱,享受天上的荣耀。祷盼我们亦能以上帝的事为念,忠心完成主耶稣所託之使命,好将来与长辈在天家喜相逢。 笔于澳洲墨尔本
文/黄振淵 大年初四的傍晚,我正在客厅一边看央视春晚重播,一面滑动手机。突然甲必丹陈为芳从墨尔本传来讯息:“许政求今早去世”。虽然知道许政求先生已是86岁高龄,但是噩耗传来时,还是令我措手不及,在客厅愣了半天。 许政求先生于我亦师亦友,更多了一层浓厚的亲戚关系。 在中学时,我就耳闻许政求先生的大名了。当时砂拉越的会计专业由英国人创办的Turquand Young 执牛耳,规模大的公司如:Borneo Company、Jardine Metherson等等都是它的客户。 在当时的殖民地时代和大马建国初期,砂拉越华裔会计师最出名有三位,即周国聘、黄德平及许政求,他们可谓是砂拉越第一代本土会计师。随着时间流逝,在当时木材业有限公司如雨后春笋的崛起和鼎力支持下,再加上许政求先生本身努力、用心用功的专业经营,许政求会计楼在1974年和古晋的李锦新先生合伙后,很快就成为砂拉越第一大会计专业公司,一直到今天还有七百多位员工在这家公司上班。 我和许政求先生的缘分可追溯到1987年,当时我已是一名合格会计师。在刘恭勇推荐下,许先生面试我。大概他已看过我的履历表,因此只问:“你什么时候可以上班?”那时我虽然已结婚,但我说:“要问爸爸一下!”我的回答令他有点讶异。他又补了一句:“你知道吗,我们是很亲的表兄弟,我妈妈也姓黄,和你们姓黄的亲戚关系不超过5代……”。 在面试前,我父亲和大哥就已告诉我这亲戚关系。面试时他注意到我已28岁,说了一句“很年轻!”,我还反问他“50岁了吗?”他腼腆地回答:“超过太多、太多了!” 我就这样被聘到“许李会计公司”,从此也称他“政求表兄”。 会计领域的领头羊 1988年,我已积累足够的经验和资历,可以申请马来西亚会计专业执照。许政求先生很高兴地作为我的推荐人,他的推荐书只有一句:“黄振渊先生拥有1965年公司法令规定的一切资格”。起初读这份推荐书时,心中有点忐忑不安:这一句话,份量够吗?但我还是顺利地取得会计专业执照。 俗语说:“打铁还需自身硬,酒香不怕巷子深”,从此我替晚辈会计同仁写推荐信时也是这么一句:“某某人拥有公司法令规定的一切资格”。当我告诉许政求先生我已取得会计专业执照时,他非常高兴,马上加薪马币300令吉(1988年300令吉是很多的啊!)1989年,我被邀请成为“许李会计公司”的合伙人,时年30岁的我也是当时砂拉越大型会计公司最年轻的合伙人。 在和许政求先生共事二十几年中,他是一个令我最值得信赖,最令人放心的生意伙伴。我在1989年成为合伙人时,他说每个合伙人每月的顶薪为马币5000令吉。这措施对年轻合伙人比较合理,因为假如资深合伙人的工资没受限,那么盈利就会受到影响,对年轻的合伙人不公平。虽然我是最年轻的合伙人,但凡公司超过马币1万令吉的开销一定会询问我的看法。这样的行为是很多会计专业人士值得学习和仿效的。 许政求先生的专业态度万分谨慎,他不厌其烦地反复强调:“会计师不能‘大胆假设’而是一定要坚持‘小心求证’,没有证据就不能发出‘支持信证书’。”在所得税法律方面,许政求先生更是砂拉越会计领域专业的领头羊,他曾经代表不少企业成功地和所得税局达成双赢的协议。我的所得税专业知识在许政求先生的指导下得益不浅。 一路走好 许政求先生能享高寿86,我认为应该归功他热爱运动(如:打高尔夫球、打太极拳)。我记得他很喜欢喝美禄,这一大杯是十汤匙的美禄。我也尝试过这种喝法,结果喝了两天就喉咙痛了;他说:“你年轻火气盛,不可以这样喝!” 他的办公室常常摆满许多保健食品,如维他命之类的,也提醒我保健品的重要和好处,但最终却总说:“你这么年轻,不需要这些,等你60岁了再说。”时间流水潺潺,不知不觉我也走过了60个春秋了。 许政求夫妇俩都是非常虔诚的卫理公会信徒,全家同是虔诚的基督徒。他曾经告诉我一个有关她母亲的故事。在日据时代,他大哥不知什么原因被日军逮捕了。在那个恐怖年代,投诉无门,老百姓被日军逮捕往往凶多吉少,全家愁云惨淡。他母亲却不放弃,每天不断祷告;几个月后,日本人突然释放了他的大哥,全家欢腾,更不断感谢天父俯听他们一家的祷告。我听了这故事,除了痛恨日本军阀的残暴,也受许家基督信仰之虔诚深深感动。 这五、六年来,诗巫许多老一辈大企业家相继去世。诗巫是因有这一批拼搏和奋斗精神的企业家(特别在木产业的推动下), 才有今天辉煌的经济成就。这一批老企业家绝大多数都是许政求先生的好友、同班同学和客户。如今许政求先生也安息主怀,这意味着“砂拉越会计专业”浓墨重彩的一课,也轻轻地被时间翻过了。 我对许政求先生的认识是:他为人诚实厚道,从不做假账,对后辈也大力提携,对基督信仰更是充满了信心。他幽默风趣,常常对自己的“牛山濯濯”自嘲,说摄影不需要镁光灯。其实自嘲是幽默最高的境界,他那铮亮的笑容也令人难以忘怀。 再道一声:政求表兄,安息主怀,一路走好!