文／池金代（砂拉越华人年议会会长） 众所周知，我喜爱打乒乓和篮球，一谈到“乒篮”，我的心跳就加速，我的眼睛就发亮，我的脸上就发光，我的手脚就开始痒；无论去哪儿讲道，我都有朋友帮忙我安排“乒籃运动”。至于篮球，无论天气如何，蒙蒙细雨还是阳光普照，我也是照样打；因为喜爱篮球，连雨点和阳光也成为了我的朋友。 各位弟兄姐妹，你喜爱什么？你喜爱什么就会想尽办法去做你喜爱的事情。有人喜爱走路，手上戴着新潮的手表，计算自己走了多少步，每天一定要达到目标。有人喜爱打高尔夫球，一大清早三四点就去高尔夫球场，一显身手。有人喜爱钓鱼，想尽办法，总是要去寻找鱼儿。有人喜爱冰淇淋，无论去哪里，就一定买冰淇淋来享受……总说一句，你喜爱什么，你就一定全力以赴去做。 永恒的喜爱 作为上帝的儿女，我们除了有日常生活的喜爱，我们也一定要喜爱一样永恒不改变的东西：上帝的话语——圣经，因为默示圣经给我们的上帝是永远爱我们的真神，祂赐下独生爱子耶稣基督，爱我们到一个地步，甚至为我们的罪而死了，第三天复活；当你信靠主耶稣为你的救主之后，你也就是接受了祂的爱，祂成为了你的爱人，你也成为了祂的爱人。 当你爱一个人的时候，你一定很喜爱听到他/她的声音，你一定很喜欢读到他/她的情书，收到他/她的短讯。记得，多年前，当我收到第一封我喜欢的姐妹寄来的书信时，我拿着那封信，心跳一百，手心冒汗，目不转睛的读着信里的每一个字：亲爱的金代……我也读着每一个符号：逗号、句号、感叹号、问号等等。读了好多遍，甚至放在枕头底下，到晚上睡觉，午夜梦回的时候，再兴奋地从枕头底下拿出来读一读：亲爱的金代……哦，多么的甜蜜，多么的好听啊。这就是“昼夜思想”情书里的话语啊！ 昼夜的喜爱 诗篇第一篇也就说到这样的喜爱：“唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！”（一2） 弟兄姐妹，上帝爱你，你也爱上帝，你也就喜爱上帝的情书——圣经，你就会想尽办法去阅读圣经，聆听圣经，思想圣经，背诵圣经，查考圣经，遵行圣经……你喜爱上帝的话，所以你每天清晨醒过来，第一件事情就是阅读上帝的话，思想上帝的话，你养成了”无经无餐“（不读圣经就不吃早餐）的美好习惯，这也就是No B No B（No Bible No Breakfast）的决心和习惯。 今年六月初，全砂拉越约有二千五百位弟兄姐妹参加卫理大会，一起查考圣经，证明大家对圣经的喜爱；但愿大家对圣经的喜爱有增无减，不只在卫理大会里查考圣经，更在以后的年日里查考圣经，养成殷勤读经的习惯。不只每一年一定要阅读圣经至少一遍，甚至把整本圣经好好的、一卷一卷的在我们有生之年查考过至少一遍。 弟兄姐妹，我奉主耶稣的名祝福你“在[上帝]的命令中自乐，这命令素来是[你]所爱的。[你]又要遵行上帝的命令，这命令素来是[你]所爱的，[你]也要思想[上帝]的律例。”（诗篇一百十九47-48）阿们。 2019年五月10日 完成于柔佛州士乃国际机场 （Senai…

