曾经在朋友面前不敢承认自己是基督徒，但在明白了上帝真理之后的他对传福音义无反顾，如今的他已经是主恩堂的中流砥柱。他，就是主恩堂执事会副主席蔡志坚。 从小生长在石角老巴刹的他，是道道地地的石角客家人，家中信奉的是民间信仰。妻子因娘家的关系信了主，归入主的名下。那时的他本着那种“你信你的，我信的我”的态度，对妻子的信仰冷眼旁观。 妻子信主5年后，因为生意不如意的关系，他深觉得自己需要上帝而信主；但他却不敢在朋友面前承认自己是基督徒，直到他明白了真理。 爱在石角地区彰显 “我是在1999年受洗，那是在德莎威拉布道处，也就是现在的主恩堂。开始时，我不敢表明自己是基督徒的身份，但我在参加了多次的葬礼后，深知灵魂不得救的下场是十分可悲的。于是我开始学习上帝的真理，并分发福音单张，希望客家人都能够信主灵魂得救。试想一下，如果客家人都能参与圣诞节踩街游行，那是多么令人高兴的一件事呀！” 能够为主传福音，是他最高兴的事，最伤心的就是一些人不愿意信；但他不气馁，会继续做松土的工作，让上帝的爱在石角地区彰显。 因着他的关系，他的兄弟姐妹都已经信主，除了一个弟弟未信主；但他坚信，上帝的时候未到，一旦时候到了，弟弟就会信了。（韵琴）

上帝同样爱客家人，主恩堂接下来的福音事工将专注在上湾头地区与培元路的100户客家家庭，并计划邀请他们参与9月份的中秋联欢晚会。 主恩堂是在2016年圣诞节起，开始对上述两个地区的100户客家家庭进行布道探访及分发福音单张的工作；其中上湾头地区的60户家庭，在3、4年前已有晋光堂的弟兄姐妹前往接触与传福音，如今该地区已经由主恩堂接手后续的工作。 同时，诗巫卫理神学院在上次到客家人当中短宣时，也已经前往上述两个地区进行探访及布道。 为客家人救恩努力 据悉，该100户客家家庭中，大多数都是中下阶层的家庭，至今他们依然住在甘榜屋与木屋。 位于石角的主恩堂与主恩楼于8月6日进行奉献，建筑外型酷似客家土楼的主恩楼可容纳600人，目前该堂的崇拜人数约有200人。 主恩楼，也是该堂集合教育楼、牧师屋、传道屋、图书馆、会议室、课室、园丁房与厨房的一栋建筑物，更是该堂最新落成的一部份。 随着主恩堂建堂工程已经完成并献堂，主恩堂弟兄姐妹将马力全开，为当地客家人的救恩努力付出。 “若是平时邀请他们来到教堂，都会面对一定的困难；此次我们决定先办一个活动，希望他们会接受邀请，来参加主恩堂的中秋联欢晚会。”会友领袖李富强、主恩堂执事会主席蔡建清、副主席蔡志坚及会友与布道委员会主席许景平，在受访时这么说。 开展扶贫事工 另一方面，主恩堂亦在石角民立中学负责带领学生团契的事工，至今已有7、8年的时间，人数在30人左右，难得的是该校校长是一名佛教徒却不排斥。另外就是石角小学的BB事工，也是由主恩堂负责。 同时，主恩堂也开展了扶贫事工，除了每年出资3千600令吉，帮助民立中学的贫穷学生外，也定期供给粮食予11户的贫困家庭。还有一位常年在石角活动的街友，每天都会固定去指定的面摊吃面，一碗面3令吉，每个月结账一次，原本是蔡志坚夫妇出资，现已交由主恩堂负责。 “我们只是做一个抛砖引玉的工作，希望他人能够看到基督徒关怀社会的心。”蔡志坚如此表示。 多年的松土工作 石角是客家人聚集的地区，也是民间信仰香火鼎盛的地方，打个比方，一条巷子3公里长，一路往巷子走，就可以看见至少3座庙宇在其中。 多年前，当本会的弟兄姐妹在此地传福音时，这里是块福音硬土；不但拒绝听福音，就连分发的福音单张他们也不敢接，复活节所赠送的复活蛋他们更不敢吃。值得喜乐的是，经过了多年的松土工作与交往，现在情况已经好了很多。 “然而，基督徒也要小心自己的行为。曾经有一位传福音的对象告诉我们，她的女儿嫁给了一个基督徒家庭，却被逼着去教堂，所以她回娘家叫母亲千万不可以信主。” 因此，主恩堂弟兄姐妹目前的传福音策略是先建立关系，当有了关系之后，他们就比较不会拒绝听福音，更可以为主作见证，让他们看见上帝在我们身上的恩典。 人是一种很奇怪的动物，因为现在生活稳定，所以他们不会愿意改变，更怕会得罪神明，；是“人的尽头就是上帝的开始”，所以一旦到了尽头，没有选择的时候，上帝就会开始动工了，而且通常是当初最固执反对基督教的人，一旦信了主，他们就会是最热心事奉的人。

