不同的体会和感动 家庭月特稿： 家有祭坛 因之前两次不及而终的经历，让我觉 得更需要维系家庭成员和上帝的关 系。所以，我向上帝祷告交托后，再次接 受挑战——重新开始2020年的家庭祭坛。 　　 跟家人商量后规定一个时段进行家庭 祭坛（除非有特殊情况，才可以更换时间）， 每一次由不同家庭成员轮流负责带领。从 开始祷告、唱诗、游戏、读经、分享到结 束祷告，有许多不同的体会和感动，也发 现孩子成长了，这是上帝的恩典。感谢上帝， 今年（2021 年）我们仍然持续进行，也分 享一些家庭祭坛给我们家带来的益处： 1. 一家人轮流读上帝的话思考并分享，可以帮助我们对上帝话语的认识。 2. 彼此分享对经文的想法和见解，训练自我表达。 3. 在家人的分享中也能看到自己的不足，有改进的空间与改善的机会。 4. 看到家人的优点也会称赞她 / 他，学习看见他人的优点。 5. 家长孩子都学习轮流带领整个过程，这也是一种训练和挑战。 6. 在当中能彼此鼓励、安慰和成长，建立和神和人的关系。（黄信东合家）

吗哪放在约柜前 家庭月特稿： 信仰传承 ＠林顺开牧师夫妇 1776 年初，在英国北部约克郡（Yorkshire） 的邦士立镇（Barnsley），卫斯理约翰的 巡回布道团中有个青年人专心听卫斯理约翰讲 道，他的名字叫做泰勒雅各（James Taylor， 1749-1795）。他未信主之前因为反对福音而 向卫斯理布道团扔臭鸡蛋和西红柿；但是在当 天的布道会上，圣灵透过一节经文约书亚记廿 四章 15 节：“至于我和我家，我们必定事奉 耶和华”，软化了这个青年人的心，以致他反 复思想这句经文的意思。布道会几天后在一个 麦田里，他降服在圣灵的感动之下，跪下来悔 改信主。婚后，他的妻子因为不是基督徒，所 以泰勒雅各常常为妻子迫切祷告，最后连妻子 也信主了。 　　 接下来的日子，泰勒雅各常常开放自己的 家接待卫斯理约翰的布道团，而泰勒雅各自己 也成为当地第一位卫理公会的传道人。“至于 我和我家，我们必定事奉耶和华”，这激励人 的故事到此并未结束，这位基督徒美好的传 承了基督教信仰，历经第四代之后，他曾孙中 有一位成为伟大且有影响力的宣教士，也就是 中国内地会的创办人戴德生（James Hudson Taylor，1832 – 1905），（注：泰勒家族改为 中国姓氏“戴”始于戴德生）。 　　 戴德生的父母在戴德生还未出生的时候， 就已经祷告将他献上成为宣教士，并希望他 可以去中国宣教。从 … Read More

身教胜于言教 某个周末，妹妹带着两岁多的外甥在浴室 内泡澡，小朋友玩得尽兴，弄得满地都 是泡沫。泡完澡后，妹妹开始拿水冲洗地板， 正值好奇心爆棚期的小朋友望着妈妈的动作， 一脸疑惑，不明所以。老妹见他如此，就耐着 性子向他解释：如果不把泡沫冲干淨，地板很滑， 外公一不小心就会滑到。 　　 小外甥虽似懂非懂，但马上学着妈妈妈的 动作，一勺一勺地舀水，非常仔细地将边边角 角冲个干干淨淨。 　　 这段生活小插曲让我想起一句老话：言教 不如身教！ 　　 我常觉得，孩子（尤其是小孩子）就是父 母的“照妖镜”，最真实也最直接地反映着父 母的某些言行举止；毕竟绝大多数的孩子在成 长时期皆需要学习 ( 模彷 ) 对象，而养育他们 的父母自然而然地成为效彷的“范本”。 　　 至于为何说“身教胜于言教”，这不表示 言教不重要，只是比起言教来说，或许身教更 有说服力。试想想，一个终日滑手机或打电玩 的父 / 母亲，却要求孩子不能玩手机或用电脑； 一个满口谎言的父 / 母亲，却要求孩子不可以 说谎；一个不遵守交通规则的父 / 母亲，却要 求孩子样样要守规则……看着父 母“说一套做一套”，这要让孩 … Read More

砂州少年军捐口罩予斯里阿曼监狱 图说新闻 供稿：砂拉越少年军 砂州疫情反复无常，使得砂州子 民在新常态中需随时调整心态， 配合当局防疫政策。虽然疫情也影响 砂州少年军各分队的活动，但种种挑 战都无阻于他们关爱社会的心。 砂州少年军各省分队捐助不少口 罩予有需要的团体，如医院及学校等。 近日，斯里阿曼监狱爆增新冠肺炎确 诊病例，秉着爱人如己的精神，砂州 少年军于 2021 年 4 月 15 日捐助 150 盒口罩予斯里阿曼监狱，盼此举能在 防疫行动给予最实际的支援。