文／彭伟伦（吉隆坡甲洞马鲁里宣恩堂） 回想起当年在国外旅游到访英国伦敦白金汉宫时，我站在门外赞叹高门富丽堂皇，卫兵在门外操步守卫的华丽派场，再对比，那几天到东马砂拉越BA’LAI 短宣服侍所看见的陈旧破烂木屋，门前徘徊的脱毛野狗，不堪入目的贫穷；复又想起自己平时舒舒服服地坐着享受空调的礼拜堂，与那几天只有两把电风扇的教会，坐着听道还要一边不停的挥拂，深怕头上一窝飞来飞去的水蚁跑进衣服里面的情景；再想到那几个早晨都是被鸡啼声叫醒，与平时早上被对面家的宝马5系列车喇叭声惊醒的不同世界；在那里，我能看见他们兴高彩烈地双手举起我们所送的一桶食油和一包盐，仿佛中了乐透，而在此处我听见的是大家午餐烦恼着到底要吃叉烧鸡饭或牛腩面；在那边，我看见第一个上来领取旧衣旧裤的时候，其他人以热烈掌声欢呼，好像收到了何等贵重的礼物，而住在城市这边的一群人则是在刷手机等待抢购最新一季的春装系列……回想这里和那里，是何等截然不同的两个世界，我心里充满波动（因为实在反差太大）；尤其是那在BA’LAI的五天，就好像自己过着的是另一个人生！ 眼中装着都是坚强 短宣期间，我们被安排去家访，慰问并为他们的需要祷告。记得有一家，当我们结束探访后，那位妇女眼泪盈眶地握着我的手欢送道谢，知道她里面有很多的情绪想要发泄，我那一刻能体会到她在困境的痛苦，更知道她很坚强，因为那隐忍眼泪的眼睛装着都是坚强啊！他们每一户每一家每一个人都很坚强，至少比我坚强。 还记得最后一个晚上，我们一众人爬上山坡上的直升机降落坪，仰望着闪闪发亮的星海，这是我至今以来看过最多星星的一次，真的很美。村里的人也很美，就像天空闪闪发亮的星星，简单纯朴，一桶油和一包盐笑容就能亮起来；而我们，很多时候享受着一桶桶有盐又有味精的炸鸡，却觉得生活暗淡无味，每一天都很黑暗。我们能不能像他们那样，单单就为多了一桶食油和盐而兴奋开心呢？我们真的需要学习埋怨少一点，感恩多一点。 心中有神就有盼望 这都是我亲眼看亲耳闻亲手“摸到”的人群，而我所知道的只不过是冰山一角，还有更多的贫穷困苦，我们并未碰触。回想我看见的听见的，感受百般无奈又混杂了些许沮丧，来到这里服侍，才发现能为他们做的真的比沙渺小，轻的像尘；但我知道，有一力量极大，肯定能帮助他们，因为祂比宇宙大，能移山迁海——“祷告”，我知道这方法绝对能帮上很大的忙。我相信，他们能够如此坚强，也是因为祷告，在每一天的祷告中经历耶稣基督的力量，因为心里有上帝，他们生命仍然有盼望。 最后，我多么希望自己能“强大”一点，手臂粗一圈，就能扛多几桶油，脑袋转快一点，能想多些方法帮助他们，口能说多一点安慰人心的话语……只希望自己若有机会再回去探访时，能少一点无奈多一份力量。我也希望看到这篇见证的你，别对生活失望，因为在绝望中，生命有上帝，就仍旧有盼望。 深愿我们能“亮”起来，生命充满光彩，不再埋怨周遭的黑暗，然后有更多的光照亮别人。这次短宣获益良多，他们的故事照亮了我，让我更懂得感恩，也知道有时需要停下来去施给（施比受更有福）。这次短宣，我收到很多祝福、刻骨铭心的经历和生命成长的亮光！

感谢上帝的带领，CKS（Calon Ke Syurga）于2019年3月23日-25日在SMK Pakan举办的营会已圆满落幕。 在这次营会中，有41名营员参与，服事同工则多达17位。许多营员虽自称是基督徒，在长屋参与崇拜，有些从小就跟着父母做礼拜，也知道这世界有一位创造主；但其实他们从不知道自己所信的，与其它宗教有何不同之处。营会时，这些营员告诉我们，“Semua agama percaya satu Tuhan yang sama, cuma cara sembahyang berbeza.”（所有的宗教都信同一个上帝，只是敬拜的方式不一样）“Agama lain mempunyai banyak pantang larang.”（其他宗教有很多禁忌）营会结束时，41位营员全数愿意决志接受耶稣基督成为他们生命中的救主。他们重新认识上帝，更新他们的灵命，这都是圣灵在他们当中动工。（黄友霞）…

