文/ 顺友 我是在一个基督化的家庭长大。从小父亲就教导“要信耶稣得永生，不信的人会下地狱，永远被火烧”。当时的我只是单纯的相信了。每星期天都会跟祖母去教堂参加儿童主日学。在儿童时期最爱唱的诗歌是《神爱世人》、《耶稣喜爱一切的小孩》和《耶稣爱我》。每天都把这些歌挂在嘴边， 很开心地唱。当时只知道那是诗歌，却不明白它真正的意义。 当我踏入社会工作时，因环境的关系，就成了一只迷路的羊。我在1987 年2 月14 日结婚，另一半是非信徒。在这样的情况下，久而久之，我就把自己的信仰抛到脑后，也成为一个挂名的基督徒。 重新认识上帝 在同年的12 月1 日，一件重大的意外发生在我身上。当我从死亡的边缘走过，开始问自己，假如我就这样死去，我会去哪里？就在我最软弱无助的时候，爱我的家人，教会的牧者及弟兄姐妹给我的关心、开导，并帮助我重新认识上帝，认识自己。 我的生命有个很大的转捩点。上帝擦干我的眼泪，使我感觉到重担从我的心头掉下来。当自己得到释放的时候，心中充满了平安和喜乐。圣经说：“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生”（约三16）。上帝的爱是长宽高深的，祂会以不同的管道来寻找失散的灵魂。因为主所爱的他必管教。（来十二6） 2002 年，我入会成为美安家的一份子。 当时要回答几个问题，其中一个问题是：你是否肯定自己可以上天堂？我的当时的答案是“肯定！”接下来的一个问题是：当你到天堂门口时，有人问你说，凭什么让你进入天堂？我的答案是：“我是基督徒。”这证明了我对自己的信仰还是模糊不清。 上帝一步一步的带领，透过牧者的信息和三福的课程，我明白了原来天父上帝藉着耶稣的宝血为罪人预备的贵重礼物。这礼物不能，也不是以行善来赚取的；只要人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救（罗十10）；并且相信祂是从死里复活，而且是永远活着的主。我已经得着这份上帝白白赐给我的救恩；因基督重生了我，使我有永生的盼望。哈利路亚， 赞美主！ 放下老我 当我确定自己已是个重生得救的人后，放下老我，谦卑地回到上帝面前承认我的罪，邀请主耶稣再次进入我的心中，做我个人救主和生命的主宰。在生活上信靠耶稣基督，藉着圣灵的帮助过着圣洁的生活。 为了能走更远的路， 我开始接受教会所办的不同课程来装备自己。接受三福个人布道训练后，戴着全副军装把福音传给周围的人，也帮助团契里的弟兄姐妹和儿童主日学的小朋友来确认他们的信仰。好让他们也和我一样，知道自己是有永生的。愿一切颂赞荣耀都归给我们在天上的父神！

