文/张敏（美里SMPC） 在诗巫百周年纪念园参加了三天两夜（8月31日 – 9月2日）的营会，受益匪浅。如同LIFE GAME一样，每个参与者来自不同的家庭背景，住在不同社区。每一天的设定犹如现实生活的实际情境；只不过，每一个人都是重生得救的基督徒。因此，除了要为生活的基本需求忙碌，也要积极地参加教会、小组和灵修。总之，真得很忙！ 这让我联想到现实生活中的自己。一天的时间似乎不够用——上班用足八个小时，下班还要打理自己的衣食住行，又要抽出时间祷告、灵修、读经、团契、崇拜、事奉等，休息的时间都不够了，哪还有时间去执行耶稣临走前所颁发的大使命——传福音给万民？！ 而Mission Game营会就是教导我们如何“挤”出时间来做大使命。由于上帝对每个人的呼召不一样，虽然一开始，每个人都在不同的工作岗位上努力；可是在过程中，有些人去读了神学，甚至还辞职去当牧师和宣教士；还有一部分的人则是继续在金钱上支持宣教。无论每个人的呼召是什么，在我们的人生中，短宣真的必须去一次。因为我们会发现，太多人是麻木涣散、不懂生命该何去何从地盲目过日子。这情况犹如马太福音九36描述的：“……因为他们困苦流离，如同没有牧人一般。” 永恒箴言吐不出 在游戏中，我常常因为“盲”、“忙”碌地生活，而忘了向身边的人传福音。就算看到“非信徒”在我身边晃来晃去，我却因为害怕而不敢开口提起福音；闲话家常说一堆，永恒箴言却吐不出。这个营会也点出我们害怕的四个主要原因： F——Friendship lost（失去友谊）：我们常担心，如果和朋友传福音，对方会因此不想和自己做朋友。 E——Embarassement（害羞、羞耻）：开口传福音怕被人说闲话，或则自己就是觉得有些怪不自在。 A——Answering questions（回答问题）：我们很怕自己会回答不了对方的问题。 R——Rejection（被拒绝）。这滋味不好受，所以我们不想去传福音。 可是，讲解游戏的牧师告诉我们： 若我们是因为怕失去友谊而不把好消息告诉朋友，我和他/她不能在天堂相见，不是更难过吗？若是因为害羞，身为基督徒的我们真的要好好反省，因为我们以福音为耻，所以才不敢与人分享。若我们遇到的是“回答问题“的情况，不要争辩，而是温柔谦卑的回应他：“谢谢你有趣的提问。我回去找答案了再告诉你。” 若我们是因为“被拒绝”而不踏出第一步，我们要这么想：对方拒绝福音是拒绝耶稣，不是你。我们只是负责传信的邮差，信件是福音；送信后，我们的任务就达成了，剩下的（信与不信），就是圣灵动工的时刻了。我们传了，就把信与不信的选择权交在他们手里；倘若我们不去传，我们实际上就已为他们做了选择。况且，我们此刻如果不作邮差，以为末日离我们还很远，觉得还有时间慢慢传，那些人在世的生命就在岁月中消耗殆尽。 对此，我很有感触。因为在游戏里，我如往常般去上班。突然有一天，那位与我朝夕相处的 “非信徒”同事因“车祸”去世了，当下的我是多么意外。随之，心中呐喊：“他还没信主的！”虽然我知道这只是游戏，可是还是很难过。 所以，Mission game真的很扎心，我深深觉得应该在教会中大力推广，鼓励信徒参加。我在这三天，除了学到如何渐进式地友善传福音，还学习如何面对心中的“恐惧”，因为时间不等人，传福音是项紧迫的任务。 但愿我们不要自个儿地穷紧张，找个祷告同伴与我们并肩作战；把握时间，在传福音事工上多装备自己，然后出去传。

