马拉华蒂教会迎新生 马拉华蒂卫理公会（MCMC）大专事工诚邀居住在吉隆坡文良港区一带各学府（TARUC、VTAR、MIA等等）的大专生，在这里互相认识、彼此扶持与鼓励，更重要的是一同成长！ 欢迎要来吉隆坡求学的大专生们来到属灵的家——MCMC！ 2017年迎新营会 迎新营目的是让大专生能携手经历及感受“为爱而生”，同时又才艺教室让大专生发掘不一样的“自己”，并认识一班分享成长苦与乐的朋友。 日期：10/6/2017—11/6/2017 欢迎参加本堂团契及崇拜 大专小组聚会时间：每周六 7.30pm（可安排福音车载送） 联络：廖莹莹（014-8770067）、Jessey（016-7428132） 崇拜时间： 每主日 9.00am（可安排福音车载送） 联络：03-48216091（MCMC办公室）; email：mcmc4u@gmail.com 李学谛牧师（主理牧师，0123298665） 地点：27-2，Jln Melati Utama 4, Taman Melati Utama, 53100 Kuala Lumpur. 让我们在主里彼此相交，彼此关怀！ 新青春无悔 导师培训课程 日期： 7-9/7/2017 (五至日) 地点： 古晋卫理大厦(Lot 57 Section 15 KTLD, Pisang Road, … Read More

本会2017年诗巫中区牧者篮球友谊赛于5月8日上午在卫理青少年中心进行，43位传道人组成4支队伍，通过篮球比赛，彼此对话。 4支队伍分别是诗巫南教区队、诗巫北教区队、诗巫西教区队与卫理神学院队，最终卫理神学院队经过4轮的比赛，顺利拔得头筹。 此项赛事是诗巫中区牧者的联谊活动之一，既能提倡运动锻炼身体又促进情谊，更可以让他们进一步地熟悉卫理青少年中心所提供的场地。 此为比赛成绩：冠军：卫理神学院；亚军：诗巫西教区；季军：诗巫南教区；殿军：诗巫北教区。（韵琴）

为了让幼稚园儿童在信仰上有更好的扎根契机与空间，砂拉越华人年议会教育部幼教小组在去年就制定了卫理幼稚园四岁班的教材。这教材由四位非常有教学经验的资深老师撰写，今年加入了陈仰芬姐妹修改的课材，真谓如虎添翼，有锦上添花般美好。 课材编辑完毕后，古晋东西教区教育执行会即在2016年11月28日邀请王春颖老师讲解如何活泼使用教材。今年4月29日早上及5月4日下午再度举行两时段的训练，教导四岁幼儿下半年课材的使用技巧。 4月29日早上的训练会由王春颖老师主持，共有52位来自古晋东西教区八间的老师参加了“国、英及数学教材使用训练会”；而5月4日下午的“华文教材使用训练会”则由陈仰芬老师授教，共有53位老师参于。 诸位老师们能在使用课材前，就有美好的训练，就近观摩作者亲自示范；相信回到学校后，能让在藉的儿童获益不浅。 明年预计将推展五岁幼一的课程，但愿年会这套课程能蒙主的悦纳，并成为多人的祝福。（蔡建清）

基督教卫理公会砂华人年议会诗巫南北教区成团羽毛球团体赛于4月30日下午开赛，共有7支队伍派出羽球好手角逐，最后由新福源堂成团赢得冠军，天恩堂成团屈居亚军，怀安堂成团则夺得季军。 这项历史性的南北教区联办羽毛球团体赛是在圣心中学礼堂开打，赛程为期两天，并于5月1日进行半决赛与决赛。比赛乃采取循环积分制，团体由3支男双与2支混双组成。 筹备会主席林忠清在受访时说，此赛事是两届制挑战杯赛，2017年是第一届，下一届预计在2019年进行，只有连赢2次冠军的队伍才能将挑战杯抱回。 参赛成年团契队伍共有7支，分别是来自诗巫南教区的新福源堂成团、万民堂成团、福源堂成团和天恩堂成团，以及来自诗巫北教区的怀安堂成团、卫斯理成团和宣道堂成团。 开幕式于4月30日下午2时许进行，并由诗巫省长兼年会会友领袖许赞麒，以及南教区长江昌龙牧师与北教区张宗忠牧师联合主持开幕。 南教区长江昌龙牧师在勉励时提醒成年人应该多多注意身体的健康，多多运动，友谊第一，比赛第二。 更重要的是，成年人是教会的中坚分子；因此，成年人亦要多多祷告，不但为自己，也要为社会与国家祷告，尤其是国家的未来。（韵琴）