文／王育新（美国加州洛杉矶恩福基督教会主理牧师） 2014 至2015 年的“连环四血月”已经成为历史。（注一）2015 年纷纷扰扰的9 月也终于“熬”过了。如今，在面对天灾人祸只会加增而不会减少，幅度只会加剧，而不会减缓的未来，所需要的不是更多有关基督再来以及有关末世的“更为明确”之讯息；所需要的应该是对上帝有“更加平稳”的信心。 基督徒的信心不是建立在任何制度、任何领导人、任何科技，任何预测，或者任何人、事、物上。基督徒的信心应该是建立在十字架的恩典上。殊不论末日何时到来，基督何时降临；殊不论世局如何变卦，人心如何叵测；永不改变的是：1. 上帝在掌权；2. 耶稣是救主；3. 圣灵在运行；4. 圣经是保健/ 宝剑/ 宝鑑。（注二） 今后，如果有任何人在讲说有关末日讯息时，若会造成你的恐惧和害怕，那只表明二件事：其一，你个人对上帝的信仰和信心需要被检讨。其二，不论那讲论末日的人是自视为先知，或“自high”有感动，或自诩看见异象，或自吹做了异梦等，肯定都是假的；绝不可能会是出于上帝，因为圣经上记载说，“上帝赐给我们，不是胆怯的心。”（提后一7a） 2015 年9 月28 日曾被许多人看为是大难临头的日子（Super Blood Moon）；其实，基督徒应当把每一天都当成9 月28 日来看待；只是，不把9月28 日看做是大难临头的日子，而是把9 月28 日看为得救赎的日子。换言之，每一天，都得被看为是上帝施恩赐福的日子来过。 如此，每一天所过的日子，就都是充满感恩和喜乐，而不是恐惧和害怕；因为，在基督里，我们是大有指望的；因而无惧末日到来！ 在天上的天象以及地上的万象皆呈现圣经对末日的预言之征兆的今日，我们不需要为了“血月”而惊慌，我们不需要为了“灾难”而惊慌，我们不需要为了“末日”而惊慌。只要我们随时都坚定信靠主，何惧有之？ “我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的上帝；祂是万人的救主，更是信徒的救主。”（提前四10） 基督必再来，信徒必被提，灾难必到来，坚信不被剃。 总结这系列“连环四血月”之分享，在此深深祝福读者们：“但愿使人有盼望的上帝，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！”（罗十五13） 注一：依据 NASA 所提供的资讯，下一次“连环四血月”将会是在2032 － 33 年，跟着的是2043 － 44 年。但是，如之前所言，连续四次血月全都刚好落在与犹太人相关之重大节期的“圣经连环四血月”，那可得等到500 多年之后。注二：1. … Read More

爱心，是以马忤斯之旅带给我的一个很大的功课。先是赞助者对我的一颗爱心，从半年多前就为我祷告，希望上帝引领我参与这个营会。赞助者的付出让我感动，让我体验了上帝无私的爱，赞助者是我学习的好榜样。 接下来是以马忤斯团队的爱心，他们的坚持付出让这个旅程可以祝福更多人。就如我在当中就有机会放下一切，单单来学习上帝的话语。这是难得的经历，也帮助我更坚定自己所信的，并我在人群中的服侍是值得的。我也可以有好的见证，并且可以给人带来正面的影响。 最后的是，各地信徒祷告守望的爱心。每一个“以马忤斯之旅”都有来自世界各地信徒的祷告守望，这真的是一件很美的事。使我可以继续在这样的祷告操练或爱心服事中，把祝福带给更多人。 我盼望在往后的人生旅途中，能够常常在爱心上被提醒。当我失去爱人的心时，让我想起曾经有一群主内肢体为我无私的付出。透过以马忤斯之旅，我了解到爱不简单，但上帝的爱可以激励我如何去爱。在我不愿意去付出的时候，我仍要坚持付出，因为在付出的当儿，祂会让我了解爱的意义。（吴健菱）

陈立恒( 顶峰四学员) 感谢神，在团契顾问的鼓励和支持下，我参加了校园里的顶峰四《更新我心》课程。 透过这课程使我重整了人生各层面的价值观。我虽信主刚受洗，但我心里的观念仍受世俗，且不合圣经的歪理所牵引。所以，我参加此课程是为了更新自己，重整自己的价值观，活出耶稣基督所应许更丰盛的生命。 课程中，让我印象最深刻的是人生篇的“门徒的人生观”。因我本身还是个学生，且刚受洗，但此课让我知道荣耀神，乃是从门徒的生活做起；提醒我如何放眼永恒，将万事看作有损的，看作粪土，为要的乃是得着基督。 有一次，我被通知得了西马建筑系优越学生奖，并要在星期日出席领奖礼。这个奖项可说是我人生中一个重要的里程碑。因当天有主日崇拜，而我有诗班献唱，故此我很犹豫。最后，因想起腓利比书三8 说：“不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主耶稣基督为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”于是，我决定安排人替我领取奖项；而我自己参加主日崇拜，为要得着耶稣基督，并以诗班献唱来荣耀神。 感谢神藉着此课程教导我如何舍弃眼前的事物，无论是“利或损”，重要的是要竭力追求得着耶稣基督。