真人交往的经验比较宝贵 陪伴机器人可以抚慰人心 近日消息，随着新冠疫情蔓延，主打情感疗愈功能的陪 伴机器人在日本销量激增。人们都因防疫管控措施没 法与亲友相聚，而陪伴机器人就给他们带去了安慰和陪伴。 　　 然而，这种陪伴机器人是否真的可以达到陪伴的目的？ 或者说，陪伴机器人有朝一日会真的取代人与人之间的交往 吗？ 走向更加孤独的境界 　　 “陪伴机器人的开发本意，是帮助人们走出孤独，达到 抚慰心灵的作用。但是，长久下去，很可能会把人推向更孤 独的深渊。” 　　 砂华人年议会幸福与家庭辅导部干事林清妮在受询时 说，一个人会感到孤独，很大部份原因是原生家庭的关系出 了问题。“陪伴机器人在某个程度上，也许真的可以扮演陪 伴的角色，却无法解决根本的问题。” 　　 目前看来，这些陪伴机器人的功能就如宠物般，给有需 要的人们带来了及时的温暖，但无可否认的是，机器人比起 宠物来说，功能可能更加全面。因为机器人可以与主人有对 答、有互动，甚至在未来还有更多功能也不一定。 　　 这样一来，人们可能就愈来愈不需要与真人交往，毕竟 真人交往有太多的不确定。于是，陪伴机器人的存在绝对有 可能让一个人走向更加孤独的境界。“因为陪伴机器人只是 让你看起来有人陪伴，却始终不是真正的陪伴。” 　　 林干事说，机器人与真人不同，主人可以对它进行量身 定制的设定，是一个百依百顺的“伴侣”，还可以随时地“开 机”与“关机”，简直就是一个理想的“伴侣”。 　　 因此，她认为，陪伴机器人推出的立意是很好，但还是 适当使用就好，千万不可滥用。“真人交往虽说有许多不确定， 但是，与人交往将更好地帮助人们成长。” 　　 虽然市面有这种产品的推出，但她强调，尽可能的话， 还是不要放弃与真人交往，纵然真人交往比较多不确定性， … Read More

孝顺父母建基于敬畏上帝 孝敬之道 ＠黄淑琴（美里美安堂） “孝顺”这两个字，拆开是有“孝”亦有 “顺”；“孝”代表着对长辈的尊重爱 戴，“顺”则是按照着对方的意思和要求行事。 “孝顺”二字其实也承载了中华文化传统的职 责和使命。 身为基督徒，我们更应该从圣经真理思考 “孝顺”的含意。圣经出埃及记廿 12 说：“当 孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的 地上得以长久。”孝敬父母是十诫的第五诫； 然而，这“孝顺”是建基在前四诫的前提下。 换句话说，基督徒要尊主为大，在敬畏上帝的 前提下孝敬父母。在这里，孝敬是指遵从，恭 敬尊重地服从（除了违背上帝的事以外）、效 法他们的榜样（但要凡事让神居首位）。 在上帝所设立地人伦关系中，父母是应当 受尊崇的。箴言廿三 22-26 节也说：“你要听 从你的父亲。你母亲老了，也不可藐视她…… 义人的父亲，必得大快乐……你要使父母欢喜。 使生你得快乐……我儿，要将心归我。你的眼 目，也要喜悦我的道路。”孝顺，是在敬畏上 帝的前提下听从父母，不藐视他们，使他们欢 喜。以弗所书六 1 说：“作儿女的，要在主里 顺从你们得父母，因为这是正当的。” 由此观之， 圣经的教导并不是 叫我们盲目地孝和 顺，一切的孝顺和 孝敬都应在敬畏上 帝的前提下。所以， 在我们孝顺父母同 时，也问问自己是 … Read More

把父母带到上帝面前 孝敬之道 @ 刘翠芳（美里义恩堂） 圣经出埃及记廿 12 节说：“当孝敬父母， 使你的日子在耶和华你神所赐你的地上 得以长久。”申命记五章 16 节也有类似的经 文，一再提醒作儿女的当孝敬父母。马太福 音十五章 4 节也说：“上帝说：‘当孝敬父母’， 又说：‘咒骂父母的，必治死他。’” 以弗 所书六章 2 节提到：“要孝敬父母，使你得福， 在世长寿。这是第一条带应许的诫命。” 其实，除了上帝的命令我们要遵行之外， 就算没有得福或在世可以长寿，身为人子的 我们也当尽本分孝敬父母；毕竟父母养育我 们长大成人，供我们衣、食、住、行，为我 们牺牲许多。孝敬父母是身为儿女不可推卸 的责任与报恩。 那，身为基督徒的我们要如何孝敬父母 呢？ 提到“孝敬”，我们一般上想到的就是 买好吃或买礼物、送红包等给父母，他们过 生日时带他们到餐馆吃一顿丰 富的；但其实孩子在家也可以 自动帮忙做家务，减轻父母的 负担。另外，在家多陪父母说 说话，不让他们感到孤独或是 被厌弃。 而最重要的一点就是把父 母带到上帝面前，让他们信靠 耶稣，得到永生，将来在天家 … Read More

