这是理所当然的 孝敬之道 ＠张彩虹（美里生命堂） 世间最不能等待的就是孝 敬自己的父母。中国有 句古话说：“百行孝为先， 百善孝为首”，孝敬、孝顺 父母，是回报父母的养育之 恩与教导之恩！ 儿女虽然可提供父母生 活物质的实质需要，但他们 的心灵或精神慰藉，更应受 到子女们的重视，因此，儿 女对父母真切的关爱更为重 要。 有所大学曾做了一项调 查，有关了解母亲的个人需 要及对子女的看法，发现受 访母亲最享受的是跟子女在 家中吃饭和闲聊的时光，而 他们对子女最大的期望就是 身体健康，学业成绩好，其 次就是希望儿女事业有成及 听从父母。 那么，身为基督徒的我 们，应该要怎样才算孝敬父 母？ 基督徒首要是按着圣经 的教导，按着上帝的真理来 行。圣经不乏有关孝敬父母 的经文，其中在以弗所书六 1-3 提到：“你们作儿女的要 在主里听从父母，这是理所 当然的。当孝敬父母，使你 得福，在世长寿，这是第一 条带应许的诫命。” “你们作儿女的”是指 信徒的儿女和世人的儿女有 别。那么，要在主里听从父 … Read More

学习主耶稣的榜样 孝敬之道 ＠黄淑英 ( 诗巫爱民堂 ) 父母也会有过失，做子女的不要随意数落父母的缺点， 多以包容、饶恕的心面对。 普颂诗歌集里的《孝亲歌》每年都让我 的心重温亲情： 1. 人生世上谁无双亲，父母俱在是福份，想念父母教养苦心，我心何敢负亲恩； 2. 倘若父母未信福音，我当劝导尽诚心，恳求圣灵默感指引，务使合家服事神； 3. 不幸父母已经去世，当遵遗训善述继，更要敬神尽心尽意，死后待逢永福地。 （副歌）父亲母亲当孝敬，上帝诚命当遵行， 　　　 孝敬父母遵诫命，成全神旨乐天伦。 卫理公会砂拉越华人年议会订下的孝 亲节落在每年五月第二个主日，以此提醒 子女思念父母恩情，孝敬父母。圣经十诫 的第五诫命令我们当孝敬父母；以弗所书 六 1-3 也说：“你们做儿女的，要在主里 听从父母，这是理所当然的，要孝敬父母 使你得福，在世长寿，这是一条卌应许的 诫命”。 我们从耶稣身上看见，祂无论是幼时 顺从父母（路二 51），还是十字架上临死 之际仍关心祂的母亲，将母亲马利亚托付 给祂所爱的门徒照顾（约十九 25-27）。因 此，我们要学习主耶稣的榜样顺从父母， 在主里听从父母。 父母年纪渐长，偶尔会有些小脾气， 我们要多些耐心，多体贴，多关心；与父 母沟通要柔和轻声，因为箴言十五 … Read More

你看见什么了？ 经文：“耶稣拉着瞎子的手，领他到村外，就吐唾沫在他眼睛上， 按手在他身上，问他说：看见什么了？”（马可福音八 23） 圣经记载有人带一个瞎子来见耶稣，求耶 稣摸瞎子。耶稣却拉着瞎子的手，去到 村外。这瞎子什么也看不到，接着能看到一部 分，但并不清楚。耶稣第二次按手在他眼睛上， 让他视觉复原并能清楚地看见了。为什么耶稣 只是局部地医治这瞎子呢？为什么耶稣还问这 瞎子，你看见什么了？难道耶稣不知道吗？ 这需要看上下文才能明白这段经文。上 文马可福音八 14-21 记载门徒因为忘了带饼， 在船上议论的时候，耶稣嘱咐他们说：你们要 谨慎，防备法利赛人的酵和希律的酵。耶稣提 醒要防备法利赛人和希律的酵，前一段时间发 生在耶稣和法利赛人之间的事，记载在马可福音七 6-14 节。 耶稣说的“酵”是指法利赛人不能只用 嘴唇尊敬上帝，心却远离上帝，还把人的吩咐 当做道理教导众人。耶稣举例说明，摩西说“当 孝敬父母；又说：咒骂父母的，必治死他”但 是，法利赛人却说“人若对父母说：我所当奉 给你的，已经作了各耳板（各耳板就是供献的 意思），以後你们就不容他再奉养父母。” 法利赛人认为只要孩子给父母足够的供 养费，就可以不用照顾父母了。耶稣说这根本 不是摩西的教导，而是法利赛人自己的吩咐。 更过分的是，法利赛人不但自己这样做，还把 这些吩咐当做遗传，当做上帝的道理，来嘱咐世世代代的犹太人。 耶稣指出这是错的，法利赛人这样做， 是废了上帝的道。这就是为什么耶稣在七章 13 节对法利赛人说“这就是你们承接遗传， 废了神的道。你们还做许多这样的事。” 门徒如同瞎子 回到马可福音八章十五节，耶稣对门徒 … Read More