卫理公会砂拉越华人年议会客家第一堂——卫理主恩堂落成奉献，盛大举行奉献礼，诗班献唱客家版诗歌荣耀上帝圣名。 会长池金代牧师受邀以“主恩丰富”为题，强调了上帝在砂拉越不但爱福州人、兴化人，也爱客家人。 池牧师引用以弗所书一7：“我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。”为证道经文，述说了上帝的爱是何等丰富，并且是白白给我们的。 这个恩典丰富到一个地步，能够让你我从罪恶中脱离，甚至能够让我们被称为义，能够让我们过得胜的生活，使我们将来得荣耀；所以，我们当要天天思想主的恩典何等丰富。 “当然，上帝给我们的恩典非常多，如阳光、空气与水等，都是白白给我们的，其中最宝贵的就是十架上的恩典，藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，只要我们愿意相信耶稣，丰丰富富的恩典就会临到你。” 上帝的恩典丰富到无论你是福州人、兴化人还是客家人，祂都一样拯救，直到地极，主耶稣说“使万民成为我的门徒”，就是一种丰富的恩典。 “世界上最美的人是罪人，最好的人也是罪人，如果就连那最坏的人都感受到主的恩典丰富，那认为自己是好人的你，怎么会感受不到主恩丰富呢？” 石角区的灯台 池牧师更为了主恩堂献堂之庆做了一首诗，题为“主恩堂献堂”，诗云如下： 主恩丰富临石角 恩泽客家至万民 堂会复兴传福音 献上自己为主活 堂殿落成做灯台 对于石角，池牧师曾在古晋牧会时来到石角传福音，石角虽是一块硬土，但主恩典临到，有了主恩堂的建立。如今，恩典已临到了客家人，但也不要忽略其他族群。同时，堂会要复兴，要努力传福音，因为布道是一辈子的事，什么都可以退休，唯有布道是死的那一天才可以退休的，要刻意安排时间做布道。他勉励弟兄姐妹要献上自己为主而活，为主作见证，而以客家土楼为建筑外型的主恩堂，更要成为石角区的灯台。 卫理主恩堂的会友超过80%为客家人，堪称是砂州卫理公会客家第一堂，崇拜人数约200人。主恩堂在2008年开始筹划建堂事宜，当时众人正在为主恩堂的设计绞尽脑汁时，适逢前往拜访谢必胜牧师，得其建议，以“客家土楼”为主恩堂的设计主题。 外型犹如客家土楼的主恩堂于2010年正式动工兴建，在2011年9月25日启用；后又继续筹建教育楼，定名为主恩楼，于2016年2月28日正式动工兴建。2017年8月6日下午4时，该堂正式进行“主恩堂暨主恩楼感恩奉献礼拜”。（韵琴）

作者：刘世尧 售价：RM12 初版：2017年7月 这是第四本了喔！ 我们收集刘世尧牧师在面子书上与基督徒探讨有关信仰与生活上的问题，愿这些能帮助您解开许多心中的疑惑。

文/吴禹宁（诗巫卫理关怀中心同工） 老师，我的孩子会随便跟陌生人打招呼，我不懂怎样教？ 老师，我的女儿会随便抱人别人的大腿，怎么办？ 老师，我的孩子上厕所不关门、洗澡好了就光溜溜地跑出来了，怎么办？ 老师，我想让我女儿学会保护自己，但我自己不知道怎样教…… 现在对于儿童性教育的问题越来越受到社会的关注，但是很多人都不知道应该从什么时候开始对孩子进行性教育。有人说年纪太小，教他们又不懂；但当面对问题时又觉得太迟了。特别是特殊儿童，他们是被性侵对象的高风险种群。其实，儿童被性侵的案件大部分都是由熟人作案，包括亲人、邻居、学校老师等，而且往往更易得手。幼小儿童同样可能遭受性侵害，父母的安全意识任何时候都不可松懈。 首先我们要清楚，教导孩子性教育其实应该从0岁开始。孩子刚出生开始接触这个世界，第一个观察的人就是爸爸妈妈。父母的行为就是给孩子一个性别角色，这也是性教育的一部分。 作为0-6岁特殊儿童的老师，我在开始教性教育/如何保护自己的课程之前，都会先与家长进行沟通，经过家长的同意后才开始教导。目前，我们教导的主要对象是女生。教材内容是按孩子个别需要而制作的。课程内容会以简短清楚的文字加上图片，让孩子可以更加容易明白，甚至是边学习边做活动或把教导的内容以动作来展现，以加强孩子的理解程度。重复性的教学和提醒非常重要，直到孩子理解及掌握其中的内容才接着下一步的教学。 内容主要是按照孩子的能力，从基本的开始： A 1.男女性别，正确辨认自己的性别 2.认识身体部位＋指出身体各部位，并口述 正确名称 3.男生女生不一样 4.我会长大，身体会有变化 B 5.什么是隐私 6.我的身体隐私部位（不可暴露的地方） 7.谁可以看及谁不可以看和碰我们的隐私部 位 C 8.在不同场合或地方的要穿衣服保护自己 -像游泳，我们会穿游泳遮身体 -跟朋友一起 -在家都要穿衣裤保护自己 9.发问问题，在家有穿衣服吗？并告诉他们 衣裤是保护我们身体，也是遮身体的良好　的生活习惯 D 10.怎样用厕所 11.怎样洗澡 12.换衣裤的地方及必须注意的事情 13.只要有人的地方，我们都要穿衣裤保护自 己 E     14.重复并确认所学习的 15.如何保护自己，包括： -吃、喝、玩具、钱的诱惑 -被侵犯的感受 … Read More