为了整合产业力量，台湾长荣大学欲与诗巫卫理毕理学院筹设兰花休闲产业学士学位双联课程，并与4月29日造访毕理学院商讨此事。 访问团成员包括了长荣大学校长李泳龙、孙惠民副校长、吴佩芝研发长、吴永基院长、校务国际顾问周道惠与拿督邓惟通。 计划中的课程包括了兰花栽培育种、园艺与管理，兰花养生与食品开发，兰艺文化创新育成、休闲产业经营，以及兰花跨领域、跨国事业推广。 初步拟定的招生安排是长荣大学与毕理学院合作开班，分别在两校各招收大学学士班一班，人数25名。 在教育期程设计方面，长荣大学所开设王别，原则在长荣大学修课二年，研修专业课程，二年则国际移动至毕理学院，研修兰花跨国专业课程与实习。毕理学院所开设班别，则比照办理，后二年到台湾长荣大学研修兰花跨国专业课程与实习。 有关的毕业出路与生涯规划，将会是培育兰花栽培与园艺人才、兰花生产事业经营人才、兰花休闲事业经营人才、兰花生物科技发展人才、跨国兰花事业人才，以及兰花文化创意与设计人才。（韵琴）

整理／胡桂耀 印尼雅加达首都特区首长钟万学亵渎宗教案5月9日下判，法官宣判钟万学罪名成立，被判入狱两年！据报导，法官指出钟万学“在法律上令人确信他犯下亵渎罪行”，因此判处两年监禁。这个刑罚比检方此前求刑的监刑一年，但缓期两年执行来得重。不过，钟万学已表明会提出上诉。 华裔基督徒钟万学于2016年9月演讲中提及一句可兰经文，相信这也是引发若干强硬派伊斯兰团体认为此话“侮辱可兰经”，并导致数以万计的穆斯林多次上街抗议。警方调查后，将他列为亵渎宗教案嫌犯，并将案件移送检方起诉，交由法院审理。而此案也对钟万学的选情造成冲击，导致他最终在雅加达首都特区首长选举中败给了对手阿尼斯，无缘连任。 钟万学在选举落败后，检方随即把他面对的亵渎罪改为刑责较为轻的侵扰罪，理由是钟万学的言论是针对人，而不是针对可兰经。检方也下调对钟万学的求刑，即一年监刑，但缓期两年执行。

文／张雪玲（民都鲁恩光堂） 五月份来临，人人都知的节日就是孝亲节，这孝亲节对我们有什么意义呢？提醒我们不是只有外在的孝敬而已，乃是出于内心无伪的爱。 虽然我们会看到市场上售卖康乃馨、蛋糕、套餐配套等等，但这些多是一种儿女们对父母心意的外在表达。而利未记十九3节说：“你们个人都当孝敬父母”，出埃及记廿12节也说：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上得以长久。”这是十诫的第五诫，也是唯一的一条带有应许的诫命；由此可见，上帝是多么重视人孝敬父母。作为信徒，我们要用一生来孝敬父母，因为敬老是上帝的要求。 我很感谢上帝赐给我双亲，将我生下来，尽他们所能来养育我成人。父母对儿女的生养之恩如天高，如地厚。父亲为家庭，为儿女总在外奔波；母亲十月怀胎，又要善尽教养之责任，实属劳苦。父母对儿女的爱总是无所保留，把一切最好的东西给我们。现在我们已长大成人，而父母的头发也渐渐地白了，脸上添了皱纹，腰也弯了，青春美貌在儿女身上流逝了。他们一生为儿女操心，挂心，费心，看在我们心里真有说不出的愧疚。 如今我们也为人父母了，对儿女们所付出的一切爱与关怀，使我们更能深刻体会父母当年所付出的一切，真的是出于真诚无悔的爱。所以，我们要在父母有生之年常联系感情，表达对他们的关怀，好让他们得享福乐。如若父母已离世，我们也当怀着感恩的心来悼念他们，因他们已息了地上的劳苦，得享在上帝的怀抱中，这是何等有福的，将来我们必在天国里与他们相聚。

