三天两夜的“全砂卫理公会第三届姐妹领袖训练会”于2019年3月22日在美里皇宫酒店拉开序幕。有222位来自全砂各地十个教区的姐妹相聚受训，只为做基督的精兵。吾会会长池金代牧师也特别提醒姐妹们，在成为好领袖之前需要先学习做主门徒。 美里教区教区长陈祖义牧师在开幕时，以耶稣为门徒洗脚为例，表明耶稣设立了一个仆人领袖的模式和榜样： 1.为门徒洗脚——大的服事小的，展现属灵领袖的风范。 2.积极毫无埋怨——耶稣没埋怨且积极地谦卑服侍。 他说，仆人式的属灵领袖是越在高位越要谦卑，并预备好承担更大的责任，成为别人的榜样。他引用太廿五40：“王回答他们说：‘我实在告诉你们，这些事你们做在我弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了’”，更勉励姐妹们不要小看任何服事，要撇弃功利主义，拾起谦卑事主之心。 另外，陈牧师强调，领袖不该只是沉浸在事工里，而是要更专注在属灵素质里，包括：读经、祷告、禁食等，并常以上帝的话反省更新。 领袖要全人平衡成长 此届主题为“合神心意的领袖”，并由美里怀恩堂主理许纹豪牧师主讲。许牧师表示，合神心意的领袖（路二25 )必须： 一．全人平衡的成长 1.智――不只要有知识，更是要有智慧处事，领袖就是不要停止地学习。耶稣从小就“一面听，一面问”的环境中成长，因此，当要去争取、去学习，把握机会学习。 知识与智慧是有分别的，智慧是要善用，上帝的话语就是智慧，所以，姐妹们当要继续不断装备自己，不断学习，自我增值，活到老学到老是智慧的基础。 2.体——领袖要有健康的身体来服侍主，要知道健康的身体是美好生活的必备，适时适量的饮食、工作、运动和休息，才是最重要的。 3.灵——耶稣与父的关系美好，耶稣清楚知道自己是为父而活，所以我们与上帝的关系也要美好，并以上帝为中心，凡事荣耀主，完成所托，不要因为困难就远离祂。 可以帮助我们灵命成长的3件事——每日三件事：读经、祷告、见证；每周三件事：崇拜、妇女会、祷告会。 4.群——耶稣的人际关系良好。要处理好人际关系，面对人际状况时要有智慧处理，一位好领袖要有美好的人际关系。 二．效法基督，走遍宣讲（马太福音九35-38） 1.当效法基督耶稣，走遍各城各乡宣讲天国的福音——信耶稣不但得永生，也使我们得着今生丰盛谦卑的生命。因此，当领袖者一定要走出去，不要在四围墙里，要有传讲福音的大能，学习走出去，带人一起去做。 2.你要看见怜悯今生和永生的需要，成为牧人去引导别人。耶稣也要衪的工人懂得怎样处理人的问题。从福音书中，我们看见耶稣的行动，都在做美好的示范、训练人。我们周围有不同语言、不同肤色的朋友，我们当一视同仁，因为上帝爱世人，福音是给每一个人的。 宗教是要彼此尊重的，在文化上也可以作传福音的工作，而家里的文化传承多是跟妈妈学习的，可想而知，妈妈的重要性。…

文/卫理小子 稍为上网络一查，就会发现近年来东、西方教会发生“圣职人员涉性丑闻”的新闻还蛮多的，令人触目惊心。有关天主教会神职人员性侵罪行的新闻，最早出自美国——1980年代，美国路易斯安娜州的一个名叫吉尔伯特●高斯（Gilbert Gaothe）神父的性侵事件。 2002年，波士顿《环球报》的记者因为报导教会性丑闻，获得了普利策奖，并把系列报道改编成了获奖影片《聚焦》（Spotlight）。2012年，美国一间拥有四万会众的浸信会教会，其牧师Jack Schaap被揭发与一个16岁女孩多次发生性关系，被判刑12年；而他的岳父Jack Hyles牧师则与教会的助理通奸长达20年。 2013年，美国的培基文教基金会（以“真善美”品格讲座闻名于世）的负责人高维理牧师（Bill Gothard）被揭发他从80年代开始，对至少34位姐妹有不同程度的性骚扰。 