程明智（砂拉越首长署政治秘书） 问：你从政的动机是什么？ 答：“你们是世上的盐……你们是世上的光……。” 我个人深信，身为一位重生得救的基督徒，我们根本无法隐藏真理，做个斗底下的灯。我们既然是光明之子，就必须愿意走出教堂，走入群众社会各阶级去“做光做盐”。我对“做光做盐”的解读是基督徒必须能够在社会各岗位发挥影响力，以真理、以公平公义原则去影响决策者、执行者、同工以及身边的人们。 我选择政治这一块，乃是因为个人认为政治与个人社会生活息息相关，无法不理、不懂、不参与。自己本身也是位执业律师，更是非常理解在民主制度里，所有维持民主社会秩序的法律都是在立法议会里拟定的；而造福人民的政策，也都是在政府内阁里决定的。我选择从政，就是要参与立法和行政过程里，能够在决策者身旁“做光做盐” 发挥影响力。 在自己20年从政的过程中，我一直都是秉持以上从政理念参政。我告诉自己，无论是在政治体系里，在政党体系里，甚至在政府行政体系里，我都会尽力争取机会和适当平台，以公平公义的原则去影响我身旁一起共事的人。 在从政生涯里，有许多圣经人物都给了我极大的鼓励和启发。比如约瑟，虽然被卖到外邦人之地，他顺从神的旨意，得以智慧服众。后来他被法老欣赏提拔成了埃及宰相。上帝大大使用他去影响法老，造福了族人。圣经里还有许许多多像约瑟的人物，如以斯帖、但以理、尼希米等，这些人物虽然都不是君王，但是上帝却安置他们成为君王身旁的“光”和“盐”，发挥了很大的影响力。这些人物启发了我以下几点： （1）无论在政治里，身在什么岗位，只要你谦卑顺从上帝，上帝一定会使用你行祂的旨意。 （2）你也许不是决策者，但是因为决策者对你信任，你还是可以发挥影响力去影响决策者。 问：从党的立场，你认为能够为国家与人民做些什么？ 答：“我现在是一位执政党党员，也是砂拉越首长署政治秘书。因此有机会为多位州议员、部长们，包括首长提出施政意见、代写州立法演词、撰写政策建议书等。我视这些为我“做光做盐”的宝贵机会和平台。同时，我的首长政治秘书是个官方职位，它也让我可以更名正言顺走访砂拉越政府各部门为民请命，下情上达。这些机会都让我非常感恩。 我个人认为一个政党的存在价值，不只是能够服务和教育人民，最重要的是能够影响和参与国家的政策拟定和施政。 问：人们常说， 政治是现实的，残酷的，黑暗的，更是不道德的，还有贿票，那么身为基督徒的你又有什么看法呢？ 答：“其实按照圣经教导，我们的世界本来就是败坏的。不只是政治、商界、职场，我们社会各层面都有“现实、残酷、黑暗、不道德、贪污”的败坏问题。我深信这就是为何身为“光明之子”的基督徒更应该走出教堂，于社会各层面做光做盐，以真理照亮黑暗，发挥影响力。 比如，我们都知道在商界里，现实和不道德的作为也是很多，可这些都没有“阻止”基督徒从事商业活动。可是非常遗憾的是，一般基督徒却只认为政治是黑暗的，而选择不理、不参与。我反而认为，应该要有更多的“约瑟”、“以斯帖”、“但以理”参与政治，成为“君王”身旁最受信任，最有影响力的基督徒。当然许多时候，上帝也不一定只使用基督徒发挥影响力，祂常常也一样使用非基督徒的掌权者去行出祂的旨意。这也是为何使徒保罗教导我们要为君王和一切在位的祷告代求吧。 问：对本次选举，你有什么看法？如果改朝换代？如果维持现状？ 答：“我相信民主制度选举。制度是人定下来的，绝非完美。需要一个过程渐渐演变至更完善和成熟。这也就是为什么需要举行民主选举的目的。但是在这个过程中，我们必须尊重现有的法律框架，可以提出质疑和改革，但是万万不可鼓吹凡事愤世嫉俗（cynical） ，煽动仇恨。…

求救国家离罪祷文 圣洁的父神，恳求祢解救我们的国家，脱离黑暗邪淫势力的捆锁，用耶稣的宝血遮盖我们的国土和全体百姓。求祢除去全国人民心中的骄傲和情欲，远离毒品、赌博和帮派势力，拒绝谎言、贪腐、自私、奢侈、邪荡、欺压和暴虐，专一寻求友爱、公义、圣洁与和平，建立和融的邻里生活。奉主耶稣基督圣名，阿们。 为国家求恩福祷文 全能的上帝，感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心，决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗，促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者，存谦卑又好怜悯，秉行公义，建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由，兴起合一的教会，成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求，阿们。

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文/黄孟礼 首相纳吉在任期要到期之前两个月，始解散囯会及宣称来届大选于428提名，509投票，为第十四届全囯选举正式拉开序幕。全囯进入选举热潮，尤其媒体与社交网络都以选举为重点话题。 这次的两个阵线与往年有所不同，那就是曾掌权22年的前首相马哈迪医生为首的希盟，与寻求连任的现首相纳吉的囯阵正式对决。囯家独立以来，朝野分得很清楚，非黑即白，就是执政党与反对党的较劲。这一次，则由前首相与现首相对奕，不再如往届，一提及反对党就等于反政府、种族性的说法；因此，这届选举被形容是“世纪之战”，也是“王者对决”。虽然执政党有其优势，但分析者认为是一场“五五波”的战役；有人甚至认为这届选举是最有机会改朝换代及出现两线制的局面。不过事实如何，尚待509人民手中一票来决定之。 无论如何，执政者通常仍处在有利的位置，包括在囯会解散前通过了“假新闻法令”及“选区划分”的法案；这两者对于在野者都有所不利，因为以主攻“对手的贪污及肮脏手段”的言论，就有所顾忌，可能还要面对牢狱之灾。目前从各方综合观察，马来半岛的局势对于囯阵较为不利，那就是华人有一面倒向行动党之倾，马来人则也出现相当的分裂情况。因此估计只要马来人有一半投给希盟的话，改朝换代可期，甚至还会赢取超过三分之二的席位。 不过，这似乎过于乐观，有人则表示，东马可能仍然维持现状，囯阵仍然稳固如昔，或可能就此拉平选票，甚至仍让囯阵险胜过关。照目前局势来看，后者的预测可能是较为正确的，不过“政局如棋局”，随时可能出现变化。到底经过近一甲子的多回选举，如何选出最佳候选人，只有手握神圣一票的选民最懂得拿捏吧！ 在约瑟夫波耶特著《选民进化论》一书中提到，选民对政治意识是渐渐地“进化”，已认清一点：“要保护自己免于不择手段的领导者欺骗，最好的方法就是当个机警的怀疑者。” 身为选民的我们，“你的任务就是确认领导者带你前去的地方，的确是你真正想去的。你必须当个聪明的追随者。” 身为基督徒，咱们仍然秉持圣经原则，支持行公义、好怜悯及与上帝同行的为政者；不管选举结果如何，我们也相信上帝仍然是掌权者。这一期卫理报持续上期卫理报，以非常时期做非常的报导，除了朝野政治工作者现身说法，还包括〈政治修辞学〉及〈古江湖VS今政坛〉两篇时事回应。