诗巫幸福中心儿童性教育课程导师培训日期：3月3- 4日（五-六）讲员：刘世德医生夫妇 地点：诗巫幸福中心对象：导师 参加人数：26位2018年计划在3月份开办儿童性教育课程，对象为父母，有兴趣者可联络： 幸福中心电话：084-333060 幸福中心地址：5A, Jalan Melor, Brooke Drive 33,      96000 Sibu 民都鲁希望中心 民都鲁开办两次课程，让父母参加。 上半年已于18/2/17开课，共有31位学员；下半年将于14/10/17开课，目前仍接受报名，报名截止于19/09/17。 希望中心电话086-318880 地址：Sublot 35, 1st Floor, Tg. Batu Commercial Centre, 97000 Bintulu, Sarawak. 美里心弦中心与古晋恩典中心今年没开办课程。计划2018年先开办导师培训班，培训导师后才会进一步开班给父母上课。实际日期届时请留意中心的消息，也欢迎致电查询：心弦中心电话：085-433359 心弦中心地址：15C, 1st Floor, Merbau Road, 98000 Miri 恩典中心电话：082-258411 恩典中心地址：1st … Read More

文/刘世德（《儿童性教育手册》作者） 一．儿童性教育的内涵和重要性 性教育不只是教性器官和性行为，也包含身心成长、性取向、两性差异、两性关系、婚姻家庭、社会文化和道德等。这些概念都是关乎孩子一生幸福的重大课题，并且塑造了一个人的信仰和价值观。 以前的社会风气清纯，大多数的人都遵循传统的伦理道德，所以父母让孩子长大了之后自己慢慢去学也没有大问题。可是现在流行的前卫性教育，鼓吹性解放，认为性欲天生自然，因人而异，是基本人权，所以不应该限制人只能在成熟之后，跟单一的异性配偶发生性行为。有些人甚至主张“性”应该百无禁忌，随心所欲。很多所谓的先进国家的性教育都在教导孩子可以在你情我愿时进行“安全的性行为”（其实感染性病和怀孕的风险仍然不低），同性恋和变性都没问题……另外，现今的儿童也很容易经由媒体和网络接触到许多限制级或色情的资讯。结果，我们看到在过去几十年内，过度的性自由造成性泛滥，带来许多可怕的问题（性病、少女怀孕、堕胎、婚外情，离婚，对未成年者的性虐待……）。 我特别想提一下近年来同性婚姻逐渐在各国合法化的趋势。从2016到2017年，号称“基督教大国”的美国和在华人世界有很大影响力的台湾都陆续通过同性婚姻合法，值得我们深思。2013年，当“多元成家法案”（包含同性婚姻法案）准备在台湾立法院“闯关”时，接近10万名不同宗教信仰背景的人民上街抗议，阻挡了它进入立法院审查。没想到短短4年后，虽然仍有半数的台湾人不赞成同性婚姻，但在政府和媒体强力护航下，这个标志性的同志运动成功了。而且过去一年，台湾的反对声音几乎只剩下基督徒，而且也有一些教会人士（包含一些牧者）公开支持同性婚姻合法。 为什么有传统中华文化熏陶的台湾会有这样的演变呢？答案是在台湾中小学推行约十年的“性别平等教育”，里面的同志教育已将年轻一代洗脑。台湾有不少的基督徒，为了避免孩子在公立学校被错误的思想所误导，只好选择不容易的在家教育。有一句话说：“如果你不教导孩子跟随上帝，那么这个世界有大把人排队等着要教他们不要那么做。” 良好的性教育，使孩子更认识自己，进而接纳自己和别人，这是身心健全发展的基础。这样的孩子对性也会有比较正面的态度和行为，如不会特别害怕，不会随便拿性的话题来开玩笑或进行不正当的性游戏（如当众脱人的裤子等）。 性观念与性态度可能是青少年与父母冲突的主要原因。父母如果从小跟孩子畅谈性议题，应该能为沟通和亲密关系加分。孩子接受了父母的价值观也减少了未来产生冲突的机会。 研究发现10-20%的男人、20-40%的女人在年少时遭遇过跟性有关的伤害、虐待和骚扰。根据报导，马来西亞从2012年1月至2016年7月，共有1万2987件兒童受性侵害的案件。我们有理由相信， 实际案件应该比这个数字还要多很多。因此儿童性虐待是常见和可怕的。要预防孩子受害，也是性教育的主要目的之一。