2018年，美国宾夕法尼亚州8个教区中的6个教区成为调查的“对象”。报告指出，被确认的受害者超过1000名儿童，300多名教士涉嫌性侵事宜。 2019年3月，曾执掌澳洲枢机主教乔治●佩尔（George Pell）因多年前性侵唱诗班两名儿童，罪名成立，判刑6年。较早，法国天主教会最高级别神职人员——枢机主教菲利普●巴尔巴林（Philippe Barbarin）被裁定包庇掩盖教会中的性侵未成年人问题。 今年二月，香港循道卫理联合会前会长卢龙光牧师也被指涉及性骚忧一名属校女职员事件。稍后该会发表声明，谴责他人泄密，并称卢牧师会深切反省。 人生试探多，基督徒实在需要步步为营，同时正视性骚忧问题；亦应加强教导，无论男女都要谨慎，特别与异性单独相处或进行探访时更要谨慎，不要给魔鬼留地步。主耶稣教导我们的祷告中说：“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”这表明试探是真实存在丶时时存在的；社会如此，教会也不能免疫。如果教会领袖遇见试探时没有立即儆醒，就会一步步落入试探。圣经里属于上帝的伟人仍然会在淫乱丶惧怕地事上跌倒，我们千万不要容让自己“放进”试探生发的地方。

坐落在飞机场路的“古晋卫理关怀中心”是一间属于卫理公会砂拉越华人年议会基督徒社会关怀部的一个非营利组织；其成立的宗旨是提供早期疗育服务给0至6岁有特殊需求的孩童。 当一个家庭有一位特殊儿童诞生时，其家庭极需情感和实际的扶持。因此，早期疗育服务中心在此关键时期就扮演了提供家庭所需的支持角色。另外，医学也提倡0至5岁是学习的最佳时期，提供孩童丰富的学习环境将大大的促进儿童的能力；因此，早期治疗服务除了提高家庭的自信心，同时也让特殊儿童尽早接受治疗，好使许多孩童都可以像正常人般学习及生活（只是父母亲须花更多时间及耐心）。 为了加强特殊儿童家庭间的联系与凝聚力，卫理关怀中心特于2019年3月16日傍晚举办一场“家长援助小组”茶餐会，好让历届毕业的孩童们能够和家人再回到中心，分享彼此间的最新动态及“苦与乐”！ 当天下午，中心老师们就开始花心思布置及准备场地，以迎接家长与孩童们的到来。傍晚时分，家长带着他们的孩子抵达中心，还各自准备美味佳肴。 跨过那道墙 茶餐会开始前，中心邀请古晋晋福堂助理黄方涵传道分享。黄传道表示，他既不是特殊儿家长，也不是特殊儿手足，但却是特殊儿的好朋友……多年前，他参加西马的特殊儿童亲子福音营，在当中认识了一位名叫“庭庭”的特殊儿。庭庭是一位“注意力缺陷过动症”加上“亚斯伯格”的孩子，一来到营会就想跳进湖里游泳，而且还会咬人！营会的第二天，黄传道就必须负责照顾这孩子。在照顾的过程中，上帝让他不但经历到了挫败，但同时也让他看到了神迹。 黄传道与庭庭之间的“墙“经过四天三夜的冲击和修建，逐渐地形成一条连接彼此心灵世界的彩虹桥，流窜着幸福和感动。当黄传道时刻保持高度专注，用心观察庭庭这个孩子的言行举止，并用尽全身的精力贴近他时，就从庭庭身上看到上帝的形象；而庭庭也从黄传道的身上体会到何谓“爱”。虽然在照顾的过程中面对许多挫折和困难，但是基督的爱激励着他能够继续拥抱庭庭，只为了能让这特殊孩子感受到温暖与关爱。上帝不仅透过如此微妙的关系来祝福庭庭的生命，同时也透过庭庭感动了黄传道的生命。 就在与庭庭相处的最后一个晚上，感动万分的事情竟然发生了。当晚庭庭主动依附着传道并认真对他说：“我们可以开始做手工了吗？”当传道告诉他说，他们即将要离别时，庭庭忽然躺下来，揉一揉泪眼问道：“伤心的时候要唱什么歌？”听到他这么一说，传道差点哭出来，原来这孩子在四处跑动的当儿，其实他有听见大伙儿们的歌唱，也把这些歌存放心里。 