文/王宝星（牧师，年会宣教部干事） 尼希米能够以52天迅速建完耶路撒冷城墙，是基于全民分工合作。所谓“团结就是力量”，可以完成艰难任务。普世宣教工作也是一个大工程，但是只要圣而公之教会同心合意差遣宣教士到未得之民当中，普世基督徒同心传福音，我们完成耶稣所托付的大使命还是指日可待。 20年前，年会宣教部从零开始差遣海外宣教士，至今差遣过58位长期宣教士，走的是“统筹统办”的路线，127间堂会和宣教部形成最美又最强配搭的宣教团队。就像以色列民一样，大家贡献时间体力技能，同有修建城墙的意愿；我们则同心配搭履行耶稣的大使命，把福音传给海外未得之民。 我要列出一些“绝美配搭”的例子，藉此机会谢谢配搭的牧者和弟兄姐妹。 按年会要求，年会部门的干事要出席教区执行会的首次会议，藉此推介事工，传达消息，鼓励指导，解释误会等。我们教会有许多会议，感谢几位教区长在排开会时间时尽力配搭，让我能够出席。除了会议时间编排上配搭，也在会议时间地点上配搭： 2017年12月30日下午，我出席古晋东教区宣教执行会的会议后，第二天早上飞往民都鲁开宣教执行会会议；问题是早班机票去民都鲁很贵，只能选择第二班飞机。更糟糕的是，航班抵达民都鲁后，只有两个小时时间，就要飞回诗巫。不然，我需要在民都鲁呆多一天，因为民都鲁飞回诗巫只有中午一班飞机，错过了就要等第二天中午的飞机了。但是从民都鲁机场下去市区来回就要1 小时，我还需要提前半小时回到机场，这样说来，开会时间只有半小时，怎么行？ 同事看到我很纠结，于是开玩笑说：“不然，叫他们来机场开会啦！”想不到教区执行会主席郭昕弟兄竟然认真问了张碧全教区长和堂会宣教委员会主席们可否来机场开会，而他们都答应。这样，我们有将近2小时会议，散会后我直接进候机室，配搭得天衣无缝。真的非常感激教区长和弟兄姐妹的绝美配搭。 统筹统办的精神 此外，好多弟兄姐妹以为宣教士和牧者一样，薪水和经费是年会经济部负责。其实不然。所有海外宣教经费和长短期宣教士的薪金和一切费用，以及宣教部办公室员工薪金都是由宣教部支付，每月平均约20万令吉。 一位执事会主席听见这样的情况后说：“本来今年执事会决定，如果堂会认领的宣教奉献达不到目标的话，由执事会补上不足的；如果一切宣教经费都由宣教部负责，那执事会更应该补上不足的了。”为这样支持宣教的领袖绝美配搭感恩。 每一年发“认领支持宣教士经费”的信函给堂会，一些牧者和宣教委员会很积极的用各种方式去鼓励大家奉献。他们在不可能的情况下经历上帝的供应，最终达到或甚至超过目标。这是何等的善，何等的美的配搭啊！ 还有，宣教部每周发一篇宣教士祷告文给各堂会，许多牧者在崇拜中带领全体会众为宣教士祷告。甚至一位牧师说她会预先读过一遍，以至在崇拜中可以流畅地带领弟兄姐妹为此祷告。又是绝美配搭的见证。 2017年，宣教部庆祝差遣海外宣教士20周年，有一连串事工，先是印刷宣教士见证集《有故事的人》。一位弟兄很乐意奉献印刷费。接着宣教部同工特别忙碌地筹备宣教士退修会，再一次看见大家同心合意配搭，没有难成的事。 去年7月初，共四十多位宣教士和他们的孩子从外地回来参加退修会；一些堂会欣然借出福音车与司机，有蒙一位弟兄宴请午餐，还有的赠送干拌面、光饼、八珍药等，让游子宣教士乐开怀。 谢谢大家绝美的配搭体现“统筹统办”的精神，使宣教事工一步步的推进；如果你还没有在同一条轨道上，欢迎你加入！