从点点滴滴做起 孝敬之道 ＠李莲容（民都鲁尚仁堂） 孝敬父母 不能停 留在口头上， 而是要体现 在生活中的 一件件小事 上。孝敬父 母，要从小 事做起，要正确区分孝敬在不同场合的具体 要求，并按这些要求去做。孝敬父母可以表 现在各方面——爱父母；心里挂念着父母； 理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母 分忧；努力学习，积极上进，让父母高兴…… 这些都是孝敬父母的表现。亲情是一个人善 心、爱心和良心的综合表现；当父母还健在 的时候，我们应当努力尽到做儿女的责任和 义务。 孝敬父母，不但要很好地承担对父母 应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母 在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈 的父母，更要精心照顾，耐心安慰。就说现 在大多数的老人，虽然儿孙满堂，在生活上 不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作缘 故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所 以在他们的感情上渴望能与所有的亲人团 聚。 老人不求子女为家做多大贡献，只求 个平平安安，团团圆圆；所以将来不管我们 走到哪里，都要记着爸爸妈妈，而且更要趁 现在他们还在身边的时候，多孝敬他们，要 常常探望，不让他们觉得自己被遗弃了。 每个人都会老，父母比我们先老，我 们要用角色互换的心情去照料他们，才会有 耐心，才不会有怨言。当父母不能料理自己 的时候，为人子女要警觉，请不要嫌他们脏 或嫌他们臭，为人子女的只能帮他们清理。 所以说，做子女的要处处尊重老人，甚至是 … Read More

供养和奉养 ＠许宝辉（泗里街新怀仁堂） “智慧之子，使父亲欢乐；愚昧之子， 叫母亲担忧。”（箴言十 1） 孝顺父母（家翁家婆、岳父岳母），尊 敬长辈，成为智慧之子，当以“敬”为出发点， 并要在他们还健壮时，及时行孝。孝顺父母有 供养和奉养两方面： （一）供养方面：供给他们生活中所需要的日 　用与饮食。 （二）奉养方面： 1.关心长者身体的健壮，在休闲时陪同他们作 　些运动，如：跑步、散步，让他们身心都放松。 2.关心长者的灵性，作儿女的和父母一齐到教 　堂（或线上）参加崇拜，敬拜上帝。鼓励 　他们多参加堂会活动或乐龄团契，结交朋友， 　同时在团契中培养灵命成长，增进心灵健康。 3.父母生病时，带他们找医生会诊，陪伴他们， 　细心照顾，为他们祷告，也可读圣经给他们 　听。 　　 孝亲敬老，其实儿女除了感激父母养育之 恩，更要心存智慧、温柔、忍耐、仁慈、善良、 谦卑，为他们付出爱心、关心，细心照顾特别 是年迈的父母，让他们活得有尊严，温暖又欣 慰。

不要等有空时 孝敬之道 ＠黄美娃（斯里阿曼新恩堂） 怎样才是孝敬父母？我想 应当是父母健在时，我 们多花时间陪伴他们，聆听他 们的需要；比起金钱与物质， 父母更需要孩子们的关心与 贴心。比如，父母生日时，付 出时间与他们一起庆祝，也可 以按着自己的能力买礼物给 他们；常为父母的健康祷告， 当他们身体不舒服时，照顾他 们，带他们到医院复诊。 另外，最重要的就是关 心父母是否已得救，与他们肯 定信仰的确据，让父母知道， 信靠主耶稣才有永恒的盼望。 父母最大的挂虑就是孩 子，所以我们不要让父母操心， 尽好本分，比如认真对待自己 的工作，尽力去做，若能获得 好成就或令人赞赏，可以让爸 妈为子女骄傲。 弟兄姐妹和睦共处也很 重要。常记得马妈说过一句 话——家和万事兴，父母最不 希望看到自己的孩子互相结 仇；兄弟姐妹能相亲相爱相信 是父母最开心的事。 另外，现在有些孩子在 外工作或读书，不能陪伴父母 左右；再加上现在疫情加剧， 或许不能轻易回乡，但孩子们 还是可以藉由科技发达的方 便，与父母联系。做子女的别 因为在外工作或学业忙碌，忽 略在家的父母；哪怕没有视屏 联系，只是通通电话，也能让 父母安心。父母最开心的事之 … Read More