营会的最后一天，在“生命桥”的环节里，正当庭庭寻找一位朋友时，他忽然坐下来做了一件出乎大家意料之外的事情——祷告！他从没在大家跟前祷告，但他此时此刻竟然会自己祷告；这画面让在场所有人都感到非常震撼，也让大家看到上帝奇妙的作为，太不可思议了！庭庭的进步在一般人眼中看起来或许是微不足道的，但对黄传道而言，那是极其感人的瞬间。 正如门徒曾经问耶稣说：“拉比，这人生来的瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。”上帝透过营会感动许多特殊儿归向祂，为了要在他们身上显出上帝的作为来。 常被忽略的一群 在现实生活中，特殊儿也许会被人投以异样的眼光，因为他们看世界的角度和表达方式都与一般人不同。但是，当我们愿意走进他们的世界，就会看到一片幸福的天地，感受到上帝奇妙的创造和丰富，也会经历到天堂般的喜悦和感动。特殊儿内心比我们更单纯和真实，他们的眼神反映着人们最纯真的模样，从他们的眼中可以看到幸福的天堂；因为圣经告诉我们：“清心的人有福了，因为他们必得见上帝。”（太五8） 特殊孩子这些美好的特质需要被发现和被引导，可事实是，他们常常被社会和教会所忽略，在牧养和宣教上也常常忘记这群“未得之民”。我们的忽略造成这些孩子和家庭长时间活在痛苦和歧视中，也间接促成众多悲剧的发生。上帝原视特殊儿为宝贝，且在天国里是最大的；但他们却在现代文明高度发展的社会脉络下，成为受压迫的边缘群体，隐匿在社会的不同角落。他们需要我们伸出关怀的手，牵着他们往前走，让更多人看见这些天使，以致他们的生命可以成为众人的祝福。 当晚茶餐会在一片温馨与欢愉的气氛下进行。除了中心董事及8位老师，总共有22个家庭，其中包括44位成人与45位孩童参与其盛。当然，也感谢一班来自晋福堂的志愿者，他们努力地协助老师们带领孩童与家长们参与活动，会后也帮忙收拾、打扫场地及清理的工作等，减轻老师们的负担。 当晚将近9时许，孩童及家长们都带着依依不舍的心情说珍重再见！大家都希望日后会有更多类似的活动让特殊儿家庭参与，以建立特殊儿的信心与自理能力，让孩子们可以与其他人接触，也让他们更容易地融入社会，像正常人那样自由自在的生活。但愿特殊儿可以大大彰显上帝的荣耀，并成为更多人的祝福！(文/平)

文/黄勤贵（美里杜当堂学习中心委员会主席） 圣经腓立比书二4-5说：“各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。” 过去五年来，上帝为美里杜当堂预备了一群需要被关怀的孩子，让我们能以服侍他们。 起初，我们凭着单纯的信心开始学习中心，为的就是不让任何一个被边缘化的孩子们失去识字的机会。中心开始不久后，我们才发现原来有这么多有需要的孩子需要援助。 学习中心，顾名思义就是一个学习的地方，不单单提供幼教，更多的是为超龄孩子提供识字的机会，让他们可以享有像其他孩子们入学一般的环境。随着孩子一年比一年增加，开销也一年比一年吃重；不过耶和华以勒的主，天天为我们预备天使，把恩典赐给中心的孩子。除了经济上的供应，上帝也把八位对孩子们有负当的爱心老师加给我们；他们无怨无悔地献上专业及爱心，陪伴孩子们一起成长。因着这些老师们的关爱，许多未信主的父母开始步入教会。 记得今年二月份，中心里的21位孩子成功申请进入附近的中小学就读。我们实在为他们高兴，因为这群孩子是那么渴望像其他孩子般，可以进入政府中、小学就读，享受教育，考取文凭，结识更多朋友。 当老师们为他们预备好入学的校服，购买所需的文具，万物俱备，孩子们却不舍得离开学习中心。许多孩子紧紧抱着他们心爱的老师，久久不肯放手；因为经过几年的相处，孩子们早已把这些中心的老师们当成大姐姐与妈妈。