文／刘友琴（新福源堂本处传道） 1968 年至1970年，我蒙神呼召进入卫理神学院受装备。我们有两位大姐，那就是陈如芳和许丽珠学姐。她们常常用爱心、关心照顾我们，让我在院中一切都平安顺利度过。陈如芳毕业后被派到英基罗真源堂牧会，那是1970年，治安不靖，曾戒严七十天。当时她又怀了大儿子黄志远，很感恩的是，一切平安顺利。 今年3月31日，陈如芳牧师、黄德基师丈及他们的大儿子黄志远从澳洲回来诗巫，拜访过去曾经牧会过的堂会，除了真源堂，还有积善堂与新福源堂。同时也回去下坡新福堂（陈牧师的家乡），并去拜访了凯胜之家及光华的历史文物馆。他们依旧是以爱心来接待我们。当天晚上，蒙黄施机弟兄及陈梅香会友领袖招待我们，荣誉会督朱新进牧师夫妇也受邀出席，真是感恩。 陈牧师于4月3日中午在新首都设宴招待老同学。她邀请了我与先生陈国金、陈振华、刘孟芳、许小珍、黄素明、许忠厚及美国回来的许丽珠。大家相聚在一起，边享受美食边享受在主里的温馨。 爱使我们相聚在一起，我也相信陈牧师花了一些时间去特别安排与联络，份外感动。但愿上帝赐福陈牧师一家大小，扩张他们的境界，常与他们同在，保佑他们不遭患难，不受艰苦。上帝应许将以永远的爱爱他们。

文／林礼长（退休新闻工作者） 自从1976年毕业离开新加坡“三一神学院”之后，这一班同学从来不曾重聚和叙旧，直至2017年的4月间。 旅居英国伯明翰并牧会22年的马吴平牧师，在其退休和返乡探亲之风的吹拂下，同学们感受到时间的流逝，想来见见面，吃顿饭，聊聊别后的生活，似乎是时候了。 于是，藉着吉隆坡市中心的卫理大厦聚集之便，包括饶家发牧师与师母、郭成光牧师与师母（陈爱珍也是三一同学）、刘成来牧师与师母、吴国顺牧师、马吴平牧师与师母、江淑娴讲师（马来西亚圣经神学院）、我及夫人 ，终于踏上了重聚的“同学会”。 在一个午餐后的“叙旧”中，各位同学讲述了各自这些年来的生活情况和工作及事奉。江淑娴长久以来，泰半时间都是在三一神学院，负起管理学院图书馆的工作。间中也曾负笈海外进修。2005年开始，在马来西亚圣经神学院授课，目前仍然是该神学院的半职讲师。 家乡在槟城日落洞的刘成来牧师，先后赴实兆远、大山脚及关丹牧会，直至退休；目前仍然定居在关丹。 饶家发牧师曾被派往金宝、八打邻再也、彭亨、甲洞等地牧会。退休数年来，继续在甲洞协助当地英文崇拜，以及八打邻再也三一年议会（英语）每月一次的华文崇拜。 吴国顺牧师先后在马六甲、彭亨文德甲、文冬、适耕庄、怡保、波德申等地牧会。退休后，目前居住在芙蓉。 郭成光牧师与师母陈爱珍27年来在实兆远清神堂牧会。离开专职事奉后，夫妇两人便展开了“医治释放”的属灵牧养工作。 马吴平牧师先后在怡保、波德申、金宝、台北、加影牧会，在马来西亚神学院任讲师，及在加拿大多伦多牧会。1994年尾远赴英国，在伯明翰开始牧会直至2016退休，目前居住在伯明翰。 身为退休记者的我在1976年（23岁）时于神学院毕业，英语不及半桶水，被暂时派到当时仍在卫理中学邻近的英语卫斯理堂协助牧会。1977年到美里美安堂出任传道一年。1978年离开事奉行列，转行任新闻从业员，于马来西亚日报、诗华日报、新华晚报、联合日报等报辗转，参与采访线和编务服务，直至2015年退任。 短暂又匆匆的快乐相聚，鉴于我们多已退休或半时间事奉，因此约定明年八月间在东马砂拉越诗巫再相会！