奉养父母尽报恩之心 ＠黄广芳（砂拉越华人年议会妇女会会长） 由于新冠病毒 肆虐全球至 今 已 超 过 一 年， 但感谢上帝的眷 顾 保 守， 回 顾 2020 年，我们能 平安渡过。 每年五月第 二主日是孝亲节， 也是妇女主日，更是历年来 妇女会所推动的事工之一。 在此我谨代表砂拉越华人年 议会妇女会祝福天下父母“孝亲节快乐，身心灵健康，主 恩常佑！” 今年孝亲节主题定为“怎 样才算孝敬”。我认为，首 先必须要低头称子，认清自 己的地位是下辈、是子女， 对父母的语气态度要敬重。 其次是必须敬爱父母， 敬之爱之，是相亲而不是相 远，尤其父母年老时要更加 亲近。 第三，必须孝顺父母， 所谓孝顺就是听从父母的话， 顺从父母的意见，体贴父母的心意，不与父母为仇；最 叫父母称心快乐的其实就是 听从父母的话。 … Read More

以爱喂养了我们 念亲恩 ＠郑长清 敬虔的奶奶和外婆带领整个家族受洗成为 初熟的果子，归入主耶稣名下；妈妈黄 惠贵也继承并传承基督的信仰，在我们兄弟姐 妹还年幼时就将我们抱去圣殿受洗，让我们在 教会中成长，成为第三代的基督徒。信仰传承， 如今我们的家族已有第五代的基督徒。 爸爸妈妈共生了十个儿女，一手养育我 们长大。妈妈更是用她的双手拥抱我们在她怀 中成长，一步一步地领着我们，从没离开过我 们。即使我们已成年，她也始终把我们当作长 不大的孩子。只有妈妈，从没忘记为每个孩子 庆祝生日，而且还会特别煮两颗蛋给生日的儿 女们（那母鸡生的蛋本是一家人一餐的菜肴）， 可见她的用心和爱孩子的心。 妈妈心地善良，温良柔顺，勤奋节俭， 从不怨天尤人，也不求自己的益处，宁愿牺牲 自己，就是为了让人得到上好的福分。她照顾 家庭更是不遗余力，早年乡下没有水电供应， 妈妈总要自己砍柴用来烧水煮饭；天晴没下雨 时，还要用扁担到江边挑两桶水供家人饮用。 除了照顾家婆与众多儿女们，她还要到 田芭干活，赤着双脚在树林中割树胶、种菜， 养些鸡鸭供过年过节或作月子时用。除了作月 子外，她从来没有好好歇息过。除非遇到下雨 天不能割胶，才偶尔带着我们步行回娘家一趟。 滋润我们的生命 妈妈一生总是为儿女着想。记得爸爸刚 离世，她还担心自己会连累孩子，常劝孩子们 不必回家看她。几年前，妈妈意外跌倒伤到脊 椎骨，走路时会疼痛，但她怕孩子担心，硬说 自己没事，还嘱咐我们路途遥远，不要特意回 去看她。妈妈对儿孙们的爱心永远是无伪的。 除了爱，她看似一无所有，却付出了全世间最 伟大最无价最无私的至宝——她以爱喂养了我 们，以毕生的生命滋润了我们的生命，以她对 信仰的坚持使代代传承了基督的信仰。 天下地妈妈为儿女们所付出无比牺牲的 … Read More