其实，老师们也很舍不得这些细心教导的孩子们，不仅与他们一一泪别，更逐个为他们祷告，希望他们在新学校里可以更好地学习，可见彼此之间的师生情谊是那么的深厚！ 与我们共享这福分 其实，来到学习中心约70位的孩子，都有他们自己的故事。何等感恩，上帝把他们带来杜当堂学习中心，使杜当堂能如此这般地服侍，帮他们编织更美好的梦，好让我们能成为“合神心意的教会”。求上帝继续加添杜当堂弟兄姐妹心力，继续好好服事，为基督耶稣得着这些需要被关怀的孩子们。 我明白，今天，或许不是每间堂会都有机会或规划，能像杜当堂学习中心般透过教育去事奉这些被边缘化的孩子。因此，我们深深觉得可以服侍这群孩子是我们上好的福分，盼望更多有负担的弟兄姐妹可以与我们共享这福分。 我们希望透过“儿童助养计划”让弟兄姐妹有机会认领孩子们的学习经费，每个孩子每月平均需要250令吉（或每年3000令吉）。有意者可以“全年性（一次性）3000令吉”或“每月250令吉”或任何方式参与支持。 欲知详情可以联络我（013-8213779），让我们一起把更多的祝福带给孩子们。

主题： “做一天宣教士”宣教营会 联办： 年会宣教部、威克里夫圣经翻译会、诗巫南教区宣教执行会 方式： 模拟宣教士的心路历程，体验做宣教士所经历的事，整个历程约5小时。 日期： 8月12日（一） 地点： 卫神神学院、毕理学院和卫国礼堂 对象： 堂会和团契负责宣教事工者、献身者、神学生、牧者和认真要认识宣教事工者 参加者资格： 本会会友，精神状态良好，健康和行动利索，是认真学习的基督徒；年龄介于15-70岁之间；15岁以上的少年人如果不是少团契友，必须有父母一同参加。 报名费： 每人RM20；全时间神学生可享半费、RM10（营会材料和历程中的饮食）。 报名截止： 6月10日 有意者可向堂会索取报名表，任何疑问请联络：各教区宣教执行会主席、吴秀雯姐妹（016-8703961）或王宝星牧师（012-8934961）。

文/叶梅惠（美里生命堂） 书名：上好的福分 作者：程蒙恩 出版社：主恩出版社 这本书虽不长，但很有意思，简单易懂，而且词汇没有太深奥，是一本适合给初信徒或未信徒读的书。 看完这本书后，我才知道自己是有“真正福气”的人。其实，人间的福气并不是真正的福气，因为很短暂，来得快，去得也快。看似有福气的人，其实有时受了许多的苦，心灵空虚得很。 但是有“真正福气”的人不一样，因为“真正福气”是上帝所赐的福气，是永恒的，是真实可靠的，无需代价，免费的。只要相信耶稣，依靠祂，就会得着得救的福；只可惜这上等的福分还有很多人未听过，也很多人选择了放弃。 除此之外，我看到圣经是上帝所默示，是祂的话语，是唯一启示宇宙来源与终结的书。我相信世上再也不会有比这本书更经得起时间和真实的考验。比如说，在三千多年前，人们怎么会知道地球是圆，却有一处经文说：“神坐在地球大圈之上。”（以赛亚书四十22）；还有在公元前一千五百年，人们怎么会知道太空上的星宿都有自己的轨道，却有一处经文说：“星宿……从其轨道……”（士师记五20），还有天文家在计算天文历法时发现少了一天，却在圣经里找到了答案。 如果有机会，我想把这书分享给其他人看。

文/黄孟礼（本报总编辑） 德国虽然有16个与路德相关的“路德城镇联盟”，但据网络资讯指出，德囯现有42处与路德传道和生活相关的地方呢！笔者仅走访了8、9个市镇，还有很多地方未曾拜访，只好留待将来有机会时再去探秘一番。 德国东部易北河（Elbe，源自捷克，河口流入北海，全长1,091km）的德累斯登市（Dresden），是萨克森州的首府。虽然与路德没有太多的关连，但在旧城区中心的圣母教堂（Frauenkirche，Church of Our Lady)，建于1743年，原是天主教堂，后转为路德宗教堂，其教堂前面耸立一座路德的塑像。 