口述/陈俊杰（美里杜当堂主理牧师） 整理/震凌 来自民都鲁民恩堂的陈俊杰牧师，少年献身，现今是美里卫理杜当堂（纯国语堂会）的主理牧师。适逢达雅节临近，藉此机会访问他这些年来服事原住民及参与国语事工的心得点滴。 与“国语”频繁接触 从小在民恩堂长大的我，虽然在过去的教会中未曾接触过任何国语事工；但仔细回想成长的轨迹时，赫然发现上帝早已预备我走上国语事工服事的路向。 自小，由于父母在外工作，我在家里都由KAKAK（印尼女佣或伊班女佣）照顾，也因此开始接触“国语”。毕竟，为了与女佣能沟通（至少肚子饿懂得表达），还是被迫要学习国语。 记得小学六年级，我虽在精英班，但考试成绩一向不理想。记得有回考试结束后，国语老师分考卷时说：“这次班上有人得了一百分”（事实上六年级学生要在国语拿一百分并不是件易事）。当大家都在猜是不是那些名列前茅的学生时，老师却说这是个会让同学们大跌眼镜的人。而我停了之后也一笑置之，毕竟按着我过往的成绩，那得一百分的人不可能是我。可当考卷到手时，我万分震惊，没想到自己竟是得满分的那个人，太令人难以置信了！ 上中学后，上帝透过我参与不同团体与职务，与“国语”频繁接触。中一到中二那段期间，在阿姨店里打工，晚上没顾客时就会看电视，那些多是华语片配上国语字幕。中三时，老师甚至问我在哪里补习，国语可以这么好（但其实我没补习）。我想，就在这些潜移默化的过程中，操练我的国语，以致现在可以参与在国语圣工中。这是上帝的工作！ 该拿什么见上帝呢？ 我小时就立志成为一名律师和政治家，已故全国行动党主席卡巴星（Karpal Singh）是我的偶像，希望自己有朝一日可以像卡巴星一样成为律师，为正义发言，为受冤屈的人伸张正义。但中五那年，印象中是廖玉强牧师带领一批神学生来民恩堂进行“卫神之夜”。那一晚，我本来有补习，可最后却选择了出席“卫神之夜”。当晚有一出戏剧，讲述了一位中五毕业生，梦见许多灵魂的哭喊声，第二天与朋友聊起时，朋友告诉他是上帝在呼召他。可年轻人想着，不如我先念完大学，再进入神学院吧！四年后他毕业了，朋友提醒他要回应呼召，他想着再多读两年硕士吧！后来毕业了，年轻人又觉得父亲辛苦供他读大学，应该回报亲恩，回馈社会。结果进入社会，一打滚就是几十年。最后，他的确飞黄腾达，事业有成，子孙满堂；可拄着拐杖回想一生，想起上帝的呼召时，却骇然发现一只脚已踩入棺木的自己，该拿什么见上帝呢？ 那一幕给我带来极大的震撼，我心忖，即使自己真的成为卡巴星那样闻名全国的律师与政治家，那又如何？或许我也同样无脸见上帝。所以当下，我知道那是上帝呼召我。只是当讲员呼召时，我却不敢上前，只是回应上帝说：“好吧，我答应祢，参加明年为期三个月的短宣课程。”基本上，这样的承诺也是种变相的逃避！ 当我参加三个月短宣之时，上帝的呼召不断临到我，无论灵修、听道，都觉得上帝在呼唤我，只是我一直不愿意回应（因为我还有律师梦还未达成）。直到三月份的最后一个礼拜，我无奈之余向上帝说：“好吧，我愿意献身，不过再给我两年读完中六，就进入神学院受装备。”可心中挣扎仍挥之不去，某个清晨，我在睡梦中惊醒，突然听见一道声音对我说：“为何要读中六呢（原本读中六是要申请大学法律系）？如果已回应上帝呼召，成为传道人，何必再多耗费两年呢？”我终于降服在上帝面前，马上报名申请神学院六月份的先修班。在我祷告后，诚如卫斯理约翰所说的，心中有股异常的温暖，何其平安，何等平静，数个月来心中的一切挣扎一扫而空。我就这样走上了献身之路。 国语词汇量暴增 其实，进入神学院时，我虽只知道上帝要用我，却不知道祂会在哪一方面用我。然而，即使不清楚未来事奉去向，但我决意好好装备，以便随时让主使用。不过，在接受神学装备时，我全然未曾考虑过国语事工的事奉，毕竟母堂并无国语事工，而自己的服事兴趣多在青少年及宣教布道，对国语事工则全然无感。 不料，我第一次的实习就被派往新福源堂，当时主理林国强牧师表示，所有事工皆有人负责了，唯有国语事工无人负责，问我能不能接下重责。老实说，我有些震撼，毕竟从没想过参与国语事奉；但主理说去，我就去吧！ 2004年6月，我被安排到国语事工实习，并负责其中一班最糟糕、最调皮的学生。但教导过程中，我发现他们虽顽皮却尊重牧者，不但听话，也愿受栽培，我更进入他们当中作家访。半年后，我成为一年级学生，被派往锡安堂实习；但每周日晚上，我依然固定地回到新福源堂（即使不再是我实习的教会），主动帮忙（因为看到此事工缺乏人手，无人参与），直到二年级时。 一般上，年底实习期间，一年级生都会被差回母堂实习，唯独我例外，而再次被派往新福源堂。虽然心中有些不愿，但我与当时国语牧者Pastor Rohana配搭，并在那一个月半里天天说国语，使我的国语词汇量暴增；何况还有Pastor Rohana可以请教，是多么有福啊。…