我为父母做过什么？！ 念亲恩 ＠刘真利（诗巫圣道堂） 妈妈在我耳边对我说：“谢谢，还好有你！” 当时我就对妈妈说：“不要说谢谢，那是我应该做的！”。 我每次都提醒自己，不要让自己有遗憾！ 自从当了父母，我可以为孩子赴汤蹈火， 当轮到父母有事却一天推一天。直到有一天， 妈妈生病了，而且病得很严重，那时脑海中 突然飘来一句：我可以为你们（父母）做什 么？！ 我可以为了孩子向公司请假，为了孩子 跑几间的补习中心，为了孩子生病晚上不睡 觉……我可以把钱都花在孩子身上，但我为 父母做过什么？我只会担心，却没有行动。 妈妈那时生病需要到古晋作化疗，但每 个孩子都有工作，就想拜托姑姑陪妈妈去。 那时，姑姑对我说了一句话：“她是谁的妈 妈？”这句话深深的打了我一棍，把我给打 醒了！是啊，她是谁的妈妈？！那是我的妈 妈，都癌症晚期了，而我依然没把她放在心上。 从那时起，我搬去妈妈家照顾她，也向 老板申请改做半天；感谢上帝，老板同意了。 早上我在家照顾妈妈，下午孩子放学回家“接 班”，我才去上班。 那是我应该做的 有一天，妈妈看到我忙里忙外，就对我说： “晶，妳过来一下，让我抱抱”；妈妈在我 耳边对我说：“谢谢，还好有你！”当时我 就对妈妈说：“不要说谢谢，那是我应该做 的！”。当下，我努力控制着不在妈妈面前 哭出来，对妈妈说，我要出去做事了。 有好几次，我向上帝祈求让妈妈健康起 来，但妈妈却一天比一天衰弱，直到最后几 天，我小舅对我说：“妳妈妈预备好回天家了， 妳该放手，让她脱离地上的苦难，回天家享 福了”。 在最后一刻，真的很难做决定，望着全 身插满了针的妈妈，其实她是可以多活几个 星期的。但如果为了让妈妈可以陪在我身边 … Read More

如何调整自己迎接新常态 阿尧面子说 问：牧师，面对疫情，我们如何调整自己来迎接新常态？ 答：首先，我们必须调整自己的心态和 思维，认定上帝许可我们在这个时代经历新冠 病毒的重击，一定有祂的旨意，诚如受过苦难 洗礼的约伯所说：” 上帝的旨意不能拦阻 …。 我问祢，求祢指示我，我从前风闻有祢，现在 亲眼看见祢 “( 约伯记四十二 1-5)。 我们要像约伯一样谦卑求问上帝，祈求圣 灵照明我们心中的眼睛，看见非常环境中，上 帝公义和慈悲的踪迹，以及万事如何互相效力。 这样，我们就可以从不安，恐惧，焦虑中得自 由（参：罗八 28，雅四 13-15）。 圣经的救恩历史显示，上帝要祂的子民在 非常的时代与际遇中，去经历祂的同在和拯救， 把危机扭转成良机，即学习和成长的良机，更 新和突破的良机，服务社会和布道见证的良机。 正如那在异乡政治界里面对生命危险的但以理 所说： ” 上帝的名是应当称颂的，从亘古直到永 远！因为智慧能力都属乎祂。祂改变时候、日 期，废王、立王，将智慧赐予智慧人，将知识 赐予聪明人。祂显明深奥隐秘的事，知道暗中 所有的，光明也与祂同居。我列祖的上帝啊， 我感谢你，赞美你！因祢将智慧、才能赐给我， 允准我们所求的，把王（疫情）的事给我们指 明。”（但二 20-23） 第二，我们要调整自己的生活和行动方式。 我们作主门徒的基本标竿不变。基督徒的” 常 … Read More