充满巴洛克风格 被形容为建筑和艺术的集大成者，德累斯登市的许多建筑物凝聚了巴洛克（Baroque）时期的精髓。在二战光复时，德累斯登受到联军轰炸得近乎体无完肤，尤其是圣母教堂在强炸下化为废墟，仅剩两截残壁。战后，其被划归为奉行共产主义的东德政府管制，重建之路自是步步维艰。 1994年，该堂终于开始重建工程，耗时11年，花费1.8亿欧元。圣母教堂在2005年从废墟中重生，再次向世界打开了大门。德累斯登的圣母教堂堪称重建奇迹，工程被誉为是世界上最大、最难的拼图。 “圣母教堂”有45%的建材是从废墟中挑拣出“历史的石材”，将八千多块砖瓦复位、整合。教堂有七道门，原设计者认为没有任何一道门是正门，因为所有的人都应该感到一样受欢迎。圣坛装置充满艺术和心灵上的深度，80%都是来自废墟中的两千块原材料碎片重建而成。教堂外牆会看到新造的明亮石头和被战火焚烧过的暗黑石头，新与旧成为和谐交集，代表过去永远是未来的一部分，而伤痕可以修复。 善用废墟中的原材料，是为给后世留下最真实的历史，也提醒人们克服艰难，看到永远有机会，永远有一个新开始；战争与破坏不应该成为历史的最后答案。因此，圣母教堂是和平的象征，也是希望与和解的象征。 原汁原味的建筑风貌，为后世留下了最真实的历史。重建，是德国人所选择的最艰难，却也最让人尊敬的面对历史的方式。 除了圣母教堂，德累斯顿的许多宏伟建筑，如茨温格宫（Zwinger）、塞森帕歌剧院（Semperoper），都有历劫重生的传奇。战后的东德人愿意在艰困的环境下重建古城，天衣无缝地还原古迹；从外表来看，根本无法相信它们竟是近年重建的产物。只有古朴的外观、斑驳的墙身和被烧过的黑色痕迹，透视出曾经的沧桑与复兴。 德累斯登的“美”主要集中在易北河沿岸。易北河像一条蓝丝带，横穿整个城市，绵延30公里；游客们可乘坐世界上最古老的蒸汽轮船浏览两岸风光，联合国教科文组织将沿途美景盛赞为“建筑与自然的完美结合”：宫殿、葡萄山、古老的村庄和许多别墅。因此，德累斯登堪称是“易北河的一粒翡翠”。 过去未来拼一起 1516年和1518年，马丁路德曾经两度来到德累斯登的宫廷宣扬改革之道，当时没有太多人认同他的观点。1539年，德累斯登圣十字教堂出现第一个改革宗礼拜。后来，路德的跟随者将教会改革的思潮带到这里，并影响了当时的圣母教堂。为了纪念宗教改革，该教堂于门前立着马丁路德的纪念像。 马丁路德曾创作三十多首圣诗 ，他曾在面临随时被审判的困境时，创作了一首有名的诗歌——《上帝是我坚固保障》，流传至今。相隔两百年，同乡的“音乐之父”巴哈（Johann Sebastian Bach）非常欣赏路德宗敬拜中对音乐的重视，他在他的乐曲中引用不少路德创作的圣诗。巴哈一生为信仰而创作，曾在圣母教堂的第一个管风琴举办音乐会演奏，也前后多次举办音乐会，并为德累斯登王宫完成《b小调弥撒曲》…

文/晖（退休公务员） 至今还剩下将近9个月的时间，2020年在望，而先前由大马第四任首相敦马哈迪医生于上个世纪九十年代初所提出的“2020年宏愿”（Wawasan 2020），其目的原本是要于2020年使我国达致全面现代化的国家。此时此刻，正当“2020宏愿”晋入验收的阶段，人们不禁要问：到时先进国是否可期呢？ “2020宏愿”由酝酿至今，整整一代人的时间已经过去了，在这将近30年间，我国在政、经、文、教、社会各领域是否向前跨进一大步，抑或是停滞不前，甚至开倒车呢？值此2020年迫在眉睫，与此同时“新经济政策”的实施也即将届满半个世纪；因此在这关键时刻，审视这两个攸关国人福祉的计划——曾经是“国阵的宠儿”，也显得意义深长。 马哈迪当年抛出“2020宏愿”时，曾罗列9项的挑战，事实上就是先进国所要达致的目标。