文/黄声忠牧师（基督教教育部主日学组副组长） 面对廿一世纪的挑战，要巩固基督化家庭的建立，使信仰代代相传，只有从父母开始。“叫你的子子孙孙一生敬畏祂，谨守祂的一切律例诫命”是父母作为建立家庭对耶稣基督奉献的一种心志。我们要建立一个荣耀上帝且充满属灵活力的家庭。今日父母应承担这个责任，在家庭中好好教育自己的儿女；从小在信仰上建立他们有稳固的根基，使他们一生不偏离上帝的道，一生作主忠实的门徒。 教会主日学是孩子属灵的补给站，孩子们在短时间里在属灵上被喂养、塑造、栽培、建立、领悟的并不多。因此，只能把主日学当成孩子属灵的加油站。更重要的是在家庭里落实信仰的教育，教育子女使他们能敬虔爱主，同时也能加强家庭的和谐与团结。 信仰教育到底如何能落实在家庭里呢？ 1.多陪伴，藉生命建立信仰 在忙碌的时代，父母要多花时间与孩子相处，了解孩子的需要是父母的爱，并不是物质世界的东西。所以藉着陪伴，活出充满爱、信心和盼望的生活，作为儿女们的榜样，在潜移默化中增强了孩子的信仰。 2.多陪伴，藉主话塑造生命 每天与孩子一起读圣经，培养孩子对上帝话语的渴慕，在生活中经历上帝话语的大能，宝贵的应许，使他们心里的力量刚强。有上帝的话语建立他们的信心，也藉着操练，面对生命不同的处境，让上帝的话来塑造改变他们的生命，学像耶稣。藉着对上帝话语的顺服，使他们可以蒙福。 所以，父母要在每一天的生活中善用一家人一起读圣经，学习上帝话语的时刻，把信仰和灵性的“根”种植在儿女们心中，使他们能活出敬虔的生活；同时，也使整个家庭成为圣洁蒙恩的家。 3.多陪伴，藉祷告面对困难 父母在孩子出生到成长，很重要的是教导及陪伴孩子祷告。父母应该不放过每一个可以为孩子祷告的机会。在他们成长的岁月里，无论所面对的日子是喜、怒、哀、乐，面对的是生活中的问题、困难、痛苦、灰心、沮丧、挫折，父母就是他们最好的属灵伙伴。父母要以祷告时时托住孩子，让他们知道有父母会为他们守望。当孩子懂得寻求上帝的带领、帮助，从上帝得力量来战胜一切困难，那他们祷告的习惯以及对主的信心和全然的信靠就可以被建立起来了。 在《宗教教育中心通讯》刊载的〈家庭灵性教育〉一文中表示：祷告的生活是活在与耶稣基督的救赎工作和旨意互相联系的世界之中的基本生活，是属灵与世俗的交叉点。通过祷告，上帝的教导和救赎工作，显得人性化。让我们一起建立孩子的祷告生活，使他们与基督连成一体，勇于克服挑战和考验，使生命更坚固。 在这“主日学主日”即将来到的时刻，奉劝父母们多关注儿女们的属灵塑造，因为这样可以带来家庭的复兴，也带来教会的复兴。让儿童主日学的孩子生命有“素质”，信仰稳固有根基。阿们！

文/余明丽干事（基督教教育部干事） 时间过得真快，2018年又过了一个多月了，一年一度的主日学主日又来临了。感谢上帝的保守与眷顾，恩待年会基督教教育部能够继续为全砂教会的基督教教育事工提供资源、咨询和训练。本部希望能够加强及联系各教区与各牧区的教育事工。 我们身为教会的一份子，是属于上帝的。除了个人得着基督耶稣的福音，追求属灵生命的成长，经历上帝的同在；其实，每一个基督徒都得甘心乐意地负起传福音及教导的事工。 如保罗在罗马书一16记载说：“我不以福音为耻，这福音本是上帝的大能，要救一切相信的。”今天你我是否愿意参与教会教育的事工，把基督耶稣的福音传给人，多多少少为主救些人，使人因信基督耶稣得生。 甚愿所有参与教会基督教教育事工者尽心、尽性、尽意、尽力地爱主我们的上帝，又愿主耶稣基督的恩常与我们同在，建立基督的教会。阿们！