因为“先入为主”，所以正确的性观念一定要早早灌输给儿童。任何爱孩子的父母都不该逃避儿童性教育。 二．父母做儿童性教育的原则 1.从小自然教： 父母有天时地利人和，因此是进行性教育的最佳人选。父母可以在孩子发问时进行性教育，也可以在遇到适当情境时主动教导（如遇到孕妇时、洗澡时、看到婴儿换尿布时、看到动物交配或生产时）。 2.按照孩子的理解程度教： 回答幼童时尽量用简单的语言，不要长篇大论。心智成熟的孩子则可以按他们的需要提供更详尽的答案。回答跟性有关的问题之前最好先问一下:“你为什么要问这个？你知道些什么?” 举例来说，一个5岁的孩子问：“我不是妈妈生的吗？为什么说我是爸爸妈妈生的？”他不是想问性交的事，父母可以回答他:“妈妈一个人不能生出宝宝，一定要爸爸把他身体里一个叫做精子的东西给妈妈，才会有宝宝。”如果孩子再问：“那精子是怎样跑到妈妈里面的？”就回答：“爸爸妈妈有时会脱光衣服抱在一起，发生性行为，这时爸爸的精子就会进入妈妈身体里…” 3.正确的教： 不要用不贴切或奇怪的词语来称呼性器官，如称阴茎为“小鸡鸡”、“小鸟”、“香蕉”（孩子可能会感到疑惑：明明不像，为什么这样叫？），用正确的科学名词，简单明了。曾经有两个小男孩被一位长辈要求做口交的动作。小男孩回家后跟父母说：“uncle请我们吃bird-bird。”开始时父母不以为意，后来才发现事态严重，甚至把那位亲戚控上法庭。如果孩子会用正确名词，父母应能更早发现事情的真相。 4.态度很重要： 要鼓励孩子发问，并且有耐心的帮助他们找到答案，这样他们长大之后遇到重大抉择（如喜欢异性）时也会跟父母沟通。因此当孩子问跟性有关的问题时，不要因为不懂、震惊和尴尬就说一些敷衍或负面的话如：“小孩子问这个做什么？你长大就会知道了！”。如果一时不知道怎么回答孩子的问题，可以说：“这是一个好问题/有趣的问题，让我想一想，晚一点再回答你。”（记得查询之后要回答他们喔！） 还有一点很重要，就是做性教育时多讲正面的讯息，就是强调神所创造的性是美好的礼物，要感恩，并且按神的心意在婚姻里享受才有真正的性福。不要只是讲论性病、堕胎、性侵害等这些后果，希望藉由威胁恐吓来达到目的。 5.重复的教：小孩子喜欢重复，他们可以不厌其烦的读同一本喜欢的书，或是玩同一个游戏。反复操练是培养习惯和学习功课的重要方法，例如建立每日灵修和做谢饭祷告的习惯，记忆、思想主祷文和使徒信经，数学计算能力的掌握等等。合乎圣经的性观念必须反复灌输以致根深蒂固。 三．我们有实用的儿童性教育课程 砂拉越基督教华人年议会幸福家庭辅导部多年前就看到儿童性教育的重要性，委托我为父母和老师编写教材。我在家里、教会和幼稚园教导“认识生命来源”多年的经验和阅读的心得，成为我写作的材料。感谢上帝，《儿童性教育手册》在2016年完成出版了。 这本书是为父母和儿童工作者（老师、保姆等）设计的课程，用8个小时透过四章内容：1.性教育，你怎么说；2.零到六岁的性教育；3.七到十二岁的性教育；4.免于性伤害/性骚扰/性虐待，让父母掌握儿童性教育的主要内容。我在书中也汇集三十多个常见的“性问题”，让父母面对突发状况时可以快速找到参考答案。 我发现不少父母即使养大了几个孩子，也听过一些性教育讲座，但是因为医学知识、信心和经验不足，仍然对儿童性教育感到困难。有时父母即使有知识，但是面对孩子突然蹦出来的问题，还是会尴尬，支支吾吾答不出来。为了让父母学以致用，熟能生巧，我仿效医学急救训练课程，设计学员在课堂上要做的“对话练习”。 在过去一年，在民都鲁和诗巫开办过三个梯次的“儿童性教育”课程，在意见表中请学员为自己将来做儿童性教育的信心评分。回收统计后发现：学员在上课前后的信心从平均2分进步到4.2分（满分5分），证明这样的设计是对的。 坊间有不少儿童性教育的绘本、书和课程，但是清楚强调圣经真理的却不多。良好的基督教儿童性教育课程一定要符合圣经真理，绝不可以认同这个时代许多偏离圣经，以个人自我为中心的观念，这也是这份教材的中心理念。 感谢上帝，让我的妻子廉洁和我一同配搭教导这课程。她在儿童发展和心理辅导的专业，使这个课程更加丰富。我们同心教导这课程，和同学有趣的交流，彼此学习，十分美好。 为了让学员有充分时间实际练习对话，互相讨论，所以这个课程的人数以30人为限。8个小时的课程可以利用周末假日，平分两天完成；也可以平分四周完成（每次两小时）。我们目前只以中文授课，学员条件没有任何限制。 