采访：黄孟礼（卫理报总编辑） 受访：林晶萍（诗巫新福源堂助理牧师，主要负责国语事工） 整理：卢韵琴 从不喜欢，甚至是有些看不起原住民的心态，到主动接触原住民，继而立定心志要当一名本地宣教士向原住民传福音，再到嫁给一位原住民牧师为妻——林晶萍牧师爱原住民的心就像是正在行进中的火车一般，一路向前行，丝毫不停顿。 那，是什么样原因让她有如此大的转变呢？对于她的献身服事，还有异族婚姻，家人难道都不会反对吗？她与原住民丈夫，又是如何携手走过这一条路呢？配合丰收节的到来，黄孟礼总编辑特别邀请正在新福源堂国语事工服事的林晶萍牧师来一次面对面的闲话家常，听听她的故事。 心志当一名宣教士 从小，她的家人都告诉她，原住民是不聪明的、是好吃懒做的，这些真的影响了她对原住民的看法。感恩的是，当她在参加短宣学校时，与几位原住民同学住一栋宿舍，让她有机会更深入地认识原住民。 “那时的我其实对原住民还是没有好感，只是她们既然与我同住，我就要好好地与她们相处。于是我便主动地找她们谈天，就这样，我感受到她们的友善与亲切，之前的隔膜就这样被打破了。” 短宣学校结束，她回到家乡斯里阿曼，看见了当地原住民的需要，便下定决心要当一名本地宣教士，向原住民传福音。 在她决定献身时，她的家人虽然没有反对，但也没有表示支持；反而是她那个当了基督徒，却不热心教会服事的父亲给了她最大的支持。 “其实我早在15岁左右，在一次年少大会上，听过许广铮牧师的分享之后，就立定心志在未来要当一名宣教士，但我并不知道自己要在什么工场服事。2003年，我正式进入诗巫卫理神学院接受装备。” 在2005年完成了她的文凭课程后，她被派往桑镇牧养教会。一年之后，她再回到卫理神学院进修，并考取她的学士学位。 2008年，她正式开始在砂华人年议会服事，并在2012年开始，被派到新福源堂服事，全权负责该堂会的国语事工。 不能用华人思维处理事情 “最感恩的是，不论是神学院时期的实习，还是毕业后的牧会，我所服事的堂会大多数都有长屋事工，无形中操练了我在国语事工上的服事；就连我半桶水的伊班话与国语都得到了很好的练习，我想这就是上帝在预备我，哈哈哈……” 在新福源堂服事了8年之久，文化冲突也不是没有，但她学到最多的，面对原住民就是不可以用华人的思维去处理事情；而且原住民的步伐通常都比较慢，做为原住民的牧者，要晓得这一点。“2012年也是我踏入婚姻的第一年，所以我感恩，上帝通过这一切来预备我。” 由于新福源堂国语事工所服事的都是比较中下阶层的原住民，一些青少年可能会更顽劣一些；但近年来通过教导与劝诫，明眼可见，他们已经有了很大的改变。“以前可能觉得他们的破坏性很大，也造成人们的刻板印象——只要教会有什么被破环，都是原住民的‘问题’。然而，在调查后才发现并不是这样。” 原住民流动性大 目前，新福源堂国语事工的主日崇拜约有100余人参加，主日学则有70人左右。5月19日是国语新圣堂的落成奉献礼，也是该堂会的一大盛事。 在100多位的主日崇拜参加者中，有些是天主教背景，也有婆罗洲福音教会的背景，他们都是因工作的关系，搬迁到市区生活，是以，流动性非常之大。“还有一、两位原本是伊班卫理公会的会友，但他们选择了在新福源堂参加崇拜。”…