主日学组 全砂儿童主日学老师训练会 时间：01-02/06 & 04/06      地点：诗巫福源堂         讲员：台湾周玉筍 训练1：情绪发展及情感学习          训练2：认识儿童的发展与心理特质-陪伴孩子健康成长 训练3：儿童情绪管理培训营（师资培训） 区域性小门徒训练会 No 教区/ 区域 日期 时间 地点 讲员 代表 1 古晋东/西 11/8/2018 1-5pm 晋道堂 卢爱玲、萧瑜瑾 黄声忠 2 诗巫南教区+加帛下游 23/7/2018 8am-12nn 福源堂 黄麟光、郑信慧 萧瑜瑾 3 诗巫北教区 29/7/2018 1-5pm 锡安堂 余婉宁、萧瑜瑾 余明丽 … Read More

文/陈秀金牧师（基督教教育部副主席） 基督教教育是大事业！无论你是否知道，或者是否意识到；无论你的教会是大或小，基督教教育都是大事业！顾名思义，“基督教教育”就是教会里的教导事工，一般上是指正式、正规与有形式的教与学活动，比如：主日学、查经班、灵修班、团契査经、讲坛讲道等等。不过，广义来说，任何针对基督教信仰含有教与学的活动，并且产生教育的功能都可以包括在基督教教育的领域之内。 基督教教育是教会的大事业，因为它牵涉教会稳固的建立，扩展以及迈向将来。世界已经公认教育是任何人类、文化、机构、社会、国家与世界能够生存与继续前进的重要因素。在南非一所大学的入口处张贴这样的信息： “Destroying any nation does not require the use of atomic bombs or the use of long range missiles. It only requires lowering the quality of education and allowing cheating in the examinations by the students. Patients die … Read More

文/王凯贞（双恩堂） 书名：青少年版《走出黑暗●脱离虚拟世界》 作者：赵晓音 页数：246页 出版社：榮益出版有限公司 当我开始阅读这本书时，就不断思考书中所提问的许多问题，然后再反思自己。 我仔细地想了想：究竟一天之中有多少时间是花在电子（3C）产品？细细地数一数，算一算，原来我在电子产品花的时间并不少，这些时间通通加起来，那可是相当可观的数字。如果以“马币”为单位计算这些时间的话，我相信，自己应该算是个蛮有钱的人。 我承认，自己在这些电子产品花了相当多的时间，其中最常使用的软件，包括微信或Whatsapp，与朋友互传信息，或上面子书查看最新资讯或朋友动态，当然其中更少不了非常吸引人的娱乐——手机游戏。然而扪心自问，我到底在上帝的事工上花了多少时间？又花了多长时间来灵修、读经、祷告等？再问一问自己，我花时间在电子产品是否对我带来什么好处？又有什么意义呢？ 当我开始思考这些问题时，不断自我反省：到底还要浪费多少的时间在无谓的事上呢？我应该要珍惜时间，将时间奉献给上帝，投资在上帝永恒的国度里，这才是我人生最有意义的事。当然，我并不是说偶尔娱乐不好，适当的娱乐还是能让自己放轻松。但若因这些娱乐，使我们失去自制力，原本要做的事不做，反而一拖再拖；那我们应该要慎重考虑如何使用这些电子产品了。 所谓的“3C”，是电脑（Computer）、通讯（Communication）和消费电子产品（Consumer electronic）的简称。在如今这网络发达的时代，无论在家里或街上，都可看到大人小孩手里拿着不同品牌的电子产品（当然我也不例外）。大家都自然而然成为所谓的“低头族”。