大家千万不要想上完课要大费周章，跟孩子正式上课；这样没几个人做得来，而且效果也不太好。最好的性教育，就是跟孩子关系好的成人，具备一些知识之后，在时机来的时候，告诉他们上帝的心意。所以我相信，不管学员的学历智商如何，只要愿意来上课学习，并且实际去教，慢慢累积经验，就能成为孩子性教育的好老师。 由于我们两人的时间心力有限，无法常年全省走透透去教这个课程。所以，我们希望在各个牧区培训一些导师，以便这个课程在各地广传，造福更多的弟兄姐妹。目前民都鲁和诗巫都已有导师可以自行开课；其他地方的弟兄姐妹如果有兴趣，可以联络幸福家庭辅导部加以安排。 四．守护下一代，责无旁贷 世风日下，我们如果再被动地等政府和学校在中小学教导我们的孩子不一定符合圣经真理的性教育，后果难料。越早越正面的信息越有力。请好好利用您的影响力，在孩子有需要的时候教导他们。性教育就是品格教育，父母和师长们真的责无旁贷。 记得，在跟孩子谈有关性的课题时，一定要常常问他们：上帝的心意是什么或圣经是怎么说的？当他们能说出自己的答案，代表真理的种子已经在他们心里萌芽生长了。 守护孩子，人人有责。简明有效的课程已经预备好了，你在哪里呢？

文/受害者 每天阅读报纸，都会看到两三则性侵案的新闻，受害者包括不到1岁的女婴、刚进入幼稚园或小学的女童，甚至上了中学的少女，进入社会工作的女上班族等。阅读着这类新闻时，我的心都揪着、揪着的痛，因为性侵、强奸案等逐日增加，可是根本没有一条的法律可以完完全全保护到所有的女性及儿童。 台湾最近有一名年轻女作家林奕含，写了一本小说《房思琪的初恋乐园》，她将自身经历写下来，最后步上自我了结的路。之后出现很多关于她的评论、还有其被性侵的事情等。我不曾看过那小说，但有天看到面子书转载的一篇相关文章，看着看着，心情越来越沉重。当晚，我失眠了，脑中浮现很多东西，最后我鼓起勇气写了这篇文章。感谢上帝，因为有祂，我今天没有像林奕含那样走上绝路。 披着羊皮的狼 在小学一年级时，我遇到一个教马来文的老师，肥肥高高，裤袋里总有一条毛巾（因为他很会流汗），我到今天都还记得他的模样，当然，我非常不想记起。我自小被教育要听话和顺服，所以是一个很听长辈、老师、父母话的人；他们叫我坐，我不敢站，叫我往东，我不敢往西。 还记得，每堂马来文课上完，老师都会叫学生回座位写作业，接着老师就把我叫到他前面，很听话的我一点都不犹豫。接着，他叫我躺在长板凳上，我完全没反抗，听话照做。然后，他就开始在我的身上摸来摸去。是的，我遇到了狼师！但一年级的我哪懂什么是性骚扰、我只知道父母、老师，还有大人做的事都是对的，大人永远没有错。 还是得感谢上帝，至少狼师没将他的生殖器官放入我的身体。但我记得每一次马来文课，我都会被叫到他面前，摸我身体的当儿，还说“课业之类有问题吗？”；又说我长得很可爱，希望我是他的女儿。我那时根本不懂这一切都只是他在掩饰自己的行为，而我自以为这是老师疼学生的方式，卸除对他的恐惧。他是名副其实披着羊皮的狼。 有一次我跟妈妈说，老师叫我当他的女儿，还说可以去他家睡，妈妈当时听了不以为意。其实，各位基督徒的父母，真的要有警觉，当孩子这样说时，不要直觉认为自己的孩子得老师疼；这样会误导孩子以为这就是老师疼学生的方式，也不会再多说老师对他做了什么。正因妈妈的不以为意，我也误以为这就是正常的师生关系，所以被狼师上下其手到二年级。感谢主，三年级到六年级的马来文老师不再是他，让我脱离魔掌。 有时我会想，为何上帝要让我遇到这种恶心的事情？也忘了自己到哪个年纪时，才意识到小学一年级所发生的事，原来就是报纸每天报导的性侵案、性骚扰案。我到现在都非常痛恨这名狼师，真的无法饶恕。 正向谈论性知识 我看了一位笔名叫雅君的作者的《性侵的6大真相无人知》，想以受害者的身份提醒所有基督徒父母，要用上帝所赐予的智慧教导下一代。那篇文章里有这样一段文字：“大人们教育孩子听话乖巧、服从权威，却不教他们性知识，不教他们如何在被权威者侵犯时说‘不’。被这样教育出来的孩子，遇到身份权威的施暴者，就是羊入虎口。”这句话我深有体会。 换言之，恳请所有的父母不要只跟孩子说：“乖，要听话哦！”，而是教孩子听话和顺服的同时，也同时教导孩子分析：什么话才该听，什么可以听，什么话该顺服。世上没有完人，大人不完美，父母不完美，老师、医生、警察、律师没有一个是完美人；除了耶稣，每一个人都是“戴罪之身”会犯罪。 所以师长要教育孩子说，大人也是会犯错犯罪，大人所说的话不全都是对的，他们也会做错事讲错话。