这是一份世界最多人使用的灵修读物！这是一份不分国家与种族、不分宗派的灵修读物！这是一份用33种语文，分76种版本的灵修读物！ 您是其中一位使用者吗？ 2019年5-6月份中英对照简体版《灵修日程》已出版，请向本报订阅。 如果在灵修路上，《灵修日程》（UPPER ROOM）是您的属灵良伴，陪您走过灵程的高山低谷；欢迎您藉着文字与我们分享，让我们同得灵修的好处！ 　　字数：700字以内 　　敬请将来稿（请以文档方式）电邮至scaccmm@gmail.com，并注明真实姓名、电话与所属堂会，同时附上个人近照一张。 每期一句 “你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时，人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，谤讟，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，无亲情，不解怨，好说谗言，不能自约，性情凶暴，不爱良善，卖主卖友，任意妄为，自高自大，爱宴乐，不爱上帝，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。”（提摩太后书3：1-5）

3-5日 砂拉越华人卫理大会 6日 婚礼主持与训勉 7日 卫理福音书局董事部会议 8 日 天恩堂十架精兵主日崇拜证道 11 日 牧师娘团契职员会会议 12-15日 年假 17-19 日 新加坡福音堂联合退修会证道22 日 宣道堂90周年庆典感恩礼拜 23…