其实，若是适当使用电子产品，将其用在正确的用途上，是会为我们带来某些益处。但无可否认，过多过量或无节制地使用电子产品，其弊多于利；电子产品可能使人成瘾，沉迷其中。还有，它的坏处包括：伤眼、电子辐射、影响健康、智商下降、影响人际关系等。 善用而不滥用 为什么电子产品这么容易使人成瘾呢？因为无论电子产品或网路，取之容易，看似无害，又很流行，而且重点是每个人都在用。当然有些人因工作关系需要使用网路处理公事，但很多人除了工作外，依然依赖网路；甚至有些人习惯性每隔几分钟，就要看看有没有人“微信”我？其实，这样会让我们容易分心，所以我建议，若是要专注的话，就应把手机静音或关掉，尤其是在教会中敬拜时。我们应当单单注目于上帝，专心敬拜赞美并聆听祂的话语，而不是盯着我们的手机看。 我很庆幸，虽然我因工作关系，常常使用电子产品，但我一旦到了教堂，就会将手机静音，然后放在包里，再把包放一旁。这样不但能帮助我专心，更不会影响我的敬拜与服事。目前，我仍然在学习如何在平常生活中减少对电子产品的依赖，或许我可以少花些时间在游戏，多花些时间运动或阅读上帝的话，尽量不让自己成为电子产品的奴隶。 感谢上帝，让我每天都作出这样的时间安排：每天早上，坚持先灵修、祷告、抄写圣经后，才启动电脑处理教会事务。处理完事务之后，才开始玩游戏。对于所要进行的事工，很庆幸因我都能定时完成。 不过，由于自觉在玩游戏方面花过多时间，所以下定心志，以后游戏时间最多不可超过一小时，把空余时间安排来研读圣经。 感谢上帝，让我透过这本书有许多的得着，帮助我不再花更多时间在毫无意义的电子软件，也学习善用而并不是滥用这些电子产品。从今天开始，让我们一起开始学习如何适当使用电子产品。我行，你也行！

文/陈朝强（退休牧师） “为爱奔跑”是一个社会志工团体。它没有正式注册，但却拥有200多位志工的团队，随时候命，一起关怀社会中有需要的团体。2017年，他们看见自闭症协会的需要，因此发起“为爱奔跑1.0”，筹了15万给该协会，让该协会能够走得更远！ 2018年，他们去探访了卫理公会凯胜之家福音戒毒中心，看到戒毒者的纪律生活，听了他们的见证，深受感动。因此，就决定与凯胜之家配合筹备“为爱奔跑2.0”，一方面为凯胜之家新建筑物筹款，而另一方面，藉此活动唤起社会人士对毒品危害的醒觉。 奔跑的日期定在2018年4月29日，时间为早上7点半。现在每星期六和星期天两天，在诗巫Delta Mall已经设立报名柜台，至今报名人数也已超过千人。 我们感恩，因为卫理公会凯胜之家自2013年2月开始，至今已经整整5年。从开始跌跌撞撞的几个人，到如今挤了40多人；若非上帝亲自在当中操权掌管，早就走不下去了。现在，我们得到反毒局及社会人士与机构的肯定，岂非上帝的作为？ 这一次“为爱奔跑2.0”，是教会跟社会配搭的一项社会关怀行动；盼望越多信徒参加越好。因为除了让众人看见教会对反毒的重视，而且您的报名费就是支持凯胜之家的建筑费。这一举两得的事，何乐而不为呢！ 也许，您觉得自己不可能参与竞跑，所以不参加了。其实，您也可以交上报名费马币50零吉，并注明只参加但不参赛，也是以“行动”支持了。所以，人人都可以参加这美好的社会行动。您的参与就是一个爱的行动，爱的见证。 为爱奔跑，您跑不跑？那还用多说，一起报名吧！ 备注：您可直接上网报名。若不，也可填表格及将报名费交给教会负责人。