黄德恩 顶峰课程导师 2008 年，在牧者的鼓励下，我就战战兢兢的与牧者配搭教导《敬拜永生神》，直在2010 年我才参加了顶峰课程导师训练。后来我原定计划在2013 年修读《扎根永恒》，结果因修读的人众多，牧者就分配我教导较年长者的《扎根永恒》班。 如今回想过去三年多，从教导顶峰1-4 的课程中，我感恩有全能神的同在和眷顾，及牧者的同工与指导，使我获益不浅。就如在备课时，我就先领受和了解神的真理和恩典；不但如此，在教导过程中，我也感到相当写意，因圣灵的帮助（撒加利亚书四6：“万军之耶和华说，不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事。”），我的解释能让学员们明白，并且大家一起操练听道也要行道，还有彼此愿意敞开心怀来分享和鼓励。 末了，我会提醒自己和学员，在成圣的路上要不断追求长进。因此，我们不是“上装备课”作学员，就是“教装备课”作教师 。 祈盼凡有受过顶峰课程装备的弟兄姐妹，立定心志，接受训练成为委身的顶峰课程导师，共同建造门徒在基督里的根基，荣神益

黄家源牧师 （年会会友事工部干事） 主耶稣被卖的那一夜，彼得三次不认主之后，于鸡叫二遍时想起主之前对他的预言，他就难过的哭了！（可1 十四30，66-72）彼得这个表现正说明灵性状况与情感密切相关。 一个极其忧伤的人，容易伤风感冒；因为情感与身体状况彼此影响。事实是上帝创造的人有身体与灵魂，彼此密不可分。这正是老约翰问安语的背后道理：“我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样！”（约叁2） 有身体和灵魂全人的成长，方有全人的健康。故此，圣徒当追求全人的成长。这儿尝试以孩童耶稣的成长模样加以诠释：“耶稣的智慧和身量，并上帝和人喜爱他的心，都一齐增长。”（路二52）全人成长包含时时追求四个向度之成长，兹谨分述如下： 追求上帝商数的增长 那少年的官，他拥有官位、权势、学问、青春、财富，更可贵的是他还培育有崇高的道德。他可以说拥有了世人所羡慕的一切，然而他仍然活得很苦，慌张来见耶稣求问可得永生当作的事！（可十17-22）他的经历说明，即使拥有整个世界却没有上帝，人的生活也是毫无意义！ 受造为有灵的活人， 乃是要亲近敬拜上帝。接受耶稣作个人的救主和主，是“上帝商数”（God Quotient，GQ） 的基础增长（Christ as Saviour），这是认识基督（Knowing Christ），门徒生活的起点。继而，他在操练蒙恩途径中作成圣工夫，建立与上帝日益亲密的关系，教“上帝商数”不断的增长，生活更是满足喜乐。有了上帝，人方可安心生活，安定地成长。 追求情感商数的增长 人受造过着群体生活：婚姻、家庭、教会、社区，而至邦国，与人建立关系。因此“情感商数”（Emotional Quotient, EQ）需要增长。有了“上帝商数”，人与人的相处就比较容易；有股力量支撑着即使是再复杂的人际关系，且能有果效的作光作盐。 圣徒在与人交往、了解、体谅、接纳、包容、祝福别人，寻求与人建立起友好关系时，正是天国子民的品格型塑的过程（Character Formation），此乃主耶稣在登山宝訓教导的重心。这是在主里成长（Growing in Christ）的门徒生活。 追求身物商数的增长 “上帝商数”与“情感商数”的增长，促使圣徒有能耐操握物识，可以不受制于物质世界和知识，且能自由地使唤物资作他的仆人，成就合乎上帝心意的事，荣神益人。 这是关系到“ 身物商数”（Physical Quotient， PQ）的增长。“身”包含对身体健康的培育；更涵盖与物质世界的关系，如知识之追求，与受造物建立健康的关系等等。上帝和情感商数有助于圣徒追求“身物商数”的增长，对事物有比较客观的认知（cognitive of physical）；而要学习的功课需要操练肉体不受物质辖制，至终能以握物在手使用自如。 门徒因此能以好好的侍奉基督（Serving Christ）。 追求智慧商数的增长 当圣徒能以操握物识时，他与三一真神关系更是密切；在圣灵光照之下可得多方直觉顿悟，豁然开窍，对许多事物有突破性的看见， 这是“ 智慧商数” 的增长（Intelligent Quotient， IQ）；但这不是一般上所谓的IQ。 … Read More