马哈迪于1981年出任大马第四任首相至到2003年退位，长达22年；2018年5月9日第十四届全国普选后，马哈迪再度拜相，出任大马第七任首相。如今老人家是否还热衷于之前的宏图大计呢？我们不妨逐一查看9项目标： 1.共建一个拥有共同价值观与目标的团结马来西亚，致力于马来西亚为一个和平的国家，人民不分地域与种族差异和睦共处，塑造一个忠于国家、肯于奉献的“马来西亚民族”。 2.创建一个自由开明、稳定与进步的马来西亚社会，国人拥有自力更生的自信心，对一切成就感到自豪，并能够勇于面对任何困境。马来西亚社群将凭着自我努力赢取肯定，能充分了解自己的潜能所在，不会轻易屈服，并得到其他国家人民的敬仰。 3.培育和发展一个成熟民主的社会，打造一个增进相互了解，面向社会大众的马来西亚民主模式，使之成为其他发展中国家学习的榜样。 4.打造一个具备伦理与道德修养的社会，对宗教价值观与精神坚贞不移，并秉持最高道德观念。 5.创建一个开放与包容的社会，马来西亚各族能够自由奉行各自风俗习惯、文化与宗教信仰，并且对国家产生归属感。 6.创建一个科技进步的社会，一个具有创新和前瞻性的社群，不只成为科技的使用者，也是未来科技进步的贡献者。 7.创建一个富有爱心的社会与关怀文化，重视社会大众更胜于个人利益，人民的福祉不在围绕，于国家或个人，而是在一个强而柔韧的家庭体系。 8.确保一个经济公正的社会，国家财富将更加公平与合理地分配，且所有投身经济发展者将获享共同的果实。 9.创建一个繁荣昌盛的社会，一个充满竞争力、生气、活跃与强韧的经济体。 无可否认，“2020宏愿”曾经是三代人的梦想，如今许多年长一辈，好比先妣已撒手归去（家母于2019年元月29日安息主怀，一生言传身教兼爱），无法等到宏愿落实的一天，无缘共享“先进国”所带来的实惠。而现今又回到权力的中心，担任大马第七任首相的马哈迪是否不忘初衷？老人家是否“烈士暮年，壮心不已”？唯有身在其位又谋其政者才能解开谜团，大家姑且拭目以待吧！

天气越来越热，三月中旬更因温度高达摄氏35-40度，马来西亚气象局把半岛7州和一联邦直辖区之23个县列为第一级警报，而吉打州本同县则是第二级警报；民众更是受促要小心保护自己和家人。 在马来西亚，若是连续三天温度高于摄氏37度，即属高温热浪。若是长期处于高温及高潮湿度，或会危害健康，因蒸发率低，身子需更劳动地维持正常体温。危害风险取决于年龄和健康程度，但如果我们知道如何作好准备，则可避免严重的健康威胁（如中暑）。 1.准备应急包 为个人和家人预备72小时的必需品供紧急状况备用。需确保有以下物品： a.食水——每人每天2公升（哺乳母亲、孩童、某些病人或需更多）； b.所需的药物 c.个人卫生用品 2.留意官方讯息 a.马来西亚气象局面子书专页：https://www.facebook.com/malaysiamet/ b.若有重大灾情，可浏览：http://portalbencana.nadma.gov.my/portal 3.尽量留在户内 避免直接暴晒，提防体温升高。若您住在较多钢骨水泥的大城市，会受到更大影响；混凝土与沥青储存热能更久，散热更慢，污染的空气也会加剧热浪气温。在楼下也比楼上低温。 另外，洗冷水澡和用冷水沐浴也有助降低体温。 4.关上窗户或贴上反光纸 把窗户关上或拉上窗帘门帘等，有助降低热能高达80%！若在受太阳直接暴晒的窗户贴上反光贴纸或铝箔，肯定能降低室温。 5.记得喝水保持身体水分 热浪期间很多健康问题是与脱水有关。所以，即使您并不觉得口渴，也要喝足够的水或含电解质之运动饮料。某些病人或许不宜喝大量的水，请咨询医生。减少饮用含咖啡因之饮料及酒精。保持均衡饮食，不妨多吃蔬果。 6.身穿轻便、浅色服 黑衣比白衣吸取更多热能。宽松、轻便，棉或麻布质的衣物能保持干爽。若在户外，则可考虑身穿长袖遮阳挡热。也可考虑使用防晒霜。 7.避免艰苦过劳或运动过量…