孝亲要趁早 星说心语 ＠王宝星（牧师 / 砂华人年议会宣教部干事） 祝福为人父母者“孝亲节快 乐幸福”！ 　　 这是妈妈回天家后第一个孝亲节。原本孝亲 主日讲道的邀约也因为行动管制不能跨省而取 消。除了祝贺一些长辈节日快乐之外，觉得这个 节日跟我没有多大的关系了。 当父母都不在之后，深深感觉父母在世时 的孝顺总是不够；父母离世了，要孝顺也没有机 会了。曾听到很多艺人伤心落泪地说，因为工作 而无法回家送别父母最后一程，父母也来不及看 到他们的成功。中国喜剧演员贾玲还拍了一部非 常卖座的电影——《你好，李焕英》来纪念母亲。 这些追念固然好，但总是有被先贤说中“树欲静而风不止，子欲养而亲不在” 的遗憾。所以，孝亲一定要趁早， 千万不要以为还有时间；或有一天 说：没想到会这么快！到时不管你 能不能接受都是事实了。 圣经以弗所书六 1-3“你们做儿女的，要在 主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母， 使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。” 祝福身为儿女的趁早并及时孝亲，使生我 们的快乐，享受天伦，不留遗憾。 祷告：谢谢天父赐给我们双亲，愿祢赐福 他们属天的福气，在身体必衰老的过程中帮助他 们心灵兴盛，内心一天新似一天。求天父帮助我 们做儿女的遵行祢的诫命，孝敬父母，报答亲恩， 家庭和睦，荣耀主名。奉圣子耶稣圣名向圣父祷 告，阿们。

基督徒肩负福音与文化使命 时事回应 @辉（诗巫卫斯理华语堂） 基督徒可否论政或问政吗？ 对以上的问题，相信基督徒的看法分歧； 仁者见仁，智者见智，皆可理解，也无需强求 一致的答案。 话说回头，强调基督徒毋论政，抑或是基 督徒务必积极参政都是两个极端的例子，值得 大家思考。不过，对发生在周遭的事情，我们 倒要问问自己：耶稣会怎么想，怎么做？！不 要一味的事不关己，不闻不问。基督徒活在世 上，肩负着文化与福音使命，必须在两者中间 找到平衡点，才是正确的做法。 此时此刻，耶稣的那句名言“这样，凯撒 的物当归给凯撒；上帝的物当归给上帝。”（太 廿二 21 下）定会盘旋在许多信徒的脑海中。 这句话是否意味着基督徒应尽地上公民与天国 子民的本分？当然，基督徒常要提醒自己，人 乃是世上的客旅，有一天，人人终须面对上帝 公义的审判。 基督徒并非不食人间烟火的群体。尽管有 人选择明哲保身，对政治敬而远之，政治不会 因此不找上门，或远离他。事实上，政治是无 孔不入，只要你我仍活在世上，不可避免地将 受到政治的牵连，就好像“阿拉”字眼的课题， 长期困扰着原住民同胞，在实践信仰生活与宗 教教育这一块，给他们带来诸多的不便。 不与世界同流合污 新近，砂拉越发生人神共愤的事情。诗巫 武吉阿瑟区州议员郑爱鸰揭露，联邦政府和卫 生部今年 4 月 13 日移交给砂拉越的 10 台呼 … Read More

作主工无愧的工人 刘会明： 宁可付出更多 也不要失去耶稣 砂华人年议会会督刘会明牧师强调，要作 主的工人，就当作主无愧的工人，无论 做什么都要蒙上帝的喜悦；而且脊椎骨一定要 直、要硬，宁可付出更多，也不要失去所传扬 的耶稣。 　　刘会督是在 4 月 2 日进行的民都鲁教区领 袖线上训练会中，再次如此提醒。　 　　 在训练会中，他着重解释了马来西亚卫理 公会总议会 2021-2024 的主题“更新的教会”， 并点出了圣经中最少有 27 处提到“更新”， 其中一处是在耶利米哀歌五章 21 节，也是先 知耶利米的祷文，“求你使我们回转，我们便 得回转；求你更新我们的日子，像古时一样。 　　 上述经文也是马来西亚卫理公会总议会会 督贾也古玛牧师所选用的主题经文。 真诚的悔改回到主跟前 　　在了解什么是“更新的教会”前，刘会督 先带领大家了解经文中所指“更新”的概念。 　　“依照会祖卫斯理约翰的了解，更新的概 念是以真诚的悔改回到主跟前，而不是回到他 们家乡犹大。因此我们要明白，耶利米在这里 所求的更新是内心改变及生命转化。” 　　 耶利米希望他们侮改之后，就能享受上帝 … Read More