特别是教导孩子，如果遇到大人（就算是认识熟悉的人）叫他躺下来，千万不可听话照做；教导孩子认识身体所有部位，不可以随意让人摸；教导孩子有大人叫他脱衣脱裤，都不可听，要立刻离开现场，并要孩子清楚说明大人叫他做了什么事。 曾经就有些年纪较大的少年诓骗年幼的堂/表弟妹，藉着什么医生看病的游戏掀开小辈们的衣服，触碰私处啊；又或者什么“老公老婆”的游戏，抚摸身体。可是，年幼的孩子以为是游戏，并不知道自己已被性骚扰或性侵。 教导孩子，倘若坐在大人大腿上时，如若感觉大人不断磨蹭，或伸手进衣里抚摸，要有知觉地立刻马上离开，并将这些行为清清楚楚地告诉父母。教导孩子若遇到人抚摸身体某些部位（如捏私处）等这都不是疼爱的行为，那是性侵、是性骚扰。 身为基督徒的父母老师，要清楚教导孩子分辨哪些才是要顺服的事与话；更不该谈性色变，避而不谈。性原不是污秽的事，因为性是上帝赐予人在婚姻中享受之礼物，也是繁衍后代的途径。性之所以让人感到肮髒与不舒服，是因为人邪念私慾所致，偏离了真理的教导。所以，基督徒父母更该教导孩子符合圣经真理的性教育，学习保护自己，减少让孩子成为性侵受害者的机率。 其实，孩子5岁是就可以（也必须）进行性教育，毕竟现在科技发达，很多孩子也早熟，很早就开始对性器官好奇。与其让孩子从别处认识错误的性知识，父母倒不如早早负起性教育的责任，不要把这样的教导权全数交给学校老师。所以，基督徒父母们，真的不要再觉得对孩子难以启齿，要与他们正向谈论性知识。 切身之痛为借鉴 其实，自从跟妈妈说了却没得到回应后，这30年来，我从没对家里任何一个成员提起这事。我选择逃避，不想回忆这不堪的事。30年来，我因这件事深受困扰，更在看到侄女出生、长大，常会非常担心她们遇到狼师，而半夜一个人害怕与不安，甚至失眠。曾经试过半夜打电话给朋友哭诉，告诉他我害怕侄女们会遇到性侵或性骚扰。因他不知道我曾经遇过的事，只会安慰我别胡思乱想等诸如此类的话。 要回想所有不堪入目的画面，压力着实很大；所以这30年来尽量转移注意力来逃避，不曾细细回想。如今，因着林奕含事件和雅君的文章，又看着侄女们一天天长大，因而激起自己将切身经历写出。虽然刚下笔时，全身颤抖，心里也在淌血，但感谢上帝还是完成了。盼我的“牺牲”，能呼吁并提醒所有父母，请你们好好思考、正视家庭性教育课题，以圣经真理为基础来教导孩子们有关儿童性教育。

文／刘世尧（牧师，诗巫卫理神学院讲师） Q：牧师，上帝吩咐我们要爱仇敌；那么，请问上帝爱魔鬼吗？   A：通常，谈到爱，我们总是想到仁慈、怜悯、宽容、饶恕。但是，真爱其实是圣爱，它包括公义和圣洁的特质，以及由此而生的管教和刑罚；没有公义和圣洁，爱就失去了界线，结果是混乱、放纵、横行霸道、无法无天。 因此，当上帝吩附我们要爱仇敌时，其意义至少包括以下三点： 一，无条件地从心里饶恕仇敌，正如主耶稣在十字架上说“父啊，赦免他们”；又像耶和华一样“有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱”（路廿三34；诗一百零三8-12）。 二，以怜悯的眼光去看待仇敌，因他们是在罪的捆绑和魔鬼的迷惑中才胡作非为（林后四4；弗二1-3）。 三，采取适当的行动，在主耶稣的恩惠、天父的慈爱、圣灵的感动里，去救赎仇敌，感化、劝戒、引导他们悔改，归正学义，盼望最终能“遮掩许多的罪”（结三18；彼前四8）。 那么，上帝爱魔鬼吗？ 由于神是爱（约壹四8、16），上帝必爱祂所造的众天使；但是，不要忘了，神的爱是圣洁的，是忌邪的（出廿5）。故此，上帝一定不爱天使的堕落和罪恶，而且，圣爱还包含公义（诗七11），因此上帝必会审判执迷不悟的堕落天使，即撒但魔鬼和一切污鬼邪灵。 若魔鬼和它的使者们悔改，上帝会赦免它们吗？ 圣经明说，上帝有赦免之恩（诗一百三十4），祂不轻看忧伤痛悔之心（诗五十一17）。我相信，若魔鬼和它的使者真诚悔改，它们必获得饶恕。不过，圣经的启示显示，它们顽固不化，一直抵挡真神和迷惑世人，结局是被扔在火湖中受痛苦直到永永远远（彼前五8；启十二9、12；廿10）。 它们不愿意悔改 有人认为主耶稣的救赎计划不包括魔鬼在内，也就是耶稣的赎罪祭是为人预备的，不是为堕落的天使预备的。我对这说法有保留。 请看保罗怎么样谈主耶稣基督救赎的功效和范畴：“我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘， 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。”