文/黄敬胜（牧师，诗巫卫理神学院讲师） 一、前言：生活的文化                                                                              … Read More

文/洪劲用（退休牧师） 1972年，我被安排前往古晋St. Thomas’ Secondary School教书。那年，我们住在学校一间校舍，旁边就是圣公会墓场。这栋两楼校舍有两间睡房，我和太太及六个月大的女儿（秀萍）用一间，另一间是空的。 所以，我二姐就搬来和我们一起住。 刚来的那一晚，太太安排给二姐睡那空房。晚上大约八点半，二姐因疲累就先进房预备睡觉，我还在外给学生补习。太太刚让女儿入睡，二姐冲进太太的房间，神情紧张地说，当她倒床想睡时，房间突然出现一个人站在她床边，双手用力地摇晃床说：“起来，起来，这是我的床。”她张开眼睛一看，见那人没有头，吓得魂不附体，逃离房间来找我太太。 太太一听虽然顿时也毛骨悚然，但她很快就叫二姐平静下来，一起跪下祷告。然后二姐就待在太太房间内，再也不敢回去。太太对二姐说：“我们信主耶稣的人，有圣灵在我们里面；圣灵比任何世上的灵更大。所以我们不怕任何邪灵或鬼。我们祷告后，它们都要逃跑了。我希望妳也能信靠主耶稣。这样以后不但不怕鬼，更重要的是你可以得着永生的生命。” 当晚十点左右，我回来时太太早已预备好让我睡那空房。她说：“你二姐要跟我和阿萍一起睡，你睡那房间可以吗？”可她对之前发生的事一句不提。我说：“可以啊！”我们一起祷告后，就回房睡觉。第二天天一亮，太太马上来问我说：“昨晚睡得好吗？”我不明就里地说：“很好啊。”她二话不说：“好，以后你就睡在这间”，接着整整四年我都睡在那房间内，平安无事。直到后来，我被派回诗巫卫理中学教书时，太太才把当晚发生的事告诉我。另外，那一件事发生一个月后，二姐决定信靠主耶稣，只是不敢让传统信仰的爸爸知道。 祷告，上帝会带领 由于我信主后，要避开新年祭祖，所以都没在新年时回家过年，免得与爸爸产生不快。不过，没回家过年这事其实一直困扰着我。有一年，我被派往西马槟城参加训练会。主日那天，我到一间卫理公会教堂做礼拜，当时的主理是傅大卫牧师。会后，我向他提起这事并寻求他的意见；他直接了当地对我说：“你必须回去！”我说：“那我爸不是要逼我拜祖先。”他只说：“祷告，上帝会带领！” 凭这一句话，我第一次试着带太太、女儿回父家过新年，心中忐忑，完全不知道会发生何事。我们不断祷告，求上帝开路带领；但有一件事是我俩下定决心的，就是绝对不参与拜祖先或吃祭祖的食物。虽然我知道这决定肯定引起爸爸极大的不满。想起我爸的暴躁脾气，还真令人心惊。记得小时候，我和二哥、弟弟们常因不听话或作错事而被他用木棍狠打，所以大家都很怕他。但我已预备好，就是被打也不违背那爱我的上帝。我和太太、女儿甚至预备好只吃白饭（因它不在所献之祭物）。 那一年的除夕中午十二点，像往年一大班人在客厅，我爸预备好要带领孩子们拜祖先。那时我和太太、女儿三人就坐在屋子雨盖“凉房”（凉棚）的椅子上。从“凉房”可看到客厅（因两者相通），爸爸站着等孩子们排队上香祭祖；大家都陆续换好衣服排列等候，唯独我没参加。此时我夫妇俩更迫切祷告，求上帝开路，我们知道那是一场属灵战争。 那时，我看到爸爸怒气冲冲，离位进出客厅隔壁的睡房两次，意思是在等我来参加，但我们三人按兵不动。最后我清楚听到爸说：“你们要来拜的快来拜了…… ”我心想，这话的意思莫不是“要拜的人来拜，不要拜的人就可以不必来拜？！”感谢主，是主开路！ 团圆饭平安度过 第一关平安过了，第二关还在等着我们去面对。