吾会基督徒社会关怀部于 2019年2月27日至3月3日，假民都鲁举办“灾难回应培训课程”，并由该部主席黄敬胜牧师开幕。 此次，共有28位来自砂拉越教会和5位来自沙巴教会的弟兄姐妹参加首三天的“社区灾前预备”（IDRN1100）和“社区灾难应对”（IDRN1300）的培训课程。后面两天的“野外生存与搜索救援训练”（IDRN1200）则是在民都鲁的Lee Family Farm 进行，有20人报名参加。在训练过程中，有29位参加者通过IDRN认证考试，并获得IDRN徽章。因此，吾会现在增添了24位受过训练的救援同工。 整个培训课程是由西马 CREST 机构的执行董事张志健弟兄（亦是International Disaster Respond Network，简称“IDRN”的培训师，简称“CK”老师）和他的机构团队主导、教导，及在他们带领和陪伴下顺利进行。 更多精彩培训过程，读者可上https://youtu.be/4gl1sw76bH0欣赏。（林宝玲） 学员心得： 要相信你的队友 我是梁伟荣，来自沙巴，在非基督化家庭长大。因圣灵感动，让我认识了主耶稣，加入主的大家庭也将近一年。感谢上帝，也感谢主办当局给沙巴5个名额，能让我这“属灵宝宝”有机会参加训练。 在训练过程中，让我感触最深的是在“灾难救援评估”考试时一个人走失的时候。虽然团队事前做了很多的预测，但“计划永远赶不上变化”，再完整的计划在灾难来临时也不见能“完全”。 但是感谢上帝，最后我还能和队员们在码头相聚。但走失时，我发现情绪真会影响我们，甚至让我们失去理智。这也让我回想到课堂上老师说的一句话：“当我们没有应急计划，我们只能够活3秒！”所以生活安逸的我们，虽然可以选择继续安逸过日子；但是，一旦灾难真的来临时，再来想应急方法就已经太迟了。 同样的，生活在安逸中的基督徒，我们是否时时刻刻思想上帝，儆醒祷告，活在祂的心意中，做祂喜悦的事？当主耶稣基督来临时，我们是否会急匆匆地告诉上帝：“请给我3秒钟，我需要忏悔祷告”？ 另外，在训练中让我学习最多的是顺服和服从。…

为国家求恩福祷文 全能的上帝，感谢祢创造我们作马来西亚的国民。求祢赐我们渴慕祢的心，决意作遵祢旨意的子民。求祢护佑我们免于压迫和争斗，促使各族和谐共处。求祢感动执政掌权者，存谦卑又好怜悯，秉行公义，建设和平邦国。求祢赐福我们继续享有信仰和言论自由，兴起合一的教会，成为社会良心为国守望。奉主耶稣名求，阿们。

“恩典大大小小，主的恩典从头到脚……。”生活中处处有恩典。欢迎您藉着文字来与我们分享，您与上帝恩典相遇的故事！ 字数：2000字以内 截止日期：2018年06月31日 来稿（己打字的文档）敬请电邮至scaccmm@gmail.com，并注明真实姓名、电话与所属堂会。谢谢！ 每期一句 “你们要赞美耶和华！从天上赞美耶和华，在高处赞美祂！祂的众使者都要赞美祂！祂的诸军都要赞美祂！日头月亮，你们要赞美祂！放光的星宿，你们都要赞美祂！天上的天和天上的水，你们都要赞美祂！愿这些都赞美耶和华的名！因祂一吩咐便都造成。祂将这些立定，直到永永远远；祂定了命，不能废去。＂（诗篇148：1-6）

这是一份世界最多人使用的灵修读物！这是一份不分国家与种族、不分宗派的灵修读物！这是一份用33种语文，分76种版本的灵修读物！ 您是其中一位使用者吗？ 如果在灵修路上，《灵修日程》（UPPER ROOM）是您的属灵良伴，陪您走过灵程的高山低谷；欢迎您藉着文字与我们分享，让我们同得灵修的好处！ 　　字数：700字以内 　　敬请将来稿（请以文档方式）电邮至scaccmm@gmail.com，并注明真实姓名、电话与所属堂会，同时附上个人近照一张。