文/翁震凌 这到底是一个什么样的世代？！ 最近，我们的家乡──“砂拉越”上了他国的国际新闻版，但却不是什么可喜可贺的事；而是因为古晋石角新市镇的一名16岁少女跳楼自杀的案例，引起关注！ 自杀？！根据世界卫生组织的调查，全球每年有80万以上的人自杀；可为什么这起事件竟会引起他国的注意呢？！这是因为少女在自杀前，曾透过社交媒体进行“生或死”的投票活动。 原来，那名少女在走上不归路前，曾在Instagram透露她对人生的厌倦，继而发起一项“非常重要，帮我选择生或死”的活动；“投票”结果令人大跌眼镜，竟然有69%的网友支持她轻生。 我不知道，这些支持她寻死的网友当时到底在想什么？是以为这只是一名少女一时无聊的玩笑？是误把她的“求救呐喊”当成只是一种对世界不公的埋怨宣泄？是因为自己同样对世界充满绝望，所以“认同”她尽快离开人世？还是潜藏心里的黑暗冷漠浮现，毫无怜悯地叫别人去死？……但无论是哪一种心态，都令人心寒，虽没有亲手杀人，却都是帮凶！ 拉他还是推他 就在这五月初，日本大阪有一位十几岁的少女，意图从大阪车站大楼楼顶跳楼寻死时，民众竟相争地涌入现场；可他们却不是为了救人或劝阻，而是纷纷掏出手机“抢拍”，甚至有人后来将少女“一跃而下”的画面上载至网路──把别人生死当作自己哗众取宠、博取他人关注的筹码，实在冷血至极。 与其问，这是一个什么样的世代，倒不如问，这是什么样的人心；与其说，社会生了病，倒不如说，是人心的病，并且病入膏肓。这全然就像提摩太书三章中保罗所说的：“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时，人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，……不能自约，性情凶暴，不爱良善，卖主卖友，任意妄为，自高自大，爱宴乐，不爱上帝……” 或许，我们都需要扪心自问，如果自己在那个“当下”，对这些要走上绝望之路的人，是伸出援手拉他/她一把，还是冷漠地将他/她推向无法回头的深渊？！当然，虽是老生常谈，但我们还是要说：自杀不能解决问题，请珍惜生命，并寻求协助！

著名的已故葛培理牧师曾说过：“散播福音的种子，没有工具比单张更好。”虽然现今教会传福音与布道探访的媒介多得不可胜数，然而福音单张仍是不可取代的工具之一。 故此，吾会至今的福音单张需求量依旧庞大。为了有更多福音性的佳文见证单张出版，引领未信者进一步认识救主耶稣与基督教信仰，吾会文字事业部特意主办“三语福音单张征文比赛”，以解供不应求之虞。 主办单位： 砂拉越卫理公会华人年议会文字事业部 截止日期：2019年5月31日 比赛细则： 1.对象：东马（砂沙）基督徒 2.语言：中文/国文/英文 3.内容：参赛者作品必须以基督教福音相关为基本内容。 中文分为两组：节期组（如：受难节、復活节、圣诞节等）及普用组（非节期性）；国文与英文则不分组。 4.形式：故事性/见证性（非说教性）的散文 5.字数：500字－1000字（需电脑打字）；作品中若引用（非个人）故事、名言、资料等非原创性内容，不可超过全文1/5。 6.规则：a.参赛者每组只限投一篇，且必须是未曾发表过的作品。参赛作品恕不退还，请自行留底稿。 b.参赛者可用笔名发表，唯仍需附上真实姓名、堂会及联系方式（电话与电邮）及个人照片一张。 c.参赛作品敬请电邮至scaccmm@gmail.com。 7.比赛奖励：中文节期组/中文普用组/国文组/英文组，各组皆设： a.冠军：现金RM200 b.亚军：现金RM150 c.殿军：现金RM100 d.鼓励奖（二名）：现金RM80…

砂拉越华人年议会资讯传播部将于2019年6月1日（星期六），晚上7时15分在诗巫新安堂举办电影分享会。当晚将邀请黄传道牧师分享信息。 欢迎弟兄姐妹踊跃出席观赏，有意者即日起可以在办公时间前往年会资讯传播部、卫理福音书局、生命书坊及诗巫各堂会认献入场券，每张入场券认献价为RM10。欲知更多详情，请致电084-347675洽询。 《重燃心希望》剧情简介： 《重燃心希望》是讲述透过友谊、希望与爱来寻找救赎的故事。前职业棒球选手卡尔文因个人因素而提早被球团解约，整日酗酒的他，让女儿凯蒂倍感失望。而就在人生茫然之际，卡尔遇到了在超市工作的唐氏症男孩普罗杜斯，他的积极乐观，让卡尔文受到激励与启发，让他努力戒酒重新面对新人生…… 片长：95分钟 发音：英语 字幕：中文