1．会友事工主日 日期：24/1/2016 主题：追求全人成长（本部办公室将于6/1/2015 已发出卫理大会宣传video clip） 2．《顶峰门徒塑造课程》 3/2016 完成Top1-4 的修订 2016 年完成Top5 之编写 导师训练：砂拉越3-5/11/2016 3．祷告事工 M24/7 为国守望祝福祷告恭请教区会友事工执行会与教区祷告协调员一同再作登记，鼓励弟兄姐妹积极参与祷告并请于31/1/2016 提呈名单到会友事工部办公室。 卫理代祷勇士退修会 （MSI，Methodist School of Intercessers） 日期：13-16/6/2016 地点：波德申卫理中心 对象：教区祷告协调员等 人数：13 人 4．读经运动 恭请教区会友事工执行会把读经运动列为2016 年事工计划当中，在2016 年第四次会友事工部会议中提呈报告。读经范围：新旧约、新约或旧约。我们以此督促弟兄、姐妹每天务要读上帝的话，学习以不变的圣道应万变。 5．祷告读经营 鼓励各教区会友事工执行会，动员各自的教区祷告读经营导师团队，筹办一个营会，建立弟兄姐妹的灵修生活。 6．人生规划营 （Life Focus） 恭请各教区自行联络苏慈安牧师/ 讲师安排时间，让有志者可以从这美好的全人规划研习营中受造就，将选拔讲师团拓展此项训练事工。 7． 国际领导学院（International … Read More

陈松娥本处传道 （锡安函校义务主任） 接过此岗位一年后的我与最初刚接过此棒的心情有百般的不一样。 去年，我是以兴奋的心情接过此工作，满以为我能为锡安函校作些贡献。一年后，我领悟到一个道理——若没有人愿意与你配搭，满腔热血又如何？网络的函授课程急需增加，但被安排写的牧者都非常忙碌，那还有时间去写，去校对呢？已翻译好的国语函授课程，一年将尽，还未校对好，事工如何进展？许多堂会的会友连锡安函授是什么都未曾听过，他们又如何参与呢？这个函授课程又如何带给信徒好处呢？ 许多堂会都在尽力办各种的圣经课程，为的是让信徒的灵命成长，能够作主门徒。可是能拨出时间到教会去上课的信徒有几位呢？大家都在忙于工作、找生计、娱乐……其实，在教会寻找方法去帮助信徒灵命成长当儿，锡安函授课程就是一个已经有的，也能帮助教会克服这个难题。 信徒可以拿函授课程，在家里，不受时间、空间所限制，随时随地可以自己作，读圣经与讲义，并完成课程的要求。团契如少团、男女基督少年军也可用此课程来教导学员，既不用烦恼用什么课程，也不用烦恼课程内容适合否。因此，我再次呼吁各堂会的牧者、团契信仰组组长善用函校的课程，帮助信徒在圣经的话语上扎根，向上结果。 但愿2016 年会有更多的信徒参与锡安函授课程，荣神益人，阿们！