文／徐元福（美里美安堂） 阅读第1118期《卫理报》总编辑黄孟礼为纪念“4:23世界读书日”而访问一位爱书人陈锡监弟兄的一篇报导，陈锡监弟兄谈到“看书，买书，藏书及分享好书”的经历；阅读后令我即羡慕又兴奋，因为我也是一位爱书的人。 我是一个年近八十高龄的基督徒。我从年轻时即喜欢读书，买书，藏书，惜书，一直到现在年老却还要为“书烦”。 谈到读书，广泛的解释，读书即阅读书籍、杂志、刊物与报纸等等；而非指莘莘学子去学校上课时读的书。读书方式很多，除了是一种嗜好之外，读书主要是增进知识，获得新思想，取得新观念。作为信徒，阅读灵性书籍是加强对基督信仰的认识。 读书是一种爱好，买书与藏书则是一种嗜好。早年个人在生活上拼搏，限于经济，无法大量购买书籍，往往“望书店而兴叹”。到了中年之后，经济好转，平时还是省吃俭用，但买书从不吝啬。当时有机会到外地旅游，尤其到有许多华文书店的地方，一有自由时间，一定寻找书店，逛书店，然后一袋一袋把书买回。这情况遭到太太的反对，她的堂皇理由是书籍太重，旅游携带不便；对于这充分理由，无言反驳，只有答应下次不买。当然下次还是照买不误，所以累积的书籍越来越多。 安排一个好去路 喜欢读书的人，一定爱惜书；一个惜书的人得到一本书，阅读完毕一定将它放好，或者放在书柜、书架上。有一位文化界朋友，他收藏《廿四史》线装本，是千方百计由中国运回来，收到之后发现其中数本有损坏，他即亲自携带往中国找人加以“装修”以便收藏全套。 台湾有一位叫“隐地”的作家，他真正是一位爱书如命的人，他一生与书为伍，数十年如一日。他读书，藏书，写书，印书，出版书籍。他拥有一间出版社，是他的书业王国，另有很大书屋，收藏许多宝贵的书，他爱书如命，惜书如宝。 随着岁月的增老，我累积的书也不少，至今已有万多本。这许多书如今却成为我的一项烦恼，原因是我是一个年近八十的老人，目前虽还能自由阅读，但又能阅读到几时？作为一个基督徒，相信有一天要回天家，那这些书又如何处理呢？环顾子女与第三代的子孙们，大部分是受英文教育。他们没有一个对“老祖宗”的藏书有兴趣。其中有二、三位子女受过高等的中文教育，他们已坦白不会承接这份“珍品”。 自2008年， 自我退休下来，我已决定不要再买书；但是每次从书店回来，还是有书带回来。而且每次把书带回来，彷彿有犯罪之感，因为我这夕阳岁月的老人无法给这“宝贵遗产”安排一个好去路。