（弗一7-10） 保罗指出，耶稣基督救赎恩典的最终目的是：“在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一”。这“天上地上一切所有的”应该包括堕落的天使，因为在保罗的概念里，天上有的是“那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔”（弗六12；三10）。 “在基督里面同归于一”则是指天上地上一切所有的全都降服于一个元首（under one Head），即弥赛亚万王之王，而充满和谐和平（林前十五24-28；腓二10-11；罗八19-21）。当然，这降服，可以是指悔改中的降服，结局是得救和荣耀；也可以指不悔改者在受审中不得不服在基督的脚下，他们在火湖的永刑中，不得不降服于主基督的权柄了。因此，我认为，主耶稣有为堕落的天使预备救赎之道，只是它们不愿意悔改，它们的结局才是永远在地狱中受罚受苦。 简言之，我相信，天父上帝不离弃祂手所造的一切，祂的心意是要在基督里拯救和恢复万有，包括堕落的天使。但是，我这结论绝不是“普救论”（Universalism，所有人到最后都将得救，包括撒但和在阴间里受苦的灵魂，地狱也不是永恒的）。 正如上文所说，上帝的爱包括仁慈、怜悯、宽容、饶恕、公义，和圣洁的特质。因此，对悔改和信从基督的人与天使来说，他们尝到的是，真神仁慈、怜悯、宽容、饶恕的奇异之爱；对不悔改又敌对基督的人和天使来说，他们尝到的是刑罚之爱。

采访：黄孟礼（卫理报总编） 受访者：蔡高总、庄美莲 记录：卢韵琴 “上帝的时间总是不会耽误的，也不会延迟的，只要你有信心，坚守上帝的道，祂会给你一切所应得的。”这是在访问蔡弟兄与美莲姐时，他俩一直挂在嘴边的话，由此可见，他们对上帝的信心是何等地大。 蔡氏夫妇是在古晋客家人传统民间信仰的家庭中长大，以传统涼茶为生意；自从认识那賜生命活水的基督后，生活及事业经历了丰丰富富如涌涌不息泉水般的恩典。他们自创14种本土品牌与口味的浓缩凉茶，到处推销、艰辛打开销路、建厂与扩展业务；至如今，能在砂拉越各大超市售卖，甚至远销西马，让国人能喝到好喝又方便的“即冲即泡即喝凉茶”。他们也不忘回饋上帝的爱。应验了主基督的话说：“人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。” 日前，《卫理报》总编黄孟礼与蔡高总及庄美莲“面对面”地谈基督徒在职场与事奉的見证……（问：黄孟礼总编（黄）；答：蔡高总（蔡）、庄美莲（庄）） 黄：高总兄、美莲姐，请先让读者们了解一下你们的背景？ 蔡：我是古晋的客家人，来自马当区，父母亲都是从事农活儿的普通人。我原本是一名电子工程师，在汶莱工作，后来为了孩子而回到古晋；随后因为要与太太开展凉茶生意，所以就把工作辞了，专心做浓缩凉茶。 庄：我的父母原本是西马槟城福建人，后来为了生计而搬来古晋，家中信奉民间信仰，曾经摆有6个神龛，都是我在负责上香，直到我结婚。 黄：那你们是怎样结识并结婚的呢？谈谈你的家庭状况如何？ 蔡：我那时从吉隆坡毕业回古晋工作，因老家在马当，平时工作又在市区，所以就在古晋租一个房间住，周末时才回马当。美莲的家就在对面，我们就这样认识了；有了一定的感情基础后就结婚，婚后育有3个孩子，现在连孙儿都有了。 迷失的小羊找回来了 黄：请谈一谈你们的信仰之路…… 蔡：我和太太是在结婚之后才信主的，那是在1985年，我们的邻居是古晋卫理三一堂的姐妹，她邀请我们一家人参加三一堂在伦乐一个小岛上举办为期三天两夜的家庭营，那时是由陈家兴牧师带领。后来牧师就鼓励我们带孩子去参加主日学。 刚开始时，我其实并不投入，是太太带孩子到礼拜堂参加主日学，并一直鼓励我去教会。我为了敷衍太太，就去参加崇拜，当时三一堂只有英语崇拜，但由于我是受英文教育，所以基本上没太大的问题。只是在我第一次去教会时，感觉自己是一个“外邦人”，因为教会的人都讲福州话，听不到其他语言，没有福建话，也没有客家话，哈哈哈…… 另一方面，我也觉得成为基督徒很不自由，不可以抽烟、赌博与喝酒；但随着时间的推移，我慢慢地开始不买“万字票”了，也开始感受到自由，并且觉得基督徒的生活很喜乐。 庄：其实我在中学时期，就接触过福音，因为学校有学生团契。那时，我被诗歌吸引，也曾参加过团契，后被同校的哥哥知道，就向信奉民间信仰的父亲打小报告。