那时大家都移步到后面饭厅，预备将桌上的菜肴“献”给祖先，然后才吃团圆饭。我和太太、女儿走在最后，也不知会发生何事，只知道上帝会带领，就像祂之前一样。那时，堂哥正将白酒倒进桌上的九个杯（一个祖先一个杯），突然二姐向我们迎面而来，对我太太说：“Anie，我知道你们不能吃大桌上的食物，所以已预备小桌的菜饭给你们，那些是没有祭拜过的，可以放心吃。”我们满心赞美感谢主。 由于，每年煮团圆饭时二姐是主厨；而她自古晋St. Thomas校舍发生事情而信主后，她知道我们所面对的困境，就暗中帮助我们，真是“万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处。”（罗八28） 那一年，我们在小桌子上一起为所发生的事和上帝的带领献上感恩，并且谢饭后享用午餐。饭后爸爸看起来平静多了，我们每个人也有说有笑，真是感谢上帝的恩典，那年的团圆饭就平安度过。 接下来，我每一年都带领太太、秀萍还有小儿子志强回家过年。一连几年，爸爸还是依然带领我的哥哥、弟弟们祭祖。有一年，我们在小桌子谢饭祷告时，突然间爸爸对我说：“Ah Chu啊，不如你来为我们祷告？”这是何等美好的邀请，是“马其顿的呼声”，那年我万分高兴地为他们祷告。 13人归入主名下 我看到上帝要我把福音传给我爸一家， 我必须在坚持自己信仰的同时，也要与爸爸和所有家人保持和谐的关系，这样才能领他们归主。所以，我俩夫妇继续不断为父母的救恩祷告；渐渐地，父母和我夫妇俩的关系恢复和谐正常。 有一次我对爸爸说：“爸，你必须停止拜祖先，它们一点也不能帮助你。你一定要信靠耶稣基督为救主。这样你就可以成为上帝的儿女，得永生的福分。”父亲说出他的担忧，倘若他停止拜祖先，他怕“祖先们”生气害他。我向他解释说：“他们与偶像一样无能，但因你拜他们，魔鬼就使用他们来影响、控制你的思想。一旦你接受耶稣基督为你的救主，转而敬拜上帝，你就成为属上帝的人。凡是属上帝的人就不怕魔鬼或任何邪灵，因为全能的上帝要保护属祂的人。”接着，我送了一本圣经给他。 我向爸爸传福音后，多年来他虽有感动，但还是犹豫不定。1981年，我从槟城理科大学毕业回来时，就被派往遥远的林梦政府中学教书。未搬往林梦之前，我夫妇俩有机会向父母与家人传福音，希望他们会信主，我爸还是不敢做决定。未离开前，我对爸爸说：“爸，这些年来我们夫妇已尽所能，把唯一能救人的福音传给您和家人，但您依然犹豫不定。我们此次离别后，不知道何日再相逢，您当趁有生之年快快信主。” 我知道，我爸若不信主，其他人虽然有心也不敢公开作决志的决定，我妈更是如此。最后我说：“爸，世上没有人是永活不死，死后各人灵魂要各归各所属的地方去。我和太太一家属上帝，将来耶稣基督要带我们回祂的家，就是天堂（天堂是上帝的家）；因我们是上帝的儿女，所以上帝的家也就是我们将来的家。您若依然不信，就不属上帝，将来天堂也就不是您的家；然而在灵界里，人死后灵魂可去的地方只有两个。不是上天堂永远享福，就是下地狱永远受苦。您选择要去哪里呢？” 就这样，我夫妇俩为父母和所有家人祷告十几年，在林梦时，我们仍然继续为他们祷告。感谢主，有一天家人从沐胶打电话，告诉我们这好消息：在沐胶沐安堂， 时任牧者林国强牧师为我父母、大姐、大姐夫和他们的两个儿子、二哥、二嫂和他们的五个孩子们共十三人施圣洗，归主耶稣名下。后来几年，其他家庭成员也都陆续信主了，感谢赞美上帝，愿一切荣耀归于三位一体真神，平安喜乐归于我们家族所有成员。