许赞麒（年会副会友领袖） 近几年来，我们的教会都在积极推动职场服事的醒觉与实践。在这个无边界世界的新时代，基督徒更是要走出教会的框框，进入各自的职场，在无边界，无墙的教会服事。工作并没有把我们带离上帝，而是在工作场所延续上帝的工作。平信徒都应该把自己当成是个全职全方位的基督徒工人。全方位的职场领袖要做到以下几点： 1. 认清基督徒的身份：认清自己身为基督徒的身份非常重要。明白工作本身有更高的价值、意义与使命去使人与上帝和睦，而不是纯粹地等月尾的薪水入账和看老板与顾客的脸色过日子。（彼前二9） 2. 与神有密切的关系：每天持之以恒的读经祷告生活，让生命与基督连接，有上帝的大能在引导每日的作息。因为离了祂，我们什么都不能做。（约十五：5、7） 3．与人有良好的关系：接受圣灵的引导，培养圣灵的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，（加五22-23）让生命结果累累。自然而然就会与他人创造和维持信任关系，做个道德高尚，品格正直的人。 4. 过着有见证的生活：信仰生活化，生活信仰化，随时随处做光做盐，让人看得出我们是基督徒。我们的好见证将更有说服力来促成人与神和好，荣神益人。（太五13-16）让我们大家一起努力，同心协力在各自的职场，站稳立场，持守真道，更新转化我们的职场、社会与国家。

黄顺锦医生 （年会副会友领袖） “来跟从我。”（ 太四19）呼召门徒，乃是主耶稣诸多事工的起点。祂升天前曾吩咐祂的门徒说：“你们要去，使万民作我的门徒。”（太廿八19）可见主耶稣的策略是，先建立门徒，之后托付跟随祂的门徒要引领万民一同作祂的门徒。 我们深知使万民作主的门徒是耶稣给予众教会的大使命。但是，我们卻投注了大部分的时间、精力与资源在其他的事工上。 当忙完一年各种的聚会活动之后，许多教会的牧者与领䄂仍旧发出疑问：“教会中的门徒都到哪儿了？” 有一位信徒说，“我曾修读过《门徒》装备课程，应该可以被称为‘门徒’了。” 话虽如此，但却取决于你是否活出门徒的样式。门徒的训练不仅仅是知识或信息的传递，更是生命的更新与转化。对于马太福音四19 耶穌所发出的邀请，信徒可以借此反思自己是否活出门徒的生命。 “来跟从我”是认识和跟随耶穌。你有跟随并顺服祂吗？“我要叫你们”乃是信徒的生命被基督改变。在生命的这个阶段，你是否被主陶造，以至于越來越像祂？“得人如得鱼”便是指忠于基督的使命。我们成为门徒的最终目的，就是要去完成主耶稣托付給我们的使命。 教会和大使命的本质就是门徒训练。国际门训协会为“门训“的定义陈述了栽培门徒的要素：“我们把基督教门训定义为一个过程，它发生在一段期间的守望关系中，目的是要引领信徒在基督里达到属灵的成熟。” 我们可从耶穌建立门徒的模式来探讨门训。耶稣是个策划性的领袖（参路廿二7-13，十1）。作为领导，祂有明确的目标。 耶稣在一个具有相互关系的环境之下栽培祂的门徒，以小组的方式造就祂的门徒迈向属灵上的成熟。对于栽培门徒的过程，祂不单是一位导师，也是一位启蒙者。教会门训的重心点应是一个彼此守望的关系。我们要在愛中彼此鼔励、装备，在基督里成长，也能去教导和造就他人。大使命已明确地指出：“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。”（太廿八20） 引领他人成为门徒的人，自身必须先成为一位属灵生命成熟的门徒。属灵生命的成熟不是取决于你委身服事的职份，而是在乎你降服基督的心志。我们的“所是”（being），应置于“所做”（doing）之先。门训所强调的是，一个“以生命影响生命，以生命改变生命”的探索之旅。由此可见，建立门徒的重点不在于各种节目活动的规划，而是引导他人成为门徒的生命过程。课程内容固然重要，但更关键的是我们那已得着改变和更新的生命。 门徒，是藉着生命的投资而产生的。在一个造就门徒的策略里，不可或缺的要素是建立一个具有相互关系的造就过程。目的是在爱中彼此高度的信任，相互守望，一同成长，在基督里达致属灵生命的成熟。 虽说教会需要关心教堂的建设、会友的奉献与团契的人数，我们应该将教会的首要任务转移到建立门徒这个重点上。愿那赐权柄给我们的上帝，也加添能力予我们的教会以提供培育的环境，使众教会得以装备主动积极，全然忠心，倍增生命果效的门徒！