在父亲的责骂后，我不敢再去参加。然而，上帝是奇妙的，祂把我这只迷失的小羊找回来了。 所以，当邻居邀请我去参加家庭营时，我便决定参加；然后觉得基督徒真的很喜乐。而且在送孩子参加主日学时，我听见孩子们在唱诗“My God is so big”（我的神真伟大），就觉得为何你们的上帝那么敢讲。后来我打开圣经的创世记，读到天地、昆虫、走兽都是上帝的创造时，我才发觉上帝与我拜的神很不一样。 黄：那你们是在什么时候受洗的呢？ 蔡：1988年，那时我们是两夫妻一起受洗，成为上帝的儿女。 黄：信主之后，听说你们都分别努力地带家人信主？如今的成果如何？ 蔡：我家中有13个兄弟姐妹，我排行第六。当我信了主之后，我就尝试带母亲去教会。有一次母亲脚痛，妻子美莲为她祷告，她就真的不再痛了，于是母亲就开始愿意与我们一起去教会。 但当我们送母亲回家时，就看见我的大哥在家中等我们回来，一看见我们就斥责我们。原本我家也是信奉民间信仰的家庭，家中都张贴符咒；过后，母亲因在教会听了牧师的道，就鼓起勇气拆掉了张贴在家里的符咒，引发一场家庭“战争”。兄弟姐妹们甚至威胁母亲，如果去做礼拜，他们将永不再来看她。 为了家庭的和睦，母亲唯有妥协，从此就再也没有跟我们一起去做礼拜。直至她在病榻上弥留之际，她开口问我们，信了主是不是会上天堂？我们回答是，因为我们在之前已经带领她做过决志祷告。 如今，我的家人还没有信主，但近年来我大哥的态度开始有所软化；同时他的孙儿在玛丽哈卫理幼稚园读书，希望上帝能够继续在我的家人身上动工，可以从下一代开始。 庄：其实当我信了主之后，我就开始参与三福课程，做会友布道的工作。然后每个星期天做完礼拜，听完牧师讲道后，都会回娘家与家人分享。几次之后，妹妹们一见到我都会调侃我说“耶稣来了！”为了家人的得救，我多次向上帝祷告，甚至在孩子午睡时，为家族中的每个人跪下流泪祷告。 直至几个月后的某一天，母亲突然打电话给我说要信主，我当时简直不敢相信我的耳朵；因为以我对妈妈的了解，我以为她会是家中最后一个信主的，想不到她是第一个，真是难以置信。 在她信了主之后，就要把神龛都拆了，当时是林忠诲牧师带着姐妹来到我家拆，而且一拆就是全部都拆，可见母亲的信心有多大。然后就在拆神龛的那一天，刚好我的一位妹妹下班回家，看见那些被拆掉的神龛在门外焚烧，就质问母亲为何把神龛烧掉？ 过了一个礼拜，母亲打电话给我说妹妹病了，打针吃药都没有效，看西医不行，看中医也不行。当时我就觉得事有蹊跷，连忙约了教会的弟兄姐妹到母亲家帮妹妹祷告。当时的妹妹心中有黑暗，姐妹们就一直劝她快快信主；她很挣扎，经过弟兄姐妹的祷告和唱诗，她终于点头。但是，在带领她祷告时，她一直无法开声说话；于是弟兄姐妹们就围着她祷告，最后，她流泪了。然后当她再次恢复意识时，她的病就好了。 过了很久之后，在某一次的闲聊中，她告诉我当时的她就像被电击一样，像有电流流过她的身体，让她全身发麻；而且也不是她想哭，只是没有办法地眼泪直流。我只能告诉她，这就是圣灵充满，上帝医治你。后来，我的几个妹妹都陆续信了主。 接下来就是我爸爸，那时我爸爸有很大的烟瘾，每天都要抽两包烟，家人为了要让他戒烟都伤透脑筋。后来妈妈有位朋友介绍说，可以去印度用印度教的方法戒烟，还有许多的神迹。那时刚信主的妈妈就信以为真，买了机票后才告诉我；当时的我又急又气，告诉她既然已经信主就不可以去。但她又不想浪费机票，所以就执意要去。 我苦于没办法阻止她，就在查经会上与姐妹们分享，她们便为此事祷告。谁知，在妈妈她们启程的前一天，我爸爸第三度中风，而且病情有些严重，根本就去不了，只好取消了印度之行。在他慢慢康复了之后，他却再也不抽烟了，当我问起他时，他却说上帝让他不用去印度也可以戒烟，所以上帝做工总是十分奇妙的，哈哈哈…… 再来就是我的哥哥，他原本就很不喜欢基督教，所以我只能求告上帝动工。但奇妙的是，在妈妈说要去印度时，他竟然因妈妈才刚信主而开口阻止她，后来他终于信主了，并告诉我说上帝很奇妙。虽然我没有向他传福音，但他却走到哪里都听见福音，最后我的全部家人都已经信主，真是感谢赞美主。 夫妻俩一起打拼 黄：你们的凉茶生意很成功，是怎么样开始的呢？ 庄：其实我们的凉茶药方是来自于我的母亲，刚开始是我和母亲一起经营，后来我因为孩子的关系就放弃了。然而在一年后，母亲再次把我叫来，并表示要把这门生意交给我。经过考虑之后，我接手了，那是在1998年。 … Read More