文/翁震凌 某周六，东方渐熹，我刚参加完教会晨祷，开着车回家。 蓦地，耳边响起若有似无的“啾啾”鸟鸣声，讶异的我以为是车窗没关紧；但检查之后，却是紧闭密实得很。不多久，又传来几声“啾啾”，结果我就在“婉转啼呜”的一路陪伴下，愉快地回到家。 心中隐约知道，这是上帝配合我晨祷时的宣讲，特意送来的礼物。那天刚好宣讲诗篇148篇，一篇呼吁天上地下、宇宙万物、活物死物都当来赞美上帝！ 因祂配得一切赞美 诗篇的最后几篇被称为“哈利路亚”（赞美主）诗篇；这几篇放在诗篇的最后，其实是挺有意思的编排。想想看，我们从第一篇诗篇开始，一路“走来”，其中有在苦难挣扎时诗人所唱的哀歌，有为自己罪行悲伤忏悔的忏悔诗，有呼求上帝审判敌人的咒诅诗，也有因着上帝的信实与保护拯救的感恩诗，有回顾神救恩历史的历史诗，当然还有单单因着上帝的本性、伟大与恩惠的赞美诗。 虽然在诗篇146篇之前也曾穿插出现过赞美诗，但在诗篇书卷进入尾声时的6首皆是赞美诗，或许在在提醒着我们，纵使我们走过人生各样的高山低谷，当千帆过尽，最终我们仍然要定睛仰望那位伟大全能的神，单单赞美祂──不仅仅是因为祂为我们做了什么，给了我们什么样的恩典，医治了我们什么样的疾病，或是将我们从如何糟糕的情况中拯救出来──我们赞美祂，更因为伟大的独一真神，祂配得一切赞美。 宣讲结束时，我邀请弟兄姐妹在那天的祷告中，暂时先放下的一切的祈求、代求，试着单单赞美祂，用尽我们所能有的词汇，为祂的创造赞美祂，为祂的慈爱赞美祂，为祂的信实赞美祂，为祂的荣耀赞美祂，为祂是独一真神赞美祂…… 晨祷结束后，一位长辈对我说，没想过单单赞美神，竟然可以赞美那么久。我心戚戚焉，因为在预备诗篇148篇的解经之初，一度很烦恼，还跟老朋友诉苦：“全篇只有两部分：天上的要赞美神，和地上的及海中的要赞美神，我要怎样讲半小时呢？”然而，上帝的话语就如宇宙万物般浩瀚无垠，就算单单“赞美”也是无比丰富，领受无穷。 在回家路上，声声入耳的自然呜啼，让我不禁哼起了一首歌：“祢使天空绚丽，大地富足，你命江河涌流，群山复苏，你使百鸟欢唱，百花盛开，祢赐生命绵延命令万物。哈利路亚，全能的创造主。哈利路亚，万国万民都向你跪拜……”

著名的已故葛培理牧师曾说过：“散播福音的种子，没有工具比单张更好。”虽然现今教会传福音与布道探访的媒介多得不可胜数，然而福音单张仍是不可取代的工具之一。 故此，吾会至今的福音单张需求量依旧庞大。为了有更多福音性的佳文见证单张出版，引领未信者进一步认识救主耶稣与基督教信仰，吾会文字事业部特意主办“三语福音单张征文比赛”，以解供不应求之虞。 主办单位： 砂拉越卫理公会华人年议会文字事业部 截止日期：2019年5月31日 比赛细则： 1.对象：东马（砂沙）基督徒 2.语言：中文/国文/英文 3.内容：参赛者作品必须以基督教福音相关为基本内容。 中文分为两组：节期组（如：受难节、復活节、圣诞节等）及普用组（非节期性）；国文与英文则不分组。 4.形式：故事性/见证性（非说教性）的散文 5.字数：500字－1000字（需电脑打字）；作品中若引用（非个人）故事、名言、资料等非原创性内容，不可超过全文1/5。 6.规则：a.参赛者每组只限投一篇，且必须是未曾发表过的作品。参赛作品恕不退还，请自行留底稿。 b.参赛者可用笔名发表，唯仍需附上真实姓名、堂会及联系方式（电话与电邮）及个人照片一张。 c.参赛作品敬请电邮至scaccmm@gmail.com。 7.比赛奖励：中文节期组/中文普用组/国文组/英文组，各组皆设： a.冠军：现金RM200 b.亚军：现金RM150 c.殿军：现金RM100 d.鼓励奖（二名）：现金RM80…