主办：诗巫南、北及西教区教育执行会主办 活动：基督徒教师激励会 目的：激发基督徒教师对教育工作中的热诚； 激励基督徒教师在职场上传福音为主作见证 主题：为主赢得下一代 日期：2019 年6 月15 日（周六） 时间：07：45-12：30 地点：诗巫卫理中学 目标人数：500 人 报名费：每位老师RM5.00（于当天早上报到时缴交） 报名截止日期：2019 年5 月31 日 欲询问详情，可与以下联络人接洽: 北教区：雍子重0198162516…

诗巫区治丧服务组于3月17日在爱莲街福源堂的第二场崇拜中举行就职典礼，并由诗巫南教区长江昌龙牧师主持监誓。 年会治丧服务组成立于1984年，并于2014举行三十周年庆，更从原来的诗巫区拓展至古晋区与泗里街区。（韵琴） 以下为卫理公会诗巫区联合治丧服务组2019-2020 职员会名单： 主席 ： 谢启铨 副主席 ： 雷光南、李孟进、 郑承弟、郑德信、 田忠仁、林国希 文书 ： 郑已品、刘仁栋 财政 ： 林容良、陈汉庭 查账 ：…

5月1日早上6点30分，由民都鲁卫理公会教区基督徒社会关怀扏行会之常年活动组所举办的“整洁沙滩活动”获得教区内各牧区热烈支持，出席的有会友、牧者和各团契的契友共461人齐聚于民都鲁丹章峇都海滩。 在包诗诗牧师带领祷告后，进行报告与大合照，众人就按牧区所分配的区域分散整洁，让海滩恢复干净。各堂会皆是“大丰收”，黑袋子装满了垃圾、烟头、啤酒罐、塑胶瓶、塑料袋、尼龙网，甚至还有坏掉的鞋子……可见环境污染之严重。 在大家同心协力中，即使有些小意外——有割伤，有划伤，有擦伤……但还是还上帝所创造的大自然一个干净；因为上帝的创造，人人皆有责保护它，爱它！（姚瑞基）

“对于分队队长而言，出席此会议极为重要，因为不仅能得到最新消息，也能认识新活动的推介。”砂拉越州男少年军总监许庆恩荣誉队长如此表示。 2019年4月26至28日，220位从全国各地来的男少年军军官出席于怡保举行的第55届全国代表大会。此大会是由马来西亚少年军举办、霹雳州议会协办。此次大会最主要的焦点乃是法规修正得以通过，及新一届总议会执委的产生。霹雳州青年、体育以及人力发展部长YB李存孝（YB Howard Lee Chuan How）为当天大会的主宾。 50位来自砂拉越州各分队的军官参与此大会。砂拉越州总监许庆恩荣誉队长表示，“我感到非常高兴，因吾州出席人数令人鼓舞。”北砂州议会主席王振传荣誉队长也表示，有从民都鲁、美里以及林梦而来的军官出席，深感欣慰，并表示他为家良好的合作，不惧任何困难，同心合一配搭而感恩；更期盼砂拉越北区12支分队能继续合一，参与明年在雪兰莪州的大会。 在会议中，各部与各州都呈上年度报告。 2019-2020年新一届执委： 总会长： Capt.Nicholas Yeap 署理会长： Hon.Capt.Lo Hoi Fook 副会长： Capt.Melvin Seah、 Capt.Tan…

趁着五一劳动节公假，卫理福儿院幼稚园特别主办开放日，方便家长亲自来到幼稚园参观。 董事长黄惠请在开幕礼上说，该园由教会主办，除了符合政府所制定的基本条件，也提供品格塑造的指导，让幼童有人生的目标与方向，希望将来能成为国家的好公民，天国的好子民。 她表示，除了阅读、书写、活动外，该幼稚园还有唱诗歌、祷告、讲故事时间，更学习与神、与人亲近的时间。 同时，该幼稚园也一直强调与推动亲子关系的重要，以及日常生活中互相友爱所带来的喜乐。 该幼稚园于5月1日主办开放日兼亲子箱子环保创意比赛，所展出的作品包罗万有，而且制作精美，真是创意十足。（韵琴）